音樂傳播視角下的城市形象構建研究

王奕昕

（作者單位：四川大學藝術學院）

1 研究背景與文獻回顧

城市形象元素由基礎設施、經濟資源等物質要素和歷史文化等非物質要素組成[1]，是城市的歷史文化積淀、遺存和集體文化記憶，是構成城市形象傳播的敘述個性、敘事素材和敘事策略的資源庫[2]。城市形象則是公眾對于以上要素的觀念、總體印象、主觀認知。構建城市形象需要利用以上形象元素激發公眾對于城市的積極、正面印象。

聲音景觀（soundscape）緣起于音樂研究，“soundscape”借用了地理學中“landscape”（景觀）的概念，聲音在這里被看作文化景觀，與地方可視的人文景觀、物理景觀同等重要。西方人本地理學派認為聲音是感知地方與獲取地方記憶的關鍵手段[3]。

音樂作為聲音的一種表現形式，具備文化景觀的屬性。同時，其作為詮釋文化、展示文化的特殊形式，極具普遍性、感染性和影響力[4]。曾遂今認為，“音樂傳播”過程不僅能夠將音樂信息中所承載的音樂意圖及音樂思想與聽眾共享，還能夠跨時空保存優秀的音樂，使得具有區域特色的音樂風格得到共同的認可，進而形成民族性的標志[5]73。因此，在構建城市形象、打造城市品牌方面，音樂傳播具有不可替代的作用。

在傳播學中，傳播被定義為“信息在時間和空間中的移動和變化……人類的傳播活動則是傳播者與受傳者之間實現信息共享的過程”[6]。故而，也可以把音樂的傳播理解為音樂在時空中的變化，音樂傳播活動是傳播者和受傳者彼此之間的音樂共享。在此過程中，音樂傳播者、作品、受傳者、反饋、傳播渠道作為最基本的五要素存在，它們一起完成由傳播者至受傳者之間的傳播模式。

從視角上看，學界關于城市形象構建的研究，大致可以分為以下幾類：一是從地域文化的視角入手，探討對城市形象構建的影響。例如，邱德華在《基于地域文化的城市形象設計策略研究——以蘇州為例》中，以地域文化為起點探究城市形象設計，旨在揭示城市形象同地域文化之間的相互作用。二是從營銷學的角度，探討我國城市形象傳播的營銷策略和操作方式。例如，張露在《我國城市形象的整合營銷傳播研究》中，把市場營銷中的整合營銷傳播經典理論引入城市形象建構當中，旨在構建出以城市受眾為核心的城市形象整合營銷傳播理念，為我國城市找到具有自身特色、適合中國的本土整合營銷傳播方式。三是從傳播學、符號學的角度，探討短視頻的爆發對城市形象建構的影響等。例如，解彥剛在《符號學視角下短視頻城市形象傳播研究——以抖音平臺上的西安為例》中，以符號學為分析角度，從符號意義產生的三個層次，即外延意義、內涵意義、“神話”的誕生來深度剖析短視頻城市形象傳播。

然而，學界對于城市形象構建的研究，少有從聲音景觀、音樂傳播視角進行研究。故本文從音樂傳播視角研究城市形象構建，從音樂作品（細分為音樂的外在形式與內在價值）和傳播渠道層面挖掘音樂對于中外城市形象塑造的作用，或許能填補近年來城市形象構建研究中對音樂傳播的空缺。

2 音樂傳播中的國內城市形象構建

音樂包括歌詞和曲調，有的還與視頻互相配合，三者共同傳情達意。城市形象音樂也基本是由這三者組成。城市不同，歷史文化和發展狀況自然不相同，歌曲的切入點也就各有千秋，但是有一點是共同的，即皆可通過音樂的語言來表現城市的發展積淀，塑造城市形象。研究城市形象建構，還需回歸城市音樂作品本身，從作品的外在形式、內在價值、傳播渠道三個方面分析其對城市特色的塑造與傳遞。

2.1 音樂作品傳播

其一，不同類型的音樂作品，在城市形象傳播中具有相應的功能。將城市形象的音樂按官方、非官方分類，或許能夠較好地梳理來自學界的相關研究，厘清關于音樂傳播城市形象研究的脈絡，并開拓新的研究視角。官方城市形象歌曲主要是受到官方話語支持，如官方部分或官方媒體推出的、宣傳本城市形象的歌曲。非官方城市形象歌曲主要是由音樂人自主創作，表達自身情感的歌曲，相比官方城市形象歌曲的“主旋律”特點，非官方城市形象歌曲音樂風格更為多元，包括且不限于搖滾、民謠、說唱等，傳播范圍較為小眾，題材也更為個人化。但由于官方話語或消費主義的收編，作為亞文化的非官方城市形象歌曲也有可能得到官方支持，被收編成為官方城市形象歌曲。例如，歌曲《成都》在獲得較高傳唱度之后，于2019年12月入選為“最美城市音樂名片優秀歌曲”，成為成都形象的官方音樂代表。

其二，作品的內在價值，體現城市特色和文化。2017年在《我是歌手》這一檔節目中，趙雷演唱了自己的原創歌曲《成都》，《成都》這首歌曲也一躍登上微博熱搜話題榜，一夜之間火遍大江南北。盡管趙雷的《成都》火遍全網后遭受了很多成都人的質疑，他們認為這并不能真實還原成都這座城市，但《成都》這首歌曲更像是一個媒介，通過趙雷自己的回憶喚起成都市民和非成都市民的回憶或想象，建構起了每個人心中不同的成都形象，展現了成都的獨特風貌，展現了成都的悠閑、安逸、舒適態度：或是假日午后陽光下曬太陽打麻將的慵懶，或是太古里車水馬龍人來人往的繁華，或是趙雷所說的“陰雨的小城”。從這個意義上來看，這首歌曲無疑是成功的，關于成都的討論與話題不僅喚起了從未去過成都的人對成都的向往，也勾起了去過成都的人對成都的懷念，同時清晰地展現了成都的地域文化、城市態度，掀起了全國范圍的“成都熱”，為成都打造自身網紅城市形象提供了巨大流量。

類似于《成都》這樣傳播城市形象、挖掘城市特色、宣傳城市態度的歌曲并不少。例如，2008年在北京奧運會來臨之際，北京奧組委會推出《北京歡迎你》，向世界展現出自信昂揚、熱情好客的北京態度與中國形象，在中國人民的傳唱中凝聚起了對首都北京、對祖國強烈的認同感與自豪感。郝云的《去大理》塑造出大理的純凈、自然、質樸、浪漫的城市形象，成為人們放空身體、洗滌靈魂、尋找愛情的圣地。好妹妹樂隊《一個人的北京》通過個人微觀視角的敘事，塑造出“北漂”一族的孤獨、迷茫、失意卻又渴望成功的形象，也塑造出“北漂”一族心目中北京既讓人心馳神往又讓人想要逃離的城市形象，同時從側面體現了北京這座城市洋溢著的奮斗、拼搏等精神和態度。

2.2 傳播渠道：傳播平臺的開放與多樣

其一，我國城市形象音樂的傳播渠道呈現出開放性。不同于以往單向、自上而下的傳播形式，自媒體具有網絡傳播的特質，一方面可以打破時空傳播的局限，使得音樂的傳播更快，增強音樂的傳播效果；與此同時，自媒體更具有開放性，增強了傳受雙方的互動，促進了音樂的穩定性與綜合性傳播[7]。在QQ音樂、網易云等各個音樂平臺上都可以搜索到《成都》《西安人的歌》等城市形象音樂。

其二，此類音樂的傳播平臺不再局限于音樂播放平臺，還擴展到了短視頻平臺，如抖音、快手，均上架了音源。由此，我國城市形象音樂得以獲得更高的曝光度。短視頻中音樂傳播的重要特點之一是傳遞以文化背景為紐帶的延伸意義[5]73。譬如，“抖音”平臺城市形象音樂《西安人的歌》，朗朗上口的歌詞和娓娓動聽的旋律伴隨著短視頻中的西安風貌，豐富了音樂的內容和意義，豐富了歌曲的表達層次，傳遞了對城市的熱愛，能夠更好地激發觀看者與短視頻生產者之間的情感共鳴，實現城市形象音樂的深層次傳播。

3 音樂傳播中的外國城市形象構建

與音樂傳播中的國內城市形象建構主流化、主旋律化的趨勢不同，外國的城市形象音樂的城市形象元素更凝練與多元，除渲染城市文化獨特的氛圍，還敢于拿起音樂的武器影射現實生活，表達對現實問題的關注。

3.1 藝術外在形式：城市元素的書寫與釋放

從音樂風格、舞蹈風格、歌詞詞意到音樂短片（MV）中的場景，外國城市形象歌曲中處處充滿著城市的標簽，凝練著城市的風格，以歌曲為載體，實現城市形象的書寫與傳播。這類歌曲的曲名多直接以城市為名，如New York，New York、Welcome to New York，并主張以本國語言為主進行城市形象的表達。這些歌詞內容積極宣揚城市的風土人情，營造了獨屬于該城市的文化氛圍。比如，New York New York是電影《紐約，紐約》（1977）中的主題曲，由John Kander作曲，Fred Ebb填詞，麗莎·明妮莉演出及演唱。其中的歌詞“I wanna wake up in a city, that doesn't sleep/And find i'm king of the hill - top of the heap/These little town blues, are melting away/I'll make a brand new start of it - in old new york/If i can make it there, i'll make it anywhere/It's up to you - new york, new york”（我想在一個不眠的城市中醒來/然后發現我是山丘之王-山峰的頂部/這些小城鎮的藍調，正在融化/我會在老紐約 重新開始/如果我能到達那里，我能去任何地方/這取決于你-紐約，紐約）描繪了紐約的繁華景觀與這里心懷追求的人們，盡顯國際大都市的別樣風情。同時，外國城市形象歌曲重視視聽語言的綜合運用，以城市為主要背景拍攝歌曲MV，通過聲音與畫面的有機結合滿足當代人的媒介使用習慣，實現多感官的強烈沖擊與深度感染。火遍全球的《江南Style》MV中出現的馬房、桑拿房、游艇等場景是對現實中韓國首爾江南區上流社會人士的映射，展現了他們奢侈的生活方式，同時暗含對他們生活的諷刺，向全世界展現了韓國具有諷刺意味的幽默文化，使韓國文化以音樂為載體進行跨文化傳播；也提高了江南區的知名度，實現了地區標簽的傳播與流行。

3.2 藝術內在價值：多元文化的吸納與融合

城市形象歌曲作為跨文化傳播的文化產物，要想影響受眾，就要盡力適應各種類型語境的改變和文化意識的不同。每個國家、每個地區的文化、背景各不相同，要減少傳播中的文化折扣，就要求歌曲既要維持自身的審美傳統觀念不變，又要能夠找到不同文化之間的相似點，借此創造出不同文化的聽眾都能夠接受、喜聞樂見的跨文化產品。外國城市形象歌曲的傳播重視對多元文化的吸納與融合，一方面，在歌曲風格、音樂特點上積極借鑒他國的流行趨勢，以此增強自身的傳播力、擴大傳播面。《江南style》能成為世界流行音樂的原因在于其與當今歐美流行的韓國流行音樂（K-POP）風格相似，這為它開拓全球市場、迎合全世界不同受眾的審美需要打下了基礎。另一方面，外國城市形象歌曲還格外重視對普適性主流價值觀的宣揚，喚起更多受眾的共鳴。正如表達對社會精英、上流社會人士的揶揄和諷刺的《江南style》，以其諷刺享樂的主題成功征服了不少受眾。

3.3 傳播渠道：多元渠道的搭建與運用

外國城市形象歌曲的傳播渠道呈現出多元化特點。其一，外國城市形象歌曲充分利用了YouTube、Twitter等視頻網站、社交媒體實現裂變式傳播，為自身在世界范圍內傳播開辟了廣闊的路徑。例如，《江南style》被上傳至YouTube之后，僅用了76天，其點擊次數就突破了3億大關，創下了YouTube有史以來最快的紀錄。其二，外國城市形象歌曲的傳播渠道中，傳統媒體也占據著重要的位置。諸如電影、電視劇等傳播載體在歌曲推廣中發揮了不可小覷的作用。通過作為熱播韓劇《請回答1988》的插曲，由日本女子音樂偶像團體“少女隊”為1988年漢城奧運會演唱的Koreana贏得了許多該劇觀眾的關注，這首20世紀80年代的漢城奧運會主題曲再度收獲了一批當代年輕受眾，也在無形中繼續對外傳遞著首爾形象、滲透著韓國文化。同樣，泰勒·斯威夫特（Taylor Swift）的Welcome to New York通過作為《唐人街探案2》的配樂在影院奏響，向除了粉絲以外的更多人傳播了這首歌，也使“紐約歡迎你”進一步傳遍各地。其三，線下的社交場合也是外國城市形象歌曲的傳播渠道之一，通過在重要時間、場合播放城市形象歌曲，實現歌曲知名度與事件重要性的雙向建構。關于紐約市最著名的歌曲之一的New York, New York已經被當作紐約市的代表曲，從20世紀20年代的洋基老球場開始，一直到最新的洋基體育場，每當洋基隊進行主場比賽之后，都會播放該音樂；紐約市警察局也常常在公共媒體上播放這一歌曲，旨在激勵市民們；而在每年的跨年晚會上，當象征倒計時的球落下后，便會緊接著演奏友誼萬歲，接著就是響徹全場的New York, New York……多元化的傳播渠道使外國城市形象歌曲得到更高的曝光度，也使城市在歌曲的口口傳唱中被更多人所知悉、了解與向往。

4 結語

城市形象是大眾關于城市的整體認知，積極的城市形象能在政治、經濟、文化等方面推動社會進步。作為國家形象建設的子系統，城市應該尊重傳播規律，創新營銷手段、傳播方式。音樂傳播具有適應城市傳播語境，凸顯城市形象元素的優勢和亮點，是城市形象構建的關鍵一招，是城市形象構建的一個嶄新視角。本文談及的音樂傳播的兩個層面尚有太多不足與欠缺，但在此次研究過程中，也理解到了研究音樂傳播視角下城市形象構建的魅力所在。同時也發現了未來研究方向：一是將音樂傳播理論的五個層面研究完整，尤其是效果研究；二是深入研究中外城市形象構建的異同，進而作出相關對比研究。