發掘北京“城之源”

陳慧琦　劉佳璇

北京市規劃展覽館入口處的《北京灣》青銅雕像， 以1：60000 的比例真實再現北京小平原三面環山，行如海灣的地理環境特征（金明大/攝）

“燕外迫蠻貉，內措齊、晉，崎嶇彊國之間，最為弱小。”3000多年前的燕都，地處中原農耕文明和北方草原游牧文化的交界地帶，山高水寒，戎狄雜錯，激蕩出獨特的文化。燕人一步步將燕從腹背受壓的小國，締造為戰國七雄之一。

然而，由于古籍里對燕國初期的記錄語焉不詳，燕國的始封地究竟在哪兒、是誰受封？很長一段時間眾說紛紜。

“良鄉塔，漫山坡，過了竇店是琉河。”琉璃河鎮位于北京西南部，因河得名，西抵太行山西麓，東面是平緩的華北平原。上世紀60年代，在琉璃河鎮發現的西周燕都遺址，把北京的建城史從800年一下上推到了3000年，這里因而被稱作北京的“城之源”。

隨著半個多世紀以來琉璃河遺址考古發掘的進展，塵封的歷史逐漸撥開迷霧。

2021年12月19日，北京市文物局發布消息稱，在北京房山琉璃河遺址，最新發掘的一座西周墓葬中出土了青銅卣（讀yǒu，指古代盛酒的器具）。卣上的銘文以文字資料實證了3000余年的北京建城史，琉璃河遺址的考古工作也再一次為世界城市史研究貢獻了獨特價值。

77年來的考古發掘工作，一步一個腳印，帶領人們走進3066年前的燕都，追根溯源，揭開北京城市起源故事的面紗。

北京建城史：層層迷霧

北京城市源頭的探尋與證實是一個復雜漫長的過程。

“（北京）目前可探尋到最早城址的是唐代的幽州城。”1949年，著名歷史地理學家侯仁之先生在《北京歷史地理》中如此論斷。此時，人們回望北京城市具體可考的起源，大多只能目見唐代的幽州。

侯仁之認為，北京地方勢力興盛，原始聚落的發展始于周朝之前。在武王伐紂前，燕便是一個自然生長的國家。但關于燕國始封的事實，古籍記載出入較大，卻無定論。

武王克商后，“封建親戚，以蕃屏周”。《禮記·樂記》記載，“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊”;《史記·燕召公世家》則記為，“周武王之滅紂，封召公于北燕”。召公姬奭是與太公姜尚、周公姬旦齊名的重臣，他們共同輔佐周武王滅商;《太平寰宇記》卻認為“燕召公始封即今淶水縣地，后徙于薊”。北京大興、北京房山、天津薊縣和河北淶水，都曾被認為是燕國始封地。

《魯周公世家》中記錄了伯禽、太公受封后報政于周公，卻未提及召公受封燕地后報政之事。后人據此推測，召公并未就封，而是其長子到燕，成為第一代燕侯。甚至，由于燕地處偏遠，有學者懷疑周朝分封燕國的可能性。

史書中對燕國草創期的記載也很少，從召公奭至燕惠侯中間九世，均已失系，以至于很多歷史研究者懷疑燕國早期歷史。

燕國始封地究竟在哪兒？受封者究竟是誰？很長一段時間，北京的建城歷史被蒙上迷霧，引發重重爭議。

1945年，琉璃河遺址首次被發現。1962年，琉璃河鎮黃土坡村的村民在自家打井時發現了兩件青銅器，琉璃河遺址由此得到了考古學界的重視。北京市文物工作隊、北京大學歷史系考古專業等首次對琉璃河遺址進行了科學調查和試掘。

隨著考古發掘工作的不斷進展，北京城市的起源與發展，終于呈現出愈加清晰的脈絡。

三次考古發現逼近謎底

琉璃河遺址的正式考古發掘工作肇始于上世紀60年代。半個多世紀以來，源源不斷的考古發掘成果，一步步印證、補正了史書對于北京城市起源的記載，也是中華文化在燕地的重要例證。

1964年夏天，北京大學歷史系考古專業的鄒衡先生整理分析當地出土的陶片，認為燕國的始封地極有可能就在琉璃河。琉璃河區域的考古發掘工作開始分階段推進。

十年后，琉璃河遺址新發現了兩座墓葬，考古人員立即對其進行發掘。在這一階段，兩件重要文物伯矩鬲和堇鼎出土。

伯矩鬲，是炊煮或盛食器。鬲蓋雙耳翹起，器腹浮雕牛首，三袋形足，33厘米高，雄厚精美。鬲蓋內及頸部內有著相同銘文——“才戊辰，匽侯賜伯矩貝，用作父戊尊彝”，記錄的是燕侯賞賜伯矩海貝的事件。這段關于匽侯的文字記載，被視為北京3000年建城史的證據。伯矩鬲也成為首都博物館的鎮館之寶之一。

堇鼎中的銘文則記載了匽侯命令大臣堇給召公送食物，太保賞給堇貝的事件。

北京市房山區琉璃河西周燕都遺址博物館，觀眾們圍在西周青銅器克盉（右）和克罍前拍照（張宇/攝）

到了1986年，新出土的克盉和克罍，被學者稱為自琉璃河遺址發掘以來最重要的考古發現。

克盉和克罍都是古代酒器，發掘過程“驚心動魄”。它們所在的墓葬早已被盜，文物所剩無幾。在發掘過程中，天空還飄起雪花，即將造成封凍。在墓葬清理工作結束的前一天，考古人員意外從墓坑底部的泥水中找出兩件銹蝕嚴重的青銅器物——銅罍和銅盉。

不料想，除銹后，這兩件器物的蓋內和器沿內壁上，出現了一模一樣的43字銘文。正是這43字，成為確證北京建城史的直接依據。

銘文記載，周王為表彰召公的功績，封其元子克為燕侯，管理燕地的六支部族（即授民授土），燕侯制作了克盉、克罍來紀念這一事件。

這段銘文印證了史書中召公封燕，以元子就封等史實，并證明了琉璃河遺址是西周燕國的始封地，也就是文獻中的“燕”。

2019年至2021年是琉璃河遺址考古發掘的又一新階段。最新發掘的一座西周墓葬中出土了青銅卣，卣上的銘文中出現“太保”“墉燕”“燕侯宮”等內容。

首都師范大學教授雷興山認為，銘文中的“墉”字，意為筑城，證實召公親自來過琉璃河遺址，并在此筑都。這一發現與克盉、克罍的銘文有所不同，互為補充。北京大學考古文博學院教授孫慶偉認為，這篇銘文以無可爭議的文字資料實證了3000余年的北京建城史，在世界城市史研究上具有獨特價值，堪稱北京之寶。

此外，獸面形銅飾、成組銅車馬器、鏤空有銎銅戈，這些房山琉璃河遺址新近出土的古物，描摹出古代北京城市居民的生活方式，呈現多元的文化因素。刻有銘文的銅簋的發掘，更是進一步證實西周的名、字制度。

77年、3066年與未來

對琉璃河遺址時隔多年后的再次發掘，運用了更多科技手段。據介紹，自2019年以來，琉璃河遺址首次在北京的大遺址中建立了web-GIS地理信息系統，將遙感考古、坐標信息、航空攝影、電法物探、勘探和發掘的成果統一到大遺址“一張圖”中，并攝像記錄了發掘全過程，逐層進行繪圖、攝像、建立三維模型，全面收集信息。

文物保護專業人員全程參與考古發掘工作，針對不同材質遺物進行因地制宜的文物保護，對木桿、席痕、織物等有機類文物，使用薄荷醇等進行臨時加固處理;漆木器等文物采取薄荷醇、石膏、聚氨酯發泡劑等，結合整體套箱快速提取后，迅速置入實驗室進行實驗室考古和保護修復。

2021年4月8日，琉璃河遺址夯土建筑基址，考古人員在建筑剖面上標記了不同時期的人類活動面（陳鐘昊/攝）

76年來的考古發掘工作，一步一個腳印，帶領人們走進3066年前的燕都，追根溯源，揭開北京城市起源故事的面紗，也一步步揭示京津冀協同發展的歷史淵源，呈現中華民族多元一體格局形成過程中的重要例證。

2021年，正值中國現代考古學誕生100周年，琉璃河遺址獲評“中國百年百大考古發現”，也是國家文物局頒布的“十四五”時期的大遺址之一。

隨著《琉璃河遺址保護規劃（2020年-2035年）》的發布，琉璃河遺址保護區建設控制地帶增加至11.6平方公里，明確了未來15年琉璃河遺址的保護、開發和利用細節，并將以西周燕國早期遺存及其背景環境為主體，建設考古遺址公園。

從邊陲小鎮，到區域中心城市、軍事重鎮，到陪都、中都、大都，再到成為首都，北京城市地位不斷上升，城市文化賡續綿延。西山腳下，大石河邊，琉璃河遺址上殘存的夯土城基、宮殿臺基，述說著一段段被塵封的歷史往事，也見證著三千年古都城市文明的變與不變。