少數民族語言文化與漢語言文化的融合發展

□李梅/文

在中國文化發展的歷史進程中，少數民族語言文化與漢語文化互相滲透，形成了中國的多元文化特色，漢語言歷來重視與不同民族的文化交往，追求同化、多元融合的發展。在不同民族語言文化的傳承中，應注重跨民族文化的融合，以促進中華文化特色的形成和中國文化的均衡發展。文化交流需要求同存異、相互包容，才能推動語言文化的創新和發展。由于各民族的文化差異與共性，使得中國的文化融合具有更高的價值，從而促進了文化的蓬勃發展。少數民族語言是少數民族人民群眾在生產生活中逐漸總結完善而成，對于豐富民族文化內容與傳承文化具有重要意義，促進少數民族語言文化與漢族語言文化相融合，是提升民族交流的重要途徑。在實踐過程中應該不斷創新融合方式，保證文化傳播與傳承的有效性和實效性，促進我國語言文化的全面發展。

1 多民族語言文化融合發展重要價值

漢族和少數民族文化可以互相溝通，這為我們的文化融合創造了良好的環境，并對我們的文化發展起到了促進作用。但是，當前對于多民族文化的研究卻是非常有限的，還需要在以后的跨民族文化交流中加以發展。其實，不同的文化只是在內容、形式、主題等方面存在差別，并無高下之分，不管是研究人員眾多的漢族語言文化，還是立足于相對較少的少數民族語言，均是中華文化的一個重要部分，其獨特的魅力使我們的文化豐富多彩。民族文化的同一性、異質性使得對民族語言和民族文化的研究具有更大的價值和意義。少數民族在進行具有民族特點的書寫時，往往會將自己的民族文化和語言的內涵融合到一起，在進行文化創作時，也有可能采用漢語或本族語。在多元文化體系中，要更加注重語言對文化的影響，在語言文化融合中，既要充分繼承發展少數民族語言文化歷史特色，同時要實現漢族文化與少數民族語言文化的共同發展[1]。

2 少數民族語言文化與漢語言文化融合發展存在問題

2.1 語言利益化造成學習熱情不足

漢族學生中，學習少數民族語言文化的人員基層干部、大學生人數多，基層干部的學習動機主要是與少數民族群眾進行更多的聯系和溝通，使其工作和學習更加真實和方便，一些地方已經建立起漢族干部學習少數民族語言文化的考核體系，這與干部年度考核、提拔等掛鉤[2]。而少數民族語言專業的大學生學習漢族語言文化，則是因為要在大學里取得一份更加優異的成績，進而可以在后續的生活中找到一份滿意的工作，從而獲得更多的收入。當前，大多數漢族人對少數民族語言和文化的了解不夠，對少數民族語言文化缺乏學習熱情，針對少數民族語言文化的研究也缺乏深入的了解，同時少數民族人員學習漢族的語言文化更加突出功利性，而缺乏發自內心的興趣喜愛。

2.2 忽視少數民族語言作用

中央民族工作會議提出，要加強各族人民的交往交流，尊重差異，包容多樣，使各族人民在中國的大家庭里手足相親，互相幫助；我們要堅定地反對漢族主義、極端民族主義的立場，堅持民族的根本利益，堅持民族團結的大局。對于漢族人而言，漢文化博大精深，歷史悠久，而漢族是中國人的主要族群，對其他民族的語言、文化缺少較為積極的認識。在談到雙語教學時，無論是教育者還是受教育者往往僅重視單獨的語言學習，在學習過程中容易導致不同民族語言文化的孤立，往往忽視對民族語言的融合學習。

2.3 民族語言使用環境變化

信息化社會到來之前，不同區域之間的溝通交流相對較少，區域方言以及民族語言使用的頻率更高，學校教育一般以當地語言風格為主，對于漢語的使用沒有明顯的重視與強調。在大數據時代，漢語的普及程度提升，很多少數民族地區逐漸使用漢語與外界進行交流。隨著教育政策的大力支持以及漢語文化的普及，有更多的少數民族主動學習漢語，而漢族中會講少數民族語言的人卻越來越少[3]。漢族群眾在日常生活中運用少數民族語言的次數較少，除了個別的語言學以及民族學專業的學生，其他人員很少有機會可以接觸到少數民族語言文化，“漢考民”的現象也越來越少。

3 少數民族語言文化與漢語言文化融合案例

3.1 打造民族品牌標識

遼中區高度重視少數民族村建設與發展，積極推動遼中區12個少數民族行政村的經濟發展和文化設施建設，重點打造少數民族“五朵金花”品牌村，使其在生產生活條件上得到了極大改善。其中，冷子堡鎮社甲滿族村以國家級標準建設為目標，打造“中國少數民族特色村寨”，被農業農村部評為“現代生態農業創新示范基地”和“全國美麗鄉村創建試點鄉村”。

在遼中除漢族外，還聚居了滿族、回族、錫伯族、朝鮮族等多個少數民族。尤其是滿族文化在遼中區源遠流長，正黃旗、鑲黃旗、正白旗、鑲白旗等八旗后裔聚集。敖司牛、烏伯牛、紅旗堡、黃旗堡等滿族地名沿用至今。遼中區深度挖掘歷史文化資源，彰顯文化特色，提升遼中區文化品位，對打造魅力遼中，推進區域全面發展，意義重大。尤其是滿族文化，更體現了地域特色，釋放了獨特魅力。

3.2 借力旅游行業優勢

遼中區堅持按照沈陽市以及遼中區發展需要，結合民族特色以及當地人民群眾生活需要，落實“文旅+”特色，實現文旅行業發展與民族語言文化融合共同進步。遼中區珍珠湖地區少數民族村，不僅擁有良好的地緣優勢，并且坐擁珍珠湖旖旎風光，充分發揮生態優勢，編制少數民族村發展規劃，在實際的區域安排中整合全區各要素，激活區域特色，構建服務于沈陽母城的衛星城鎮群，在旅游行業的安排中凸顯民族融合氣息，彰顯出不同民族的風土人情文化底蘊。在設計景觀時突出遼中區地理位置的優勢，同時體現遼中區民族融合。針對當地的網紅打卡地進行包裝，在網紅打卡地進行民族風格裝潢，實現多民族語言的指示牌設立，語音解讀等，打造遼中旅游名片，在遼中城市品牌中體現當地民族風情，推出帶有民族氣息的旅游產品。

4 少數民族語言文化與漢語語言文化融合發展策略

4.1 豐富語言文化載體

不同國家的語言、文化都有其背后的文化內涵，文化差異導致了文化作品的多樣性，因此，中國的文化發展應該建立在不同的歷史差異基礎上，并在差異性中尋找和諧發展的模式。在文化特性方面，多民族語言更注重本民族的文化特殊性，在文化發展的進程中，要與漢語文化相結合，突出其文化價值[4]。通過求同存異的融合，可以使少數民族的語言文化在中國的文化地位上得到更加合理的認可，并且可以在更多的文化資源的整合下，與漢語文化一道促進中國文化的發展。在中國的文化背景下，任何一個國家的語言和文化都應該得到充分的發展，這不僅是中國社會的政治環境所需要的，也是推動中國文化發展的一個重要因素。

4.2 發揮媒體力量

網絡的發展為民族文化的融合提供了良好的環境，因此，在實現語言融合的過程中，可以充分利用媒介的力量，推動民族語言的發展。比如，一些民族在初期并無特定的文字，它基于當地的用語習慣，創造了一組用于日常交際的拼音文字，但是由于種種原因，民族之間存在著很大的差異[5]。在這方面，我們可以借助傳媒的力量來推廣不同民族的文化，也可以通過媒介來推動民族之間的文化交流，從而為漢語和少數民族的融合提供一個良好的環境。同時，還可以借助媒介，為漢語和少數民族語言文化的交融創造一個溝通的平臺，創造一個良好的社會氛圍。當今社會，信息越來越發達，人們或多或少都會被信息所左右，媒體是傳遞信息的主要方式。通過媒介將“雙語”傳播給大眾是一條切實可行的途徑：（1）通過報刊開設相應的“雙語”學習欄目；（2）在電視上開設“雙語”課程，以少數民族為重點，漢語頻道也要為漢族學生學少數民族語言制作相應的欄目，從日常交際用語開始，教學內容貼近生活，利用情景劇形式增加趣味性，使老百姓在平時生活中能學以致用，增加學習信心和學習興趣。

4.3 構建信息化文化平臺

在經濟發展過程中，語言資源也是一種可以開發利用的旅游資源。在國家旅游局發布的文件中，就將少數民族語言、漢語方言、民間傳說、民間曲藝及文字等納入旅游資源范疇，足見語言、方言及其歌謠、傳說等可以成為吸引消費的特色旅游產品。要想依托新時代載體提升語言文化傳承效果，可以通過旅游資源的利用，實現語言文化的能動性轉化，充分把握民族文化融合的主動性，轉化語言資源的能動性，必須借助于對語言資源的合理規劃，這就需要針對當地的風土人情以及語言文化進行充分把握，實現語言文化與當地旅游資源的有機結合，充分利用旅游資源促進語言文化發展[6]。例如在少數民族旅游特色文化項目中，可打造“路線區”，一路雙語（少數民族語言—普通話）特色服務；建立特色展覽館，展現遷徙至今的發展史，可利用多種語言文字資源設置少數民族語言、方言、普通話三語對比的語言展區。

4.4 加強社會教育

學校是培養優秀人才的地方，應該重視文化的交流。針對這一問題，可以根據地方特點開展針對性的教學，使漢語教育的整體水平得到提高。在這段時期，要加強教師的培養和培養后備的社會教育人才。同時，在對漢語文化的研究中，可以從不同的角度對其進行綜合的研究。同時，漢語文化教材的設計要拓寬視野，對文化作品進行科學的甄選，為漢語和民族文化的融合打下堅實的基礎。在少數民族學生中推廣和普及雙語教育，需要把語言文化教學與基礎教育結合起來，讓他們意識到語文和普通話對自身素質的提高，并從青年的語文能力、精準扶貧、旅游開發、特色工業等方面打通了一條教育途徑，真正實現雙語帶來的經濟和文化價值[7]。

5 結語

華夏文化源遠流長，在漫長的歷史發展過程中，產生了大量的、多樣的文化遺產。中國的各個民族的文化，就像不同的地域，有著不同的風景，而今天，各個民族的融合和團結，使得各個民族的文化交流更加頻繁，對文化的發展和創新起到了很大的推動作用。我們要以包容的心態，接受各地域的文化形式、內容、主題，按照“求同存異”的基本理念，促進各民族文化的發展，促進多元文化的發展，促進中華文化的不斷發展。■

引用

[1] 于倩.少數民族語言文學文化與漢語言文學文化的融合發展[J].文化產業,2021(36):76-78.

[2] 敖永.少數民族語言文化專業學科發展路徑探究——以遼寧民族師范高等專科學校為例[J].遼寧師專學報(社會科學版),2020(4):55-56.

[3] 劉燕.漢語言對少數民族語言文化資源開發的研究[J].語文建設,2014(15):27-28.

[4] 包淑芳.從民族學視角淺析主體民族了解少數民族語言文化的裨益[J].中國校外教育,2015(17):188.

[5] 閔艷平.云南是一張燙金的語言名片和文化名片——評駱小所教授主編的《文化與語言:云南少數民族語言與漢語的語言文化比較研究》[J].楚雄師范學院學報,2011,26(2):26-29.

[6] 孫宗芹.語言文化視角下的少數民族地區語言教育價值取向研究[D].昆明:云南師范大學,2007.

[7] 陳麗云,龔珊.語言文化視域下少數民族學生英語詞匯學習的思維特點研究[J].法制與社會,2013(19):197-198.