熊暢 陳方嬡
勞動(dòng)教育是落實(shí)“五育”并舉、立德樹(shù)人的有效途徑,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障。2018年9月,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》中指出:“勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視,勞動(dòng)教育正在被淡化、弱化。”小學(xué)階段是孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,把勞動(dòng)教育納入小學(xué)階段人才培養(yǎng)的全過(guò)程,辦出具有新時(shí)代特色的教育,具有重要的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
一、小學(xué)勞動(dòng)教育的價(jià)值訴求
勞動(dòng)教育是“五育”中的重要組成部分,是小學(xué)教育的應(yīng)有內(nèi)容。近年來(lái),國(guó)家逐漸重視在小學(xué)階段加強(qiáng)勞動(dòng)教育,把勞動(dòng)教育提高到了“勞動(dòng)教育托起中國(guó)夢(mèng)”的戰(zhàn)略高度。
(一)落實(shí)“五育”并舉的現(xiàn)實(shí)要求
“五育”是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、不可分割的統(tǒng)一整體,缺乏勞動(dòng)教育的“五育”是不完整的。在勞動(dòng)教育中,學(xué)生能夠樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的思想觀念,促進(jìn)智力發(fā)展和對(duì)世界的認(rèn)知,并發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美,進(jìn)而樹(shù)立高尚的品德、增長(zhǎng)智力體力、提高審美能力。勞動(dòng)教育需要與德智體美有機(jī)融合,構(gòu)建能夠煥發(fā)出生命活力的“五育”并舉教育體系。
(二)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要保障
教育的核心與最終任務(wù)是立德樹(shù)人。熱愛(ài)勞動(dòng)、擁有熟練的勞動(dòng)技能、樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念是時(shí)代新人應(yīng)有的素質(zhì),也是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)造性發(fā)展所需人才的關(guān)鍵能力。在勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)中,需要?jiǎng)趧?dòng)者有足夠的勇氣和毅力,持之以恒地堅(jiān)持勞動(dòng),這有利于鍛煉學(xué)生的品格與意志,同時(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣、熱愛(ài)勞動(dòng)的態(tài)度、珍愛(ài)勞動(dòng)成果的意識(shí),使其成為“完整的人”,從而為“實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”奠基。
(三)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本途徑
勞動(dòng)教育源于我國(guó)深厚的歷史傳統(tǒng)與文化積淀,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系。遠(yuǎn)古時(shí)期就流傳著愚公移山、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事傳說(shuō),反映了古代人民尊崇勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì);明末時(shí)期,教育家顏元肯定了勞動(dòng)教育對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要意義,提出了“身習(xí)夫禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)及兵農(nóng)、錢(qián)谷、水火、工虞之屬而精之”。勞動(dòng)教育是傳統(tǒng)文化“活”的靈魂,傳統(tǒng)文化節(jié)日是實(shí)施勞動(dòng)教育的有力契機(jī),因此學(xué)校可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入勞動(dòng)教育,貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程。
二、小學(xué)勞動(dòng)教育的核心內(nèi)涵
(一)著力塑造尊重勞動(dòng)的價(jià)值觀
由于傳統(tǒng)觀念影響,很多學(xué)校、家庭不自覺(jué)地把“智育”放在首位,凡是影響學(xué)習(xí)的一切活動(dòng)都必須給“智育”讓位,勞動(dòng)教育地位邊緣化,勞動(dòng)教育實(shí)施形式化,導(dǎo)致學(xué)生勞動(dòng)能力弱、勞動(dòng)意識(shí)淡薄。因此,學(xué)校和家庭應(yīng)重視勞動(dòng)教育,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果等寶貴品質(zhì),培養(yǎng)其正確的勞動(dòng)觀。
(二)切實(shí)弘揚(yáng)崇高的勞動(dòng)精神
勞動(dòng)精神形成的有效途徑是勞動(dòng)實(shí)踐,勞動(dòng)實(shí)踐促進(jìn)良好品格的形成,培養(yǎng)崇尚勞動(dòng)的精神。在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程中,弘揚(yáng)崇高的勞動(dòng)精神可以使學(xué)生主動(dòng)參與勞動(dòng)實(shí)踐,體會(huì)勞動(dòng)人民的不易與汗水,提升對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同,認(rèn)識(shí)到社會(huì)各色各樣的勞動(dòng)都是在為人民謀福利、都是在為推動(dòng)民族振興貢獻(xiàn)力量。
(三)有效提升創(chuàng)造性的勞動(dòng)技能
新時(shí)代,學(xué)校的勞動(dòng)教育不是簡(jiǎn)單的傳授勞動(dòng)知識(shí),而是使學(xué)生掌握勞動(dòng)技能。一個(gè)人知道“是什么”,并不代表他知道該“怎么做”,勞動(dòng)技能的形成需要時(shí)間的積淀,更需要在反復(fù)的實(shí)踐中形成,并不斷進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新。
三、小學(xué)勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑
(一)通過(guò)生活本源實(shí)施勞動(dòng)教育
勞動(dòng)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,對(duì)標(biāo)黨對(duì)教育提出的新要求,是落實(shí)“五育”并舉的有效途徑。勞動(dòng)教育應(yīng)該以學(xué)生生活為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),構(gòu)建與生活有機(jī)融合的整體形態(tài),與家庭生活、學(xué)校生活緊密聯(lián)系,扎根于生活的土壤。學(xué)校應(yīng)確保學(xué)生人人都能參與勞動(dòng)。教師可以利用主題班會(huì)宣講勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生從中明白參與學(xué)校和班級(jí)的勞動(dòng)是每個(gè)學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù);可以開(kāi)展班級(jí)勞動(dòng)評(píng)比小明星,每周發(fā)放勞動(dòng)任務(wù)卡,讓學(xué)生自選感興趣的勞動(dòng)任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)承擔(dān),引導(dǎo)他們從內(nèi)心深處熱愛(ài)勞動(dòng)。在家庭中,家長(zhǎng)可以讓孩子參與到家庭的“每日一做”勞動(dòng)活動(dòng)中,讓他們體會(huì)家務(wù)勞動(dòng)的不易與艱辛,從而尊重家長(zhǎng)的勞動(dòng)成果。
(二)構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的聯(lián)動(dòng)機(jī)制
若要構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,需要厘清勞動(dòng)教育的內(nèi)涵,貫徹“五育”并舉的觀念,以新時(shí)代的勞動(dòng)教育觀為指導(dǎo),學(xué)校、家庭、社會(huì)三者各司其職,實(shí)現(xiàn)無(wú)縫銜接。學(xué)校是開(kāi)展勞動(dòng)教育的主陣地,要立足本校實(shí)際,開(kāi)設(shè)有特色的勞動(dòng)教育課程,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的觀念;家庭是勞動(dòng)教育實(shí)施的重要場(chǎng)域,孩子是家庭的一員,家長(zhǎng)需讓孩子承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng),引導(dǎo)他們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中感受喜悅與價(jià)值;社會(huì)是開(kāi)展勞動(dòng)教育的天然平臺(tái),社會(huì)各團(tuán)體組織可以為學(xué)生提供多樣化的勞動(dòng)實(shí)踐基地,讓孩子在“學(xué)中做”、在“做中學(xué)”,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與各項(xiàng)公益組織與服務(wù)性工作的積極性,從而營(yíng)造崇尚勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣。此外,學(xué)校、家庭、社會(huì)都需要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度上,以學(xué)校勞動(dòng)教育為壤,以家庭勞動(dòng)教育為根,以社會(huì)勞動(dòng)教育為干,形成三位一體的協(xié)同育人模式。
(三)制訂勞動(dòng)教育的保障機(jī)制
首先,學(xué)校需要從勞動(dòng)教育的開(kāi)展層面、督導(dǎo)層面、評(píng)價(jià)層面制訂保障機(jī)制與體制,確保勞動(dòng)教育的開(kāi)展不是流于形式;其次,勞動(dòng)教育來(lái)源于生活,最終要回到生活中去,學(xué)校需要在勞動(dòng)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生感受勞動(dòng)教育的時(shí)代新意與價(jià)值,拓寬勞動(dòng)教育的實(shí)踐渠道,借助社會(huì)的天然平臺(tái)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng);最后,勞動(dòng)教育的開(kāi)展和可持續(xù)發(fā)展需要專項(xiàng)資金投入作為保障,各級(jí)部門(mén)應(yīng)通過(guò)立法的形式劃撥出一定比例的資金支持勞動(dòng)教育,主要用于課程開(kāi)發(fā)、師資隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)踐場(chǎng)地的租用等。
勞動(dòng)教育為德智體美的發(fā)展奠定基礎(chǔ),重視勞動(dòng)教育是對(duì)標(biāo)新時(shí)代黨提出的“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”“培養(yǎng)完整的人”的必然要求,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育現(xiàn)代化的有效途徑。從目前來(lái)看,我國(guó)勞動(dòng)教育的實(shí)施還存在許多不足,如何凝聚學(xué)校、家庭和社會(huì)的各方力量,開(kāi)展具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育,使勞動(dòng)教育服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),還需要繼續(xù)砥礪前行。