有多少人會正確使用『的地得』

文 李勤余

在任何一場有效對話中，言說者必須選擇可被領會的表達以便聽者能夠準確獲取信息，而遵守正確的規則，比如用對“的地得”，就是保障對話順利進行的必要前提。

在豆瓣上有個“的地得警隊”小組，顧名思義，這個小組的成員以糾正“的地得”用法為己任。他們自稱“警員”，將糾錯稱為“出警”，這個有數萬成員的小組，正得到越來越廣泛的關注。“的地得警隊”的壯大也從側面說明“的地得”的誤用在生活中隨處可見。

會不會用“的地得”，真的那么重要嗎？我們可以從語言規范的角度加以說明。比如，有年語文高考作文題目是《詩意地生活》，有考生理解為“詩意的生活”，結果當然是偏題了。然而，還是有不少人追問，為什么一定要在生活中遵守這個規范？

由此可見，“的地得”的誤用不僅是語法問題，還體現出了規范語言在生活語境中遭受的沖擊。法國哲學家利奧塔認為，當代文化最鮮明的特點就是象征權威語言的“元敘事”將失去效用。在互聯網時代，語言規范似乎不再是確定的，比如，從“火星文”到“yyds”，互聯網時代的表達一直在沖擊傳統表達。

確實，語言規范的自由和彈性可以為個人的思維、心靈提供更廣闊的空間，但這種“自由”的危險性也是顯而易見的。在任何一場有效對話中，言說者必須選擇可被領會的表達以便聽者能夠準確獲取信息，而遵守正確的規則，比如用對“的地得”，就是保障對話順利進行的必要前提。例如，“你說得對”和“你說的對”，意思其實大不相同。如果輕視語言規范，我們失去的可能不只是正確使用“的地得”的能力，還有連接彼此的“共同語言”。

今年8月，《小說月刊》官方公眾號發文提醒作者要給直接引語加上冒號、引號。這件事引發了不小爭議，有人質疑這樣做的必要性。這類質疑和使用“的地得”時的隨心所欲有著相似特點，都在一定程度上體現出表達者主體性的膨脹 — 我想怎么說就怎么說，并不在乎別人能否聽懂。就此而言，能否正確使用“的地得”，不只是簡單的語言規范問題，更涉及人們對待交流的態度和立場。

當然，也有許多人真的不知道怎么用“的地得”。這或許與大環境有關 — 在網絡文學、影視作品，甚至正規紙質出版物中，“的地得警隊”小組的成員都找出過不少錯誤。一錯再錯造成的“積非成是”，可能在潛移默化中影響了人們的認識，以至于我們在生活中和一些朋友談起如何正確使用“的地得”時，換來的可能是對方的一臉茫然。怎么讓大家意識到語言規范的重要性？顯然，光靠一個“的地得警隊”是遠遠不夠的。

有人說，不想好好用“的地得”，可能和年輕人的叛逆有關。但值得玩味的是，根據公開數據，豆瓣用戶中，30—39歲用戶占比近一半，20—29歲用戶則將近30%?！暗牡氐镁牎毙〗M的橫空出世，恰恰說明，年輕一代已經開始反思：互聯網時代的自由表達和嚴謹的語言規范不該是非此即彼、相互沖突的關系。強調正確使用“的地得”，絕不是小題大做，因為維護語言規范，就是在保障順利和暢通的交流，它關系到的，是整個社會文化的和諧。