一個(gè)小縣城的方言，為什么成了13億人使用的普通話？

盛博　朗博

要說(shuō)普通話最標(biāo)準(zhǔn)的，莫過(guò)于《新聞聯(lián)播》里每天出鏡的播音員了。誰(shuí)想說(shuō)好一口能和他們相媲美的普通話，不下足功夫是不行的。然而，你怎么也想不到，在中國(guó)有這樣一個(gè)小鄉(xiāng)村，普通話就是當(dāng)?shù)氐姆窖浴?/p>

也就是說(shuō)，這里的老人小孩，不用后天刻意學(xué)習(xí)就個(gè)個(gè)能說(shuō)普通話，且發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰，圓潤(rùn)流暢，韻味十足，水平堪比播音員。

現(xiàn)在，大部分人認(rèn)為的普通話，就是北京人的方言，但是這個(gè)看法并不準(zhǔn)確。北京人的普通話與《新華字典》里的發(fā)音其實(shí)是有一定區(qū)別的，最明顯的就是那股 “京城味”，兒化音特別多。

而普通話最標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，其實(shí)來(lái)自這個(gè)地方——與北京一山之隔的河北省承德市灤平縣。

這還得從一個(gè)真實(shí)的故事講起：

1953年春，在灤平第四完全小學(xué)讀書(shū)的14歲同學(xué)白鳳然，突然被老師叫到辦公室，辦公室里面坐著兩位來(lái)自北京的神秘人物。

神秘人物讓白鳳然別緊張，只要按要求讀報(bào)紙中的一篇文章即可。白鳳然就按照平時(shí)在家里說(shuō)話的語(yǔ)氣，大聲朗讀起來(lái)。然后，他們又讓他讀了一篇語(yǔ)文課文。讀完以后，兩個(gè)神秘人物連連點(diǎn)頭，讀得真好啊！

接著，還有另外三名同學(xué)被請(qǐng)來(lái)，給神秘人物讀了幾篇文章。

除了這些同學(xué)，這兩位神秘人物還先后在金溝屯鎮(zhèn)、巴克什營(yíng)鎮(zhèn)和火斗山鄉(xiāng)，找了三名村民，也是一樣的要求——說(shuō)話、朗讀。

這幾個(gè)神秘人物就是中央政府政務(wù)院派來(lái)的語(yǔ)言專家，他們來(lái)灤平是為了考察采集取音，為制定通用語(yǔ)言規(guī)范收集資料。

不過(guò)，讓白鳳然他們想不到的是，他們的語(yǔ)音竟成為日后普通話的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音，大家尊稱他們?yōu)椤罢Z(yǔ)音七老”。所以，灤平方言發(fā)音最接近今天普通話的標(biāo)準(zhǔn)讀音。

60年后，白鳳然再次被選中成為語(yǔ)音采集對(duì)象之一，74歲的他每天凌晨在地下錄音室要錄音四個(gè)多小時(shí)。

今天，灤平人的一口普通話，使很多年輕人在北京及各地都做了播音、話務(wù)員工作。

看到這里，有人會(huì)奇怪：為什么偏選灤平方言為普通話的發(fā)音基礎(chǔ)呢？

600年前，明朝永樂(lè)時(shí)，那個(gè)從自己侄子手里奪來(lái)皇位的朱棣，由南京遷都北京，大批操著南京口音的官員、士兵來(lái)到北京，南京口音與元朝的老北京口音慢慢融合，就形成明朝的北京話，這也是當(dāng)時(shí)官話。

朱棣為了防止北方蒙古人的進(jìn)攻，將古北口外的居民和軍隊(duì)全部撤回長(zhǎng)城以內(nèi)。所以，在長(zhǎng)城外形成了大范圍的軍事隔離無(wú)人區(qū)，而灤平就處在這個(gè)無(wú)人區(qū)的最南邊。從此，灤平再?zèng)]有人居住，原來(lái)的方言就消失了。

清朝建立后，滿人入主北京，開(kāi)始積極學(xué)習(xí)漢文化，也學(xué)說(shuō)北京話，不過(guò)其中也加入了滿族語(yǔ)音要素。

所以，清朝的北京話實(shí)際上包括了元朝北京話、南京話以及滿族話三種發(fā)音的特點(diǎn)，集眾家之長(zhǎng)，這種口音當(dāng)然具有優(yōu)勢(shì)了。

康熙帝時(shí)，建了避暑山莊，灤平就成了北京與承德之間的重要通道。清政府鼓勵(lì)旗人建立“口外莊田”，于是，很多旗人來(lái)到肥沃的灤平，建起莊園。

畢竟是皇家莊園，豈是一般平民能隨便出入的地方，再者，灤平地區(qū)交通不便，相對(duì)封閉，與外界隔絕，正是這種環(huán)境上的優(yōu)勢(shì)，讓灤平人那一口純正的北京話，得以完整保存下來(lái)。

而北京則因受到外來(lái)人口影響，加上清末民初的社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)，北京人生活及其語(yǔ)言都發(fā)生變化，這時(shí)候北京話反而不如灤平口音純正了。

新中國(guó)成立之初，國(guó)家要建立一套通用語(yǔ)言規(guī)范體系，經(jīng)深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)灤平的北京話最純正，于是就有了文章開(kāi)頭的灤平采音的故事了。

說(shuō)到這里，聰明的讀者就明白了，所謂的普通話其實(shí)就是官話，就是中央政府所在地的語(yǔ)言。灤平的方言，正因完整保留了首都所在地——北京的語(yǔ)言，所以才被國(guó)家選入普通話。

那么，如果按這個(gè)規(guī)律來(lái)算，中國(guó)古代歷朝的普通話又都是什么呢？

中國(guó)各朝代官話多次更變，因定都、政權(quán)變遷等因素在不斷變化，都城在哪里，哪里的話就是當(dāng)朝官方語(yǔ)言，它代表著至高無(wú)上的皇權(quán)。這也方便于各地人的互相交流溝通。

西周社會(huì)是古代中國(guó)文化制度的奠定時(shí)期，西周首都洛陽(yáng)話就成了當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)音。西周的“洛語(yǔ)”，就成官語(yǔ)，美其名曰“雅言”，它也是以后中國(guó)各朝代國(guó)語(yǔ)的基礎(chǔ)。

秦朝后來(lái)統(tǒng)一全國(guó)，具體用什么語(yǔ)言無(wú)法考證，據(jù)估計(jì)就是西安一帶的關(guān)中話了，至于怎么發(fā)音，可以參考陜西的秦腔。

劉邦推翻了秦朝，當(dāng)然不能以“秦人之腔”為官話國(guó)語(yǔ)了，漢朝就承襲先秦時(shí)代的“雅言”，洛語(yǔ)是兩漢的普通話了。但可以想到，這發(fā)音一定有關(guān)中語(yǔ)的特點(diǎn)。

到了南北朝的時(shí)候，東晉遷都建康（今天的南京），承襲漢代，還以洛語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)，洛語(yǔ)與中古吳語(yǔ)結(jié)合形成金陵“雅音”，又稱“吳音”，為南朝沿襲。南京話就成了國(guó)語(yǔ)了，開(kāi)始登上了歷史舞臺(tái)。

隋朝統(tǒng)一中國(guó)，定都長(zhǎng)安，以南京話和洛陽(yáng)話雅音為基礎(chǔ)正音，形成長(zhǎng)安官音——“秦音”。唐承隋制，西安話“秦音”就是國(guó)語(yǔ)了。

到了宋朝，定都河南開(kāi)封，與洛陽(yáng)不遠(yuǎn)，所以，國(guó)語(yǔ)還是“雅音”洛語(yǔ)。

元朝定都北京，定蒙古語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)，元代的普通話恐怕是充滿蒙古味道的北京話。

朱元璋建立明朝，定都南京，南京官話為官方的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。后來(lái)，他兒子朱棣遷都北京，從此，北京話就一直成為中國(guó)的官話了。

從整個(gè)歷史看，今天的普通話可不是現(xiàn)在一個(gè)地方的方言，它的發(fā)音兼有洛陽(yáng)話、西安話、南京話、蒙古語(yǔ)及滿語(yǔ)等多種語(yǔ)言的發(fā)音元素。

灤平的方言其實(shí)就是中國(guó)主要朝代各地方不同官語(yǔ)融合而成的，所以才能被全國(guó)廣大地區(qū)人接受，因含有不同地方發(fā)音特點(diǎn)，也容易上口。

因?yàn)閺闹形覀兠靼琢酥袊?guó)的文化為什么具有活力，能夠綿延不絕。

就單從普通話發(fā)展歷史來(lái)看，今天的普通話就是各地方語(yǔ)言兼容并包的結(jié)果，因吸引眾家之長(zhǎng)，具有各地區(qū)廣泛的代表性。

整整經(jīng)過(guò)了三千年，華夏各地域的人不斷摒棄地方文化不足與狹隘，不斷地吸收其他地方文化精髓，才融合成現(xiàn)在這個(gè)偉大民族。

今天，這樣的融合說(shuō)來(lái)起簡(jiǎn)單，但是有誰(shuí)能知道當(dāng)時(shí)不同地域和文化經(jīng)歷了怎樣激烈的沖突和碰撞的，也不知道經(jīng)過(guò)多少血與火的洗禮……在多災(zāi)多難中，我們的文化淬煉得愈加堅(jiān)韌。

（摘自《世界華人周刊》）