徐青 哈建民 張曉琴
摘 要:語文學科兼具人文性和工具性,承載了數千年的文化,語文知識的這種特性決定了語文教學肩負弘揚中華優秀傳統文化的使命。中國傳統文化源遠流長、博大精深,語文課堂及教材是有效傳承傳統文化的主戰場,教師應充分利用課堂教學環節,引導學生學習古詩文知識,認知古詩文內容的精髓,以此幫助學生通過理解古詩文內容更好地傳承傳統文化,在提高學生古詩文學習能力的基礎上,培養學生文化傳承責任意識,激發學生的古詩文學習情感,提高學生的語文綜合素養。
關鍵詞:初中語文;古詩文教學;文化傳承
中圖分類號:G63? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2022)05-0081-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.05.039
目前信息技術時代,學生接觸知識的渠道十分廣泛,他們更易于接受當代文化,對于古詩詞的學習會產生一種畏難心理。為了突破這一現狀,教師需要通過多元化教學引導模式,激發學生的古詩文學習興趣,展現當代初中生良好的精神風貌。
一、初中語文古詩文傳承不足的原因
(一)重視文化學習,忽視文化價值
在應試教育理念的影響下,教師開展古詩文教學,大都只注重學生的學習結果,卻忽視了學生對古詩文的認知過程,學生缺乏情感熏陶,只是單純記憶古詩文內容,這是一種本末倒置的教學模式,不利于學生理解古詩文內涵,更難以傳承古詩文表達的傳統文化。
(二)教學方式傳統,參與意識不足
在初中語文課堂教學環節,教師在引導學生認知古詩文知識點的過程中,仍舊采取傳統的講授法模式對學生開展教學引導,這種方式缺乏生動性和形象性,削弱了學生古詩文的理解能力,降低了古詩文教學的真諦,學生較難表達及傳承古詩文中的情感。
(三)缺乏專業引導,缺少實踐活動
語文教師的責任不僅在于向學生傳遞語文知識,還要讓其傳承中國文化。教師為了提高學生的古詩文認知效率,通常會讓學生背誦古詩文的文字、詩文整體內容及含義,以豐富學生的古詩文知識儲備[1]。但這種缺乏專業化引導、缺少實踐活動的教學方式,并沒有注重幫助學生傳遞古詩文中的傳統文化,導致學生僅能記憶具體內容,卻無法深入理解古詩文內涵。
(四)課后反思不足,較難定向提升
在初中語文古詩詞課堂教學環節,教師為了追求教學進度,為了讓學生能夠在最短的時間內認知更多古詩文知識,大都會將有限的課堂教學時間用在進行古詩文教學引導層面,卻忽視了深入開展課后反思,導致教師在古詩文教學過程中及學生在學習古詩文過程中存在的問題難以被發現,較難實現定向提升。
二、初中語文古詩文有效傳承的方式
(一)立足教材內容,凸顯文化價值
初中階段語文古詩文教學在整個語文教學中占比較高,其中古詩文知識內容蘊含較多傳統文化知識,有益于學生在生活、學習中傳承傳統文化。為了提高學生的古詩文認知能力,提升學生的傳統文化傳承素養,教師可以立足教材內容,發揮語文課堂古詩文教學主戰場效應,通過引導學生學習教材中的古詩文知識,確保學生可以從整體層面認知古詩文的深刻內涵,如此學生不僅能夠學習古詩文中的文化知識,也能凸顯古詩文的文化價值,讓學生通過學習古詩文知識更加高效地傳承傳統文化。古詩文內容不僅是作者情感的表達,也記載了當時的歷史情況及人物,教師可以通過引導學生認知古詩文中的歷史人物,循序漸進地讓其認知古詩文的歷史含義,了解中華民族的發展史。為了提高學生對古詩文的認知能力,教師也可以以詩人一生的真實寫照作為教學主題,讓學生通過了解詩人的生平經歷,進而對詩人的作品有所了解,學生在了解詩人的過程中自然而然可以了解與之對應的社會背景、現象,這會有效提高學生的古詩文理解能力,讓學生對古詩文學習產生興趣。同時,教師也應結合古詩文內容和作者,為學生創設體系化的古詩文學習空間,讓學生能夠以專業角度認知古詩文內容,確保學生在傳承傳統文化的過程中,不僅能夠弘揚真實的歷史事件,也可以傳遞詩人的愛國情懷,真正做到通過對語文教材進行擴展學習,提高文化傳承意識,提升文化素養。
(二)擴展教學模式,調動參與意識
教師在引導學生學習古詩文知識的過程中,不應僅以單一化的方式對學生開展教學引導,這不利于學生認知古詩文內容,不僅會降低古詩文教學效率和質量,更不利于學生傳承傳統文化。教師可以結合初中階段學生的認知規律,對學生開展擴展性教學引導,通過多元化的教學方式鼓勵學生學習古詩文知識,包括通過誦讀的方式激發學生的學習情感;利用互聯網教學,幫助學生品味古詩詞學習意境;通過對比教學,整合文化資源,以此擴展古詩文知識傳承路徑,使學生的傳統文化知識認知視野有效得到突破[2]。教師可以鼓勵學生在誦讀古詩文的過程中加入自身的感情色彩,增強自身的代入感,以豐富的情感朗讀古詩文內容,這會強化學生對古詩文內容的理解和認知,激發學生的學習情感,調動學生的古詩文學習參與意識,激發學生的思維情感活力。古詩文學習內容具有較強的枯燥性,通常幾個漢字就能表達深刻的內涵,并且古詩文中還存在一些生僻字,學生很難理解文字表達的內容。為了突破這一局限,教師可以利用信息技術,將古詩文內容以動態畫面的方式展示出來,讓學生能夠在真實場景中體會古詩詞的內在含義,以此確保學生的古詩文理解能力得到強化。在傳承古詩文內涵的過程中,教師也應注意為學生著重講解和呈現古詩文中涉及傳統文化知識的部分,以此讓學生在學習古詩文知識點的過程中認知傳統文化,使學生的古詩文學習和傳統文化的認知能力可以得到雙重提升。
(三)強化實踐引導,多維角度傳承
中華民族傳統文化是歷經時間的洗禮、歷史的蕩滌而留下的寶貴財富,濃縮了先哲的思想精髓,是人類智慧的結晶,蘊含著民族的道德感和使命感。為了提高學生的古詩文學習能力,單純通過教材引導和課堂教學是不夠的,教師應帶領學生開展古詩文實踐教學,可以在校園中營造文明環境,讓學生在校園內進行文化傳承實踐,使整個班級、校園都具有濃郁的傳統文化傳承氛圍。教師要注意將古詩文教學內容滲透在這一過程中,可以通過班級板報、校園宣傳欄等方式傳遞古詩文內容,確保學生在傳承傳統文化的過程中,進一步體會學習古詩文知識的重要性,認知古詩文的深刻內涵,使學生的古詩文學習能力可以通過校園活動有效得到提升,促進學生更加高效地傳承傳統文化。
(四)鼓勵自主反思,提升學習能力
實踐是檢驗真理的唯一標準,為了提高學生的古詩文學習效率,并以此為依據讓學生通過古詩文學習高質量地傳承傳統文化,教師大都將關注點放在提升學生古詩文學習能力的層面,但這種方式稍顯激進,學生一味前行,忽視了學習過程中存在的問題及不足,學生單純提高了學習效率,卻降低了學習質量。教師要制定古詩文長效教學計劃,并在古詩文教學結束后反思古詩文教學的過程和結果,以此確保找準學生學習過程中存在的不足,并有的放矢地進行修正[3]。教師也應鼓勵學生自主進行反思,讓學生思考自身在學習古詩文的過程中存在哪些不足,包括古詩文的學習動機、方法、途徑、對古詩文知識的靈活運用能力及學習古詩文知識后如何高質量傳遞。通過這種多元化的反思方式,學生能夠對自身的每一個古詩文學習環節進行反思,更加清晰地認知自我,進而有效進行自我突破。教師還應開展生生互評,讓學生之間對彼此的古詩文學習及傳統文化傳承能力進行測評,不斷完善學生的古詩文學習素養。教師還應對學生的古詩文綜合學習能力進行量化考核,可以通過教師點評、學生自評、生生互評三位一體的方式,以數字化的方式呈現每名學生的古詩文認知及文化傳承素養,這能使學生一目了然地了解班級每名學生的學習情況,讓學生進行自我激勵與促進。教師也可以根據量化考核結果,并綜合學生日常學習生活中的表現,評選出古詩文學習典范,為學生樹立榜樣,讓這部分學生帶動班級所有學生開展古詩文學習,并以此為依據傳承傳統文化,確保學生在傳承傳統文化的過程中,能夠進一步理解古詩詞的含義,提高學生的古詩文知識學習核心素養。也可以通過互幫互助的學習,在班級內部塑造良好的古詩文學習及傳承傳統文化的風氣,真正凸顯古詩文教學的價值。
三、結語
綜上所述,在初中古詩文課堂教學環節,為了提高學生的古詩文認知能力,確保學生可以更好地傳承中華傳統文化,教師可以通過多元引導的方式,鼓勵學生從不同視角認知古詩文內涵,使學生能夠通過學習古詩文知識體會傳統文化的魅力,進而調動學生傳承中華傳統文化的自覺意識,使學生的人文素養能夠得到有效提升,以此推動初中語文古詩文教學水平不斷提升。
參考文獻:
[1]? ?郎鏑.國家通用語言文字教育與優秀傳統文化傳承——民族地區統編初中語文教材古詩文“組件”課程實施建議[J].中國民族教育,2021(3):39.
[2]? ?趙曉娥.初中語文教學中的傳統文化運用——以初中古詩文教學為例[J].科技資訊,2020(13):176.
[3]? ?王繼剛.傳統文化 民族精華——如何在中學語文教學中滲透傳統文化[J].科學咨詢(教育科研),2018(2):103.
[責任編輯 呂 媛]
作者簡介:徐青(1989.10— ),女,滿族,甘肅嘉峪關人,中小學一級,研究方向:初中語文教學。
哈建民(1979.6— ),男,漢族,甘肅肅南人,高級教師,研究方向:教育教學。
張曉琴(1983.8— ),女,漢族,甘肅肅南人,高級教師,研究方向:教育教學。
課題項目:本文系甘肅省教育科學“十三五”規劃2020年度一般課題《基于文化傳承的統編本初中古詩文教學研究——以嘉峪關市明珠學校為例》(課題立項號:GS[2020]GHB1804)研究成果。