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一年之計在于玩——春節

2022-02-13 01:56:06
科學Fans 2022年2期

俗話說“一年之計在于春”,對于注重農業的古代人來說,每年的春節絕對是一年中最隆重的節日,當然它還有更通俗的說法——“過年”。春節有著源遠流長的歷史,為了讓自己玩個痛快,歷朝歷代的人們可是費盡了心思。

祭祀神靈,祈求豐收

人們最早開始過年是在西周,當然也有人認為是在更早的時候,只不過那時還不叫年——堯舜的時候叫“載”,夏代稱為“歲”,商代改為“祀”。到周朝,才有“年”這個說法。

周人以農立國。當時農業落后,作物一年一熟,所以最初的“年”,其實指的是農作物的生長周期,《谷梁傳》中記載“五谷皆熟為有年也”,又說“五谷大熟為大有年”,“有年”是豐收,“大有年”就是大豐收。當時的人們已經開始一年一度歡慶豐收的活動,這就是年的來歷。不過,那時候的年還沒有固定時間,只是有了一年一度、新舊交替這個規律,《詩經》中稱之為“改歲”。

古人也要看“春晚”

時間來到秦漢,人們在陰歷的十月初一過年,也叫“正旦”或“正日”。這時的過年已經是一個舉國歡慶的節日了。

朝廷舉行大型的朝會,皇帝在朝會上接受百官祝賀。史書記載東漢時期的朝賀是在德陽殿舉行,朝賀人數最多時達兩萬多人,臣子和外國使節向皇帝進獻禮物,太官則代表皇帝賜予他們酒食。除此之外,還會在宴會中舉行“九賓徹樂”和百戲①表演,這絕對算得上是那個時候的大型“春晚”了。

雖然史書上沒有完整的東漢春晚節目單,但仍保留了三個節目的記載:一個是由人扮獸,在房梁上表演,隨后進入正殿,扮魚舞龍。雜技和魔術也是不能缺少的,雜技是走繩,魔術就是大變活人。這些節目在現在看來不稀奇,但在兩千年前,那可是帝王級的享受!

民間雖然沒有朝廷這么大規模的慶祝表演,但人們也會在過年前三天準備好冬酒。到正日,家長和執事便向祖先獻上好酒,然后坐下來享用家宴,和咱們現在的團年飯差不多。

平安富貴是大事兒

東周還沒有確定日期的年節,到秦漢已經有了,年獸還沒有到誕生的時候,小怪獸已經有了,人們叫它“山臊惡鬼②”。傳說中它居住在西方的深山里,有一尺多高,人們撞上它就會生病。

于是從漢代開始,人們便在堂前用火燒烤竹子,使其發出噼里啪啦的響聲——這就是最早的爆竹。那時候人們不是在除夕晚上放爆竹,而是在初一的早上。除了放爆竹,還燃草,也是為了驅趕惡鬼。

為了祈求平安,漢代的人們想了很多辦法,其中之一是貼門神。人們還會在桃木板上寫上門神的名字,掛在門上,稱為桃符,再準備好綁鬼的葦索。除了祈求平安之外,人們還會在春節祈求豐年。其中比較有意思的是在我國的北方地區,還有打糞堆的習俗,名叫“祈如愿”。傳說如愿是個有法力的婢女,她能滿足人們的愿望。但是她的主人待她很不好,她不堪忍受主人的毆打,跳入糞堆不見了。主人后悔不已,用木棒擊打糞堆,呼喚她說:“汝但使我富,不復捶汝。”——只要你讓我發財,我就不打你了。

這個主人到底有沒有如愿不得而知,這個習俗倒是一直流傳了下去,到隋朝改為正月十五的晚上進行,在北宋都仍然有留存。看來過年人們祈禱豐年和發財的習慣,自古就有了。

大型Cosplay表演

在北朝,朝廷會在除夕之夜舉行一個古老的祭神儀式——大儺之儀。官方叫大儺,民間也叫儺戲,都是為了驅鬼逐疫保平安。之前這個儀式是在臘日舉行,也就是十二月初八,北朝之后改在了除夕。

①百戲

是中國古代漢族民間表演藝術的泛稱,秦漢時已有,漢代稱“角抵戲”。它包括各種雜技幻術、裝扮人物的樂舞、裝扮動物的表演等,是綜合性娛樂節目。

東漢《宴飲百戲圖》局部

②山臊惡鬼

也作山魈,在中國神話傳說中是山里的獨腳鬼怪,《山海經·海內經卷》《神異經》等均有提及。

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漢代的門神是兩個神話人物,叫神荼、郁壘。

《山海經》中說,滄海之中,有度朔之山,山上有大桃樹,盤曲三千里。桃樹東北有鬼門,是天下鬼出入的通道。樹上有兩個神,就是神荼郁壘,看管鬼門,看到壞鬼,就用葦索抓起來喂老虎。

動畫《小門神》中的神荼、郁壘形象

宋代佚名創作的絹本設色畫《大儺圖》,現藏于北京故宮博物院。

《魏書》記載了北魏文成皇帝時候的大儺:參與者分步兵騎兵,步兵列陣南方,騎兵列陣北方,步兵按青赤黃黑四種服色分隊列陣法,到鼓角聲響,騎將六人出陣,向步兵挑戰。雙方各自斗法,變換陣式,但總要以騎兵戰勝步兵作為收尾,象征著以騎兵為主的北方戰勝以步兵為主的南方。這與當時南北隔江分治的形勢有關。

在北魏滅亡之后,北齊與北周繼承了除夕之夜演儺儀的習俗。如果說北魏的儺儀近似軍演的話,那北齊的儺儀更像是一場大型的Cosplay。據隋書記載,是選樂人子弟,十歲以上、十二歲以下共二百四十人扮驅鬼的童子,又有人扮驅疫辟邪的主神方相氏,有人扮十二遠古神獸。在五更時分,敲鼓入西門,遍舞于皇宮之內。這樣的熱鬧,連九五之尊的皇帝都會冒著嚴寒早起,端坐觀賞。

鄉村驅儺沒有這么盛大,但是同樣熱鬧。通常是人們戴著猙獰的假面具,扮作鬼神。其中必須有的是兩位老人,一個是儺翁,一個是儺母。跳儺者歌舞喧騰,跳笑歡叫,通宵達旦。

除夕的熱鬧不僅僅屬于長安,也屬于九州大地上各個州縣。很多地區都有圍繞著燎火,連臂而舞,醉坐和歌的情形。誰說我國人民不能歌善舞來著。

《魏書》記載了北魏文成皇帝時候的大儺:參與者分步兵騎兵,步兵列陣南方,騎兵列陣北方,步兵按青赤黃黑四種服色分隊列陣法,到鼓角聲響,騎將六人出陣,向步兵挑戰。雙方各自斗法,變換陣式,但總要以騎兵戰勝步兵作為收尾,象征著以騎兵為主的北方戰勝以步兵為主的南方。這與當時南北隔江分治的形勢有關。

在北魏滅亡之后,北齊與北周繼承了除夕之夜演儺儀的習俗。如果說北魏的儺儀近似軍演的話,那北齊的儺儀更像是一場大型的Cosplay。據隋書記載,是選樂人子弟,十歲以上、十二歲以下共二百四十人扮驅鬼的童子,又有人扮驅疫辟邪的主神方相氏,有人扮十二遠古神獸。在五更時分,敲鼓入西門,遍舞于皇宮之內。這樣的熱鬧,連九五之尊的皇帝都會冒著嚴寒早起,端坐觀賞。

鄉村驅儺沒有這么盛大,但是同樣熱鬧。通常是人們戴著猙獰的假面具,扮作鬼神。其中必須有的是兩位老人,一個是儺翁,一個是儺母。跳儺者歌舞喧騰,跳笑歡叫,通宵達旦。

除夕的熱鬧不僅僅屬于長安,也屬于九州大地上各個州縣。很多地區都有圍繞著燎火,連臂而舞,醉坐和歌的情形。誰說我國人民不能歌善舞來著。

小長假去占卜

唐代就已經有了“七天小長假”。《唐會要》中記載:“宜準元日節,前后各給三日。”也就是當時的七天小長假是從農歷二十八到正月初四。當然文武百官和高級地方官員照例是要進宮朝賀。那時候天還沒有亮,宰相、三司使、大金吾身著華服,以樺燭百炬,赫赫揚揚簇擁著往宮城里去,長安城里燈火通明,所以叫“諸司火城”。

權貴有權貴的樂趣,百姓自然有百姓的念想。

當時人們流行正月初一在庭院里清理壞掉的鞋子,據說這樣家里能出當官的孩子。又說子時初,也就是晚上十一點,在庭院里集中燒毀用壞的笤帚,并且灰燼不能出門,這樣來年倉庫會堆得滿滿的。這天人們還會把蘆葦燒成的灰炭用線連起來,排掛在芝麻稈上,插在門上,以防疫癘。

除此之外,許多農家也會在正月初一這天占卜一年的氣候,指望風調雨順,年豐歲稔。

Social、Shopping不能少

過年的時候總免不了走親訪友,也總會收到親戚朋友的拜年短信和小視頻。而早在宋代,拜年就已經成為一種社交活動。受限于當時的交通,仕宦之家并不親自上門,而是派遣仆人將名片送至人家,便算是來過,當時稱之為“拜年飛帖”。

宋朝人民愛玩,元旦就是最好游玩的日子。人們去相國寺上香,去集市采購,也去瓦子里看戲。當日京城馬行,潘樓街,州東宋門外,州西梁門外涌路,州北封丘門外,以及州南,無不結彩棚,鋪陳冠梳、珠翠、頭面、花朵、鞋靴、玩好,無所不有。這個架勢,完全不輸現在的“雙十一”。

宋朝的除夕有別歲、饋歲和守歲。別歲是在除夕前夜的臘月十九,也叫小除夕,家家置酒宴,人們往來拜訪。饋歲又叫送年盤,流行于南方,是年終之際人們互相贈送禮物。一年辛勞收尾,大伙兒抓緊時間樂呵。親友互相贈送的禮物,都是竭盡所能,富貴人家互贈盤鯉、籠兔、彩繡,貧窮人家也會拿出新米制作的米糕等食品表達心意。守歲大家就很熟悉了,當時也叫分歲。就和現在一樣,一家人圍爐團坐,一直到天明。當時的人認為“守冬爺長命,守歲娘長命”,所以有“癡兒女”往往通宵達旦不睡,為母親守歲。

精心打扮去游樂

明朝的春節,皇宮里的小皇子小公主們都會悉心裝扮一番,戴上鬧蛾③,還在這天早上焚香放紙炮,然后將門閂或者木杠在院子里地上拋擲三次,稱之為“跌千秋”。

當時北京官場的拜年是這樣的:主人出去賀節,就在家中放置白紙簿和筆,誰來,都在上頭留個名字,就算是拜過。因為主人根本不在家,也就沒有迎來送往。

民間要更活潑一些,除了照例都有的祭祀、拜年,之后就是游樂。杭州少年會演習歌唱吹奏,還會舞棍踢球,唱說評話,不分晝夜,當時稱之為“放魂”,仿佛放出了一匹匹脫韁的野馬。有趣的是,到正月十八收燈,又都老老實實回來,該讀書的讀書,該上工的上工,各安其位,稱之為“收魂”。顯然過年期間,大伙兒盡情玩樂,魂都可以不要了,等著過完年再收回來。

你瞧,古代人們的春節娛樂是不是毫不遜色于現在的形式?其實,從各朝各代習俗演變的背后,我們也能發現古代生產力發展帶來的經濟增長,經濟的發達又促進了習俗與文化的多樣性發展。單單一個春節已經無法滿足古代人們的娛樂生活。沒關系,元宵節這不就來了嘛。

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“小兒賣癡呆”

宋人會在除夕夜天將亮之前舉行“小兒賣癡呆”的活動。除夕夜里,孩子們大呼小叫著在街道上行走,說“我有癡呆要賣啊”。有老人坐在簾子下,問:“你這個癡呆賣多少錢啊?”小孩子回答說:“老人家您買就不用錢了,賒給您就好,保證您百年千年都能享用。”這個有趣的習俗寄托了宋人希望孩子聰明伶俐的心愿:把癡呆賣出去,可不就只剩聰明了?

③鬧蛾

一種用烏金紙裁成的首飾,有裁成草蟲、蝴蝶的,也有戴小葫蘆的,只豌豆大小,當時稱之為“草里金”,兩枚就值二三兩銀子。

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