山水如藥　風景療饑

積雪草

研讀古詩詞，順著文字的脈絡依稀可見古人的足跡。南北朝時期的旅行家、山水派詩人的鼻祖謝靈運縱情山水，揮灑豪情，熱衷探險旅游，寫出流傳后世的山水詩文。

謝靈運雖然在職場上不怎么順利，卻是南北朝時期著名的人物，出身名門，又時常語出驚人，有一個成語叫“才高八斗”便是出自他。有一次，謝靈運飲酒時喝多了，感嘆道：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗?！?/p>

唐宋詩詞自然也離不開山水的影響，或磅礴豪放，或纖巧細膩，既有家國情懷的博大精深，亦有獨善其身的小巧玲瓏，有入世之抱負，有出世之隱逸。杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，有卓然獨立且兼濟天下的豪情壯志;王維的“明月松間照，清泉石上流”，幽靜恬淡中，如一縷月光，照出無限詩情畫意;東坡先生的“大江東去，浪淘盡”，更是氣勢恢宏，豪氣沖天;柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，意境如畫一般優美，一塵不染，萬籟俱寂。古代文人喜歡用自己的奇思妙想，用文字在紙上造一座山，描幾片葉，霞光煙影，層林盡染，峰巒飛瀑，溪橋流泉，神奇的自然風光在筆端匯聚，繪成一幅幅風光旖旎的山水畫冊。

山水可寄情懷，山水可見禪意，山水可縱豪情。陶淵明歸隱田園，成為隱逸詩人之宗，使“南山”成為名山，使“南山”成為一種精神上的意象。

山水如藥，能療愈內傷，能慰藉情懷。山水闊大，能豢養精神，能重塑品格。在山水中認識自我、找到自我、升華自我，山水功不可沒。山水文化不僅影響了古代的文人，也影響了古代的畫家。

北宋三大家之一的范寬時常“居山林間，常危坐終日，縱目四顧，以求其趣”。元代畫家黃公望更是“終日只在荒山亂石叢木深筱中坐，意態忽忽，人莫測其所為”。

最愛古人的山水畫，南宋畫家馬遠有一幅《葦岸泊舟圖》，很有意思，一見便喜歡的不得了。畫面留白闊大，留下無限的想象空間，意境幽遠，韻味幽深，一抹山影淺淺細細，一衣水色蒼茫空蒙，幾枝蘆葦搖曳生姿，一葉小舟橫浮水上，一粒白影獨臥舟上，一幅悠然自得的模樣。

山水如藥，風景療饑。古人風雅，在山水中重構自我。