淺析北大荒精神融入高校思政課的教學實踐路徑

李 軍，劉麗杰，蘇 偉

（黑龍江八一農墾大學馬克思主義學院，黑龍江 大慶 163319）

北大荒精神是在特定歷史時期，由特定群體在充滿艱難困苦的偉大拓荒斗爭中，用血水、汗水、淚水澆灌和培育出來的一朵美麗的精神之花，恰如綻放于中國革命精神百花園中的傲雪寒梅，生機勃勃，芳香四溢。面對新時代的新使命與新挑戰，中國人民必須繼續高揚包括北大荒精神在內的中國革命精神，爬坡過坎，攻堅克難，再創輝煌。青年強則國家強，當代大學生肩負著實現中華民族偉大復興的歷史任務，重任在肩，學習和弘揚北大荒精神既是當代青年的使命責任，也是當代青年磨礪精神、錘煉品格、增長才干的現實需要。

一、準確把握北大荒精神的科學內涵

北大荒精神“是幾代北大荒人在北大荒的開發、建設和發展過程中創造的精神財富，是北大荒人思想觀念、精神意志、道德情操和行為規范的集中體現，反映了無產階級的精神風貌和價值追求”[1]。北大荒精神是在北大荒的開發和建設過程中形成的，其基本內涵的表述也隨著實踐的發展而走向成熟和規范。被譽為北大荒開拓者的王震將軍曾將北大荒精神概括為“艱苦奮斗，勇于開拓”，為北大荒精神基本內涵的科學表述鑄就了根基和靈魂。20世紀90年代初，在集中北大荒人的認識與智慧的基礎上，結合北大荒人“為國家產糧、為民族擔當”的高貴品質，黑龍江省農墾總局黨委將“顧全大局”和“無私奉獻”納入北大荒精神的基本內涵之中，獲得了普遍認同。至此，以“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”為主要內容的北大荒精神成為北大荒人的精神圖騰，激勵著一代又一代北大荒人接續奮斗。2021年9月，中國共產黨人精神譜系第一批偉大精神正式公布，北大荒精神位列其中，正式成為中國共產黨人精神譜系的重要組成部分。2022年，中央宣傳部將北大荒精神基本內涵的科學表述確定為“自力更生、艱苦創業、勇于開拓、甘于奉獻”。在新時代，北大荒精神有了新的內涵表述，與中國共產黨人其他紅色精神的聯系更加緊密。自力更生是中國共產黨人攻堅克難的不竭動力，是中國共產黨人的政治本色和一貫的精神風貌。艱苦創業是黨帶領人民戰勝各種艱難困苦與風險挑戰、不斷走向勝利的顯著政治優勢，中國共產黨人為爭取民族解放和獨立的斗爭史，就是一部艱苦奮斗的創業史。勇于開拓是北大荒精神的生命靈魂，是北大荒人進取觀的體現，反映了北大荒人的優秀品質，它和“自力更生”一起構成了北大荒精神的實質。甘于奉獻是北大荒精神的閃光亮點，是北大荒人世界觀、價值觀的體現，反映了北大荒人的道德風范。

北大荒精神基本內涵的表述雖然發生了變化，但北大荒精神的實質并沒有變，它的根和魂沒有變。北大荒精神基本內涵的新表述更加符合新時代中國新型農業現代化、鄉村振興的內在要求，更加符合社會主義市場經濟條件下中國農業現代化發展的歷史邏輯。在百年未有之大變局的背景下，強調自力更生、艱苦創業，把立足點放在自己力量的基點上，能夠更好地確保國家糧食安全。

二、北大荒精神融入高校思政課育人的現實意義

在新時代，“學習和感悟北大荒精神，既要明確北大荒精神的科學內涵，更要發掘其鮮活的時代價值，在與時俱進中弘揚傳承好這一寶貴精神財富。”[2]實踐育人是落實立德樹人根本任務的重要環節，將北大荒精神融入到高校思政課的實踐教學能更好的發揮其育人作用，也是傳承北大荒精神的重要途徑。

（一） 傳承紅色文化基因的主要途徑

紅色文化是偉大的中國共產黨在領導中國人民進行革命、建設和改革過程中所形成的先進文化，它由革命文化和社會主義先進文化兩部分構成，中國共產黨革命精神是貫穿于紅色文化之中的活的靈魂和生命之源。習近平總書記非常關心紅色文化的傳承，強調：“對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養劑”“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色”。今天，我們已經進入中國特色社會主義新時代，踏上建設社會主義現代化國家新征程。為此，中國人民更需要從紅色文化中汲取斗志昂揚、奮發有為的精神動力，勠力同心，不畏險阻，續寫輝煌。北大荒精神是中國共產黨革命精神的重要組成部分，是中國紅色文化基因中散發著獨特魅力的一個亮點，充分體現了中國共產黨人“為民族謀復興、為人民謀新幸福”的初心。因此，將包括北大荒精神在內的中國共產黨革命精神融入高校思政課教學，既是傳承紅色文化基因、保證江山不變色的必然要求，也是高校落實立德樹人根本任務的必然選擇。

（二） 弘揚中國革命精神的生動樣本

北大荒精神雖然形成于特定年代，但不僅僅屬于那個特定年代，今天依然是我們的寶貴精神財富。北大荒精神不僅是一個特定群體所培育和錘煉出來的寶貴的意志品質，也是做人做事應追求的崇高境界。它既是規范我們個人做人做事的底線，也是指導成功人生之路的偉大工具和有效方法。北大荒精神可以并且應當成為每個人的座右銘與精神圖騰，它是指導人生走向光明的火炬和燈塔。從北大荒開發初期開始，一代又一代的有志青年在北大荒精神的感召和激勵下，不斷從稚嫩走向堅強，從曲折走向成功，書寫著一個又一個勵志成功的故事。青年大學生是祖國未來的中流砥柱，肩負著時代發展的偉大使命。百折不撓、催人奮進的北大荒精神，一定會激勵他們刻苦學習，拼搏奮斗，引領他們實現自己的人生價值和事業上的成功。

（三） 培育社會主義核心價值觀的重要載體

北大荒的開發建設吹響了新中國經濟建設的響亮號角，由此而誕生的北大荒精神則成為支撐拓荒者們前赴后繼、奮勇前行的精神圖騰。無論形勢和任務發生了怎樣的變化，歷久彌新的北大荒精神從未失去它的價值和地位，一代代傳承下來，成為北大荒人戰無不勝、攻無不克、創造一個又一個奇跡的強大精神支柱和法寶。北大荒精神是歷史性的，更是時代性的，它在傳承中創新，在繼往開來的偉大實踐中不斷豐富和發展。面對墾區改革和轉型發展的新要求，北大荒人肩負起建設現代化農業大基地、大企業、大產業的新任務，擔當起“糧頭食尾、農頭工尾”的新使命。在新的形勢下，北大荒人要做到不忘初心，繼續前行，向黨和國家交上滿意的答卷，就必須用足用活北大荒精神這個傳家寶，并將其融入社會主義核心價值觀，成為鮮活生動、有血有肉的活教材，抵歪風、揚正氣，鼓干勁、爭上游，傳遞滿滿的正能量，不斷豐富社會主義核心價值觀的時代內涵。

（四） 創新高校思政課教學方式的有效手段

“思想政治理論課作為高校思想政治教育的主渠道，肩負著為實現中華民族偉大復興中國夢提供人才政治保障和思想支持的重要任務。”[3]然而，與專業課相比，思政課存在一種“天然”的瓶頸需要克服，這就是：專業課是學生“他要學 （主動） ”，思政課則是老師“要他學 （被動） ”，這無疑極大增加了思政課的教學難度。為此，從內容、形式、方法上對思政課教學進行改革創新，特別是創新思政課的實踐教學方式，充分發揮實踐育人的重要作用，打造高質量的“金課”，已然成為全體高校思政課教師必須破解的一道時代課題。在實際教學中，只有將科學的理論與生動的歷史和鮮活的事例結合起來，才能展現真理的力量，真正做到理論性與實踐性相統一。北大荒精神是英雄的北大荒人在偉大拓荒斗爭中鍛造出來的一種革命精神，描繪了14萬復轉官兵、10萬大專院校畢業生、20萬支邊青年和54萬知識青年，在亙古荒原上埋頭苦干、艱苦創業的恢宏歷史畫卷。毋庸置疑，將北大荒精神和北大荒人的創業故事融入思政課教學，一定會一掃單純理論灌輸的沉悶，使教學內容更加飽滿、更加生動、更加具有說服力，從而激發出大學生們的民族自豪感，更加堅定中國道路、中國理論、中國制度和中國文化，并樹立起為實現中華民族偉大復興而奮斗的決心和信心。

三、北大荒精神融入高校思政課的教學實踐路徑

將北大荒精神融入高校思政課教學是一項系統工程，既要精準把握北大荒精神與思政課課程內容的對接點，又要采用靈活多樣、切合實際的實踐教學方式和方法，以“使青年大學生對北大荒精神有直接、系統的學習，引發大學生對北大荒精神當代價值的思考，在系統的學習中增強對北大荒精神傳承與弘揚的認同感和責任感。”[4]經過多年的實踐教學探索，黑龍江八一農墾大學構建起了一套以專題教學、現場教學、激情教學和體驗式教學“四位一體”的實踐教學模式和方法，取得了北大荒精神育人的良好效果。

（一） 探尋歷史真相的專題教學

所謂專題教學，就是以專題講座的方式，系統地向大學生講述北大荒精神的科學內涵和時代價值，以及在開發建設北大荒過程中涌現出來的英雄事跡和模范人物。近幾年，黑龍江八一農墾大學馬克思主義學院根據黑龍江省委和省教育廳要求在省內高校開設“四進四信”專題教學輔導課的決定，將北大荒精神列為專題課教學內容之一，以專題講座的方式向在校大學生系統宣講北大荒精神，具體講座內容包括： 《北大荒精神及其時代價值》 《歷久彌新的北大荒精神》 《王震將軍與北大荒》 《北大荒精神與文化》 《英雄的北大荒人》 《滄桑巨變的奠基者》 等。由于專題教學對北大荒精神和北大荒開發建設的歷史挖掘得深入、系統、全面，加之專題內容主題明確、視角獨特、論理精湛，所以專題教學深受大學生的歡迎和喜愛。

（二） 重溫創業過程的現場教學

所謂現場教學，就是充分利用黑龍江八一農墾大學與黑龍江墾區同生共創的辦學資源優勢，組織大學生深入黑龍江墾區50余個現場教學點，通過現場教學讓大學生身臨其境地感受北大荒人輝煌的創業歷史，零距離接受北大荒精神的教育和洗禮。截至目前，黑龍江八一農墾大學馬克思主義學院北大荒精神教研團隊，借助北大荒精神與文化研究所、北大荒精神學術交流基地和思政課教師北大荒精神社會實踐研修基地等教研平臺，多次帶領學生深入黑龍江墾區生產一線，開展內容豐富、形式多樣的現場教學活動。教研團隊先后編寫了 《北大荒溯源——從金界壕談起》 《大豆里的“乾坤”》 《水利史上的明珠——查哈陽自流灌區》《王震將軍率師開發北大荒》 《中國糧食，中國飯碗》 《八大莊》 《拓荒師長黃振榮》 《北大荒的“向左村”》 等現場教學教案和講義。由于現場教學是在北大荒這片神奇熱土的懷抱中觸摸歷史、展望未來，所以經歷過現場教學的師生們無不被北大荒人創造的現代化農業奇跡所震撼、所感動，為人生留下無法忘懷的美好記憶。

（三） 感受英雄氣概的激情教學

所謂激情教學，就是通過歌唱、朗誦和觀看那些贊美、頌揚北大荒人開創偉大拓荒事業的歌曲、詩詞和電影，用聲情并茂、感人肺腑的形式，以藝術的力量激發起學生對北大荒的認同和熱愛，使其在情感層面接受北大荒精神的莊嚴洗禮。在北大荒開發建設的70余年歷史進程中，北大荒人以及那些熱愛、贊美北大荒的人們，創作了大量生動鮮活、感人肺腑、催人向上的文學藝術作品。一是反映北大荒早期開發建設的作品，比較著名的作品包括電影 《北大荒人》 《老兵新傳》等；二是反映北大荒知青生活的文學作品，比較有代表性的作品包括 《北大荒風云錄》 《大荒羈旅：留在北大荒的知青》 等；三是詩歌作品，代表作包括 《北大荒歌》《向地球開戰》 《刻在北大荒的土地上》 等；四是版畫作品，包括 《到北大荒去》 《在北大荒安家》 等；五是歌曲作品，包括 《北大荒人的歌》 《喊一聲北大荒》 等。在教學過程中，通過組織學生觀看、閱讀和朗誦、學唱這些充滿建設激情的電影、版畫、詩詞、歌曲等藝術作品，在潛移默化中喚醒大學生們的文化自覺，堅定大學生們的文化自信，激發廣大青年學子“今生無悔入華夏，來世還做中國人”的愛國情懷。

（四） 身臨其境的體驗式教學

所謂體驗式教學，就是根據學生的認知特點和規律，通過創造實際的或虛擬的情境，使學生在親歷親為的過程中理解和領悟北大荒精神。在實際教學中，北大荒精神教研團隊主要通過以下三種方式來開展體驗式教學。一是帶領學生深入到學校在墾區設立的實習實踐基地，根據事先擬定的教學方案，組織學生參加播種、施肥、收割、人拉犁、徒步運送農用物資、參與鋪路修渠等農業生產活動，讓學生親身感受和體驗北大荒人開拓荒原的艱辛和創業成功的喜悅；二是采用虛擬仿真技術（VR）平臺開展體驗式教學，讓學生身臨其境的感受北大荒的歷史和現實，令人流連忘返，體驗深刻；三是通過文藝展演方式開展體驗式教學，選取拓荒者們頭頂藍天、腳踏荒原，屯墾戍邊、建設社會主義現代化農業的經典事例和人物，然后由師生共同編排，運用歌曲、詩詞、舞蹈、情景劇等藝術手段，以惟妙惟肖、聲情并茂的文藝形式，講述發生在北大荒的歷史和故事，感悟北大荒精神催人奮進的強大力量。