郭宗磊：將郭氏木雕賡續綿延

“一沙一世界，一花一天堂。無限掌中置，剎那成永恒。”徐志摩曾語帶禪機地翻譯英國詩人威廉·布萊克的名作《天真的預言》。一粒沙，一朵花，普通渺小的事物，實則蘊含著大千世界的萬般奧秘。

那么，一塊木頭呢？

在郭氏木雕傳承人郭宗磊的手下，一塊普通的香樟木或者椴木，同樣充滿著無限可能。

據郭氏族人相傳及《郭氏族譜》記載，郭氏木雕起源于明朝永樂年間，傳承至今已23代，是我國特有的民間手工藝項目。明朝嘉靖年間，郭朝賓任工部尚書后，其弟郭朝宗作為郭氏木雕技藝傳人帶領族中木藝匠人參與了皇家宮殿及各地建筑的建設與維修，郭朝賓把許多宮廷用具作為禮品獻給皇帝及高官貴臣，現存宮廷內的木雕工藝品極有可能與郭氏有著不解之緣。

據《賀大司空祖考績敘》《明故資政大夫工部尚書黃涯公墓志銘》載，在任工部尚書期間，郭朝賓及郭氏家族接連修復祭壇、宗廟、奉先殿、后宮、椒宮、甲觀（藏書館）、城郊河道等，郭尚書召集工匠動工，聚集材料務必節約，謹慎施工而不耽誤工期。根據興華寺院碑文和郭林西南角三皇廟中碑文記載，在中都，郭尚書先后修復了南旺分水龍王廟、文廟、曇山頂峰、老奶奶廟及戲樓（戲樓每年農歷十月初一唱大戲，也是當時最大的廟會）。曇山頂峰東側修復了讓賢廟，西側修復了文昌閣、榮子墓碑。曇山北側修復了興華寺院，還有四面環山的三皇廟、關帝廟（遺址在郭林西南角），因其家族內能工巧匠較多，對當時工程建設作出了重大貢獻，被皇帝誥封為郭氏族人藝林苑，其后人也因善于雕刻檀木和楠木被賜予了檀楠之名。

隨著歲月變遷，郭氏木雕傳人繼承祖業和家訓，其足跡遍及中原各地。中華人民共和國成立后，郭氏木雕得到了進一步的繁榮和發展，但在“文革”期間，由于受“破四舊、立四新”的影響，郭氏木雕工藝岌岌可危，許多作品相繼被毀。改革開放后，郭氏木雕傳人重操舊業，廣泛收徒，才得以使技藝流傳到全國各地。他們在技術方面改造革新，將時代精神融入木雕工藝，使其煥發出新價值、新光彩。

郭宗磊從小就在木屑的清香中長大，看著爺爺和父親雕刻，他耳濡目染，木頭和刻刀就是他的玩具。16歲初中畢業后，他就開始跟著父親系統學習雕刻手藝，到2022年已經有23個年頭了。

據郭宗磊介紹，郭氏木雕制作工藝獨特，線條流暢，做工精細，古樸典雅，是工藝品中的上上品。郭氏木雕均為純手工制作，制作工序大致分為繪圖、雕刻、砂光、上光等7個環節。雕刻又分為線雕、透雕、圓雕、浮雕等多種。有的線條流暢，有清、淡、靜、雅的藝術效果，有的疏密得當、粗細相融、高低層次分明、玲瓏剔透，還有的一種圖案進行正反兩面雕刻，需要高超的智慧和巧妙的構思，使兩面都能欣賞到圖案，新奇可愛。

“比如說圓雕就是從前后、左右、上中下、全方位進行雕刻，這種雕法要首先按比例進行打坯，只有打好了坯，才能雕刻出傳神優秀的作品，所以開雕之前，各角度方位怎么雕都要在心里想好了。雕刻完成后要進行砂光、上光，將打磨好的圖案上底漆，干燥后再繼續打磨，上面漆。”郭宗磊詳盡地介紹。

雕刻屏風等家裝，要使用松木或者椴木等白木，白木比紅木軟，更不易雕刻。一般來說，黃花梨等紅木整塊的很少，價格也貴，更適合雕刻精細的工藝品。木雕講究刀具，雕刻不同的東西需要不同的工具，如三角刀是用來雕刻人物的頭發絲、動物的毛發等，僅在打坯階段就有近40種不同的打坯刀，而整個雕刻的過程中則需要上百把刀具。“刻刀都是自己做或者定制的，每個人都有自己的一套，不能混用，自己的雕刻刀就像朋友，你想怎么刻它都懂你。”郭宗磊笑著說。

“不僅要學好家族手藝，也要把手藝當作自己的事業做好。愿意學木雕的年輕人越來越少，因為木雕要經數年苦工才能雕刻出很好的作品，才能見到收益，現在很多年輕人都沒辦法沉下心來做學徒。”郭宗磊說，“郭氏木雕并沒有傳男不傳女、傳內不傳外之說，我一定要想辦法讓更多的人知道木雕手藝，讓這門手藝更好地傳承下去。”

值得一提的是，為保護這一民間藝術瑰寶，當地政府和文化主管部門在2006年投入了20多萬元在丁莊村建起了木雕工藝作坊，并在縣城建起了以展銷為主的“木雕工藝齋”，支持和協助傳承人收徒傳藝。同時，政府主管部門還幫助銷售產品，介紹參加文博會和交易會等。因此，郭氏木雕的知曉率越來越高，還成為了汶上縣獨特的民間工藝品牌。

2003年，郭氏木雕的第21代傳人郭延福在汶上創辦“木雕工藝齋”，形成了集加工、銷售于一體的木雕工藝品新興產業。其作品主要有仿古家具、佛像、仿古屏匾、筆筒等樟木、檀木、桃木、紅木工藝品，并創作出具有山東特色的佛教文化、儒家文化、運河文化、尚書文化等系列文化產品，受到了廣泛關注與喜愛。

2004年，郭宗磊在汶上辦起了木雕工廠與展廳，其創作的作品被評為山東省標志性旅游商品，旅游購物十佳品牌，其中《九龍桃木劍》《關公》《枕頭》《二龍戲珠壽星杖》《佛塔》《錦上添花》《牧歌》等作品還參加了國內各種文化產業博覽會，并多次獲得表彰。

為了將郭氏木雕發揚光大，郭宗磊先后收徒46人，發展加工廠兩處、展示廳兩個，使瀕臨絕跡的木雕工藝煥發了生機。同時，為帶動全縣木制作行業的發展，他還積極向同行業的企業和個體戶進行義務培訓和技術傳承，組建同行業聯合體，實現信息共享、技術共享、資源共享、合作共贏，使全縣多個木制品家具企業融合木雕技藝，迎合市場推陳出新，扭虧為盈。

相對于父輩，郭宗磊有更開放的思維，也希望將自己的木雕技藝與時代主題相契合，真正打響郭氏木雕的名號。

2020年新冠肺炎疫情來襲，郭宗磊發揮自己的特長，以藝抗疫，共克時艱。一塊高43厘米、寬30厘米的榆木上刻畫著鐘南山院士的半身像，這是郭宗磊精心挑選存放了十幾年的東北榆木，通過構思、構圖、雕刻，經過近10天的創作完成的作品。郭宗磊說：“鐘南山院士這么大年紀了還奮斗在抗疫一線，我就想著用我手中的刻刀表達一下崇敬之情，沒想到，創作出的桃木《火神山、雷神山》掛件和以鐘南山院士肖像為元素的木雕《大國擔當》作品，被評為了山東省以藝戰疫優秀作品，還被汶上縣博物館永久收藏。”

2020年是決勝全面建成小康社會、決戰脫貧攻堅之年。郭宗磊把傳承非物質文化遺產作為自己的職責和義務，他狠抓人才培養，強化示范帶動，為工藝助力脫貧攻堅提供人才保障，建立培訓學習機制，在汶上縣北市場新創辦郭氏木雕傳承培訓加工中心，把課堂設在生產車間，還為當地貧困人員和殘疾人員專門開設兩期木雕技能“定向性”培訓，并安排專業教師授課指導，全年共邀請國內專家學者開展講座10余場，取得了很好反響。

2021年，為慶祝中國共產黨成立100周年，郭宗磊又為汶上縣黨員干部黨性教育展館創作了《革命之源》木雕作品。郭宗磊介紹說：“我們黨的光輝歷史是從紅船開始的。紅船是理想之船，是大海航行的領航者；紅船是奮斗之船，劈波斬浪，彰顯著不屈不撓的精神；紅船是同舟共濟之船，凝聚了億萬中國人的復興夢想。小小紅船播撒了革命火種，開啟了黨的百年征程，我創作這樣一個木雕作品，就是希望大家知道黨的來之不易，鼓舞新一代青年為黨和人民的事業矢志不渝、不懈奮斗。”

郭宗磊將手中的刻刀與時代主題發展交融在一起，或許這才是傳統技藝生生不息的秘訣之一。他希望郭氏木雕能在自己的手中發揚創新，將這已有600多年歷史的郭氏木雕賡續綿延。

郭宗磊，生于1983年，山東省濟寧市汶上縣人，郭氏木雕第22代傳承人，政協第十屆汶上縣委員會委員，他也是山東省汶上縣郭氏木雕工作室總設計師、經理，先后獲得了“山東省優秀文化人才”“山東省級非物質文化遺產代表性傳承人”“山東省民間手工藝制作大師”“濟寧市民間藝術家”“汶上工匠”等榮譽稱號。