何安
(一)
中學時代的我,是個徹頭徹尾的書呆子??赡苁俏姨^無趣的原因,那時的我和同學們之間總是沒有共同語言,不和同學們打游戲,也沒有朋友一起談論明星八卦。
看著三五成群的同學們,總是孤身一人的我羨慕不已。我努力地想融入人群。但我發現當我努力加入一個熱火朝天嬉鬧著的團體后,氣氛總是會因為我的加入驟然冷淡。參加團體活動時,同學們也經常不會想起我。沒有惡劣的校園霸凌,沒有夸張的排擠冷落,只是自然而然地想不起。
然而“想不起”才是最讓少年的我郁悶難過的。我像個游移在人群里的透明人,沒有人看到我。
可那時的我太小,我的世界也太小,學校是它的二分之一。在學校里沒有朋友,相當于我的小世界有二分之一是坍陷的,是灰暗的。
我把自己所有時間都安排得滿滿的,拼命用“沒有時間感受孤獨”取代“感受孤獨”。只是偶爾幾個內心脆弱的瞬間,我的腦海里會忽然蹦出一個很蕭索的詞——窮途末路。
很久之后我笑著自嘲說那時的自己太過中二??苫厮菽嵌螘r光后,我知道那是中學時代的我最真實的想法。孤獨讓我感覺走到窮途末路。
(二)
或許是物極必反吧,嘗夠了被孤立的滋味,升入高中的我努力放低自己的底線來融入人群。舍友問“要不要一起去逛街”,我會馬上說“好啊”,即使本來打算去圖書館;別人提議一起買一套衣服,我說“好啊”,即使那件衣服并不適合我……
但每當發生了這樣的事,我又會有些隱隱的后悔和迷茫。這就是我想要的嗎?
直到那天同學聚會,我在一片歡聲笑語中悄悄打開電子書看。當我讀到丁立梅的《寂寞是安在人心底的弦》時,我感覺周圍突然就靜了下來,靜到我可以清楚地聽到我“撲通撲通”的心跳聲音。
我在心里一遍又一遍默念那段讓我心頭一震的文字。
“我坐在一群人中間,喝茶聊天唱歌,我的心突然游離得很遠很遠。我像一個旁觀者,看著身邊的喧鬧,覺得莫名其妙得厲害。我不屬于那份熱鬧,我不屬于。那一刻,我是那么難過,我聽到寂寞在骨頭里開了花,隨即,又凋零了。沒有人知道,沒有人懂得。原來,寂寞是安在人心底的弦,稍一撥動,就響徹心扉?!?/p>
如同被窺見了內心最隱秘的角落,我因為這段話紅了眼眶。也是這個時候我才發現,靠刻意迎合他人換來的“不孤獨”不是我想要的。
這種刻意就像是一把無形的枷鎖,不僅不能排解我所謂的“孤獨”,反而更加禁錮了我自己。我因為這把枷鎖,無法更好地傾聽自己內心的聲音。
我心里隱隱約約有個聲音在告訴我:原來走上了別人的路才意味著走上了窮途末路,才是真正永遠也不能抵達我要的終點。
可是明白道理是一回事,改變是另一回事。
我沒辦法像小說里寫的一樣在某個瞬間豁然省悟,然后馬上付諸實踐。我能做的只是在一次次孤獨的瞬間安慰自己,努力讓自己適應孤獨。
(三)
漸漸地,我又回歸到了每天獨自一人的狀態。不過這一次,我告訴自己不要再彷徨心酸。我要學著享受那些和自己交流的時刻。
就像山本文緒的《然后,我就一個人了……》里寫的,“一個人逛街,一個人吃飯,一個人旅行,一個人做很多事。一個人的日子固然寂寞,但更多時候是因寂寞而快樂。極致的幸福,存在于孤獨的深海。在這樣日復一日的生活里,我逐漸與自己達成和解。”
我也逐漸和自己達成了和解。
我發現一個人時是那么自在,用朱自清先生的話便是“什么都可以想,什么都可以不想,便覺得是個自由的人”。
那天自習課后我照例一個人去操場跑步,毫無緣由想起自己的一個小嗜好。
我一直很喜歡在雨天把傘壓得低低的,這樣就可以呆在傘下的小世界里,靜靜聽雨打在上面上沙沙的聲音,每當那個時候我總會忍不住嘴角上揚。
原來我早就享受過獨處帶給我的美好瞬間。
而我現在也很享受自己最近的狀態。雖然我還是會在某些時候害怕孤單,雖然我還是經常生發出想迎合別人融入人群的念頭,但是在那些瞬間過去后,我會自我調侃,也擁有了越來越多笑著去度過一些孤獨的時刻。
我相信終有一天,我會不再害怕孤獨,反而迷戀上獨處的樂趣。
那時的我也一定能明白孤獨從不是窮途末路,它只會讓我走上自己真正該走且想走的那條路。
心理解析
走自己的路才是最快樂的
傾聽/俞和軍
(浙江省紹興市柯橋區華舍中學心理教師)
忽然聽見了你拔節成長的聲音,中學時你說自己是“書呆子”,沒有朋友,你也很想努力地融入人群,和他們談論游戲的精彩,八卦娛樂新聞。你做過努力,依然覺得自己和他們是那么地格格不入,熱火朝天嬉鬧著的團體似乎總是離你很遠。還好你依然懂得學習上去努力,把自己所有時間都安排得滿滿的,拼命用“沒有時間感受孤獨”取代“感受孤獨”。你依然在渴望成長、渴望融入集體中一步步前行。
升入高中后,其實你依然是想和周圍人“無縫對接”,你甚至努力放低自己的底線來融入人群??墒悄阋廊徊豢鞓?,因為過分迎合別人不是你想要的生活,你壓抑了自己的內心需求去迎合別人怎么會快樂呢?
直到那一天,你看到了電子書《寂寞是安在人心底的弦》時,才明白了一個道理:“原來走上了別人的路才意味著走上了窮途末路,才是真正永遠也不能抵達我要的終點?!睆男睦韺W中來看,青少年時代的我們在不斷追尋“自我同一性”的過程,即青少年同一性的人格化,是指青少年的需要、情感、能力、目標、價值觀等特質整合為統一的人格框架,即具有自我一致的情感與態度,自我貫通的需要和能力,自我恒定的目標和信仰。我們總是想融入集體,表明想在團體中獲得尊重,找到自我價值。但是如果總是羨慕別人會讓我們不開心。正如但丁說:走自己的路,讓別人去說吧。如果一個人沒有獨立的價值觀,那注定是“不會讓別人去說”的,總會關注別人對自己的評價。真正自立了,便不會如此了。正如歌曲《孤勇者》所唱的那樣:“你一樣驕傲著那種孤勇,誰說對弈平凡的不算英雄,愛你孤身走暗巷,愛你不跪的模樣,愛你對峙過絕望……”
任何時候請記?。鹤咦约旱穆凡攀亲羁鞓返?,享受前行中的孤獨和樂趣。
編輯/苗嘉琳