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從東京奧運會新聞報道看中國女排媒介形象塑造

2022-02-17 23:10:54周詩原
傳播力研究 2022年2期

◎周詩原

(浙江日報報業集團,浙江 杭州 310000)

東京奧運會中,中國女排媒介形象經歷了三種塑造和轉型,即從冠軍光環的守擂者到平民心態的沖金者,從刻板標簽化的體育人到柔情似水的女孩子,從榜樣符號到融匯時代精神的價值載體。中國女排是一個裝得下時代、情感與共鳴的故事,也是一部放得下勝利、榮譽、符號的奮斗史。

2021年8月2日,中國女排3:0 完勝阿根廷隊,結束了本屆東京奧運會的謝幕之戰。繼1992年巴塞羅那奧運會后,中國女排再度無緣小組出線,并刷新了球隊在奧運賽場上的最差戰績。從1984年洛杉磯奧運會首次亮相到2020年東京奧運會的鎩羽而歸,中國女排經歷了“老一代”“白銀一代”“黃金一代”“新生代”的傳承與積淀,其精神內涵不斷與時代共融共進,其媒介形象鐫刻進國民的集體記憶里,成為時代的鏡像與注腳。在中國女排赴日征戰期間,國內媒體進行了全方位、高頻率的集中式報道,伴隨傳統媒體的網絡化、數字化轉型及媒體間的深度融合,呈現出涵蓋賽場內外諸多議題的全景式建構和全媒體化傳播,形成了全民觀賽、全民追賽、全民議賽的圍觀效應。

形象最初指人的相貌,后不斷引申出文學形象、人物形象等含義。秦啟文和周永康所著的《形象學導論》,將形象定義為“人們在一定條件下對他人或事物由其內在特點所決定的外在表現的總體印象和評價。”①美國傳播學家費斯克認為,形象這個詞“最初是指現實的視覺表現——無論是實際的還是想象的,現在通常指為了吸引公眾而不是復制現實所創造的人工制品或公眾印象,它意味著一定程度的錯覺,使現實很難與其形象相匹配。”②

媒介形象雖源自社會現實,但并非社會現實的簡單投射,而是一種在模仿現實環境中衍生出來的擬態形象,具有一定的公開性和可塑性。沃爾特·李普曼在《公眾輿論》一書中提到的擬態環境為媒介形象概念的形成提供了重要理論參考,他指出,“大眾傳媒的報道為我們構建了虛擬現實環境。媒體向公眾呈現的人或事物,是媒體選擇性加工的產物,是一種象征性現實”。

我國學者欒軼玫將媒介形象理解為兩個維度。首先,媒介形象即社會中的具象或個體(公眾人物、社會團體、國家機器、企業、產品、品牌等),通過媒介傳播衍生出來的公開形象,在某種意義上等同于公眾形象。其次,媒介組織個體或整體的形象,既可指不同時空某一類別中的單個媒介組織的表象,也可指相同時空的多個同類媒介組織給人的印象,還可以指不同時空的多個同類媒體的身影。③我們可以總結為“在媒介中的形象”和“媒介自身的形象”。本文中,我們取前者論述中國女排的“舊”與“新”。

一、從冠軍光環的守擂者到平民心態的沖金者

過去從里約周期到東京周期的6年,是中國女排氣勢如虹、穩居世界一流強隊的黃金時期。2015年,中國女排時隔11年重奪世界冠軍;次年里約奧運會上,中國女排以小組第四的戰績一路逆襲再登最高領獎臺;2019年,中國女排更是在世界杯中無一敗績,成功衛冕冠軍,“十一連勝慶十一”成為人們津津樂道的佳話。輿論的盛贊造勢與完美的戰績讓中國女排再度實現了從人到神的飛躍。連續多年對世界冠軍的壟斷導致中國女排成為眾矢之的,球隊的排兵布陣、隊員技戰術特點被各國針對研究、重點分析,本次東京奧運會又因新冠肺炎疫情延期一年舉行,訓練大面積真空、國際大賽零熱身、身處奧運死亡之組等因素,讓包括媒體在內的旁觀者都在熱情期待衛冕的同時夾帶一絲隱憂。《鳳凰新聞》7月6日的一篇《郎平最后時刻放棄里約功臣,中國女排奧運名單有何玄機》就對奧運陣容12 人大名單存在的幾個爭議點和現階段優劣勢進行了深入剖析,文章一針見血地指出,東京周期,林莉的缺陣導致自由人一傳漏洞頻出替補陣容由于老將退役青黃不接;世錦賽兩度失利意大利再無交手,信心優勢略遜一籌。《廣州日報》在7月20日刊文強調,“一切從零開始,中國女排不是‘保’冠軍,而是‘沖’冠軍。”文章援引郎平的話,“中國女排不是等著對手來沖擊,而是主動去沖擊對手。”

從賽前到賽后,新聞報道純消息的比重較小,通訊評論的比重偏高,媒體多以專業的眼光、務實的視角和平民的心態理性預期及審視中國女排的發揮,將女排塑造為一切歸零的沖金者,而非居高臨下的守擂者,全力備戰尚能保牌沖金,而并非擁有絕對把握實現“升國旗,奏國歌”。另一方面,報道從以結果為導向的錦標主義中解放出來,淡化金牌,享受奧運,回歸競技體育本身,放大團隊協作魅力,側重從微觀的每局每分解讀比賽發展脈絡。新華社在7月25日《中國女排0 比3 負于土耳其隊》的通訊中細致復盤了中國女排的東京首戰,強調中國隊頭號球星朱婷受手腕傷勢影響,15 次扣球僅2 次命中,全場只有4 分進賬,郎平在首局被動之時臨場使用“兩點換三點”戰術,迅速縮小分差,但由于對方強勢依舊,中國隊始終無法走出泥潭,連下三城,爆冷輸球。

《中國青年報》8月1日發表《奇跡難再 中國女排巔峰急跌;信心未失 女排精神從不過時》,就中國女排在小組賽被宣布“突然死亡”、提前出局,展開評論,指出主力陣容出現問題后,球隊缺少應對之策,與此同時也有力批駁了將女排實力下滑歸因為頻繁承接商業活動的觀點。《澎湃新聞》同日發表了《東京奧運會之后,中國女排怎么辦?》就現存的短板、漏洞進行了鞭辟入里的討論,文章將目光放在3年后的巴黎奧運會,屆時主力狀態下滑,新人能否挑起重擔尚存疑問。從冠軍巔峰到小組出局,從對世界排壇俯視到平視,新聞報道完成了“熱”到“冷”的回歸。

二、從刻板標簽化的體育人到柔情似水的女孩子

提到中國女排旗艦人物郎平的名字,我們總是條件反射式地想起“鐵榔頭”這個家喻戶曉的稱呼,這來源于體育名嘴宋世雄的冠名和傳播。對于現役隊員來說,雖鮮有這樣男子化的綽號,但依然有著高辨識度的個人標簽,雖少了“高、大、全”的完美主義,但仍局限于單向化、刻板化的片面主義,如“MVP 收割機”、“大魔王”朱婷、“重炮蘿莉”張常寧、“小蘋果”袁心玥、“小宇宙”龔翔宇,對球員的曝光與形象塑造更多停留在賽場上,至于情感等人文元素涉獵較少。

《中新體壇》2021年7月19日發布《中國女排出征東京!無緣奧運的她笑著為隊友送行……》,還原了未選入大名單的林莉和楊涵玉為出征隊友送上祝福和鼓勵的畫面。“出發時隊員們狀態較為放松,主教練郎平還為隊長朱婷細心地整理衣服。全體成員在運動員公寓門前,完成了出征東京之前的全家福合影。在中國女排微博主頁發布的合影中,一共有兩個版本,一個版本里所有隊員、教練穿著統一的中國體育代表團制服,而另一個版本里,多了幾個穿普通運動服的人。林莉和楊涵玉便出現在第二個版本中。”文章同時抓住前日林莉生日的細節,引述了其個人社交媒體的獨白,一位功成不必在我的老將形象油然而生。

赴日征戰期間,無論是隊員和教練身上的感性元素被釋放得越來越多。騰訊體育在7月22日關注到了賽場首訓的一個小插曲,老將顏妮在訓練中肩傷復發,袁心玥上前暖心慰問,兩人親切握手,互動非常有愛。《人民日報》8月1日將“哽咽”作為核心詞匯予以報道:“這一次確實感到非常意外,也說明我的工作還是沒有做好,沒有做到位,但是球迷一直不離不棄,非常感謝他們……”

8月2日的郎平執教的謝幕戰,煽情是這場東京收官之戰的主旋律。《上觀新聞》用文字記錄下了這個令無數網友破防的瞬間:“‘我們永遠支持中國女排,郎平指導謝謝您,我們永遠愛您。’比賽結束,現場DJ 把東京的有明球場變成了中國隊的主場,當一曲《陽光總在風雨后》在賽場回蕩,無數的淚水和音符交織在了一起,郎平和每一名隊員擁抱,女排姑娘集體鞠躬致謝恩師……”柔情似水的女孩子形象瞬間躍然紙上。談到隱退,郎平首先想到回歸家庭,把時間還給陪家人和朋友。

惜別恩師,讓姑娘們完成了有笑更有淚的復合轉型。走下領獎臺,走出舒適圈,也許意味著姑娘們某種程度走近了公眾,走向了人文與共情。

三、從榜樣符號到融匯時代精神的價值載體

改革開放以來,中國女排在相當長的一段時期作為一種政治典型和精神符號出現在國家宣傳話語體系中,加之大眾媒體的闡釋解讀及傳播輻射,女排的精神基因已深深植根于社會的集體記憶之中,成為民族精神的重要譜系和時代發展的典型坐標。放眼當時的社會環境,給中國女排立榜樣的人設是出于服務經濟建設和社會發展大局的需要,因此,媒體在報道中國女排時,傳播視角傾向于宣傳先行,往往帶有濃厚的英雄主義色彩。

新時代,女排精神融匯了新的時代內涵,它不再是宣傳的口號,而是一代代女排教練和隊員從排球規律和光榮傳統中總結出的勝利方法論,不忘初心、守正創新成為解讀新女排精神的正確打開方式。初心與創新既是對女排精神的繼承,又是對女排精神的發展。女排精神的內涵伴隨著中國女排的成長而不斷增添新內容,既折射出女排成長的印記,也彰顯時代變遷賦予女排精神的不同意蘊。④

《新華體育》在謝幕戰后這樣評價執教八年的郎平:比金牌和勝利更珍貴的,是郎平對于排球始終如一的執著和熱愛……在“五連冠”時代的伙伴們大都功成身退的時候,她依然日復一日、親力親為,奮斗在訓練場和執教第一線,犧牲了許多陪伴家人、孝敬老人的時光。從運動員到教練員,這份對排球的無限執著和熱愛是她取得成功的關鍵要素。也正是像郎平這樣的許許多多排球人的執著和熱愛,讓中國女排這4 個字熠熠生輝、閃閃發光,其價值遠遠超過了一場比賽、一次奧運會的得失成敗。⑤

《工人日報》奧運專刊這樣評價:中國人愛女排,不僅僅是因為她們能贏。中國女排不是沒有輸過,也不是沒有遭遇低谷,但不斷直面困難并努力戰勝它,這一次跌倒了,下一次努力站起來,可以輸但不可以認輸。一次次逆境中磨煉鑄就女排精神,才是人們喜愛和尊重“女排姑娘”的根本原因。⑥人們對女排的喜愛沒有隨著時間而消散,也沒有因對冠軍的大包大攬而邊際效應遞減。

《云南日報》評價道:每一屆中國女排都是這樣走過來的,成功不是偶然的,乃是無數艱辛的努力訓練與汗水,所凝聚成的強大力量。中國女排是國人心目中 yyds(永遠的神),本屆奧運會所遭遇的暫時挫折,不會阻擋前行的堅毅步伐,放下思想包袱,重頭再來,一定會迎來新的輝煌時刻,女排精神依然昂揚。⑦

《廣西日報》評論道:一路即使走得搖搖晃晃,但我們依然堅持站起來抖抖身上的塵土,眼中充滿堅定,無畏前行。這,才是真正的“女排精神”。⑧

郎平曾經說過,中國女排的精神不只是贏得冠軍,而是有時候明知難贏也竭盡全力。張常寧也說,新時代的女排精神就是哪怕只剩1%的機會,也要100%地努力。⑨在淡化了與民族、國家層級的關聯性之后,中國女排與每個原子化的我們緊緊聯系在一起,從榜樣符號到融匯時代精神的價值載體的蛻變,這是女排勝利方法論和媒體報道專業性的勝利。

四、結語

中國女排是一個超越體育,跨越時代的名詞,是英雄主義與集體主義、精神與奮斗的代名詞,時代在發展中賦予其角色的多重性建構,也在進步中回歸了其身份的本源初質。

注釋:

①秦啟文,周永康.形象學導論[M].北京:社會科學文獻出版社,2004:9

②王佳穎.21世紀《人民日報》對中國乒乓球運動員形象建構的研究[D].上海:上海體育學院碩士論文,2019.

③欒軼玫.媒介形象的研究現狀及重新定義[J].今傳媒,2006(9):16-19.

④貝炫毅.中國女排精神研究[D].南京:南京大學碩士論文,2019.

⑤王鏡宇,盧星吉.敗亦英雄[N].新華每日電訊,2021-09-02(09).

⑥趙曉展.不問終點 全力以赴[N].工人日報,2021-08-02(08).

⑦江德斌.女排精神依然昂揚[N].云南日報,2021-08-05(06).

⑧徐哲,玉智威.拼搏比獎牌更重要[N].廣西日報,2021-08-01(04).

⑨公兵.女排精神永流傳[N].新華每日電訊,2021-08-03(07).

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