人類命運共同體研究的發展進路與思考
——基于CiteSpace知識圖譜的可視化計量分析*

劉培東，吳志成

人類命運共同體是以習近平同志為核心的黨中央著眼當代中國發展新要求，深刻思考人類發展前途命運，經過艱辛探索后取得的重大理論創新成果。自提出以來，這一理念不僅成為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容，而且迅速成為學術研究的熱點，產生了一系列兼具學術價值和實踐意義的研究成果。當前，學術界有關這一主題的研究大多基于宏觀性把握與主觀性闡釋。運用CiteSpace文獻計量工具對現有研究進行可視化計量分析，能夠有效避免個人偏好導致的認知誤差，客觀探知這一研究領域的知識積累、脈絡進路和前沿熱點，發現存在的問題并提出發展建議，對于推動人類命運共同體的理論研究和實踐發展都具有重要意義。

一、人類命運共同體研究的整體概況

CiteSpace可視化計量分析是文獻計量學領域普遍應用的研究工具，(1)陳悅、陳超美等著：《引文空間分析原理與應用》，科學出版社，2014年，第12頁。它能對特定主題的文獻集合進行計量分析，并借助可視化知識圖譜形成對這一研究領域的發展現狀、熱點演變及未來趨勢的基本認識。本文使用CiteSpace軟件版本為5.7.R2，選取中國知網(CNKI)認可度較高的“北大核心期刊”和“CSSCI(中國社會科學索引)”兩個子數據庫作為文獻檢索源，檢索時間為2013年至2021年(2)檢索時間截至2021年8月18日。，采用“主題=人類命運共同體”的檢索邏輯，共得到期刊論文2 905篇、學位論文467篇、會議論文184篇。為提升研究精度，剔除選題指南、會議推送、專欄導語、消息通告、期刊目錄、新書推薦等無效信息，最終獲得有效期刊文獻2 887篇。

(一)年度發文趨勢

發文量的年際變化能夠反映特定主題在約束時間內的研究熱度，從整體上顯示該研究主題的發展脈絡。對CNKI數據庫期刊論文、學位論文和會議論文進行年度統計，制成人類命運共同體研究的年度發文統計圖1。由圖可知，關于人類命運共同體研究成果整體上呈現逐年遞增的發展趨勢，期刊論文、學位論文和會議論文增長趨勢基本相同。根據人類命運共同體研究年度發文量的增長變化，可對該研究主題的整體情況作出初步判斷，2013—2016年發文量較低且增長緩慢，2016—2021年研究成果增速較為明顯，約占發文量的99.1%，2019年和2020年年度發文量均超過700篇。

圖1 人類命運共同體研究年度發文量

(二)研究力量分布

在CiteSpace軟件中設置節點類型為機構、作者，運行軟件得到人類命運共同體研究力量分布圖，根據節點大小與連線密度可以探知研究力量及合作關系的強弱。研究成果涉及這一主題的研究機構共有152個，發文量超過50篇的研究機構包括中國人民大學、中共中央黨校、武漢大學、吉林大學、南開大學、清華大學、北京師范大學。其中，中國人民大學圍繞這一主題的年均發文量15篇。從院系劃分來看，主要集中在馬克思主義學院、國際關系學院、法學院等社會科學學院。就高校類屬而言，成果較多的研究機構主要為教育部直屬“雙一流”高校，學術資源、平臺相對較高，學術敏感度強。就高校性質而言，人文社科實力較強的高校成果居多，也有清華大學、同濟大學等理工科見長的高校。從地域分布看，主要位于北京、上海、天津、吉林等學科基礎較強的地區?？傮w上，研究資源、研究平臺與研究產出存在明顯的正相關關系。核心作者是研究深入推進的關鍵力量，科學合理地找尋核心作者能夠更為精確把握研究概況。圍繞人類命運共同體研究的發文作者共有297人，形成了54條連線。通過對發文量和被引量進行賦值運算可得，該研究領域的核心作者包括劉勇、吳志成、王義桅、徐艷玲、劉建飛、劉同舫等。其中，曲星《人類命運共同體的價值觀基礎》一文的被引次數和下載次數達到368次和15 021次。(3)檢索時間為2021年8月28日。值得注意的是，圍繞這一主題的不同研究力量間以及同一研究力量內部存在較弱的合作關系。

圖2 人類命運共同體研究力量分布

(三)期刊來源狀況

2013年以來，共有490種期刊刊發了人類命運共同體研究的論文成果，載文量較多的期刊為《人民論壇》《中學政治教學參考》《當代世界》《紅旗文稿》《學術前沿》《社會主義研究》等。其中，《人民論壇》年均刊文量達到21.3篇。從期刊類屬看，載文期刊多為馬克思主義理論期刊、綜合社科類期刊和政治學期刊，(4)期刊類屬劃分依據《CSSCI來源期刊(2021—2022)目錄》和《中文核心期刊要目總覽(2020版)》。排名前10的發文期刊中有1/2馬克思主義理論類，綜合社科期刊(3種)，政治學教育學期刊各占10%。對相關成果的支持項目基金進行歸類可知，帶有項目基金的論文共1 322篇，占總篇數45.7%。數量最多的國家級基金項目為1 047篇，占基金項目成果的79.1%。其中，國家社會科學基金849篇，占I類基金的81%。省部級基金項目277篇，約占基金項目成果的1/5。校級科研項目基金8篇，占基金項目成果的0.6%(部分期刊要求文章所列項目類別須為省級以上)?？傮w而言，國家級項目基金對于人類命運共同體研究的支持較多，省級和校級基金支持相對較少。

表1 人類命運共同體研究載文期刊前10位

二、人類命運共同體研究進路的可視化分析

可視化知識圖譜以特定知識域為研究對象，著重顯示發展進程與結構關系，具有“圖”的可視化和“譜”的序列化雙重特征。(5)陳悅、劉則淵：《悄然興起的科學知識圖譜》，《科學學研究》2005年第2期。通過對關鍵詞共現圖譜、聚類圖譜、時區圖譜和突現共現分析，能夠獲知這一知識領域的研究現狀、演進趨勢和前沿熱點。

(一)關鍵詞聚類圖譜展現研究內容

關鍵詞共現意指同一關鍵詞出現在多于兩篇文獻的次數，圖譜內節點越大表示頻次越高。節點連線表示關鍵詞的共現關系，字體越大表示該關鍵詞的中心性越強，研究熱度越高。通過對關鍵詞共現圖譜、關鍵詞聚類圖譜和中介中心性表格的分析，能夠探知現階段學界關于人類命運共同體研究的熱點內容。

圖3 人類命運共同體研究關鍵詞共現圖譜和聚類圖譜

第一，人類命運共同體思想溯源研究。圍繞#1習近平#4馬克思#5世界歷史#8中國外交等聚類和“馬克思主義”(58次)“中國共產黨”(37次)“習近平外交思想”(28次)等關鍵詞形成了三種溯源視角。一是馬克思主義理論根基說。馬克思主義世界歷史理論關于人類歷史發展規律及世界歷史發展道路多樣性的論述為人類命運共同體思想探明了歷史方位和歷史價值，提供了分析方法、問題意識、多元文明理念，構成其生成發展的思想動力和依據。(8)喬茂林：《構建人類命運共同體的世界歷史理論淵源與當代價值》，《經濟社會體制比較》2020年第5期。馬克思主義共同體思想蘊含的人類關懷精神、平等交往理念、社會實踐指向成為人類命運共同體思想的理論之脈，并為其指明實踐方向。(9)孫來斌：《論“人類命運共同體”與馬克思共同體思想的關系》，《馬克思主義研究》2019年第12期；李秀敏：《“真正的共同體”與“人類命運共同體”關系之辨》，《馬克思主義研究》2018年第11期。也有學者從馬克思主義人學思想(10)張富文：《人類命運共同體理念的馬克思人學基礎探析》，《理論導刊》2021年第6期。、公共性思想(11)馬立志：《馬克思公共性思想及其對構建人類命運共同體的啟示》，《社會主義研究》2020年第1期。、類哲學(12)張曙光：《“類哲學”與“人類命運共同體”》，《吉林大學社會科學學報》2015年第1期。等角度進行闡釋。二是新中國外交實踐繼承說。這一視角著重討論人類命運共同體思想對新中國外交理念的繼承性發展和開拓性創新，并將其視為和平共處五項原則的新發展、和平與發展時代主題的新表述、國際新秩序觀的新貢獻，體現了新的價值觀、時代觀和文明觀。(13)劉侶萍、田新文：《論新時代“人類命運共同體”話語的生成邏輯》，《社會主義研究》2019年第6期；臧峰宇、史海默：《人類命運共同體理念的思想資源與時代內涵》，《江蘇社會科學》2020年第3期。三是中國傳統文化思想創新說。這一視角側重探尋“大同”觀念、“和合”文化、天人觀念、天下主義等中國傳統優秀文化對人類命運共同體思想生成的引領作用，(14)葉小文：《“和而不同”的多重境界——構建人類命運共同體的文化底蘊》，《人民論壇》2021年第8期；孫凡：《人類命運共同體理念的傳統文化根基》，《人民論壇》2020年第18期。進一步明確了中國傳統文化的當代價值。

第二，人類命運共同體思想內涵闡釋。圍繞#12網絡空間命運共同體#19生態文明建設等聚類和“中國方案”(88次)“經濟全球化”(35次)等關鍵詞形成了三種界定視角。一是從多元構成要素界定。從不同側面闡釋人類命運共同體思想的內涵要素，包括利益共同體、價值共同體和責任共同體的“三要素”價值基礎，(15)胡鞍鋼、李萍：《習近平構建人類命運共同體思想與中國方案》，《新疆師范大學學報(哲學社會科學版)》2018年第5期。涉及政治、經濟、文化、生態的“四要素”內涵體系，(16)修麗、李濤：《構建人類命運共同體思想的時代意義》，《紅旗文稿》2019年第5期。涵蓋和平權力觀、共同利益觀、全球治理觀、國際責任觀和文明互鑒觀的“五要素說”。(17)王公龍、韓旭：《人類命運共同體思想的四重維度探析》，《上海行政學院學報》2016年第3期。二是從多樣指涉領域界定。側重論述人類命運共同體思想指涉的問題領域，從政治、安全、經濟、文化、生態等五方面闡釋這一思想的核心內涵。(18)徐堅：《中國共產黨的國際關系理論創新——從和平共處五項原則到人類命運共同體》，《外交評論》2021年第4期。三是從多種內容邏輯界定。從邏輯和結構兩方面分析人類命運共同體的內涵，包括立足人的生存和發展的邏輯起點、促進世界和平發展的邏輯視角、解決全球性問題的邏輯主線，(19)高金萍：《理想、理念、理論：人類命運共同體的演進邏輯》，《當代世界》2021年第6期。價值共識、制度實踐和文化認同構成的三層邏輯結構，(20)叢占修：《人類命運共同體：歷史、現實與意蘊》，《理論與改革》2016年第3期。以及新型權力觀、義利觀、文明觀和交往觀構成的四大邏輯方面。(21)李愛敏：《“人類命運共同體”：理論本質、基本內涵與中國特色》，《中共福建省委黨校學報》2016年第2期。

第三，構建人類命運共同體的價值意義。圍繞#2社會主義核心價值觀#3國際秩序#13全球治理等聚類和“中國特色大國外交”(85次)“全球治理體系”(33次)“文化自信”(21次)等關鍵詞，現有研究從理論和實踐兩方面論述人類命運共同體的價值意義。就理論層面而言，構建人類命運共同體有助于推動中國優秀傳統文化的當代發展和時代創新，(22)吳喜：《論人類命運共同體與中國文化對外傳播》，《河南大學學報(社會科學版)》2019年第6期。秉持人類整體性和共同性視角超越西方中心的國際關系理論進而建構國際關系互動新理念新模式，(23)吳志成、吳宇：《人類命運共同體思想論析》，《世界經濟與政治》2018年第3期。以中國話語闡明馬克思主義共同體思想、世界歷史理論等思想的正確性與前瞻性，并賦予其時代特征。(24)汪信硯、冷蓉：《習近平人類命運共同體思想的邏輯生成、理論特性和哲學貢獻》，《江漢論壇》2020年第6期。從實踐層面看，通過周邊命運共同體、亞洲命運共同體、人類命運共同體的層層推進，為實現中華民族偉大復興“中國夢”創造良好周邊和國際環境。在全球治理體系變革中貫徹落實共商共建共享的治理原則，為推動治理體系的合理化合法化變革開辟實踐路徑。(25)熊杰、石云霞：《論人類命運共同體理念的思想來源、發展邏輯和理論貢獻》，《國際觀察》2019年第2期。同時，以合作共贏為核心的命運共同體實現擺脫零和博弈沖突悲劇，助力人類擺脫戰爭陰霾、實現和平永續發展。(26)李景治：《構建人類命運共同體的世界社會主義意義》，《當代世界社會主義問題》2019年第2期。

第四，構建人類命運共同體的路徑選擇。圍繞#9中國夢#10一帶一路等聚類和“一帶一路”(278次)“新型國際關系”(66次)等關鍵詞，形成了構建人類命運共同體的多元路徑。一是實現“中國夢”是基礎。這一路徑強調人類命運共同體與中國夢內在統一的和諧性，兩者相輔相成、互為機遇，推動實現中國夢能夠為構建人類命運共同體奠定堅實根基。(27)阮宗澤：《人類命運共同體：中國的“世界夢”》，《國際問題研究》2016年第1期。二是構建周邊命運共同體是首要。周邊國家是構建人類命運共同體的“始發之地、重點之地、關鍵之地、示范之地”，(28)張慧智、張玉國等：《“構建人類命運共同體”筆談》，《東北亞論壇》2018年第4期。對于人類命運共同體建設具有重要的引領和示范作用，應從觀念共識、協同行動到機制協調等方面入手，為周邊命運共同體建設奠定堅實基礎。(29)凌勝利：《構建周邊安全共同體：挑戰與對策》，《國際問題研究》2017年第5期。三是推動“一帶一路”是抓手。共建“一帶一路”通過擴大開放、增進聯通、促進交流等措施促進沿線國家的共贏發展，能夠為人類命運共同體理念從愿景到現實提供現實路徑和可靠平臺。(30)李丹:《“一帶一路”：構建人類命運共同體的實踐探索》，《南開學報(哲學社會科學版)》2019年第1期；高揚：《“一帶一路”實踐推動構建人類命運共同體進入新階段》，《馬克思主義與現實》2020年第1期。四是構建新型國際關系是依托。構建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系是構建人類命運共同體的基礎工程和根本途徑，(31)劉建飛：《人類命運共同體的形態、基本特征與核心要義》，《國際問題研究》2020年第1期。通過推進國際關系的理念創新和全球治理規則適用，能夠為推進人類命運共同體建設提供堅實基礎。

第五，構建人類命運共同體的現實挑戰。圍繞#14新冠肺炎疫情#17傳播效果等聚類和“逆全球化”(28次)“資本邏輯”(14次)“大變局”(11次)等關鍵詞，概括了構建人類命運共同體面對的困難和挑戰。一是承認理論上的“兩大陷阱”。在“地方歷史”向“世界歷史”演變的一體化時代，構建人類命運共同體面臨承認陷阱和承認邏輯異化的現實困境，進而引發人類命運共同體的承認錯位與承認偏執。(32)符妹、李振：《構建人類命運共同體思想的“承認邏輯”：意蘊、困境及路徑》，《中共中央黨校學報》2018年第6期。二是國際關系舊思維引發“三大困境”。由于強權霸道思維短期難以消除，人類命運共同體的現實構建必須面對“文明隔閡、文明沖突、文明優越”導致的文化困境，資本邏輯主導下國家利益絕對化引發的主體困境以及國家力量差距導致的規則困境。(33)劉勇、袁琴：《人類命運共同體研究綜述》，《重慶社會科學》2018年第12期。三是制度化進程面臨“四大矛盾”。從人類命運共同體理念轉化為現實的內在邏輯和現實需求看，其制度化進程面臨國家主權與全球利益、話語生產與話語認同的背離、供應不足與制度過剩的錯位、制度民主與制度霸權的較量等主要矛盾。(34)趙慶寺：《試論構建人類命運共同體的制度化路徑》，《探索》2019年第2期。四是對外傳播中的“五大困境”。作為中國特色大國外交的重要旗幟，人類命運共同體理念在國際傳播中面臨話語主體不豐富、話語內容相對低效、話語媒介能力較弱、表達方式單一及少數國家質疑抹黑的現實困境。(35)陳鑫：《“人類命運共同體”國際傳播的困境與出路》，《寧夏社會科學》2018年第5期。

(二)時區圖譜反映研究發展脈絡

時區圖譜能夠從時間維度顯示某一研究主題下核心關鍵詞的演變趨勢和相互關系，以可視化方式獲知研究主題的發展脈絡。(36)陳悅、陳超美等：《CiteSpace知識圖譜的方法論功能》，《科學學研究》2015年第2期。在關鍵詞共現圖譜中，選擇時區視圖運行軟件得到圖4。

圖4 人類命運共同體研究關鍵詞共現時區圖

基于2013—2021年關鍵詞共現的時區分布情況，結合年度發文趨勢，可以獲知人類命運共同體研究不同階段研究內容的演進脈絡。作為中國外交提出的國際倡議，人類命運共同體理念經歷了從中國倡議到國際共識的認知過程，圍繞這一主題的學術研究也在其概念內涵進一步明晰的基礎上，歷經了一個從事實性介紹到學理性剖析，再到多學科拓展、多視角深化的過程，學術研究的自發性、自覺性不斷增強。(37)孟婷、張澍軍：《人類命運共同體研究成果的階段劃分與分方面剖析》，《中共福建省委黨校(福建行政學院)學報》2021年第1期。

2013—2015年為人類命運共同體研究的初始起步階段，主題關注度較弱，年均發文量較少。2013年以來，習近平主席在莫斯科國際關系學院和博鰲亞洲論壇等國際場合開始倡導“人類命運共同體意識”，這一理念開始受到學界的關注，這一階段的高頻關鍵詞有“中國特色大國外交”“習近平”“合作共贏”“和平發展道路”等。學者從不同視角對“人類命運共同體”的概念內涵進行初步解讀，人類命運共同體是國際社會發展的必然趨勢，其價值內涵包括國際權力觀、利益觀、可持續觀和治理觀，(38)曲星：《人類命運共同體的價值觀基礎》，《求是》2013年第4期。已經成為馬克思主義時代性的現實寫照，(39)盧德友：《“人類命運共同體”：馬克思主義時代性觀照下理想社會的現實探索》，《求實》2014年第8期。從國際社會共生性視角正確認知人類命運共同體理念的生成動因、矛盾困難與路徑選擇。(40)金應忠：《試論人類命運共同體意識——兼論國際社會共生性》，《國際觀察》2014年第1期。但是，這一時期的人類命運共同體研究大多依托中國對外戰略分析，尚未形成獨立自覺的學理探討。

2015—2017年為人類命運共同體研究的快速發展階段，主題關注度高，發文量迅速攀升。2015年以來，習近平主席在聯合國大會、巴黎氣候變化大會和“共商共筑人類命運共同體”高級別會議中詳細闡釋了“人類命運共同體”理念的背景、內涵和路徑，為學術研究的深化指明了方向。這一階段的高頻關鍵詞有“一帶一路”“新型國際關系”“新時代”“中國方案”等，著重論述“人類命運共同體”的理論淵源、內涵意蘊、價值意義以及與“一帶一路”倡議的聯系。共建人類命運共同體既是提升中國軟實力的重要支撐，又是促進世界發展的重要引領。(41)葉小文：《“打造人類命運共同體”中國作為全球性大國的軟實力支撐》，《人民論壇》2015年第34期。從全球化時代發展、合作、共贏的潮流對人類命運共同體內涵進行解讀，回應國際社會的質疑和污蔑，(42)劉傳春：《人類命運共同體內涵的質疑、爭鳴與科學認識》，《毛澤東鄧小平理論研究》2015年第11期。基于全球發展的國際權力觀、共同利益觀、新型文明觀、整體安全觀和生態文明觀是構建人類命運共同體的可能路徑。(43)徐艷玲、陳明琨：《人類命運共同體的多重建構》，《毛澤東鄧小平理論研究》2016年第7期。

2017年至今是人類命運共同體研究的深化拓展階段，主題關注度強，年發文量高。隨著全球性問題的持續發酵，人類命運共同體理念的重要性、必要性和緊迫性更加凸顯，為人類命運共同體的現實建構提供理論支撐成為學界研究的重要方向。這一階段的高頻關鍵詞主要為“習近平新時代中國特色社會主義”“改革開放”“國際話語權”“國際合作”“大變局”等，在繼續深入探討人類命運共同體內涵、特征、意義等理論內容的同時，注重從實踐主體、原則、步驟以及具體舉措等方面探討構建人類命運共同體的可行性路徑。構建人類命運共同體必須以平等協商、合作共贏為路徑取向，(44)顏曉峰、常培育：《人類命運共同體建設的邏輯建構與實踐要求》，《南京社會科學》2018年第8期。妥善處理共同利益、共同價值和國際權力三者之間的關系，(45)方愛東：《構建“人類命運共同體”需要處理好的幾對關系》，《社會主義研究》2019年第6期。加強國家間合作被視為構建人類命運共同體的具體路徑，推進“一帶一路”倡議是人類命運共同體價值目標的重要依托。(46)李丹：《“一帶一路”：構建人類命運共同體的實踐探索》，《南開學報(哲學社會科學版)》2019年第1期。

(三)突現文獻預示研究前沿趨向

突現關鍵詞意指特定時間段內頻次突然上升和下降的知識轉折點，通過詞頻變化能夠反映圍繞這一主題的新興趨勢和突然變化，進而預測該領域研究的前沿發展動向。(47)Chen Chaomei，“CiteSpace II: Detecting and Visualizing Emerging Trends and Transient Patterns in Scientific Literature”，Journal of the American Society for Information Science and Technology，2006，57(3)：359-377．在關鍵詞共現圖譜中，運行突現檢測功能，得到特定時間范圍內突現關鍵詞圖譜(圖5)，圖中粗線代表突現關鍵詞的熱度持續時間。由圖可知，在人類命運共同體研究中，“新冠肺炎疫情”“新時代”“新型國際關系”“改革開放”“命運共同體”等關鍵詞為高強度的突現詞。

圖5 人類命運共同體研究關鍵詞突現圖譜

關鍵詞的中介中心性強度是反映某一節點在網絡中的重要性的關鍵指標，圍繞人類命運共同體研究中介中心性較強關鍵詞有“人類命運共同體”“習近平”“一帶一路”“新型國際關系”“中國夢”等，這些關鍵詞構成了這一研究主題的熱點話題(表2)。

表2 人類命運共同體研究關鍵詞中介中心性強度前10

基于現階段人類命運共同體研究的突現圖譜，結合中心中介性較強的關鍵詞可將人類命運共同體研究的前沿趨勢概括為四個方面：

第一，人類命運共同體理念的國際傳播與國際話語權研究。近年來，全球發展不確定性不穩定性增強，人類命運共同體理念的正當性正義性更加凸顯。但是，美西方國家零和博弈的冷戰思維強勢回潮，在意識形態偏見裹挾下將這一理念解讀為“試圖取代西方中心地位、重構國際秩序”的“輸出論”“威脅論”和“辭令論”等污名化論調，(48)蔡文成：《西方學者有關“人類命運共同體”的污名化論調、危害及其正確應對》，《理論探索》2021年第3期；Maximilian Mayer，“China’s Historical Statecraft and the Return of History”，International Affairs，2018，94(6)：1217-1220.使人類命運共同體理念的國際傳播效果不足，中國在全球治理層面的話語權流失。2021年6月，中共中央政治局就加強我國國際傳播能力建設進行集體學習，習近平強調“要廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案，我國日益走近世界舞臺中央，有能力也有責任在全球事務中發揮更大作用，同各國一道為解決全人類問題作出更大貢獻?！?49)《習近平在中共中央政治局第三十次集體學習時強調加強和改進國際傳播工作展示真實立體全面的中國》，《人民日報》2021年6月2日。人類命運共同體理念的國際傳播和話語權提升成為當下學界研究的熱點話題，聚焦國際傳播基本情況、問題挑戰、可行策略，構建中國特色的國際傳播體系也是學術研究的重要發展方向。

第二，人類命運共同體與中國特色大國外交的整合研究。黨的十八大以來，中國特色大國外交逐步形成以道路觀、合作觀、發展觀、安全觀、正確義利觀和秩序觀為主要內容，(50)羅建波：《中國特色大國外交：新理念、新戰略與新特色》，《西亞非洲》2017年第4期。涵蓋人類命運共同體、新型國際關系、全球伙伴關系、“一帶一路”等現實抓手的科學體系。人類命運共同體是中國特色大國外交的目標和旗幟，也是推動全球發展的中國智慧、中國方案，其內涵特征已經得到充分闡釋和論證。但是，關于人類命運共同體理念與新型國際關系、“一帶一路”倡議等“中國方案”的內在關聯與實踐定位仍需深化闡析。近年來，全球發展不確定性凸顯背景下大國競爭愈加激烈，人類命運共同體理念對于中國特色大國外交的引領導航作用愈加明顯。因此，深入研析這一理念如何在思想、原則和實踐等方面引領中國特色大國外交取得新成就，成為中國特色大國外交理論和實踐發展的必然要求。

第三，人類命運共同體、國際秩序變革、全球治理的互動研究。隨著國際權力轉移加快，國際秩序和全球治理體系變革成為時代共識。但是，當前國際關系中關于合作共贏抑或零和博弈、共同發展或是國家優先、多邊主義還是單邊主義等原則選擇仍然存在兩種思路。國際社會行至百年大變局的“十字路口”，“偽多邊主義”“俱樂部主義”、強權霸道思維盛行，全球秩序和全球治理面臨倒退風險。人類命運共同體理念基于人類整體思維和整體利益取向，致力于通過共商共建共享的多邊路徑達成共同發展的優先目標。因此，深入闡釋人類命運共同體理念對于超越國際關系舊思維的重要意義，探討人類命運共同體理念對于克服全球治理和國際秩序變革中可能的風險挑戰的作用并提出可行性變革方案，成為人類命運共同體研究的重要方向。

第四，人類命運共同體建構的實踐挑戰與可行路徑。人類命運共同體理念提出以來，在周邊、區域、國際層面和不同議題領域形成了多元多樣的共同體實踐，已經成為促進和平發展的國際共識。但是，全球發展不確定性增加背景下的人類整體性思維也面臨極大挑戰。尤其是新冠肺炎疫情爆發后，美西方國家的疫情溯源政治化傾向、“疫苗國家主義”等行為嚴重損害全球共同發展意識。因此，深入探討全球性風險、地區性問題以及國家間沖突在構建人類命運共同體過程中可能存在的困難和挑戰，并提出針對性政策建議也是學術研究面臨的重要課題。

三、深化人類命運共同體研究的思考

人類命運共同體理念提出以來，學術界從思想淵源、概念內涵、價值意義到實踐原則、具體路徑，推出了一系列創新性成果，回應了外界關于這一思想“是什么、為什么、怎么辦”的理論疑問。但是，就目前研究現狀而言，仍存在許多有待加強和深化的方面。

第一，進一步厘清和闡釋基本概念。明確人類命運共同體的核心要義、基本特征、思想淵源等基本理論問題有助于減少不必要的認知模糊，為其國際傳播提供堅實的話語保障。目前，人類命運共同體研究對于“共同體”“命運共同體”“人類命運共同體”等概念間的區別和聯系區分不足，仍存在某些基本概念界定模糊的現象，(51)張繼龍：《國內學界關于人類命運共同體思想研究述評》，《社會主義研究》2016年第6期。難以消解國際社會對人類命運共同體的疑惑。同時，人類命運共同體思想淵源的探討大多是從整體上闡述宏觀聯系，未能具象化厘清理念相通的內在聯系。因此，必須深入挖掘人類命運共同體的概念內涵，通過相似、相近概念的區分辨析，清晰闡釋其學理性、可行性、優越性，深化對人類命運共同體理念的認知和把握。同時，在思想溯源過程中，應注重打通這一理念與西方共同體思想的理論阻點，并通過創造性轉化和創新性發展，以國際社會易于接受的話語體系回應國際社會的認知需求，也為理念落實提供清晰可行的理論指導。

第二，進一步拓展研究視角和研究方法。構建人類命運共同體是中國外交推動全球發展的智慧方案，涵蓋政治、經濟、文化、生態、安全等不同議題領域，涉及周邊、區域、國際、全球等多樣層次，這一系統性特征要求學術研究從多種視角、不同方法加以研究。一是拓展研究視角。統籌研究經濟、安全等傳統領域與網絡、生態、極地、太空等新興議題、傳統安全領域與非傳統安全領域以及國家行為體與非國家行為體，做深做實全領域全主體研究。二是推動多學科交叉研究。在人類命運共同體研究初期，研究力量集中于馬克思主義理論和政治學學科，基本滿足現實需求。但是，隨著研究和實踐的深入，依靠單一學科力量難以應對復雜的現實問題，需要進一步打通學科壁壘，形成以馬克思主義學科為基礎、多學科交叉融合為支柱的全學科研究體系，(52)于鴻君、尹俊：《習近平新時代中國特色社會主義思想研究方法初探——基于2012—2020年CNKI收錄文獻的計量分析》，《中共中央黨校(國家行政學院)學報》2021年第1期。彌補可能出現的理論缺失和研究空白。三是實現研究方法的多元運用。發揮不同研究方法的特點和優勢是研究持續發展的重要保障。在人類命運共同體國際受眾大幅增加的背景下，通過調查訪談、數據分析等實證方法能夠相對準確地獲知特定國家、群體對這一理念的認知和態度，并結合概念分析、文本解讀、比較分析等規范研究方法提出相應的解決措施。(53)桑建泉：《十八大以來國內學界“人類命運共同體”思想研究述評》，《社會主義研究》2018年第1期。

第三，進一步加強研究力量的整合和支持。知識積累需要學者之間、學術機構之間的交流合作，形成某一研究主題內多學者、跨學科、多機構的協同研究平臺和交流溝通機制。分析作者共現圖譜和研究機構圖譜可以發現，關于人類命運共同體研究的不同作者、不同研究機構之間的連線較少，關聯度較低、聚集度不高，尚未形成穩定和有影響力的核心研究群體，研究格局碎片化明顯。因此，加強學術交流機制建設，通過知識共享、經驗互鑒加強學者與學術機構的有效溝通，促進學術研究的良性循環，顯得尤為重要。同時，人類命運共同體由國家倡導，國家層面的項目基金必然擔當關鍵角色。但是，也應發揮省級和校級項目的資助作用，形成國家—地方—高校三級支持體系，促進學術創新的持續性發展。

第四，進一步加強不同國家的態度和認知研究。作為促進全球發展的宏偉藍圖，人類命運共同體的國際傳播與現實構建涉及不同發展階段、制度形式、歷史文化的國家。但是，現有研究關注點基本聚焦于美國、俄羅斯等大國持有何種認知及其背后的原因，對亞非拉等廣大發展中國家對這一理念的認知與態度關注不夠，這不利于提升人類命運共同體理念的全球認同感，也無助于為其現實建構積累實踐經驗。因此，應在繼續做好大國認知研究的基礎上，加強對中等強國、發展中國家政界、學界及社會主體對于人類命運共同體理念的認知和態度研究，分析不同類型國家模糊認知、錯誤認知、正向認知的具體原因，總結實踐經驗，助力人類命運共同體理念的全球傳播。

面對全球發展不確定性增加的國際現實，習近平總書記開創性提出人類命運共同體理念，積極踐行推動全球共同發展的大國擔當。從現實看，人類命運共同體理念越來越得到世界認可，學術研究熱度空前。從長遠看，人類命運共同體理念符合世界發展潮流和大勢，必將成為人類社會前進發展的重要實踐方向。無論在理論層面或是政策層面，人類命運共同體研究都極其重要和必要，也必將大有可為。因此，廣大理論工作者必須自覺把握時代機遇，服務黨和國家戰略需要，通過高質量學術研究提升中國在國際社會的話語地位，為推動人類命運共同體理論和實踐的深入發展提供智力支持和思想保障。