普通高中育人實踐與紅色基因融合的路徑探索

江蘇省南京市雨花臺中學/ 趙光輝 江蘇省南京曉莊學院教育研究院/ 程功群

“講好紅色故事，讓紅色基因代代相傳。”傳承紅色基因、弘揚紅色文化，是提高青少年和廣大人民群眾文化自信、民族自信的重要途徑，是塑造和增強青少年國家認同的時代內涵，亦是學校教育的時代使命。黨的十八大以來，傳承紅色基因、弘揚紅色文化、守護紅色陣地愈顯重要，這成為黨和國家的重要方針政策。2021年，教育部印發《革命傳統進中小學課程教材指南》，對中小學的革命傳統教育、紅色基因與學校教育的有效融合提供了指導，指明了方向。高中教育階段，正值青少年價值觀、人生觀和國家觀確立的關鍵時期，紅色基因與高中生教育的融合，能夠有效促進青少年國家認同、文化認同的增強，進而助力時代新人的培育。如何有效傳承紅色基因、有效弘揚革命傳統，成為普通高中育人實踐需要探索和回答的時代命題。

一、學科課程融合，深化學生紅色基因認知

課堂教學是立德樹人的主陣地、主渠道，學科課程蘊涵豐富的德育素材和內涵，是實現立德樹人根本任務的重要途徑與場域。在傳承紅色基因、弘揚紅色文化的時代背景下，為有效實現紅色基因“培根鑄魂”“入腦入心”，發揮紅色文化的育人價值，學科課程需要統籌推進知識傳授、能力培養、價值引領和國家認同的培育工作，發揮學科課程協同育人的功效。《革命傳統進中小學課程教材指南》的頒布實施，為中小學學科課程與革命傳統的有效融合規劃了藍圖。在此指導下，各學科課程應注重教學內容中紅色文化、革命傳統等因素的挖掘，加強學科之間的協同性，將學科教學知識與紅色基因相結合，發揮課程思政、學科育人的實效，在教學過程中有機滲透紅色基因，深化學生對紅色文化、紅色基因和革命傳統的認知，在課程教學中塑造學生的教育記憶和文化記憶，以之作為青少年的價值引領，不斷提高學生的政治認同、文化認同和國家認同。

紅色基因與學科課程的融合是實施中小學紅色教育、改革學科課程的重要方向，是形塑青少年國家認同的重要途徑。因此，學科課程在實施過程中，在傳授知識、保障學科邏輯的同時，應注重挖掘學科課程的道德價值，著重加強人文價值的傳遞、家國情懷的塑造和國家認同的增強，厚植青少年的精神信仰。一方面，學科教學與紅色基因的融合，需要回歸到學科教學本身。在推進實施過程中，應聚焦學科知識特點和學生核心素養提升，在發揮學科育人的工具理性價值的同時，更要注重學科育人的道德價值，在教學過程中深研學科知識與紅色基因、革命傳統的適切性，實現兩者的自然有效融合，而非機械式、“兩張皮”式的表面融合；此外，在融合過程中，教師要注重教學方式和學習方式的創新，著力探究能夠讓學生具身參與的教學與學習方式，諸如探究式、項目式、情境性等學習方式的創新使用，通過學生沉浸式、具身式參與，調動學生學習的主動性，使其真正能夠自我建構知識體系和價值觀念等。另一方面，學科教學與紅色基因的融合，需要著力整合課程資源以豐富知識體系。隨著信息化時代的發展，學生獲取知識的途徑逐漸多元化，但這也導致學生知識體系的不系統、不全面、不客觀，尤其是受到歷史虛無主義的影響，如一些“抗日神劇”的負面影響，致使青少年對革命歷史認知的歪曲與扭化，嚴重影響了青少年的文化記憶塑造和國家認同增強。因此，在學科教學過程中，教師應結合學科特點，挖掘革命歷史素材和區域紅色文化教育資源，充實到相應的教學過程中。例如，在政治學科的教學中，緊密結合馬克思主義基本原理與馬克思主義中國化最新成果，從政治學科中挖掘英雄事跡、革命人物的名人名言與重要論述，以及革命圣地和重要節日儀式的發展，對學生著重進行時事教育、理論教育、素養教育和價值教育，引導學生弘揚革命精神，提高政治認同，堅定理想信念。

以南京市雨花臺中學為例，在多年的紅色教育實施中，學校結合辦學傳統、實踐經驗以及新頒布的《革命傳統進中小學課程教材指南》，重視推進紅色基因與學科課程的融合與實踐。一方面，總結經驗，優化教學過程。由教研組牽頭，帶領各學科教師，總結、反思與深化學科課程與紅色基因融合的教學實踐，進一步優化教學設計和教學過程，探索教學方式的創新，發揮紅色基因在育人實踐中的價值引領和政治引領作用，幫助學生樹立正確的革命歷史認知，全面體認紅色基因、紅色文化的價值意義，教育和引導學生弘揚社會主義核心價值觀和革命精神。另一方面，加強探究，創新教學范式。“學科知識是生成學科德育的重要載體。中小學生通過對學科知識的學習，不僅可以深化認知、啟迪智慧和掌握技能，還可以從對學科知識的學習過程中獲得更多的體會。”學校加強探究式、項目化學習的探索，在紅色基因與學科課程融合中，探索實踐了“課堂議題式探究范式”“小組實踐性調查范式”等教學范式。“課堂議題式探究范式”即教師設計主題，引導學生圍繞議題搜集素材，可進行社會調查、時政解讀或研究性學習等，以課堂辯論與展示的形式展現觀點，剖解議題；“小組實踐性調查范式”即通過小組合作學習，在明確調查主題和實踐方向的基礎上，引導各小組圍繞主題自主策劃活動，并力求通過風格多元的匯報形式，如情景劇、講中國故事、攝影展、訪談實錄、游記等，在過程展示中凝練調查結果，在自我辨析中達成價值引導。以歷史學科為例，在講授新民主主義革命史時，教師充分挖掘區域紅色文化資源，以“雨花英烈精神”、雨花臺烈士陵園以及惲代英、鄧中夏等革命烈士等為載體，讓學生在項目化學習、小組合作以及課堂情境探究學習等形式中感悟革命精神、體認家國情懷，從而塑造學生的國家認同，激發學生的社會責任和歷史擔當。

二、特色活動構建，陶冶學生紅色文化情懷

紅色基因與學校育人實踐的結合，并不能完全依靠學科課程的融合，更需要一些活動課以及日常生活課程，如此才能加強紅色基因與學生日常生活實踐的聯結，發揮紅色文化育人的實效。因此，傳承紅色基因、弘揚紅色文化需要增加學生具身參與、沉浸體驗的機會，而紅色基因的內潛性也需要通過特色實踐活動實現其具象化、生動化，如此才能真正用活紅色文化教育資源，突顯學校教育的整體育人功效。基于此，學校應著重加強特色活動體系構建，建設成滲透式、貫通式、具身式的活動課程模式。總體來說，特色活動體系的構建，能夠和學科課程交相輝映，形成紅色文化育人的合力，以其親身參與、具身體驗而發揮實效。

首先，強化學校儀式活動構建。“儀式只有通過它們的顯著的規則性，才成其為表達性藝術。它們是形式化儀式，傾向于程序化、陳規化和重復。”學校儀式活動具有一定的存儲、引導、約束和激勵功能，不僅僅是對儀式課程、具體儀式的簡單依托，更是思想情感、價值觀念傳輸的重要載體。學校儀式具有周期性、體驗性、程序性、集體性等特點，具有重要的社會價值和個體價值，不僅對于民族共同體、國家認同等具有正向功能，而且直指青少年的成長與發展，能實現其生命的增值、情感的升華和人格的提升。因此，在學校儀式活動的體系化構建中，要充分利用升旗儀式、國家公祭日、入學儀式、畢業儀式等開展常規儀式活動，并充分利用傳統節日、紀念日、五四青年節等節日儀式活動，將革命歷史、革命精神進行深度融合，以學校儀式活動的嚴肅性、程序性等特點來深化紅色教育的實施，發揮學校儀式活動的顯性育人功能。例如，雨花臺中學將升旗儀式與“雨花英烈精神”相融合，通過主題演講等形式，向青少年解讀革命精神、講述革命情懷，以嚴肅的儀式和深刻的解讀，進一步深化了青少年對“雨花英烈精神”、革命傳統和民族精神的理解和內化。

其次，加強紅色表達活動實施。紅色表達活動是對紅色基因的具象傳承與弘揚，具有重要的顯性功能和隱性功能。就顯性功能來說，青少年通過具體的紅色表達活動能夠深化歷史知識的認知、加強革命精神的體認和強化家國情懷的培育；就隱性功能來說，青少年在具體活動中能夠加強對革命精神、先烈事跡等紅色基因的個體化建構，進而有助于情感認同的加強。具體來說，紅色表達活動可以從“講”“演”“觀”等方面實施，以言語、形體、情感等多感官參與來促進紅色基因傳承，塑造青少年一代的集體的、紅色的文化記憶。就“講”來說，可注重加強征文比賽、詩歌朗誦會等活動創設，讓青少年在口頭、手頭表達中深化歷史認知和情感認同；就“演”來說，可通過紅色主題的舞蹈、話劇等形式開展，讓青少年在排練及展演過程中感悟革命先烈的家國情懷，傳承革命精神；就“觀”來說，可以開展主題觀影等活動，以影視來喚醒和激發青少年的情感共鳴。

最后，重視研學之旅活動功能。學校教育與紅色基因的融合需要秉持開門辦學的原則，加強學校與家庭、社會的協同，形成紅色文化育人鑄魂的合力。研學旅行是一個弘揚紅色文化、傳承愛國主義精神的有效方式和重要途徑，在發揮學生主動性的基礎上，能夠有效整合家校社資源，青少年在研學之旅中能夠更加生動、鮮活地了解革命歷史，能夠用情感悟英雄們的偉大壯舉，在他們與革命先輩之間建立起一道跨越時空的溝通橋梁，讓他們深刻地感受到身邊鮮活的紅色歷史及其蘊含的革命精神。因此，學校應挖掘利用區域紅色文化教育資源，通過老兵尋訪、紅色遺跡尋訪、革命先烈后人尋訪等多元活動豐富研學之旅活動，加深學生對革命精神的理解，培養學生強烈的社會責任感和時代使命感。

三、校園文化創新，浸潤學生紅色文化精神

學校環境文化是紅色教育的物質載體和外在表現，通過學校環境與區域紅色文化的契合，在學校場域內營造紅色文化氛圍，使青少年在對環境文化的直觀感知中，既體驗學校的文化格調，又接受區域紅色文化的熏陶。人始終處于各種環境之中，在客觀的給定性和主觀的選擇性基礎上，環境文化之優良會對人的發展產生潛移默化的影響。可以說，環境文化是人才培養的重要課程，能夠對人的思想情感、精神狀態和價值觀念產生重要影響。從一定意義上來看，學校紅色文化的環境創設，具有顯性和隱性的教育功能。從顯性的教育功能來說，不僅能夠豐富學校教育的形態和形式，同時通過具象的物型環境，使學生在身臨其境中直接感知革命傳統、英雄事跡和革命精神，既可以掌握一定的歷史知識，提高歷史意識，又可以進行價值觀念、思想意識和內在情感的直接教育，提高青少年的文化自信和文化認同；從隱性的教育功能來說，則可以通過環境文化的“浸潤”作用，使青少年在文化的潛移默化中受到紅色文化的熏陶，形成良好的紅色文化和民族情感共鳴，激發學生的民族情感和文化認同。

一方面，創設校園紅色文化景觀。校園景觀是學校文化的重要組成部分，“它在教書育人的同時，通過一定的文化顯性的物化載體，反映學校或區域歷史文化內涵與自身獨特價值觀”。校園景觀與紅色文化的融合，不僅僅是學校文化的創新發展和對立德樹人根本任務的環境支撐，更為重要的是能夠使青少年在對物型景觀的感知中接受人格的陶冶、精神的錘煉和品格的養成。校園紅色文化景觀的創設旨在將學校文化與紅色文化相契合而發揮育人價值，為學生提供浸入式體驗，進而提高其文化認同。雨花臺區積極鼓勵、支持學校建設相應的物型課程記憶建設，將雨花英烈精神融入到學校景觀建設。例如，雨花臺中學在構建了以“一場、一館、一墻、一角”為主體的生活德育空間和校園空間的同時，積極利用區域內的雨花石文化，依托雨花石文化課程基地，建設了雨花石博物館，將道德文化、審美文化、愛國文化和科學文化融入其中。特別是，雨花臺中學注重將雨花石文化與區域紅色文化結合，將雨花石作為革命先烈和革命精神的象征物，突顯雨花石的紅色特質，讓學生通過在學校博物館內的參與和親手制作而獲得沉浸式體驗。

另一方面，創新廊道紅色文化空間。廊道空間，作為學校場域的重要組成部分，是青少年課間日常活動、休息之場域。廊道紅色文化空間的建設，能夠為紅色文化記憶塑造提供無限創造的空間。“過道走廊是充滿潛力、最需要建設的教育空間，是最沒內容又應最富有內容、最常走人又最常被忽視、最容易做又最難做好、最常做‘死’又最應做‘活’的地方。”廊道紅色文化空間的創設，是指充分利用物質化載體來進行紅色教育與“立德樹人”育人體系的建構，可以讓紅色教育潤物細無聲地滲透于校園，讓學生不論何時何地都能感受到紅色歷史和紅色精神，讓紅色素養和道德素養提升于無形之處，做到化萬物以育人。