瀕危劇種山東梆子的保護(hù)和傳承

陳飴媛

2006年，山東梆子申報成為山東省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2008年，申報成為國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。山東梆子歷史悠久，明代時由山陜梆子變化而來。它曲牌多樣，板式豐富，表現(xiàn)了山東人的豪爽和粗獷。近幾年，受多元文化的沖擊以及梆子劇種自身原因的影響，山東梆子面臨著瀕危的境況，如何保護(hù)和傳承好這種傳統(tǒng)劇種，是目前我們應(yīng)該思考和研究的課題。

一、山東梆子瀕危的原因

（一）新興文化形式的沖擊

隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，相比之前的聽?wèi)颉⒖磻虻葐我坏膴蕵沸问剑F(xiàn)在的消費(fèi)娛樂模式呈現(xiàn)出多元化的趨勢，短視頻的出現(xiàn)，推動了消費(fèi)娛樂的快餐化，很多人已經(jīng)沒有耐心靜下心來去欣賞、品味傳統(tǒng)戲曲中的文化內(nèi)涵，山東梆子這種傳統(tǒng)戲劇開始逐漸遠(yuǎn)離大眾的文化視野。越來越多的年輕人更趨向于去看電影、看電視劇或是從電腦和手機(jī)上刷抖音和快手，這些快捷的娛樂方式方便、直觀、趣味性強(qiáng)，使身心得到放松，更多的年輕人舍棄了之前的傳統(tǒng)曲藝形式，這使得山東梆子存在著瀕危的可能。

（二）沒有行之有效的藝術(shù)傳承機(jī)制

自2008年山東梆子被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以來，相關(guān)的保護(hù)工作陸續(xù)開展起來，山東梆子開始復(fù)蘇。山東梆子有三百年的發(fā)展歷史，申遺成功后，散落各處的傳唱大家便涌現(xiàn)出來。菏澤市著名的山東梆子歌唱家劉桂松的傳承方式是收徒弟，她的徒弟像李新花、祝鳳塵已經(jīng)小有成就。這位辛勤的戲曲界泰斗發(fā)自內(nèi)心的想法就是希望他們能夠?qū)⑸綎|梆子發(fā)揚(yáng)光大，保護(hù)山東梆子的獨(dú)特一面。然而理想固然是美好的，畢竟傳承人數(shù)量相對較少，光靠收徒弟的方式來傳承山東梆子，這樣的方式顯得太過單一，對于內(nèi)涵和種類豐富的山東梆子來說，顯然是杯水車薪。各種各樣的原因使得傳承工作無法長久持續(xù)地開展下去，缺乏一個穩(wěn)定的傳承機(jī)制，使得山東梆子傳承工作的開展變得十分困難。

（三）藝術(shù)人才斷檔

對于戲曲形式來說，人才培養(yǎng)是非常重要的環(huán)節(jié)。自改革開放以來，山東省、市、縣的藝術(shù)學(xué)校都沒有開設(shè)山東梆子這一傳統(tǒng)戲曲的專業(yè)，于是各個劇團(tuán)便把學(xué)生招進(jìn)劇團(tuán)，邊看邊學(xué)，這種培養(yǎng)方式是一個近乎散養(yǎng)的模式，無法進(jìn)行長期有效的系統(tǒng)性培養(yǎng)，使得各個劇團(tuán)的學(xué)生專業(yè)水平參差不齊。并且每個劇團(tuán)培養(yǎng)的方式不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也不同，培養(yǎng)出來的學(xué)生質(zhì)量可想而知，有些并不能達(dá)到進(jìn)行演出的專業(yè)水平，也很難承擔(dān)起藝術(shù)發(fā)展的高質(zhì)量主力軍的作用。

在學(xué)習(xí)的過程中，很多學(xué)生面對如此日新月異的社會發(fā)展，傳統(tǒng)戲曲的邊緣化和窘?jīng)r會使他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的信心。比如菏澤市某劇團(tuán)為了使山東梆子不斷發(fā)展，招收了一批學(xué)員，這些學(xué)員學(xué)習(xí)用功，很快成為一股蓬勃發(fā)展的主力，但是劇團(tuán)無法解決編制問題，使得學(xué)員們一個一個退出，培養(yǎng)了幾年之后，學(xué)員流失近一半。在培養(yǎng)戲曲人才方面，社會保障體制的缺失、工資待遇不高等使得這種傳統(tǒng)劇種的接班人出現(xiàn)斷檔的現(xiàn)象。

二、山東梆子的保護(hù)措施

（一）政府扶持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

山東梆子的基礎(chǔ)設(shè)施相對落后，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是必不可少的。針對山東梆子的發(fā)展現(xiàn)狀，政府要進(jìn)行山東梆子相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。政府要大力扶持本地的優(yōu)秀劇團(tuán)，每年都規(guī)劃一部分專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于劇團(tuán)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，這樣才能保證劇團(tuán)的發(fā)展。應(yīng)深入劇團(tuán)中，了解劇團(tuán)中每一位工作人員的生活狀況，根據(jù)每個人的生活狀況適當(dāng)提高他們的福利待遇，保障他們的正常生活需求，從而讓他們沒有后顧之憂，以便把更多的精力放在山東梆子的創(chuàng)作、制作和傳承上。同時根據(jù)劇團(tuán)的具體情況、人員規(guī)模給予一定的創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)。這些創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)專款專用，由專人負(fù)責(zé)管理，保證山東梆子創(chuàng)作的活力，從而使山東梆子不斷地推陳出新，始終跟上時代前進(jìn)的步伐。

（二）山東梆子傳承人的保護(hù)與培養(yǎng)

前面說到，山東梆子被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，越來越多的人關(guān)注到山東梆子，也涌現(xiàn)出越來越多的傳承人，但是這些傳承人之間沒有相互交流和關(guān)聯(lián)，需要一個具體的機(jī)制來進(jìn)行有效的組合和管理。針對這個問題，要建立一個長期有效的傳承人傳承機(jī)制，將各地的傳承大家聚集起來，針對每個人的具體情況明確每個人的分工、職責(zé)、具體工作任務(wù)，充分發(fā)揮梆子名家的作用。如邀請劉桂松、開鳳芹以及劉桂松的徒弟李新花、祝鳳塵做好菏澤地區(qū)山東梆子的傳承工作，統(tǒng)計(jì)目前各個地區(qū)的傳承人，建立一套傳承人的考核機(jī)制，讓符合傳承標(biāo)準(zhǔn)的傳承人做好傳承工作。讓一些不符合傳承標(biāo)準(zhǔn)的傳承人經(jīng)過系統(tǒng)的培訓(xùn)具備傳承人的資格，從而更加高質(zhì)量地保護(hù)和培養(yǎng)山東梆子的傳承人。

（三）加強(qiáng)當(dāng)?shù)貏F(tuán)與劇團(tuán)之間的交流

隨著新興娛樂方式的不斷推陳出新，山東梆子的劇目以及劇團(tuán)逐漸走向衰落，各個劇團(tuán)的生存發(fā)展都變得舉步維艱，而各個劇團(tuán)又各自為政，缺乏相互之間的交流與合作。為了山東梆子的繼承和發(fā)展，要促進(jìn)各個劇團(tuán)的聯(lián)系與合作，通過合作使大劇團(tuán)帶動小劇團(tuán)的發(fā)展，使國營劇團(tuán)帶動民營劇團(tuán)，以點(diǎn)帶面，全面發(fā)展。各個劇團(tuán)加強(qiáng)合作演出，一方面宣傳了山東梆子，另一方面也讓小劇團(tuán)的生存狀況得到緩解，從而使山東梆子得到更好的傳承。

（四）增強(qiáng)民族自信心，創(chuàng)造良好的戲曲環(huán)境

隨著時代的不斷進(jìn)步，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的山東梆子也要與時俱進(jìn)，做好自身的發(fā)展與對外宣傳。要大力打造山東梆子文化，打造相關(guān)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，從而使山東梆子逐步邁向全國，這是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個舉足輕重的方法。

隨著時代的發(fā)展，“酒香也怕巷子深”的道理越發(fā)明顯，因此，要利用新興的媒體和媒介宣傳山東梆子，借助電視、手機(jī)、自媒體等多種方式，全方位對山東梆子進(jìn)行宣傳。在演出之前要制作相應(yīng)的前期宣傳視頻，印制宣傳單，發(fā)放關(guān)于山東梆子的小禮品，運(yùn)用營銷的手段推廣山東梆子，回饋喜愛山東梆子的老觀眾以及對山東梆子產(chǎn)生興趣的新觀眾，使越來越多的觀眾認(rèn)識并了解山東梆子，從而達(dá)到宣傳的目的與效果，營造良好的戲曲環(huán)境。

（五）設(shè)立山東梆子傳統(tǒng)文化保護(hù)的職能部門

中國各種優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的搶救保護(hù)工作，需要政府多部門進(jìn)行協(xié)調(diào)合作。為更好、更有效地對優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救保護(hù)，協(xié)調(diào)工作管理的各個方面，建立一個專門管理山東梆子傳統(tǒng)文化的主管部門是必要的。就像“音著協(xié)”，是專門維護(hù)作曲者、作詞者和其他音樂著作權(quán)合法權(quán)益的非營利性機(jī)構(gòu)。要建立一個長期、全面、行之有效的傳承和保護(hù)機(jī)制，有專人和部門用長遠(yuǎn)的眼光提出一整套切實(shí)有效的措施，用于保障山東梆子在傳統(tǒng)文化中的延續(xù)和發(fā)展，協(xié)調(diào)各個地區(qū)的山東梆子的各項(xiàng)事務(wù)，這是一項(xiàng)勢在必行的工作。

（六）推動山東梆子走進(jìn)校園

2015年，國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，其中有一點(diǎn)明確指出了要加強(qiáng)中小學(xué)生的戲曲知識教育，鼓勵大中小學(xué)生走進(jìn)戲曲劇場去欣賞戲曲藝術(shù)，針對大中小學(xué)生不同年級不同年齡段的情況，進(jìn)行不同的戲曲知識普及教育，爭取讓學(xué)生每年能夠免費(fèi)看一次戲曲專場演出。如泰安市山東梆子劇院舉辦過戲劇文化進(jìn)校園的系列演出活動，為廣大師生提供了豐富多彩的山東梆子戲劇文化盛宴。通過這樣的活動，工作人員向?qū)W生講解了關(guān)于山東梆子文化的一些有關(guān)知識，讓學(xué)生對山東梆子文化有一個大概認(rèn)識，同時還安排了精彩有趣的小品節(jié)目，激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣。學(xué)生觀看完之后對這種戲曲十分感興趣。學(xué)校的老師紛紛說希望有更多的機(jī)會讓學(xué)生接觸傳統(tǒng)戲劇。通過這樣的演出推廣活動，可以有效地推廣山東梆子。

目前乃至以后，基礎(chǔ)教育始終是人民群眾和國家關(guān)心的頭等大事。將山東梆子傳統(tǒng)劇目的片段加入中小學(xué)教材中，讓學(xué)生從小接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲劇，感受到山東梆子的獨(dú)特魅力，可以促進(jìn)這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。中小學(xué)也可以開展關(guān)于山東梆子傳統(tǒng)文化戲曲的活動，并以此逐步引導(dǎo)學(xué)生對山東梆子傳統(tǒng)文化進(jìn)行探索和認(rèn)知，從而使更多的學(xué)生了解到山東梆子這一傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。越來越多的人了解到山東梆子并擴(kuò)大山東梆子的影響力，使得山東梆子得到更好的保護(hù)和傳播。

三、山東梆子的傳承方法

（一）山東梆子與動畫結(jié)合

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們生活水平的提高，年輕人對動畫和游戲很癡迷，地方劇種可以尋求與動畫制作廠商進(jìn)行合作，制作關(guān)于山東梆子的動畫片吸引兒童進(jìn)行觀看，一方面滿足了他們愛看動畫片的訴求，另一方面也在潛意識中給兒童灌輸了關(guān)于山東梆子等戲曲傳統(tǒng)文化的知識、概念，使兒童對戲曲產(chǎn)生興趣。

劇團(tuán)也可以與動漫相結(jié)合，推出具有濃郁的山東梆子藝術(shù)風(fēng)格的動漫作品、游戲，通過電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳和推廣，不僅小孩子可以看，年輕人以及年輕的父母都可以陪著孩子一起觀看和體驗(yàn)。設(shè)計(jì)關(guān)于山東梆子的網(wǎng)絡(luò)游戲，加入山東梆子的術(shù)語、背景音樂，也會提高山東梆子的知名度，打造一個專屬于山東梆子的網(wǎng)絡(luò)游戲，在年輕人中間推廣和宣傳這種劇種。

（二）恢復(fù)代表性的經(jīng)典曲目，堅(jiān)持“送戲下鄉(xiāng)”

山東梆子歷史悠久，在漫長的歷史中，留下了許許多多經(jīng)典曲目，這些曲目成為老戲迷心中不可磨滅的一段記憶，如《打金枝》《罵金殿》《江東戰(zhàn)船》《跑坡》。中華人民共和國成立之后又涌現(xiàn)了《兩狼山》《玉虎墜》《燒桃園》《老羊山》等劇目。尤其是《墻頭記》拍攝成彩色戲曲文藝片后還獲得了不錯的反響。各個劇團(tuán)要了解山東梆子的悠久歷史，汲取其中精華的部分，將具有代表性的經(jīng)典曲目推陳出新，在保留原先經(jīng)典部分的情況下，把經(jīng)典曲目以另一種全新的形式呈現(xiàn)出來，不僅吸引老一輩的戲迷，也吸引年輕人前去觀看，通過新形式的呈現(xiàn)使年輕人擺脫之前對戲曲的刻板印象，產(chǎn)生不一樣的感官體驗(yàn)，從而增強(qiáng)對山東梆子的理解。

各地市的山東梆子劇團(tuán)可以確定規(guī)律的展演時間，借助商演，推廣到農(nóng)村，使梆子劇團(tuán)能夠獲得越來越多的舞臺表演機(jī)會。現(xiàn)場表演不僅會使相關(guān)的戲曲演員得到鍛煉和實(shí)踐的機(jī)會，也會讓劇團(tuán)取得可觀的利潤回報。經(jīng)過長時間的積累，百姓中會慢慢形成穩(wěn)定的愛好戲曲的民間群體，隨著群體不斷擴(kuò)大，山東梆子的社會影響力也會越來越大，愛看戲的人也會越來越多。

菏澤市就積極推動了“送戲下鄉(xiāng)”活動，在菏澤市鄆城縣唐塔街道轄區(qū)內(nèi)村民廣場上，一場場由唐塔街道辦事處組織的送戲下鄉(xiāng)活動精彩上演，共送出54場戲，歷時18天，演出遍及各個轄區(qū)，真正做到使廣大農(nóng)民群眾在他們自己的家門口每天也都可以免費(fèi)觀看欣賞到這些精彩生動的傳統(tǒng)戲劇文化節(jié)目，使得群眾對中國傳統(tǒng)戲劇文化藝術(shù)有一個更全面、更深入的認(rèn)識。

（三）打造山東梆子戲曲小鎮(zhèn)

山東梆子的傳承與發(fā)展關(guān)系著山東省乃至全國的精神文明建設(shè)，它可以極大地豐富人們的日常生活，于弘揚(yáng)社會文化精神、提高民族自信心有非常重要的作用。

針對山東梆子的獨(dú)特風(fēng)格、魅力及影響力，當(dāng)?shù)卣梢葬槍ξ幕ㄔO(shè)這一方面著力打造一個山東梆子戲曲小鎮(zhèn)，將山東梆子的方方面面都融入小鎮(zhèn)當(dāng)中，使小鎮(zhèn)成為一個文化氛圍濃厚的新天地，并向外不斷宣傳。一方面可以擴(kuò)大山東梆子戲曲文化的影響力，使越來越多的游客可以來此參觀，另一方面也可以推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得山東梆子得到更好的傳承。

四、結(jié)語

山東梆子在發(fā)展的過程中形成了獨(dú)特的藝術(shù)特色，其傳統(tǒng)劇目豐富，題材廣泛，表現(xiàn)力極強(qiáng)，表現(xiàn)了山東人民勇于斗爭、不斷爭取自由的獨(dú)特個性。其音高亢洪亮，剛勁激越，富有濃郁的地方色彩，并迅速在老一輩人中流行起來，成了他們共有的娛樂方式。山東梆子在流傳的過程中不僅豐富了人們的娛樂方式，還傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。山東梆子蘊(yùn)含著山東人特有的思想價值、風(fēng)俗習(xí)慣，是藝術(shù)文明史上重要的精神財(cái)富。

山東梆子作為中國傳統(tǒng)戲劇的一種，體現(xiàn)著山東人豪爽剛毅的性格，是山東人向外界表達(dá)文化內(nèi)涵的一個重要途徑。山東梆子的興盛發(fā)展也牽動著山東人的心，希望運(yùn)用合理的措施，堅(jiān)持正確的政策指向，山東梆子的振興不會是癡人說夢。