胡 磬
(湖南財經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 衡陽 421002)
茶文化在我國悠久的歷史中占據(jù)了極其重要的位置,傳承至今,其蘊(yùn)含的哲理也備受人們喜愛,而茶文化的底蘊(yùn)也是中華民族傳統(tǒng)修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)前,茶文化經(jīng)常出現(xiàn)在各類藝術(shù)表現(xiàn)形式中,提升了各類藝術(shù)的魅力,同時,作為弘揚(yáng)茶文化的載體,各種各樣的藝術(shù)形式也為茶文化提供了展示的舞臺。自古以來,音樂與茶文化就有著不解之緣,如白居易的《宿杜曲花下》、黃庭堅的《鷓鴣天?湯詞》、吳文英的《望江南?茶》等就是茶與音樂結(jié)合的例子,我國音樂發(fā)展至今,如古箏、古琴、洞簫、竹笛等樂器,其樂曲悠揚(yáng),可激發(fā)懷古之情,極適合入茶品鑒。茶文化作為我國傳統(tǒng)文化,也顯現(xiàn)出了我國文化的包容性,茶文化作為開放性的藝術(shù),不僅僅是中國古典樂器適合入茶,薩克斯、鋼琴、小提琴等西方樂器也可以與茶共品,這也符合時代發(fā)展的潮流。在高職院校音樂教學(xué)中引入茶文化,是豐富音樂教學(xué)方式的一種嘗試,可以使音樂教學(xué)朝多元化方向發(fā)展。近幾年,我國高職院校已經(jīng)漸漸嘗試將茶文化融入到音樂教學(xué)中,并取得了一定的成果,不但弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信,也將茶文化與音樂教育的聯(lián)系進(jìn)行了分析,為茶文化進(jìn)入高職院校音樂教學(xué)中提供了理論基礎(chǔ)。
茶文化作為我國的傳統(tǒng)文化,對其進(jìn)行弘揚(yáng)的事例多集中在精神層,也就是將茶文化所代表的文化底蘊(yùn)與思想感情進(jìn)行傳承。茶文化本身的特點與其具備的文化底蘊(yùn),正與高職院校改革的方向不謀而合,可以為其提供源源不斷的動力并指導(dǎo)改革的方向。通過將茶文化融入高職院校音樂教育中,一方面可以將中國傳統(tǒng)文化傳播給年輕人,實現(xiàn)文化的傳承,另一方面也有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的情操,從中國傳統(tǒng)茶文化中吸取精髓,培養(yǎng)其掌握正確的生活方式、養(yǎng)成高尚的人生觀。在進(jìn)行茶文化與高職院校音樂教育融合的過程中,要注重采取方式的正確性,這樣才能夠達(dá)到事半功倍的效果,而且,通過融合可以讓高職院校的音樂教學(xué)素材更加多元化,能夠使教師放開傳統(tǒng)思想的束縛,完成教育理念的轉(zhuǎn)變,從而提高高職院校音樂教育的教學(xué)成果,實現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
茶文化本身蘊(yùn)含的思想與精神是其價值的體現(xiàn),也為將其融入進(jìn)高職院校音樂教育中提供了可行性。將茶文化中蘊(yùn)含的文化與精神融入到音樂教學(xué)中,可以讓學(xué)生對于茶文化有初步的認(rèn)識與了解,讓茶文化不再是“陽春白雪”,而是能走到學(xué)生生活中。將茶文化與音樂教育相融合,對于提升音樂教學(xué)的質(zhì)量有著積極的推動作用,同時還能提升學(xué)生的道德修養(yǎng)與文化水平。在進(jìn)行茶文化與音樂教育融合的過程中,學(xué)校要注重對實踐教育課堂的建立,讓學(xué)生能夠參與其中,通過多元化的教學(xué)手段可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)不同的知識,在學(xué)習(xí)音樂知識的同時傳播中華傳統(tǒng)文化,從而將音樂課堂的價值加倍體現(xiàn)出來,將音樂教學(xué)與茶文化教學(xué)同步推進(jìn)。
在音樂教育中融合茶文化為音樂教學(xué)與活動提供了更多的可能性,為此需要掌握正確的融合方法,將茶文化與音樂教育相融合,其實質(zhì)是將茶文化本身蘊(yùn)含的思想與文化內(nèi)涵體現(xiàn)在音樂中,讓茶文化藝術(shù)與音樂藝術(shù)相連接,有效將二者相融合。教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時,要實時更新自身的教學(xué)理念與教學(xué)方法,要以學(xué)生的實際情況作為出發(fā)點,通過對學(xué)生實際情況的分析,選擇適合的教學(xué)素材,從而有效的將音樂教育與茶文化相融合。此外,將茶文化與音樂教育相融合,不僅僅是對教育理念與模式的改革,也體現(xiàn)出了教育與藝術(shù)的開放性與包容性,為高職院校音樂教育提供了更多的啟發(fā)。
高職院校在進(jìn)行音樂教學(xué)時,由于缺乏創(chuàng)新理念與教學(xué)關(guān)注度,導(dǎo)致二者融合并不完全,許多高職院校的音樂教學(xué)依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)時,茶文化與音樂教育不同步的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn),這使得音樂教育對學(xué)生弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的作用大打折扣,沒能夠突出音樂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好文化素養(yǎng)的價值。因此,在將茶文化與音樂教育相融合的過程中,教師要及時更新自身的教學(xué)理念與模式,認(rèn)真解決教學(xué)過程中產(chǎn)生的問題,對產(chǎn)生問題的原因進(jìn)行探究并有針對性的采取相應(yīng)的手段,以此來達(dá)到音樂教學(xué)的目的。
在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)課堂中,教師沒有考慮到不同學(xué)生的個體差異,對于教學(xué)內(nèi)容更是沒能因村施教,直接導(dǎo)致了學(xué)生對于音樂教學(xué)的抗拒與恐懼心理,無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,自然無法收獲到音樂中包含的藝術(shù)氣息和感情色彩。而且,多數(shù)高職院校在將茶文化與音樂教育相融合的過程中沒能掌握正確的教學(xué)方式,音樂教學(xué)相對枯燥乏味,致使音樂教學(xué)課堂沉悶,學(xué)生對于音樂的學(xué)習(xí)并不積極,學(xué)生無法在音樂教學(xué)中學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂知識與文化思想,教師也無法根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)對其開展教學(xué)評價工作。
部分教師在音樂教學(xué)中并沒有掌握將茶文化有效融入音樂的方法,沒能夠基于學(xué)生的實際情況來豐富音樂教學(xué)的資料與內(nèi)容,無法將茶文化蘊(yùn)含的精神與文化價值體現(xiàn)在音樂教學(xué)中。要想實現(xiàn)茶文化與音樂教育的有效融合,高職院院不但要教授學(xué)生掌握常規(guī)的聲樂知識,還要重視對學(xué)生關(guān)于個人情感與人文思想的培養(yǎng)。對于以上問題,目前高職院校教師并沒有其有針對性的對策,也沒有為學(xué)生提供多元化的教學(xué)資料,對于學(xué)生個人素質(zhì)的培養(yǎng)也不到位,制約了茶文化在音樂教學(xué)的效果。
創(chuàng)新型的音樂教育理念對于將茶文化與高職院校音樂教育相融合有良好的推動作用,教師是教學(xué)的實施者,因此要重點培養(yǎng)教師理解茶文化的文化內(nèi)涵,茶文化具備的價值是正確的精神追求,符合培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)秀素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。將茶文化與音樂教育相融合,對于提升音樂教學(xué)的品質(zhì)與教師理念的改革有積極作用,高職院校要提高針對教師理念改革的重視程度,要通過教育培訓(xùn)與交流互動的手段提升教師的教學(xué)理念,進(jìn)而有效的將茶文化融入到音樂教育中,將茶文化所蘊(yùn)含的優(yōu)秀藝術(shù)與文化傳達(dá)給學(xué)生,實現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。教師在更新教學(xué)理念的同時,要時刻關(guān)注學(xué)生的具體情況,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,師生共同成長,將茶文化更好的融入到高職院校音樂教育中,發(fā)揮出茶文化的優(yōu)勢作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識的熱情,進(jìn)而提高音樂教學(xué)的質(zhì)量與效率。同時,教師不可以忽視學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位,要讓學(xué)生成為課堂的主體,不能讓學(xué)生只是一味的被動學(xué)習(xí),而是充分參與進(jìn)音樂教學(xué)中,從而讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)茶文化的精髓與音樂知識理論,為弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化提供支持。
茶文化所蘊(yùn)含的精神理念與高職院校音樂教育的目的有極大的相關(guān)性,將其融入到高職院校音樂教育中,對于培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)與傳承中華民族傳統(tǒng)文化有著重要意義。為了提升二者融合的有效性,高職院校要改革自身的音樂教學(xué)評價考核方式,如此一來才能有效發(fā)揮出音樂教育的意義。在開展音樂教學(xué)的過程中,教師要根據(jù)不同學(xué)生的不同情況,有針對性的設(shè)立學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)目標(biāo),并根據(jù)學(xué)生個體的學(xué)習(xí)情況給予評價考核,避免因統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)對成績稍差學(xué)生造成心理打擊,進(jìn)而有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成效。與傳統(tǒng)教學(xué)不同,音樂教學(xué)具有一定的特殊性,因此不能采用傳統(tǒng)的評價考核模式,傳統(tǒng)的考核指標(biāo)體系無法對音樂教學(xué)這一開放性的學(xué)科進(jìn)行科學(xué)合理的評價,因此需要教師改革評價平準(zhǔn),來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。將茶文化融入到音樂教育中,有助于教師對教學(xué)評價的改革創(chuàng)新,采用茶文化具備的精神底蘊(yùn)來進(jìn)行教學(xué)考核,能夠提高音樂教學(xué)的質(zhì)量,使音樂教學(xué)更好的開展。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展為高職院校音樂教學(xué)帶來了更多的可能性,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠有效的擴(kuò)展音樂教學(xué)的內(nèi)容,將茶文化與音樂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,將茶文化的審美與價值觀來融入音樂教學(xué)中,從而在音樂教育中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的個人素養(yǎng),使其具有個人思維與審美感。在開啟多元化教學(xué)內(nèi)容的同時,教師也要創(chuàng)新自身的教學(xué)模式,讓學(xué)生成為課堂的主體,引導(dǎo)學(xué)生自主對茶文化進(jìn)行深入的學(xué)習(xí),激發(fā)出學(xué)生的主觀能動性,不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生參與進(jìn)音樂教學(xué)中,從而提升音樂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)與人文精神上的效果,通過提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思維,為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)生活做好鋪墊。此外,在利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)豐富課堂內(nèi)容的同時,要針對不同學(xué)生的具體情況出發(fā),為不同層級的學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)資料,有針對性的為不同的學(xué)生提供不同的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情,讓音樂教育的價值體現(xiàn)出來。
在高職音樂教育中引入茶文化,需要教師將茶藝表演代入其中,通過此方式來讓學(xué)更加直觀了了解我國的茶文化,通過對于洗茶、泡茶、品茶、賞茶等內(nèi)容的了解,將茶文化中的精神傳承與藝術(shù)美感展示出來,讓學(xué)生充分理解茶文化與音樂藝術(shù)的聯(lián)系。在進(jìn)行茶藝表演時,一定要伴隨著背景音樂,通過音樂的起伏變化,與茶藝表演的每一個步驟相結(jié)合,讓學(xué)生猶如置身于茶香縈繞的情境中,充分理解茶文化的精髓與音樂藝術(shù)的美感,以平靜的心態(tài)來品讀音樂的意境,從而在傳播茶文化的同時提升學(xué)生對于音樂的品鑒能力。
隨著生活品質(zhì)的提高,人們越來越注重精神方面的修養(yǎng),以品茗來達(dá)到修身養(yǎng)性也成為了越來越多人的愛好,而在飲茶的過程中,吟詩演唱也成為一項重要的活動。這恰恰是茶文化與音樂藝術(shù)相結(jié)合的一種形式,高職院校在進(jìn)行音樂教育時,也可將此項活動代入其中,將茶文化與音樂教育有機(jī)結(jié)合。茶歌發(fā)展至今,不僅僅是吟唱關(guān)于茶的采摘制作等過程,漸漸的也將傳播茶文化融入其中。但是在引入茶歌的過程中,要克服茶歌種類單一的問題,傳統(tǒng)茶歌藝術(shù)的表現(xiàn)形式以戲曲為主,此類音樂形式對學(xué)生來說較為陌生,難以引起學(xué)生的興趣,因此要擴(kuò)展茶歌的表現(xiàn)形式。因此可以嘗試在將茶文化與高職院校音樂教育融合的過程中引入茶歌傳唱,充分借用現(xiàn)代化的手段,對傳統(tǒng)茶歌實施再創(chuàng)作,將學(xué)生喜聞樂見的民族、流行元素融入其中,將傳統(tǒng)的戲曲進(jìn)行改變,向音樂劇或者古風(fēng)歌曲方向發(fā)展,一方面可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,傳播茶文化與中國傳統(tǒng)文化,另一方面,在再創(chuàng)作的過程中,也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維與音樂創(chuàng)造力,對于提升學(xué)生音樂素養(yǎng)有積極的作用。
在高職院校的音樂教學(xué)中,通常存在重理論輕思維與教學(xué)方法陳舊的問題,針對這兩項制約高職院校音樂教育發(fā)展的問題,可以將茶道傳承引入到音樂教學(xué)中,有效的解決這兩項問題。茶文化與茶道傳承是我國優(yōu)秀歷史文化的結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的文化與精神對于學(xué)生的音樂思維與創(chuàng)造力有很好的啟發(fā)作用。而且引入茶道思維對于改變高職院校的音樂教學(xué)的片面性極其重要的影響,可以極大的豐富音樂教學(xué)資料的多元性。將茶道類的輕音樂用于音樂教學(xué),可以以優(yōu)美的意境來凈化學(xué)生的心靈,讓學(xué)生在音樂中有所感悟,提升其個人修養(yǎng)與音樂審美能力。教師在音樂教學(xué)中,可以充分開拓學(xué)生的音樂思維,鼓勵其創(chuàng)新,可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與多媒體設(shè)備,將茶道曲目以視頻、音頻的模式展示給學(xué)生,給學(xué)生更加直觀的感受,通過此種方式開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。在音樂教學(xué)中,教師要重視學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生以個人的角度進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),通過全身心的投入感受茶道曲目蘊(yùn)含的魅力,在提升其個人素養(yǎng)的同時培養(yǎng)其音樂創(chuàng)新與感悟能力。同時教師還要為學(xué)生提供展示的平臺,可以通過組織各類的音樂活動,以此培養(yǎng)學(xué)生的實踐與社交能力,在組織活動的過程中,也可以將茶文化帶入其中,比如品茗音樂會、茶道公益演出等,這樣既能夠傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也可以充分鍛煉學(xué)生的個人素質(zhì)。
在將茶文化融入到高職院校音樂教育的過程中,要采取正確的方式方法,在信息技術(shù)高速發(fā)展的背景下,要多多利用現(xiàn)代化的技術(shù),完善茶文化融入的方式,提高融入的質(zhì)量與效率。第一,要重視教師隊伍的培養(yǎng)。教師是實現(xiàn)教學(xué)成果的直接負(fù)責(zé)人,高職院校在音樂教育融入茶文化的過程中,首先要建立一支專業(yè)知識強(qiáng)并且熟知茶文化的教師隊伍,不斷培養(yǎng)其創(chuàng)新思維,使其能夠?qū)⒉栉幕浞秩谌氲揭魳方虒W(xué)中;第二,建立茶文化傳播平臺。在進(jìn)行茶文化傳播的過程中,要充分發(fā)揮出校園媒體的作用,以清晰的思路進(jìn)行傳播,將音樂與茶文化有機(jī)結(jié)合,將音樂教學(xué)從課堂中代入到課堂外;第三,與實踐相結(jié)合,鼓勵學(xué)生多元化吸收音樂知識。在音樂學(xué)習(xí)的過程中,要鼓勵學(xué)生走出校園,從不同渠道豐富自身的音樂素養(yǎng),多利用媒體、互聯(lián)網(wǎng)等完善自身的知識儲備量。通過以上手段可以將茶文化與音樂教育相融合,增加學(xué)生對于茶文化的理解深度,讓茶文化與音樂藝術(shù)能夠有機(jī)結(jié)合。
綜上所述,茶文化是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,在高職院校音樂教育中融入茶文化,對于提升學(xué)生的個人素養(yǎng)與審美能力有著積極的作用。高職院校在將茶文化與音樂教育相融合的過程中,更新自身教學(xué)理念、改變傳統(tǒng)的評價考核方法、豐富教學(xué)資料內(nèi)容、將茶藝表演與茶道曲目引入其中,同時要注重教師隊伍的培養(yǎng),以創(chuàng)新的教學(xué)理念與現(xiàn)代化的教學(xué)手段提升茶文化與音樂教育的融合成效,進(jìn)而在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的同時提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。