讀《愛蓮說》偶感

震凱

蓮，又稱之為荷。雖生于泥污，卻花開圣潔，被世人譽為圣潔之卉、可愛之花。從古至今，無數(shù)文人墨客，妙筆生花對蓮花大加贊賞，留下了大量的名篇佳作。其中周敦頤的《愛蓮說》流傳最為廣泛，世人稱之為中國第一個稱“蓮為花之君子”的人。這篇僅118字的文章，對蓮抒發(fā)了深厚的感情。情意交融，借物喻己，別具一格。那“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，……”的詩文告誡人們，做人要像蓮一樣，永遠保持高潔的操守和正直的品德。

借物喻人，由蓮說廉。作為共產(chǎn)黨人永葆先進性的精神支柱的廉，它是信仰，亦是修身，更是一種堅守。毛澤東同志在中共七屆二中全會上告誡全黨，務必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。“兩個務必”的提出，不僅為新中國成立后建設一個廉潔的政黨和廉潔的政府產(chǎn)生了深遠的影響，而且為廣大黨員“拒腐蝕、永不沾”提供了強大的精神動力。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把黨風廉政建設作為關(guān)系到我們黨生死存亡的根本性問題緊抓不放，得到了萬民稱頌。不忘初心、牢記使命，是加強黨的建設的永恒課題，也是全體黨員廉潔自律的終身課題。當今社會呈現(xiàn)的多元化價值觀，深刻影響著人們的價值取向。在物質(zhì)利益誘惑面前，須切記欲望是把雙刃劍，欲望過了，就會喪失理智，最終自毀人生。置身于復雜環(huán)境中的共產(chǎn)黨員，更要正確把握自己的人生走向，堅持做到以蓮為師，胸中有廉。否則，方向錯了，該崇尚的不崇尚，該堅守的不堅守，思想上一旦松懈，行動上就會一瀉千里。

以蓮為師，與廉相伴，思想就會進入一個寬廣而深邃的精神空間。黨員干部要像蓮那樣自我凈化，以“修心、修言、修德、修行”之功，孜孜不倦求廉保廉，從而進入人生最為珍貴的純潔境界。