幸福人生需要什么樣的童年

孫云曉

童年的幸福是一生幸福的源頭，童年的不幸是一生不幸的開端。這是我極為深刻的生活感悟，也是無數人共同的生命體驗。童年是人生的春天，其經歷與認知猶如種子播人心田，而播下什么樣的種子就會結什么果。所以，從聯合國的《兒童權利公約》到中國的《未成年人保護法》，都體現了人類保護童年的堅定意志。2021年7月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》（以下簡稱“雙減”意見），這是國家治理的重大決策，也是捍衛童年的有力措施，由此，引發了我關于“幸福人生需要什么樣的童年”的思考。

一、扭曲的童年與荒謬的邏輯

毫無疑問，絕大多數父母都希望自己的孩子有一個幸福的童年和人生。可是，什么是幸福的童年與人生呢？幸福的童年與幸福的人生究竟有什么關系呢？關于這兩個問題存在許多混亂的認識和觀念。例如，曾經有一種流行的觀點讓父母們感到恐慌：如果給孩子幸福的童年，孩子就可能有一個痛苦的中年和老年。因此，不能讓孩子“輸在起跑線上”的恐嚇甚囂塵上。于是，社會上出現了爭先恐后地送孩子去各種各樣課外補習班的現象，家長們認為學習才是孩子生活的重中之重。2018年9月26日，北京師范大學中國基礎教育質量監測協同創新中心等機構發布了《全國家庭教育狀況調查報告（2018）》。全國31個省、區、市18萬名中小學生和3萬名班主任參與了這次調查，結果表明，學生和班主任都認為家長最關注的是孩子的學習情況。四、八年級學生大都認為家長最關注自己的學習情況（選擇比例分別為79.8%、79.9%）、身體健康（66.6%、66.5%）和人身安全（62.2%、52.2%），其比例遠高于對道德品質（25.3%、30.7%）、日常行為習慣（15.2%、18.7%）、興趣愛好或特長（10.8%、7.1%）、心理狀況（6.5%、11.1%）等方面的關注。96.2%的四年級學生和95.8%的八年級學生表示家長對自己的成績期望至少是“班里中等”。與此同時，四、八年級班主任也認為家長最關注學生的方面是考試成績（88.3%、90.1%），遠高于對“愛好或特長發展”（6.6%、2.1%）、“心理狀況”（14.2%、26.7%）和“人際交往”（7.6%、13.6%）等方面的關注。

有些父母的心理邏輯可能是這樣的：我知道孩子失去了童年的快樂，但這種童年的競爭會贏得一個幸福的未來，那就值得付出痛苦的代價。但這是一個荒謬的邏輯，對于孩子的健康成長極為有害。有許多調查研究的數據可以證明，在這樣荒謬的邏輯下，童年是如何被扭曲的。例如，我在中國青少年研究中心工作近30年，我們曾經連續20年以上做全國中小學生學習發展狀況跟蹤對比調查。1999年的調查發現，學習超時導致睡眠不足的中小學生占46.9%，但10年后，這一數據上升為80%。黨的十九屆五中全會提出，要堅持健康第一的教育理念，而實際狀況如何呢？2021年8月30日舉行的教育部新聞發布會上，教育部教育督導局一級巡視員胡延品披露了一份關于“雙減”政策落實問題的問卷調查，結果顯示，38%的受訪中小學生就寢時間晚于規定要求，67%的受訪中小學生睡眠時間不達標。也就是說，全國中小學生睡眠不足的問題已經持續20年之久！

上述調查報告的數據足以說明，太多的父母沒有健康第一的理念，而是將提高孩子的學習成績視為第一要務，忽視孩子的心理健康和品德教育，并且存在焦慮甚至恐慌的心理。這種功利主義的親子關系與生活狀態必然扭曲童年的本質，導致孩子難以健康和諧地成長。

二、童年影響一生

童年不僅是兒童成長的一個階段，它還可以影響人的一生，這是許多心理學家和教育學家的共識。在《童年的秘密》一書里，著名教育家蒙臺梭利在論述“嬰兒的精神生活”時，認為“兒童是個謎”“嬰兒蘊含著強大的力量”“兒童創造了他自己”，等等。其中，在談到應該敬畏兒童時，她說，說父母創造了他們的孩子，那是不對的。相反地，我們應該說：“兒童是成人之父。”這句話深刻解釋了為什么童年能夠影響一生，拓展出童年更為深邃的價值。

我們該如何理解“兒童是成人之父”這句話呢？首先，蒙臺梭利認為兒童具有偉大的“吸收性心智”和建構能力，“是兒童創造了人，沒有一個人不是從兒童成長過來的”。其次，承認兒童這種偉大的建構能力，并不意味著削弱父母的權威。如果父母不當塑造者，而是做一個兒童發展的協助者，才有真正的價值。父母真正強有力的權威與尊嚴只能植根于此。再次，童年是心靈的故鄉，是人生經驗之源。簡單來說，所謂兒童的“吸收性心智”和建構能力，就是兒童在各種各樣的探索中發現自己的潛能，并且形成自己的優勢與人格，童年時代這個充滿阻力與挑戰的實現過程和結果影響了人的一生。

近些年來，接連發生的藥家鑫、林森浩、吳謝宇等一些高材生的人生悲劇，其實都和他們的童年不無關聯。從童年視角看，他們都存在扭曲發展的特點，其生長的土壤浸透了競爭至上、重智輕德的氣息。這些血的教訓我們不可忘卻！中國生理學會副監事長、杭州師范大學教授李葆明，在題為《童年時期負面經歷嚴重影響腦的認知功能》的訪談中說：“學業負擔過重導致疲勞，使得應激激素及過氧化物大量產生;這些垃圾分子嚴重破壞大腦海馬區、杏仁核、邊緣系統及前額葉皮層的突觸可塑性，從而損害學習、記憶、情感和認知功能，破壞兒童大腦的功能靈活性和可塑性。”這充分體現了童年的扭曲會對人的一生帶來持久的、無法彌補的傷害。

三、什么是愛孩子

由此我們值得反思，究竟什么是愛孩子。我認為，愛孩子最重要的是給孩子一個“溫暖的家”。

北師大中國基礎教育質量監測協同創新中心對18萬名中小學生的調查報告顯示，學生們將“有溫暖的家”排在人生最重要事情的首位，因為這是未成年人的生存之本。無論是四年級還是八年級學生，在他們的觀念里，人生中最重要的事情均為“有溫暖的家”，選擇比例分別為39.3%和49.4%，遠高于其他價值追求的選項。這表明無論是小學生還是中學生，都將家庭作為生命中最重要的追求，而八年級學生比四年級學生的認同度高10.1%，這反映了他們對家庭的重視、依賴和對溫暖家庭的期望。

什么是“有溫暖的家”呢？毫無疑問，“有溫暖的家”就是對兒童友好的家，是理解和尊重孩子的家，是捍衛童年、捍衛兒童權利的家。教育之所以偉大，在于真正的教育是一種理性的愛，是對兒童友好的愛。進入21世紀的今天，如何評價童年是否幸福，兒童權利的實現程度顯然是一個重要指標，即看看兒童或未成年人的生存權、發展權、受保護權和參與權是否得到保障。建設這樣“溫暖的家”并非需要父母的高學歷和高收入，而是需要父母對于童年擁有更深遠的理解，既重視孩子的文化學習，也給予孩子自由自在的生活，給予孩子豐富多彩的體驗。

在這里，我愿意與大家分享自己的成長經歷。我是1955年生人，生活在青島一個普通的工人家庭。父母文化水平很低，對孩子的學業要求不高，從未指望孩子將來做文化教育方面的工作，只是重視孩子誠實、守信、愛勞動、有責任感。雖然我小學四年級就遭遇“文化大革命”，學業幾乎荒廢，這樣的童年自然是不幸的，但是親近自然和迷戀文學兩個刻骨銘心的體驗拯救了我，使我陰霾籠罩的童年透出了燦爛的陽光，這童年的幸福光芒也照亮了我的一生。第一個體驗是在勞動中親近大自然，結下深深的山海情。那個時候，家庭中的每個成員都要為家庭生活承擔一份責任，作為小學生的我，任務就是上山割草，回來晾干作為家里做飯用的引火草。趕上大海退潮的時候，則跟隨大人去趕海挖嘎啦（蛤蜊），為改善家庭生活盡力。這些體驗讓我感受到自己是家庭中不可缺少的一員，也為自己對家庭有所貢獻感到自信和驕傲，同時也越來越喜歡上山下海，陶醉在大自然里流連忘返。第二個體驗是11歲那年，偶爾讀到一批文學名著，逐漸養成閱讀和寫作的習慣，并開始了改變一生的文學夢。文學夢使我的人生選擇完全超出父母的預料與期待，也讓我經歷把許多不可能變為可能的奇妙歷程。為了實現文學夢，我堅持寫了50多年的日記，做了9年《中國少年報》和《中國兒童報》的記者，后來在中國青少年研究中心從事兒童研究近30年，我發現自己在文學夢的深層還有一個教育夢，甚至比文學夢更為執著。最欣慰的是，我寫出5部報告文學集，出版5部長篇小說和傳記，還有20多部教育專著，實現了自己的文學夢和教育夢。

依照蒙臺梭利的分析，父母沒有給予我知識，學校也沒有系統的文化教育，而我依靠的就是“吸收性心智”，在山水之間和文學熏陶中逐漸形成自己的建構能力，在執著的追求中獲得幸福人生。我特別想與大家分享一個強烈的感受：因為童年的自由體驗而發現自己的潛能優勢，從而開啟幸福人生之路，這并非我一個人的獨特發現，而是各行各業許多人的成功秘訣。能否讓孩子有一個幸福的童年，起決定因素的不是父母的學歷、收人及社會地位，而決定于父母的教育理念、教育方法和教育能力。有些父母雖然談不出什么教育理念，但他們寬松卻不放縱的態度恰恰給予孩子自由生長的珍貴空間，比如我的父母。與之相反，網上曾經出現幾萬人訴說父母對自己的傷害，也并非空穴來風，值得父母們深思。

四、幸福童年的本質特征

關于童年有很多混亂不堪的觀點。直到今天，如果你在網上搜索“幸福的童年與痛苦的未來”，依然會有許多佐證此類觀點的文章涌現，甚至有的以《美國心理學家說，童年越幸福，成年越不幸》為標題。其實，這些文章所說的所謂幸福的童年不是真正幸福的童年，實質上是被溺愛的童年。對孩子來說，被溺愛的童年本質也是被剝奪和受傷害。

2000多年前，思想家墨子以“素絲”和“染絲”為比喻，來說明人性及其在教育下的形成和改變。他說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變，五人必（畢）而已則為五色矣。故染不可不慎也。”墨子的意思是說，人性不是先天形成，生來的人性如同待染的素絲，下什么色的染缸，就成為什么顏色的絲，也可以說，有什么樣的環境與教育就能造就什么樣的人。因此，必須慎其所染，選擇所染。今天，我們為什么特別重視家庭教育和家風建設，就是這個道理。

因此，通過上文的分析，家長要通過家庭教育和家風建設給予孩子的幸福童年應該具有以下6個本質特征。

（一）有關愛的童年

如中小學生最期盼的“有溫暖的家”，就是對愛的呼喚。愛對于兒童來說，猶如陽光、空氣一樣不可或缺，沒有愛難以生存。幸福童年需要的愛高于動物與植物的需求，其特點在于以愛育愛。一方面要對兒童優先保護和特殊保護，確保兒童生存的權利不受侵犯;另一方面，父母要注重培育兒童擁有愛心，因為有愛心才會幸福。

（二）有自由的童年

人生有無限可能，結果如何，往往取決于童年。學業固然重要，卻不是唯一，更非第一，將無限可能壓縮到唯一出路，絕對是人間愚蠢的悲劇。兒童的本意之一就是自由人，在自由自在的探索中發現自己與世界，沒有自由就沒有真正的童年。所以，在防范危險的前提下，應該給予童年盡可能多的自由，兒童擁有玩耍、體驗、休息、交往、做夢、犯傻等權利，并且這些權利受到法律的保護。從某種意義上說，國家的“雙減”意見也是為了捍衛童年。

（三）有夢想的童年

幸福的童年絕非無所事事地混日子。所謂夢想，就是能夠讓童年飛翔，也就是發現自己的潛能優勢與興趣愛好，并且擁有在實踐中好夢成真的強大動力。每一個兒童都有巨大的潛能優勢，父母的使命是努力創造條件，讓孩子獲得豐富多彩的體驗。孩子是在體驗中長大的，我們不能代替孩子成長，就不能代替孩子體驗。無論孩子喜歡探索什么，只要是有益的，我們都應該給予毫不猶豫的支持和鼓勵。

（四）有健康的童年

童年是身心發育非常迅速也非常關鍵的時期，必須堅持健康第一的原則。睡眠、飲食與運動是身體健康的三個要素，一個都不能忽視。按照國家的規定，小學生每天應保證10小時的睡眠，初中生每天應保證9小時的睡眠。可能會有許多中小學生的父母感嘆無法做到，可是想一想，孩子只有在睡眠時才能分泌生長激素，我們還有什么理由剝奪孩子生長的權利？

（五）有道德的童年

不要以為童年的生活沒有是非，更不要以為兒童不在意是非界限，實際上，是非顛倒、榮辱不分會讓兒童很受傷害。因此，在童年時代務必教孩子學會明辨是非，并且逐步養成良好的品德習慣，初步形成正確的價值觀，這是幸福童年的重要基石。我在做148名杰出青年與115名青年死刑犯的童年對比研究時發現，他們之間最大的區別就是品德習慣與價值觀。148名杰出青年的童年特點包括：自主自立、意志堅強、友善合作、明辨是非、選擇良友、道德為先。115名青年死刑犯的童年特點包括：厭惡學習、粗野無禮、好逸惡勞、亡命稱霸、是非顛倒、榮辱不清。這些顯著差異與家庭中父母的榜樣作用與家風的熏陶有很大關系。

（六）有自理能力的童年

童年之幸福絕不僅僅是享受關愛，更重要的是享受成長。兒童長大的過程是由自然人變為社會人的過程，而社會化過程需要學會自理和自立，逐步融人社會。我觀察到，9個月的小外孫第一次獨立吃飯就吃得格外香甜，手抓食物頻頻往嘴里送，意猶未盡還舔一舔手心。由此可見，即使在嬰幼兒時期，兒童學會自己吃飯遠比被喂飯能感受到更多自由。對于兒童來說，學會做簡單的飯菜，學會洗衣服，學會整理自己的用品和房間，學會自主安排時間，都是學會自我管理的必修課，如能養成習慣必將終身受益。

現代教育，包括家庭教育，需要確立現代的兒童觀。我在《發現童年的秘密》一書中曾經概括道：現代教育需要的兒童觀可以總結為五句話，即童年影響一生，兒童是具有巨大潛力和希望的人，兒童是具有個性差異并需要尊重的人，兒童雖然弱小也是一個權利的主體，兒童是受到特殊保護的人。全部兒童教育的使命可以概括為12個字，即“發現兒童、解放兒童、發展兒童”。發現兒童就是懷著一顆敬畏的心，在尊重每一個兒童的前提下，去發現兒童成長的規律和特點。解放兒童就是懷著強烈的責任感，按照兒童利益最大化的原則，解除或打破對兒童的束縛，給兒童帶來自由和幸福。發展兒童就是懷著嚴謹的科學精神，遵循兒童的個性差異與潛能優勢，激發其興趣，培養其能力，實現其夢想。