王泓一
近日,湖南省瀏陽市法院審理了一起父親偷竊女兒200萬元現金的奇葩案。法院判決,張父犯盜竊罪,判處其有期徒刑三年,緩刑三年,并處罰金人民幣五萬元。
對于判決,有網友提出,為何判得那么輕?就因為偷的是親閨女的錢嗎?這雖然是玩笑話,卻也不無道理。根據最高人民法院、最高人民檢察院《關于辦理盜竊刑事案件適用法律若干問題的解釋》第1條的規定,盜竊200萬元,屬于“數額特別巨大”的情形;按刑法規定,可處以十年以上有期徒刑或者無期徒刑。換句話說,普通情況下盜竊200萬,可能要坐10年牢。
不過,法院對張父判處這樣輕的刑罰,依據的是該解釋第8條的規定,“偷拿家庭成員或者近親屬的財物,獲得諒解的,一般可不認為是犯罪;追究刑事責任的,應當酌情從寬”。是否追究刑事責任,法院可以從盜竊數額、盜竊次數、主觀惡性以及親屬態度等各方面綜合分析判斷。本案中,小張在報案時不知道錢是被父親偷的;當民警查出張父時,小張很沮喪,對父親心存愧疚,也很快諒解了父親。
不難理解,立法、司法對于偷盜親屬財物之人“手下留情”,無非是考慮被告人與被害人的親屬關系,出于“情”的緣由。
現實來看,偷拿家里和近親屬財物的行為人多半主觀惡性不深,案發后,也容易取得被害人的諒解。在大多數情況下,對其不判刑、判處輕刑、判處緩刑效果,更有利于維護、修復被告人與被害人的親情關系,讓被告人不脫離家庭,不疏遠親屬,在社會、家庭中改造,教育挽救的效果更好,從而更好地實現刑法的“預防犯罪目的”。
對于親屬間財產犯罪區別對待的做法,由來已久。古代中國歷朝法律幾乎都對“親屬相盜”做出專門規定。比如,《唐律疏議賊盜律》依據“同居共財”“親屬不分財” 的倫理原則,做出明確規定:親屬間財產犯罪,通常予以減免刑罰。
該律例還對“親屬相盜”以“是不是共同生活在一個家庭里”做出區分,“不同居”的親屬發生盜竊的,關系越近,盜竊罪責越輕?!巴印钡谋坝子H屬盜竊尊長財產的,最高刑也僅是“杖一百”。同居的尊長親屬對卑幼,則根本不存在盜竊的認定,因為家庭財產理應由尊長掌管。這種規定也符合中國古代禮制社會的理念和生活狀態。
可以看到,盡管古今社會、法律理念制度差別巨大,但某些觀念還是相通的。親屬關系的維系在乎親情,被害人多數也不希望親人受到刑事處罰,這樣的結果于家族名譽、利益也是不利的。
那么,這種明顯的“區別對待”,是否違背現代法治的“平等”原則呢?我們常說“法律不外乎人情”,這句話并不是說,法官實施法律時可以用人情去替代法律。而是說,從立法上看,維護人類倫理道德、兼顧人類情感,本就是法律的精神之一。這種理解與我們常說的法治是“善法”“良法”之治的意思也是一致的。