例談德育與小學數學的融合

江蘇省昆山高新區西塘實驗小學 金曉莉

新課程標準中指出德育教育在平時的教育教學工作中具有重要意義。的確，要成為一位優秀的社會主義接班人并不只是把學習成績作為唯一的衡量標準，學生的愛國情懷、待人之道、思維能力等方面也十分重要。所以，作為小學數學教師，在傳授學生基本知識的同時，更要注重培養學生的道德品質和綜合能力，將德育與小學數學有機融合。

一、鉆研教材，滲透德育思想

德育并非是語文或道法學科的專屬，事實上，只要教師肯鉆研深挖教材，每門學科都能找到打開德育的鑰匙，小學數學更是如此。人類科技的進步離不開數學的學習，除了基礎知識，里面還涉及到很多德育教育，對學生的思維方式和看世界的態度都有著深遠的影響。

在蘇教版小學數學教材的編排中，很多章節最后會有一個環節叫做“你知道嗎？”說實話，這些環節中的內容并不會出現在學生平時的練習或期末考試試卷中，所以有的教師很可能帶著學生簡單過一遍甚至因為時間來不及選擇直接忽略。但其實“你知道嗎？”這個環節是教材中十分具有德育意義之一的內容。比如其中介紹的一些我國偉大的數學家們：劉徽在1700多年前就開始使用小數、提出正數和負數的概念；李冶在解決問題的過程中發展的“天元術”和朱世杰創立的“四元術”為我們今天用未知數解決問題奠定了基礎；陳景潤對“哥德巴赫猜想”的進一步研究；祖沖之對圓周率的計算……在給學生介紹這些名人偉績的時候，我能明顯感受到學生們的贊嘆和崇拜，所以一般涉及到此，我都會給學生提供機會說說自己的感想，讓學生暢所欲言，很多學生都會談到對我國數學家們的敬佩之情，感動于他們的堅持和努力，甚至有的以成為數學家為目標，將來為我國的數學乃至科學事業做貢獻。其實在學生們各抒己見的過程中，我就知道，通過這一小小的環節，學生對數學的激情和想為國家奉獻的愛國情懷油然而生，德育悄然滲入。

又如教材千克和克中提到的小學生每天合理搭配食物的比例，可以借此告知學生食物的來之不易，培養學生珍惜糧食的良好品質；圖形和幾何中展示的古今中外對稱之美的建筑物、以圓為基礎造型的工藝品以及黃金比的廣泛應用都讓學生體會到了數學之美，在激發學生對數學學習興趣的同時，培養學生的審美能力和對完美的追求。

由此可見，要將德育和小學數學教材有效融合并非難事，只要教師肯認真鉆研教材，對教材提供的內容擁有較高的敏銳度并能結合學生實際努力備好課，不僅能幫助學生在潛移默化中提高品質，拓展眼界，增強能力，對教師自身的發展也大有裨益。

二、創設情景，引發學生共情

根據小學生的身心特點，小學生的注意力相對不易集中，特別是對自己不感興趣的內容。作為小學數學教師，將自己的課堂設計的有吸引力才是提升學生學習效率的關鍵，所以教師要特別在創設情景方面下功夫，一個好的情景創設除了有趣，更要盡量能與學生產生共情，適時深化德育，這樣不僅能一下子吸引學生，使學習從被動變成主動，還能讓學生品質有所提升，真正做到立德樹人。

比如在教授小學三年級下冊“年月日”的相關知識時，我改編了這樣一個情景，先在課件上出示了一份年歷，第一個問題是讓學生在年歷中找出自己的生日是在幾月幾日，這也是教材中有直接呈現的，為后續的學習做鋪墊。看到這個問題，學生熱情高漲，都按捺不住激動的心情急切地想和大家交流，讓學生暢所欲言，課堂氛圍就會很好。其實到這里，想讓學生對月和日有個初步了解的目的已經達到，但教師緊接著出示第二個問題：那你能在年歷上找到你的爸爸或媽媽的生日是幾月幾日嗎？課堂頓時鴉雀無聲，只留下零星點點的手還舉著。在讓所剩無幾的學生回答的同時，很多學生臉上流露出懊悔的表情，所以教師趁熱打鐵讓那些放下手的學生談談感受，很多學生都表示自己的父母總把自己的生日牢牢記在心里，但自己好像從未把家長的生日放在心上，有的甚至從未主動詢問過家長。這樣一個情景提問花不了多少時間，但相信那天晚上放學回家，會有不少同學主動詢問自己父母的生日在哪天并把它牢牢記在心里。好的情景創設除了能吸引到學生的注意力，更能和學生產生共情。通過這個情景創設，有的學生甚至會對父母產生愧疚之情，從而堅定自己要學會感恩的心，體會父母的不易，在家多關注父母，多為父母分擔。

又如在教授二年級“平均分”一課時，創設了兩只小猴分6個桃子的情景，讓學生說說怎樣分最好。很多學生躍躍欲試，有的分成1個和5個，有的分成2個和4個，還有的分成3個和3個。我將學生說到的方法都在黑板上呈現了出來，并詢問到底哪種分法最好呢？學生繼續思考后一致得出最后一種方法是最好的，因為兩只小猴分到的數量一樣多，最公平，從而得到今天所授平均分的概念意義。其實在呈現這個問題時，“怎樣分最好”這個要求已經提出，有的學生能一下子找到題目的關鍵，直接得到最終答案，說明思路十分清晰，但有的學生在審題方面就比較粗糙，沒有經過認真思考就脫口而出，這在解決嚴謹的數學問題中是萬萬要不得的。通過這個情景，除了可以培養學生嚴謹的思維方式，對待解決問題的認真態度，還能滲透給學生公平的思想，以后在為人處世方面要追求公平公正。

將數學知識與德育有機融入到好的情景創設中是我們每位老師需要努力的方向，這樣不僅能激發學生的學習興趣，提升學習效率，掌握基本的知識與技能，更能深化德育教育，提升個人道德品質，增強解決問題的能力，成為全面發展的接班人。

三、創新作業，聯系生活實際

作業練習作為教師評判學生掌握知識情況的標準之一，對學生鞏固新知具有關鍵性作用。現在的數學作業設計不能是簡單的機械重復，利用題海戰術只會增加學生和教師的負擔，效果也不好。作為新時代的教師，要多思考，聯系生活實際和學生的學習情況進行作業創新，新穎的題型才不會讓學生產生消極情緒，主動接受練習，從而提高作業的效率。

例如在設計三年級認識面積單位的課后練習時，一開始我選擇了一些比較常見的直接填單位的題型，像黑板的面積大約5（），開關的面積約1（），教室地面面積約90（）等等，這些題型本身沒有什么連貫性，學生也只是在機械地完成，相對比較枯燥。所以后來我設計了這樣一道題：四月中旬，小明和爸爸媽媽去昆山亭林公園游玩，進門沒多久，迎面看到一棵高約6（）的瓊花樹，據說這棵樹已經有300多年的歷史了。樹上的瓊花朵朵盛開，每片小花瓣大約1（）大，好漂亮呀！移過幾步，就是一方“并蒂蓮池”，現在的并蒂蓮含苞待放，周邊的荷葉又大又圓，一片荷葉的面積大約有5（）。聽爸爸媽媽說，等6～8月份來，并蒂蓮開花后會更漂亮，真期待！最后小明還參觀了昆石，形態各異的昆石真有趣，現保留的兩塊最大的昆石大約有1（）多高！講解員阿姨說昆石和瓊花、并蒂蓮并稱“昆山三寶”，真是長見識又充實的一天呀！并附上昆山三寶的圖片。我將面積單位的知識與昆山本地聞名的亭林公國相結合，以昆山亭林公園中特色的“昆山三寶”為情境，學生需要結合自身的生活經驗和對單位面積的感知，選擇最合適的面積單位表示相關物體表面的大小，同時設計了有關長度單位的填寫，讓學生審清題目，到底是要解決物體哪個量的問題，進一步加深學生對面積含義和面積單位的理解。通過這樣新穎的設計，從實際出發，不僅幫助學生鞏固了相關知識，激發起學生的興趣，培養學生嚴謹審題的能力，還讓學生對自己城市的文化有了更加深入的了解，感受到自己所處環境的優美，從而增強自己對家鄉的熱愛之情，提升保護家鄉環境的自主意識。

又如為了讓學生進一步體會到統一面積計量單位的必要性，我設計了這樣一道判斷題：“希望工程”是我國最具社會影響的公益事業之一，每年都會為貧困地區援建很多新的學校，這次新建的班級教室的地面鋪了50塊地磚，音樂教室的地面鋪了35塊地磚，班級教室的占地面積比音樂教室的大。（）本題的關鍵是要明白教室和音樂教室占地面積的大小比較，其實就是所鋪地磚面積大小的比較，題干中已知的是不同教室所用地磚的數量，但是并沒有告知每塊地磚的面積單位，也就是計量的單位面積不一定相同，直接比較數量是沒有意義的，使學生進一步體會到統一面積計量單位的必要性。而我把這個題目放在我國“希望工程”新建校舍的背景中，是希望幫助學生鞏固新知的同時，在對比中體會到當下擁有良好學習條件的不易，還有很多和他們同齡的孩子甚至連學都上不了，從而懂得珍惜現在擁有的一切，勤儉節約，努力學習。

生活中處處都是素材，教師要善于發現和思考，并聯系自己學生的實際，進行作業創新的設計，將德育融入其中，這樣不僅能提升學生的學習和做題效率，還能幫助學生發展德智體美勞，成為各方面的佼佼者。

四、注重探究，培養綜合能力

新教材的教學目標是關注學生的活動，其中活動是關鍵詞，現在的課堂與以前傳統的靠教師講授的方式大有不同，很多知識點都倡導在學生的自主探究，操作活動中完成，通過這樣的教學方式，才是讓學生成為學習真正的主人，同時培養了學生發現問題、分析問題、解決問題的自主探究能力，提升綜合素養。

通過讓學生小組合作，自主探究的形式，不僅讓學生掌握了基礎知識，更能讓學生體會到學會分工可以提高效率，互相幫助可以拓寬思路，認真細致可以減少誤差，遇到困難不輕言放棄，努力鉆研，多加嘗試一定能有所收獲，在提高數學綜合能力的同時，提升自我品格。

數學這門學科在很多人的固有思維中都是相對枯燥的，但其實數學也可以很好玩，很有教育意義，我們作為教書育人的一線工作者，除了注重學生基礎知識的掌握，更需要將德育深入其中，讓學生成為全面發展的祖國花朵。

五、德育教育在小學數學教學中的必要性

德育教育是把一定的道德品質規范轉化成學生自身的思想品德教育的過程，這個過程包括知、情、意、信、行5個步驟，只有學生真正地體驗到這五個步驟之后，才能真正領悟到什么叫做優良品質與傳統美德，其中知是指對道德的認知，它是所有道德品質形成的基礎與緣由，情則是指道德的情感，它是對道德品質起到升級強化的作用，意是指道德的意志，它在道德品質形成的過程中起到承上啟下的作用，信即指道德的信念力量，它為道德品質形成提供了堅定的精神食糧，行則是指道德的行為，它是最終道德品質的形成判斷標準。在傳統的學科教學過程中，道德品質的教學只停留在道德觀念傳授的環節，即5個環節中的“知”，而之后的4個環節缺失。情感體驗起源于個體的內在層次，感情上的吸引和推動可以從本質上提高德育教育的可接受力，教師可以通過采用激發學生情感的方式，以知育情、以情激情、以行定情、以美喚情等方式，來豐富學生的情感，培養學生的高尚情操。而學生感情的變化調動，必然需要一個醞釀情感的環境，而在課堂中，學生所處的環境較為封閉與單一，若想真正調動學生的情感，則需教師通過創設一個虛擬的情境，幫助學生在情境中醞釀情感，使得這種情感有氛圍可依托。從而在此基礎上，德育教育法和德育教育之間就產生了一定的關聯——情感體驗。借助于這種情感的體驗，學生可以在教師創設的教學意境中學習到知識，教師也可潛移默化地將相關的德育教育內容摻入到為學生創設的意境之中，使學生在接受新知識的同時學習到愛國主義、民族主義與社會主義精神等內容。

目前在教學中還存在著很大的問題，而教師也經常會遇到一些難題。首先應該在傳統教學的基礎下，制定相應的教學方向以及目標原則。對于德育教育如何展開，首先在教師的思想中一定要有一個構思，要遵循相應的原則，以此為前提可以讓教師達到更高的教學水平。教師應該將自己定位為引導者，尤其在授課中學生就是中心，而教師需要調動學生的積極性，讓學生對學習有一種熱情，產生學習的欲望，這樣學生才能夠對學習投入更多的時間，也會更加的專注。教師要與學生之間保持一種長期的關系，引導學生去研究每一個問題，陪著學生去成長，與學生一起去研究課程內容。學生的積極性需要教師去激發，從而促使學生能夠自行探索，經過教師與學生之間的交流，讓學生能夠掌握更多的知識，而這些知識并不是死記硬背，是需要理解記憶。