王淦生
一篇議論文要圍繞論點精心選擇、裁剪、運用素材,并且配以精準的議論,文章才會結構精巧,有理有據。要做到這些,就必須依照一定的原則,講究一定的技巧。如果將一篇議論文分成起、承、轉、合四個部分,由于各個部分運用素材的作用不盡相同,那么,運用素材的原則自然也就各有千秋。
下面,我們就各部分的素材運用要領及常見失誤作一個歸類分析,并提供具體的升格范例,供同學們參考。
一、起:忌不著邊際,宜引人入勝。
議論文起筆時運用的素材,一般被稱之為“由頭”。作為用于文章開頭的素材,也應短小精悍、富有哲理,能夠促人思考,同時又要便于切入文章主題。很多同學在選用由頭時,照搬讀來的或是生活中的故事、大段的警句名言,使作文變成了“大頭娃娃”,又使得作文切題過晚——而這些都是考試作文之大忌。下面的這段作文開頭就犯有這一毛病:
古代讀書人大多“學習目的明確”,一句“學而優則仕”道出了無數求學者的心聲。但是有了愿望卻不一定都能變為現實——有人十年寒窗最終贏來金榜題名,有人卻屢試不第只能去著書立說或聚徒授業。按世俗的標準,前者的人生有意義,后者的人生價值小。但吊詭的是,前者之中的許多人最終湮沒在歷史的長河中無人記起,而后者當中卻有不少人能流芳百世、受人景仰。前者如唐朝狀元李昂、宋朝狀元莫儔,或默默無聞,或身敗名裂;后者如明代落第者吳承恩、清代窮秀才蒲松齡,其名聞天下,文學界有幾人能及?由此看來,人生的價值和意義并不取決于地位的顯赫和一時的得志。
這一開頭,達260字,在議論、敘述時表達不得要領,入題太晚。要使這篇作文的開頭靚麗出彩、入題迅捷,就必須精簡可有可無的議論,選擇精要的素材,輔以簡明闡述:
如果將這樣兩組歷史人物排放在一起——李昂與莫儔,吳承恩與蒲松齡——讓你選擇分析他們對人類的貢獻,估計百分之九十九的人會選擇后兩位,因為他們是中國文學史上的兩座豐碑,他們的作品熏陶和滋養了一代代人。可你知道前兩位嗎?分別是唐宋的狀元,其聲名顯赫,一度令人窒息;而后兩位,都是落第的舉子。由此看來,人生的價值和意義并不取決于地位的顯赫和一時的得志。
二、承:忌簡單羅列,宜各領風騷。
議論文第二部分“承”,一般為本論部分,是文章主體,為內容最豐富、運用素材最多的地方。這一部分的素材運用應本著這樣三個原則:一是語言表達上盡量概括敘述,切忌以敘代議;二是選用材料時力求新鮮典型、有說服力,切忌素材陳舊、缺乏感染力;三是多個素材并用時必須注意視角多角度,切忌類型單一、內容雷同。請看下面這篇考場作文的一個片段:
有人問,世界上許多重要的轉折都是在人們意想不到時發生的,這是否意味著我們對事物的發展進程無能為力?我的回答是否定的。……當年諸葛孔明生逢亂世,雖是世家子弟,出身瑯琊望族,但命運的變故意想不到。他3歲喪母,8歲喪父,隨叔父諸葛玄輾轉豫章、荊州等地投親奔友,而17歲時叔父也亡故了,這才有了少年諸葛亮攜弱弟在隆中村十余年的躬耕隴畝,茍全性命。但諸葛亮的隱居卻是在積累才德,經營人脈,靜待天時。他常常抱膝長嘯,自比管仲樂毅,仰觀俯察,未出草廬而知天下三分,所以27歲出山之后扭轉乾坤,奠定了蜀漢大業,也成就了“智慧化身”的千古美名。
上面這則作文片段,在素材的使用上存在三點不足:一是敘述過多,不夠概括;二是論據陳舊,缺少時代氣息;三是孤證不立,應當再添加一些事實論據:
既然世界上許多重要的轉折都是在意想不到的情況下發生的,那是否意味著人們對事物的發展進程無能為力?我的回答是否定的。……當年諸葛孔明生逢亂世,又遭遇家庭變故,3歲喪母,8歲喪父,隨叔父四處漂泊,投親奔友;17歲叔父又溘然亡故,少年諸葛亮積極應對困境,攜弱弟在隆中躬耕隴畝。在此期間,他積累才德,經營人脈,仰觀俯察,未出草廬而知天下三分,27歲出山后扭轉乾坤,兩朝開濟,奠定了蜀漢大業,成就了千古美名。再看2020年之春,新冠疫情突發湖北,民心紛擾,全球關注。黨和政府率領民眾迅捷應對,從容應戰;醫護人員赴湯蹈火最美逆行,召之即來,戰之能勝;14億人口的大國很快控制了疫情,國民經濟依然保持平穩的發展。
三、轉:忌簡單辯證,宜深化拓展。
議論文進入“轉”的部分,實際上也就是一個彰顯文章的“思辨色彩”和對文章主旨作進一步深化的過程。這一部分是要彌補論點中可能出現的漏洞,使得論證更周密,而不是“打一下,揉一揉”式的中庸。請看下面這個作文片段:
當然,鼓勵大家“堅守初心”并不是要求大家對理想“從一而終”,當你發現理想實現起來難度大、成本高時,不妨及時回頭,改變航向。我有位親戚,讀小學時成績不錯,立志考取名校將來成為一名科學家。可是讀中學時個別科目遇到了困難,他毅然輟學,和幾位朋友一起開起了網店,現在小小年紀已是身價百萬。這難道不同樣是成功的人生?
在這篇討論“堅守初心”的作文寫到一半時,作者突然來了個“辯證論述”,提出了“當你發現理想實現起來難度大、成本高時,不妨及時回頭,改變航向”的分論點,與“堅守”這一主題相悖,所舉事例亦有欠妥之處。所以這個片段的論點需要修改,作為論據的事例亦須重新選擇:
當然,“初心”乃是我們“最初的愿望”,它并不等同于具體的“理想”,鼓勵大家“堅守初心”并不是要求大家對最初設定的理想“從一而終”。當你發現自己的理想與現實發生沖突,或是與自身的條件不夠吻合時,我們不妨及時回頭,改變航向。就像魯迅先生,當年原本抱著學醫的動機遠赴東瀛留學,當他發現中國人最需要拯救的不是肉體而是靈魂時,毅然棄醫從文,走上了以文學救治國人靈魂的漫漫征途。
四、合:忌冗長拖沓,宜文短意長。
合,是文章的收尾。古代大家撰文追求“豹尾”,即收束有力,文約意豐,所以大多會以議論收篇。結尾處素材運用的要訣是:文短意長,令人回味。冗長拖沓,只能令人生厭。下面這篇作文的結尾部分就過于拖沓了:
而真正具有博大寬容的胸懷的人,我認為首推南非前總統曼德拉。民主斗士曼德拉,曾被白人在荒涼的羅本島上關押了27年。曼德拉出獄后,在他的就職典禮上,他說他最高興的就是當初看守他的3名獄方人員也來到了現場。他邀請他們起身,以便能將他們介紹給大家。曼德拉以博大的胸襟和寬宏的氣度,讓南非那些殘酷虐待了他27年的人汗顏,也讓所有人肅然起敬。其實,廣闊的胸懷,并不是一味的逆來順受,而是在承受痛苦之后依舊保持著那份寬容。我想,當人們在南非世界杯閉幕式上看見曼德拉那祥和的微笑時,一定會對“胸懷”這個詞又多了一層理解。
要使文章結尾簡明扼要、收束有力、文短意長,須對這段話作必要的削減——去掉敘述,擇其要點,直接點題:
真正具有博大寬容的胸懷的人,甚至會表現出對自己曾經的對手和死敵的寬容。前南非總統曼德拉在他的就職典禮上,曾邀請了三位當年看守他的獄方人員參加,并將他們友好地介紹給大家。曼德拉博大的胸襟和寬宏的氣度,不僅感染了所有在場的人,更會給我們以不盡的啟示……
文章是一幢大廈,素材便是構建大廈的建筑材料。如何去選擇材料、裁剪材料、運用材料,都有章可循。只要我們平時能做到認真閱讀、廣泛積累、積極思考、刻苦訓練、靜心反思、精心修改,我們就定能掌握各種素材運用技巧,定能構建美輪美奐的文章大廈!