永葆家國(guó)情懷，做新時(shí)代青年

模擬考題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

家國(guó)情懷是中華文明長(zhǎng)期發(fā)展孕育的產(chǎn)物。從《禮記》的“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”，到顧憲成的“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”;從杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金”，到于謙的“一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”到周恩來的“為中華之崛起而讀書”……家國(guó)情懷強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身、親人之情、鄉(xiāng)土情結(jié)、民族精神、愛國(guó)主義和天下意識(shí)等。

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)個(gè)人、家庭和國(guó)家之間的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和你的思考，寫一篇作文。

要求：自擬標(biāo)題，自定立意;選好角度，明確文體;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

思路引擎

這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。從材料來看，其意重在對(duì)家國(guó)情懷的內(nèi)涵做出闡釋。引用《禮記》中的話，強(qiáng)調(diào)修身、齊家與治國(guó)之間的緊密關(guān)系;引用顧憲成的話，強(qiáng)調(diào)天下意識(shí);引用杜甫的話，強(qiáng)調(diào)親人之情;引用于謙的話，強(qiáng)調(diào)家國(guó)同構(gòu)的關(guān)系;引用顧炎武的話，強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)意識(shí);引用周恩來的話，強(qiáng)調(diào)愛國(guó)情懷。這些人身上體現(xiàn)出的都是家國(guó)情懷。

再看任務(wù)指令，“認(rèn)識(shí)個(gè)人、家庭和國(guó)家之間的關(guān)系”，若要三者之間構(gòu)成緊密的關(guān)系，那就是心中要葆有家國(guó)情懷。在作文時(shí)緊扣家國(guó)情懷來寫，就能夠抓住主題。根據(jù)材料的暗示，若只談個(gè)人、只談家庭或只談國(guó)家，都是偏離題意的。

佳作展示一

心存家國(guó)情懷，譜寫家國(guó)樂章

◎張菲悅

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，“家”有著舉足輕重的地位。我們強(qiáng)調(diào)家庭的和睦，看重家庭成員之間的關(guān)系，“家”早已融入每一個(gè)中國(guó)人的血液中。以血緣親情緊密連接的一個(gè)個(gè)家庭如同涓涓流水般匯聚，以家族的形式呈現(xiàn);一個(gè)個(gè)家族又如千萬條支流最終匯聚成一條名為國(guó)的大河，這條大河承載著中華民族千百年的文明流向遠(yuǎn)方，經(jīng)久不息。

當(dāng)我們回望歷史，處處可見“家國(guó)情懷”的身影，它附著在《禮記》“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想中，藏身在《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)中，寄托在“為中華之崛起而讀書”的期冀中。賢士大夫們用言行舉止向我們?cè)忈屩麄冃闹械摹凹覈?guó)情懷”。“家國(guó)情懷”是人們對(duì)個(gè)人、家庭與國(guó)家之間關(guān)系的理解，它對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展有著積極的意義。隨著時(shí)代的前進(jìn)，處理好個(gè)人、家庭與國(guó)家的關(guān)系，顯得越來越重要。

《孟子》有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”國(guó)家能夠穩(wěn)定存在，其基礎(chǔ)便在于個(gè)人對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)和捍衛(wèi)，這既是陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的堅(jiān)毅執(zhí)著，也是岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁剛強(qiáng);既是王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的義無反顧，也是譚嗣同“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”的絕望吶喊。人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步所作出的貢獻(xiàn)，這一貢獻(xiàn)正是對(duì)祖國(guó)的反哺，在這個(gè)過程中，我們不僅升華了自我價(jià)值，更為國(guó)家的發(fā)展打下了牢牢的根基。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸。千千萬萬的“小家”最終構(gòu)成了擁有著強(qiáng)大力量的“大家”。整體離不開部分，沒有部分的整體無法稱其為整體，整體的功能有時(shí)也要依靠部分的功能來體現(xiàn)。而這個(gè)部分，便是一個(gè)個(gè)的小家。家風(fēng)作為一種文化，對(duì)人的影響是潛移默化且深遠(yuǎn)持久的。優(yōu)良的家風(fēng)影響著人的一生，影響著一個(gè)家庭乃至一個(gè)家族的和諧，同樣也影響著國(guó)家的繁榮昌盛。若一個(gè)個(gè)“小家”都生活幸福，那么“大家”便得以穩(wěn)固和昌盛。

每個(gè)人都是家的一部分，也是國(guó)的一部分，“天下興亡，匹夫有責(zé)！”家國(guó)情懷作為一種優(yōu)秀的文化傳承，作為一種永不衰竭的精神力量，增強(qiáng)了民族凝聚力，照亮了我們前進(jìn)之路。仰望歷史的天空，家國(guó)情懷熠熠生輝;跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，家國(guó)情懷綿綿不斷。從歷史到現(xiàn)實(shí)，家國(guó)的書寫、大我的境界，將始終激勵(lì)我們勇毅前行。

【河南科技大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)，指導(dǎo)老師：黃聽松】

點(diǎn)評(píng)

作者深入闡述了個(gè)人、家庭和國(guó)家之間的關(guān)系。先回望歷史，闡述了什么是家國(guó)情懷，接著引出孟子的名言，并將“國(guó)之本在家，家之本在身”作為本文著重論述的中心論點(diǎn)，繼而聯(lián)系當(dāng)下，指出家國(guó)情懷對(duì)新一代年輕人的精神意義，做到了論證步步深入，言之成理。

佳作展示二

以青年之銳氣，助祖國(guó)之昌榮

◎郭若云

家與國(guó)，哺育了我們每一個(gè)人的生命，是我們每一個(gè)人的精神歸屬。無論身在哪里，走到何處，小家與大國(guó)，始終是刻在中華兒女心中最深的印記。作為新時(shí)代的青年，我們要肩負(fù)起“和諧小家、強(qiáng)盛大國(guó)”的重?fù)?dān)。

青年學(xué)子要修身立德，涵養(yǎng)親情，勇于擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)愛家愛國(guó)意識(shí)。

感動(dòng)中國(guó)人物朱曉暉“仁孝行于家”。“十三年相守，有多少日子，就有多少道的溝坎，命運(yùn)百般擠兌，你總咬緊牙關(guān)，寒風(fēng)帶著雪花，圍攻最北方的一角，這小小的車庫(kù)，是冬天里最溫暖的宮殿，你病中的老父親，是那幸福的王”……這段頒獎(jiǎng)詞，讓我們看到了一個(gè)孝順的女兒，使我們備受感動(dòng)。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，這樣的美德，造就了和諧美滿的家庭;千千萬萬個(gè)和諧美滿的家庭，就構(gòu)成了一個(gè)和諧穩(wěn)定的中國(guó)。作為新時(shí)代的青年，我們一定要勇于承擔(dān)家庭責(zé)任，不怕艱苦，為家庭做奉獻(xiàn)，同時(shí)也是為祖國(guó)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。

青年學(xué)子要甘于奉獻(xiàn)，勇于拼搏，培養(yǎng)愛國(guó)意識(shí)。

古往今來，我泱泱華夏出現(xiàn)了無數(shù)愛國(guó)的仁人志士。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，積極輔佐楚懷王變法圖強(qiáng)，卻遭誣陷，悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。“雜交水稻之父”袁隆平不辭辛苦在田間勞作，終日奔波于田壟與實(shí)驗(yàn)室之間，終于培育出了優(yōu)良的雜交水稻品種，造福世界。還有抗日英雄楊靖宇、兩彈元?jiǎng)奏嚰谙鹊龋欢际菫槲覀冏鎳?guó)的繁榮昌盛而努力奮斗，貢獻(xiàn)了一生嗎？作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)以他們?yōu)榘駱樱瑸樽鎳?guó)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛添磚加瓦。

家國(guó)情懷是幾千年來扎根在中國(guó)人內(nèi)心深處的精神元素。《禮記·大學(xué)》中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，張載講的“為天地立心、為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，等等，這些都是家國(guó)情懷在不同時(shí)代的經(jīng)典表達(dá)。如今，“奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”，與這種家國(guó)情懷一脈相承。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為新時(shí)代青年，我們要有家國(guó)情懷，就是要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的天下意識(shí)，就是要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神。我輩青年當(dāng)高舉愛國(guó)大旗，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來而貢獻(xiàn)自己的力量！

【河南科技大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)，指導(dǎo)老師：黃聽松】

點(diǎn)評(píng)

這篇議論文結(jié)構(gòu)很清晰，語言有力量。首段開門見山地提出全文總論點(diǎn)，主體段又分解為兩個(gè)小論點(diǎn)，一個(gè)是青年學(xué)子要有愛家意識(shí)，一個(gè)是青年學(xué)子要有愛國(guó)意識(shí)，層次分明，一目了然。在論述中，朱曉暉、屈原、袁隆平等事例有古有今，信手拈來，能夠準(zhǔn)確、熟練地運(yùn)用材料。最后一段對(duì)青年發(fā)出誠(chéng)摯的號(hào)召，又與首段相呼應(yīng)，讓作文首尾圓合，渾然一體。

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