沈中彥,孫丹
(蘇州市職業大學, 江蘇蘇州215000)
“?!?,顧名思義為“學?!??!坝枴保凇掇o?!?第七版)中有“教誨、開導”“典式、法則”“訓練”等意義,此處應取“典式、法則”之意?!掇o海》(第七版)中將“校訓”解釋為:學校規定的對全校師生員工有指導意義的應該共同遵守的訓詞,是學校倡導的一種風尚和行為準則[1]。
根據中華人民共和國教育部網站于2020年7月發布的《全國高等學校名單》[2],筆者對江蘇省89所高等??圃盒5男S栠M行了整理,其中公辦高等??圃盒?8所,民辦高等??圃盒?0所,中外合作辦學的高等??圃盒?所。通過對這89所高等??圃盒9倬W查詢,獲取89所院校的全部校訓內容。在江蘇全省范圍內,擁有校訓的高職高專院校數量為100%。由此可見,江蘇省各個高職高專院校認同校訓文化,并且將其作為學校發展的重要指南。
根據獲取的校訓,筆者對各個院校校訓的句式進行了分類,89所院校的校訓共呈現11類句式,種類繁多,呈現個性化趨勢(見表1)。所有校訓中,字數最多的16字,為宿遷職業技術學院之校訓“磨礪智慧、陶冶心靈、燃燒激情、快樂新生”;校訓字數最少的僅有2字,為無錫城市職業技術學院的校訓“弘毅”。其中,二言八字的校訓最多(共39條),占全部校訓的43.82%,如無錫職業技術學院的校訓“嚴謹治學、崇尚實踐”,南京交通職業技術學院的“知行合一、明德致遠”。這類校訓閱讀起來朗朗上口、深入人心;四言八字和一言四字的校訓也相對較多,分別占到19.10%和16.85%,如江海職業技術學院的校訓“厚德、篤學、敏行、毓秀”,常州機電職業技術學院的校訓“知行并進”等。除一言四字、二言八字、四言八字的校訓所占的比重較大之外,其他句式的校訓在相對平均。

表1 江蘇省89所高職高專院校校訓句式統計
將江蘇省89所高職高專院校的校訓進行字頻統計分析,共使用195個不同漢字(見表2)。按照使用的頻次進行排序,其中“德”字的使用頻次最多,共計36次,在所有校訓字數中出現的頻率為5.84%,如“厚德”“明德”“立德”“正德”“修德”等,“德”字在校訓中高居榜首,反映了高職高專院校作為高校的重要使命與擔當——“立德樹人”;“行”字出現的頻次次之,共計22次,出現的頻率為3.57%,如“知行”“篤行”“敏行”“力行”“尚行”等;“學”字出現的頻次再次之,共計18次,出現的頻率為2.92%,如“篤學”“博學”“治學”“勵學”“敏學”等。

表2 江蘇省89所高職高專院校校訓字頻及表述形式統計
根據89所高職高專院校校訓的內容進行詞頻分析,89所院校校訓共計用詞100個。按照使用頻次進行排序,其中“厚德”的使用頻次最高,共出現15次,如南通職業大學的校訓“厚德遠志、格物致知”,蘇州高博軟件技術職業學院的校訓“厚德、致知、慎微、博大”;其次是“創新”,共出現9次,如常州工業職業技術學院的校訓“誠信、篤實、勤儉、創新”,昆山登云科技職業學院的校訓“誠正、弘毅、奮進、創新”;“自強”緊列其次,共出現8次,如江蘇城市職業學院的校訓“自強奮進”,南京機電職業技術學院的校訓“知行合一、自強不息”。
一所高校的校訓反映了這所高校的歷史淵源和獨特的校園文化,校訓在不同時期有相應的變化和發展。一所學校的校訓來源,在一定程度上反映出該校的辦學理念和人才培養觀念等。經過對江蘇省89所高職高專院校的校訓來源進行分析,基本可以歸納為三種方式,一是引經據典類;二是現代漢語類;三是古今結合類。
通過引用中華優秀傳統文化經典中的格言警句作為校訓,意在體現校訓中所蘊含的優秀傳統文化價值,以古鑒今。大多數院校在確定校訓時,都會從傳統文化中加以借鑒,如泰州職業技術學院的校訓“厚德尚技、自強不息”中的“厚德”“自強不息”,常州信息職業技術學院的校訓“厚德、勤業”中的“厚德”,均源于《周易》中的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,意在強調高尚的道德情操和堅定的奮斗精神;無錫城市職業技術學院的校訓“弘毅”和江蘇農牧科技職業學院的校訓“修德弘毅、勵學尚能”中的“弘毅”,均源自《論語·泰伯》中的“士不可以不弘毅,任重而道遠”,用以勉勵師生樹立遠大抱負,堅定理想信念;南通職業大學的校訓“厚德遠志格物致知”中的“格物致知”,鎮江市高等??茖W校的校訓“正則格致”中的“格致”,均源于《禮記·大學》中的“致知在格物,物格而后知至”,蘊含著崇尚科學、鼓勵實踐,探索真知之意。
隨著“民主”“進步”“科學”“創新”等觀念深入人心,這也逐漸成為一些學校校訓的重要來源。如南京視覺藝術職業學院的校訓“精藝創新追求卓越”,清楚地表達出學校的辦學方向;作為民辦高職院校的硅湖職業技術學院,以“責任、榮譽”為校訓,反映出學校師生對辦學責任和人才培養的美好向往。1987年,黨的十三大首次提出了“百年大計,教育為本”,江蘇聯合職業技術學院就以“百年大計,教育為本”作為學校的校訓,切實貫徹黨和國家的教育方針政策;鹽城工業職業技術學院的校訓“職業立身,技術報國”,即鮮明旗幟地反映出職業教育的教育類型,將廣大師生的個人發展與國家職業教育的發展命運緊密結合。新時期,一些非?,F代的話語在校訓中也逐漸出現,如宿遷職業技術學院的“磨礪智慧,陶冶心靈,燃燒激情,快樂新生”,這類校訓往往直接反映著學校的發展定位和人才培養方向。
古今結合類是指既引用傳統經典中的語句,又借鑒現代詞語的校訓。如蘇州工業職業技術學院的校訓“向陽而生、精工篤行”,“向陽而生”“精工”為現代詞語,“篤行”則源自《禮記·中庸》中的“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”;南京信息職業技術學院的校訓“厚德、重能、規范、創新”,同樣是通過引經據典和現代詞語相結合的方式構成。
校訓是學校經過長期的思考積淀,形成的對辦學定位、發展方向,獨特精神氣概的高度概括。校訓通過簡單的文字表述,凝練出一所學校豐富的歷史底蘊和精神文化。一般來說,校訓所體現的精神內涵應該包括崇高的理想主義精神、高雅的道德精神、實事求是的科學精神和與時俱進的創新精神等幾個方面[3]。在對江蘇省89所高職高專院校校訓進行文本分析和內涵研究過程中,發現其內涵主要體現在個人的道德修養和精神品質提升、對知識和真理的不懈追求與實踐、個人職業技能和工匠精神的塑造、承擔特色學科的社會使命與責任等多個方面。
重視道德理論、道德實踐、道德行為是自古以來中國人崇尚的價值追求和精神取向。高校作為思想政治教育之高地,其根本任務就在于“立德樹人”,因而,無論是高等普通教育還是高等職業技術院校,都將“德”視為教育的核心和重中之重。我國1204條校訓中,使用“德”字的校訓占全部校訓的48.50%[4],在江蘇省89所高職高專院校校訓中,“德”字出現了36次,足以見得各個高校對道德品質培養的重視。如正德職業技術學院的校訓“正德厚生”,江陰職業技術學院的校訓“自強不息,立德樹人”等,都明確了“德”的重要地位和重要意義。除了“德”字的備受青睞,其他關于精神品質的詞語也廣泛運用于各個院校校訓中,如江蘇城市職業學院的校訓“自強奮進”,江蘇信息職業技術學院的校訓“養正修能”,都體現了各個院校在人才培養過程中對廣大師生道德修養和精神品質的重視。
學風建設是學校治學文化、治學精神、治學實踐的集中體現,同時也是學校發展的保障。在校園內倡導良好的學風,營造追求知識、追求真理的良好氛圍,是一所學校的應有之義。教師治教、治學,學生求真、求知,都是對倡導良好學風的完美詮釋,在眾多高職高專院校的校訓中也多有體現。如江南影視藝術職業學院的校訓“博學競取、勵志立業”,勉勵廣大師生要博學勤學、堅持真理;而更多的院校更加重視理論學習與實踐運用的結合,如無錫南洋職業技術學院的校訓“學成致用”,突出了“學”與“用”的邏輯關系;無錫職業技術學院的校訓“嚴謹治學、崇尚實踐”,以及常州機電職業技術學院的校訓“知行并進”,都是強調理論性與實踐性相結合之典范。
高等職業院校與普通高等院校同屬國家高等教育之范疇,在諸多方面有共通之處。如上文提及的對“品德”的重視和對“真理”的追求,但在人才培養目標上,二者存在較大的差異,作為職業院校,在做好系統理論知識教育的同時,更加注重對技能、實踐能力之培養。這也意味著職業院校在確定人才培養目標、設置人才培養方案時,要充分考慮“技能”的培養要求,在校訓設置時,同樣需要將“工匠精神”“勞模精神”“勞動精神”等理念充分融入到校訓之中。如鹽城工業職業技術學院的校訓“職業立身,技術報國”,直奔職業教育的主題——培養技術技能型人才;無錫科技職業學院的校訓“弘毅守正、盈科匠心”,將“工匠精神”和個人品德相結合,凸出了職業院校培養人才的標準;蘇州經貿職業技術學院的校訓“育厚德之人,煉強技之才”,南京視覺藝術職業學院的校訓“精藝創新,追求卓越”,同樣明確了職業教育與普通教育之間的根本性差異。
高校除了教學、科研等基本功能外,還承擔著社會服務的職能,這里所說的“社會服務”,不僅僅是學校對社會作出的直接貢獻,更多的是指培養的學生就業后在社會中所承擔的社會使命與責任,尤其是具有特殊學科專業背景的學生。這類院校的校訓往往與學校的學科背景和辦學性質相關聯。如師范類院校的校訓,更多強調“師德師風”“為人師表”。蘇州幼兒師范高等??茖W校的校訓“仁者愛人,師者世范”,連云港師范高等??茖W校的校訓“敬業樂群、師表八荒”,徐州幼兒師范高等??茖W校的校訓“崇師、尚美、立人”,都反映出師范院校對“師德”的關注、對“育人”事業的重視,彰顯了師范教育的特色和使命。相應地,醫護人員與教師同樣需要良好的職業道德——“醫德”,高職院校在培養醫護人員的過程中,需要校園文化精神的浸潤,如江蘇護理職業學院的校訓“護愛生命、修身明理”,就體現出對生命的敬畏和對社會的擔當。此外,南京旅游職業學院的校訓“以微笑和知識服務社會”,蘇州農業職業技術學院的校訓“勵志耕耘,樹木樹人”,同樣體現了專業學科所承擔的社會責任。
經統計發現,江蘇省89所高職高專院校的校訓,無論是其句式、字頻、詞頻等形式和內容,都存在較高的相似度,如“厚德”一詞,復制、粘貼的痕跡相對明顯,校訓的多樣化亟待進一步加強。這一方面說明,這些文化內涵被高職高專院校廣泛認同和接受,另一方面也凸顯了部分院校校訓單一化、模式化之傾向。對于各個院校來說,校訓的確立或變更,要充分借鑒傳統文化的優秀精神內核,更要結合學校的歷史文化、地理位置、辦學理念、學科特色等因素來綜合評定,保持校訓的文化內涵和獨有氣質魅力。
“明者因時而變,知者隨事而制”。新時代呼喚新使命,作為學校精神體現的校訓,也應根據新的情況進行豐富和拓展。如蘇州市職業大學的校訓“勤勇忠信”,是在原有“四言十六字”的形式上闡釋為“勤于實踐、勇于創新、忠于事業、信于社會”。在新的歷史時期,辦學者根據學校發展和時代要求,將原有校訓以“1-2-4”的表現形式重新修訂為“勤,勤勉務實、奮力爭先;勇,勇于創新、敢于擔當;忠,忠于人民、厚德載物;信,重信明義、自強不息”[5]。值得注意的是,校訓的形式創新和內涵豐富,不應是辦學者的一時興起,也不應是對原有校訓的全盤否定或者另起爐灶,真正的校訓內涵創新,應是對校訓原有內涵的全局把握和理性思考,應是在繼承原有校訓的基礎上豐富創新。
校訓不僅僅是簡單的幾個文字,歸根到底,校訓是一種校園文化,是大學生命力量的源泉[6]。這就需要學校從校訓的育人功能出發,正確闡釋校訓的內涵,充分發揮其文化育人的重要功能。從校訓功能發揮的主體和對象而言,管理者、教師、學生、校友等應牢記校訓的精神,將校訓所產生的力量內化到自身的教學、學習、工作乃至是人生發展中。從校訓發揮功能的方式來而言,要不斷拓寬校訓宣傳的途徑,利用好教室、實驗室、操場、食堂等常見場地,同時應借助新媒體等新的手段形成多方面的良好文化氛圍,通過多方主體、多種方式,共同將由校訓所產生的“文化自覺”轉變為對校訓及其他校園文化的“文化自信”。