云南非物質文化遺產與兒童藝術教育繪本設計的融合

孔超　何蕊　劉潔

關鍵詞：云南非物質文化遺產;兒童藝術教育;繪本;設計;融合

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2022）02-0120-03

1云南非物質文化遺產概述

從全國非物質文化遺產各省分布來看，云南非物質文化遺產是最有望成為我國非物質文化遺產最多的省份，主要原因是云南省擁有著豐富多樣的少數民族非物質文化遺產資源。據統計，在云南省現在擁有的七十多項國家級和近一百五十項省級非物質文化遺產中，屬于少數民族非物質文化遺產就分別有六十多項和一百三十多項，約占云南省非物質文化遺產總量的百分之九十，遠高于全國百分之四十左右的平均水平，對于一個不是少數民族區域自治省來說，這個比例實屬難能。除了數量上的豐富，云南非物質文化遺產的種類多樣是其又一重要特征。在云南少數民族分布的地區，不同的少數民族有著不同的風俗習慣、藝術形式和文化氣息，就算是同一個民族，在不同地域上很多方面也是不同的，涵蓋了書法、美術、舞蹈、音樂、工藝、戲劇等。嚴格意義上，現有我國統計的云南非物質文化遺產，是不能夠完全準確地反映出云南省復雜多樣的民族非物質文化遺產現實狀況的。因此，云南省猶如一所巨大的博物館，蘊含著豐富多樣的非物質文化遺產。

1.1傳統美術類

云南非物質文化遺產傳統美術類包含彝族東巴畫、白族民居彩繪、傣族剪紙等，這些傳統美術與少數民族群眾的生活之間存在密切的聯系，甚至在很多時候利用其生活工具進行作畫。因此少數民族傳統美術具有獨特的審美趣味，其獨特的美術紋樣造型寄托著對美好生活的向往，相比于其他美術形式，其精神價值和創新價值尤為明顯。比如納西族東巴畫在線條表現形式上，對繪畫線條這一語言充滿了豐富的想象力、表現力和創造力，線條如屈鐵盤絲，筆法流利豪放，甚至達到出神入化的境界。在造型表現上，所畫形象都是擴大特征以顯示性格，其造型簡練概括，運用夸張的手法，筆法流利豪放，形態古拙傳神，具有樸質自然的風格。從中不難看出納西族很早就掌握了較高的造型能力和熟練的藝術技巧，顯示了造型藝術多方面的智慧與才能。在色彩方面，設色鮮艷，不受自然色彩限制，但多用原色對比強烈色彩，較少用間色和復色，具有民間繪畫的特點。此外，其多采用明快的顏色，對比強烈，色彩艷麗，富有強烈的裝飾性形式美感，畫面色彩的明暗、冷暖關系對比強烈，講究布色均衡，色塊疏密相間，各種顏色相互穿插，繁而不亂，增強了畫面的完整性和穩重感。

1.2傳統技藝類

云南非物質文化遺產中傳統技藝大多是少數民族地方民間工藝，它的發展與其民族的經濟社會有著密切的聯系。比如傣族慢輪制陶、白族扎染、東巴族造紙等。技藝的每一道工序都貫穿了其民族的傳統秩序與文化信仰。以白族扎染為例，在圖案藝術、古代結扎技法和現代印染工藝相結合的基礎上，推陳出新，發展了彩色扎染這種新的手工印染技術。彩色扎染突破了傳統單色扎染色調的局限，強調多色的配合和色彩的統一。利用扎縫時寬、窄、松、緊、疏、密的差異，使染色的深淺不一，形成不同紋樣的藝術效果。并且還創新了反樸法仿扎染，像潑畫而非潑畫，圖案花紋兼有扎染與潑畫之風格的新工藝。其特點是在扎染工藝上省去了扎結這一工序，圖案花紋色暈層次更為豐富，呈現出錯雜融渾、斑斕厚重的色彩效果。彩色扎染和反樸法仿扎染具有同曲異工之妙，能產生朦朧流動的風格和回歸自然的美。

1.3戲劇民俗類

由于云南獨特的自然資源和地理環境，各少數民族居住在迥異的自然環境之中，形成了各自不同的文化風俗形態，“地域性”“本土化”的字眼經常出現。

云南非物質文化遺產戲劇民俗具有多元性和民族性的特點，以騰沖皮影為例，其結合了當地的自然風光、人文地理和大眾審美，在造型上有獨一無二的特點。騰沖皮影的線條遵循外簡內繁的原則，相較于其他地域的皮影來說，線條較為平整，委婉細膩，圓潤優美。色彩上遵循著中國民間古老的“五行五色”說法，傳統五原色紅、黃、藍、白、黑進行對比與協調。造型上還考慮到形體的美，也結合了夸張和趣味手法，不受臉型和身體比例的限制。如為了表現旦角嫵媚的性格，通常會采用陽刻將眉眼突出于整個面部，眉頭稍稍往下垂，以表現人物溫柔的特點。騰沖皮影注重面部眉眼的刻畫，平眉一般表示忠誠，細長微垂眉表示溫柔，瞪大的圓眼往往用于兇狠的角色，具有較高的藝術審美價值和收藏價值。

1.4音樂舞蹈類

云南被稱為歌舞之鄉，哈尼族栽秧山歌悅耳動聽，佤族歌舞被譽為“亞洲野玫瑰”，傣族孔雀舞更是名聞中外。云南每個民族都有代表性的“一歌、一舞、一曲”的民族文化，并且這些歌舞都是少數民族在勞作時創立的，具有舞蹈夸張、歌聲悠揚的民族風格和地方特點，在形式上每一個民族都較多的保留了傳統古樸的藝術風格。并且云南的音樂和舞蹈大多以直接模擬和間接表現的手法，反映著自然界的客觀事物及人與人之間的社會關系，傳達著團結向上、友愛互助的人文精神。

2兒童藝術教育繪本設計現狀

目前，我國兒童藝術教育繪本設計應用研究相對落后于一些發達國家，在歐美國家兒童藝術教育繪本發展較為成熟，是學前兒童的主要讀物。國外相關研究雖發展蓬勃，但更注重兒童心理學和教育學的相關內容，而對于兒童藝術教育內容的研究相對欠缺。但在實踐方面，國內現有的兒童藝術教育相關繪本多以故事類為主，只是在繪本的視覺表現方面加入了一些傳統藝術元素，與藝術教育聯系并不深入，沒有應用于兒童藝術教育的繪本。利用繪本進行兒童藝術教育活動，能讓幼兒認知感受，對本民族藝術進行體驗、分析和判斷，從而提高兒童對美的感受力、欣賞力、表現力。因此，兒童藝術教育繪本對于兒童藝術欣賞活動具有審美價值與啟智價值，具有啟發幼兒審美智慧的多元性和教育性的特點。

3云南非物質文化遺產與兒童藝術教育繪本設計的融合意義

3.1傳承云南非物質文化遺產文化

云南非物質文化遺產是云南當地文化的結晶，對云南發展和社會進步均具有獨特價值。云南非物質文化遺產不僅僅反映了云南人民的民俗、民風與民情，也是中華文化的不可缺少的內容。基于云南非物質文化遺產的兒童藝術教育繪本跳出了傳統繪本創作的單一思路，立足于云南非物質文化遺產，為傳承和保護云南非物質文化遺產開辟出一條新的思路。在豐富兒童藝術教育資源的同時，努力讓兒童走進云南非物質文化遺產，真正實現了與云南非物質文化遺產的接觸對話，并培養他們從小潛移默化的成為云南非物質文化遺產文化的繼承者。此外，云南非物質文化遺產特有的民族藝術形式與現代兒童藝術教育相結合，實現了審美、人文和藝術價值的高度統一。以云南非物質文化遺產藝術為中心，通過兒童藝術教育繪本教材的方式寓教于樂，是這個時代給兒童最好的禮物。不僅繼承和發展了云南非物質文化遺產的文化藝術，更能喚醒民眾主動的保護和傳承本民族的非物質文化遺產文化藝術，使云南非物質文化遺產得到創新發展。

3.2創新兒童藝術教育繪本設計的思路

基于云南非物質文化遺產的兒童藝術教育繪本為兒童藝術教育注入了新活力。而基于文化傳承的云南非物質文化遺產兒童藝術教育，以繪本的形式為載體，力求以云南非物質文化遺產帶入兒童的生活體驗為中心，為兒童藝術教育進行啟蒙，培植本民族的藝術審美心理，創新兒童藝術教育繪本設計的思路。并且當下眾多藝術培訓機構的理念方法也是以西方藝術教育為模板，缺乏中國本土化的藝術教育探索，長此以往，兒童將缺失中國傳統藝術審美文化。中國歷史文化悠久，擁有大量的非物質文化遺產，云南非物質文化遺產相比其他地域更具獨特性，蘊含著豐富多彩的藝術審美文化，以繪本形式進行兒童藝術教育教材的運用，彌補了我國對于本土化藝術教育繪本題材的缺失，創新了兒童藝術教育繪本設計的思路。

4云南非物質文化遺產與兒童藝術教育繪本設計的融合思路

4.1滿足兒童的認知心理

兒童藝術教育過程是兒童美感認識功能的一種體現，兒童通過感覺、知覺、表象、想象等心理活動創造藝術。因此，在對云南非物質文化遺產與兒童藝術教育繪本設計時，要一切以兒童認知心理為設計出發點。首先，人們需要改變傳統教育類繪本說教形式的觀念，當下，影響繪本的設計觀念往往偏向教師和家長的角度，導致兒童很難接受，所以對云南非物質文化遺產藝術教育繪本進行設計一定要以兒童認知為中心，以兒童的生活為基礎，根據其獨特的對藝術美學心理認知能力來展開。其次，在采用云南非物質文化遺產的過程中，兒童需要建立與云南非物質文化遺產的認知橋梁，從兒童的角度遵循兒童在認知發展階段進行繪本的版式設計，展現出符合兒童閱讀習慣的視覺流程。最后，繪本內容的設計元素也不應同其他教育繪本一樣過于復雜，這樣會使兒童心理厭煩，要找尋融合云南非物質文化遺產元素在繪本運用上吸引兒童的方法，比如在繪本設計中色彩元素的選取時，應選取符合兒童的心理認知、符合云南非物質文化遺產特點的顏色。例如，彝族服飾中多用黑色和紅色，白族扎染中的藍色。不僅能夠帶給兒童直觀的視覺體驗，還能夠激發兒童對于色彩背后的想象力和創造力圈。

4.2挖掘云南非物質文化遺產元素

云南非物質文化遺產借助繪本形式向兒童展現云南非物質文化遺產藝術時，應當深入挖掘整理這些云南非物質文化遺產元素，讓這些沉淀已久的形象、圖案、色彩通過設計轉化在繪本中，使兒童獲得審美的樂趣。根據兒童處于具象思維的認知階段，他們對自己能夠聽得到、看得見、摸得著的具體事物更感興趣，因此，面向兒童的云南非物質文化遺產元素表達應該是具體的、細膩的。現代資訊發達，雖然許多云南非物質文化遺產項目的圖文都可以在互聯網上搜集，但這并不意味著創作者可以減少創作前期的調研。深入云南非物質文化遺產項目的所在地，親自觀察和感受這些古老技藝的魅力，與非物質文化遺產藝人對話，追溯非物質文化遺產的源頭，了解非物質文化遺產的現狀，才能在繪畫設計時避免只是照著文本資料構思，導致兒童不易理解的問題。從實際調研的云南非物質文化遺產元素中，結合現有的資料進行補充設計展現出純正的云南非物質文化遺產元素。只有真正去實踐參與到云南非物質文化遺產藝術中，才能根據不同種類特點的云南非物質文化遺產藝術進行不同的藝術教育繪本教育方式，使兒童能夠自覺的學習使用云南非物質文化遺產藝術教育繪本，親自探索感受古老云南非物質文化遺產的魅力，潛移默化的喜歡上云南非物質文化遺產，并樂于去進行審美藝術實驗。

4.3展現豐富多樣的視覺表現

兒童對世界的了解是通過好奇心獲得經驗，他們的眼睛里更愿意去接受那些豐富多樣的視覺元素。如何向兒童展示豐富而復雜的云南非物質文化遺產藝術，使他們感知，是云南非物質文化遺產藝術教育繪本必須面對的問題。首先要符合兒童對文字色彩的心理表現，要創造能夠吸引兒童的視覺元素。這需要提高繪本版式設計的整體視覺度，視覺度越高，畫面顯得越有親和力，越輕快，給兒童的心理印象越高。此外，兒童對視覺元素的興趣始于圖畫，然后逐漸為文字，應當盡可能的展現不同的云南非物質文化遺產的圖畫視覺元素，利用豐富多樣的視覺元素帶給兒童愉悅的感覺，可以吸引孩子們的注意力并增加閱讀的興趣。云南非物質文化遺產視覺藝術表現形式也有很強的元素體現，如騰沖皮影的造型視覺元素、大理白族扎染的色彩視覺元素、傣族剪紙紋樣的視覺元素等，比如在色彩方面，云南非遺藝術教育繪本要具有高飽和度的色彩刺激兒童的視覺器官。因此，可以采用云南民族非物質文化遺產藝術中使用的原色進行搭配，納西族東巴畫中采用彝族五色，青、紅、白、黑、黃更能體現出少數民族非物質文化遺產獨特的藝術性，同時，也要根據兒童的活潑、天真的性格和溫馨、可愛的天性，多選擇暖色作用于兒童的視覺器官、產生視覺刺激和心理反應。通過云南非物質文化遺產教育繪本將這些豐富多樣的視覺元素和藝術教育內容相結合，讓兒童在豐富多樣的視覺元素下自覺的感受到云南非物質文化遺產的魅力和美妙。

4.4運用靈活趣味的構圖方式

相較于傳統教育繪本類似于成人讀者文摘的簡單編排，并沒有真正考慮到兒童的身心發展狀態，所以在設計云南非物質文化遺產藝術教育繪本時，圖文排版設計應當靈活多變、富有趣味。首先，將云南復雜的非物質文化遺產藝術變為豐富多變的圖文版式，可以更好地吸引兒童的注意力，比如利用挖版圖引入美育內容，以其外形“自由”的效果，提高網格拘束后出現的“呆板”印象，使版面更有“活力”，更符合兒童活潑的天性。在文字方面，設計時應注意文字的跳躍率，主次性和虛實關系，字體過大或者變化太豐富會導致美育內容不突出，又或者變化不大，顯得死沉呆板，不能吸引兒童閱讀。而兒童需要的是略微高的跳躍率，因此應選擇略高于成年人適應閱讀字體大小的18—20px，略微增加行間距達到1.75倍，使文字閱讀起來更有親和力、信息豐富，生機有活力。通過打破傳統局部網格的約束，以此吸引兒童視覺注意力，激發他們探求未知的好奇心，保持學習興趣，靈活的版式構圖方式設計也能夠給兒童帶來高質量的云南非物質文化遺產藝術審美感受，同時可以培養兒童的讀圖能力，給予其對云南非物質文化遺產更加廣闊的暢想空間。此外，在云南非物質文化遺產繪本式藝術教材進行排版設計時，要充分考慮到兒童依然處于具象思維的階段，通常會把文字當成圖形、符號來加以辨別、認知，并且結合兒童愛玩的天性，在圖文的編排上體現出游戲性和趣味性，使學生可以在學習云南非物質文化遺產藝術中獲得更多閱讀的樂趣。

5結語

自古以來，兒童藝術教育就受到了廣泛的關注，而繪本的形式也是啟發兒童藝術教育的最有效方法之一。而基于云南非物質文化遺產的藝術教育繪本，使云南非物質文化遺產在新時代具有新的含義，向孩子們傳播珍貴的本民族藝術，讓他們更愿意接觸這些珍貴的少數民族文化，讓云南非物質文化遺產得到更好的傳承。

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