徐銘江 唐思賢▲ 黃怡君 徐王尊 關潔泳 高夢媛 譚煒臻 蔡源鑫
1.中山大學南方學院,廣東廣州 510970;2.中山大學,廣東廣州 528406
虎門銷煙博物館坐落于東莞市虎門鎮,它以“虎門銷煙”為歷史背景,宣揚愛國主義精神和傳承歷史文化,是培養當代青年正確的價值導向和實踐精神的重要的社會教育機構。本文從探討虎門銷煙博物館文創產品設計的意義角度出發,思考對于青年一代的家國情懷進行延續性的教育出發點,在倡導文化自信的新時期,讓博物館文物和文創產品擔當起一定的社會教育職能。而對于什么樣的文創產品能起到警示后人曾經的那段屈辱史,是每一個博物館文創產品設計開發的方向。
虎門銷煙博物館的歷史前身是1839年清代林則徐虎門銷煙遺址,自建館以來,其文創產品與博物館精神特色并未得到有效結合和突出。文創商店的在售產品由打火機、望遠鏡、子彈等工藝品等構成。這種在全國各地景區均有出售的一般工藝產品具有簡單、粗糙的特點,既不具有明顯的紀念意義,也不凸顯虎門的特色與傳遞愛國主義精神的效果。
1839年林則徐虎門銷煙,一舉銷毀東印度公司成千上萬的鴉片,這是清政府正義的行為,沉重打擊了英國企圖通過鴉片達到不戰而屈人之兵的目的。但是,英國政府由此為借口發動了對華侵略戰爭,戰爭最后以清政府簽訂不平等條約《南京條約》而告終。
不平等條約的簽訂對中國以及中國人民的打擊是明顯的、巨大的,客觀上此時的中國在主權、政治、經濟和文化方面都有不同程度的影響,而且這種影響對于以小農經濟為主的封建中國是弊大于利。更重要的是,條約中對于鴉片貿易并沒有直接提及,但鴉片貿易實際得到清政府的默許,開始“合法”的在市場上流通,一直到新中國成立后才被干預、禁止。從1842年到1949年這100多年的時間里,成千上萬的人受到鴉片毒害,數不盡的財富不斷外流,這些后果值得我們永遠反思和銘記。
歷史是殘酷的又是無奈的,殘酷的是清政府正義的禁煙運動在西方列強軍事進攻下簽訂不平等條約,帶來的是被迫開放通商口岸,喪失海關自主權、關稅權和司法權等權利;而對于外國商人在中國進行的鴉片貿易,更是由于司法權的喪失,使得“默許”鴉片交易成為無奈之舉,直到100年后中華人民共和國的成立。
中國共產黨在1949年新中國成立后開展了全國性的禁煙運動,短短三年時間,就基本禁絕了為患百余年的鴉片煙毒,創造了舉世公認的奇跡。禁絕了影響百余年的鴉片煙毒,增強了中國人的民族自信心,也為世界禁毒起到了一個良好的表率作用。
1949年紫石英事件和新中國的成立宣告了外國列強通過堅船利炮打開中國的大門徹底破產;改革開放是中國人民和中華民族發展史上一次偉大決策與布局,正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業的蓬勃發展。與此同時,新型毒品也在這個時候流入了中國的市場并開始危害我們的社會生活,以金三角為販毒基地,將毒品走私到中國境內或是轉運至其他國家地區,包括震驚國人的2011年10月5日湄公河慘案。
時至今日,歐美等國為了經濟利益的發展竟然將大麻等精神管制類藥品模糊化并允許其在市場上正常交易,對于這種極其不負責任的態度我們要堅決抵制,對于毒品曾經毒害中國人的歷史我們更不能忘記。“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”,通過設計新型文創產品來警示后人以史為鑒、珍惜當下,緬懷先烈、奮進自強,砥礪前行、不忘初心。
1 購買商品的游客所需
馬斯洛把人的需求層次分為五類,來當地旅游和購買文創產品的需求屬于金字塔中較高的層次的自我實現型,也就是人們在其基本物質資料得到滿足后而產生的精神需要。所以游客是在滿足了人的基本需求之后才來旅游和購買文創產品。這就要求在文創產品的設計中,不能把人的基本需求當作是產品設計的重點。
原有的文創產品不足以應對當下人們的審美要求,新設計的文創產品需添加與虎門銷煙那段歷史相關的元素。例如可以設計比較實用的扇子或紙巾,但是要做得與日常用品有差異性,就應該在產品的外包裝加上與虎門銷煙有關的圖案或者在紙巾上加上硝煙的淡色印花,這樣產品既滿足了人們的日常需求也滿足了人們的自我實現需求。
2 尊重歷史緬懷先人的初心
虎門銷煙是近代中國歷史上人們進行的一次勇敢抗爭,在史書上留下濃墨重彩的一筆,也喚醒了在那個年代人們的愛國意識和慷慨之舉。這就要求在設計上要尊重歷史,以客觀事實為依據,以尊重和敬畏的心態來設計文創產品。通過對照保存良好的歷史實物,設計出按比例縮小的虎門炮臺模型。根據歷史照片和文字記錄,還原海戰船模型和設計出小型的林則徐的銅像。這些模型雖然小,但是它卻是對歷史的真實寫照。
3 文創產品的便攜性
游客在旅游地的回憶彌足珍貴,想與親朋好友一一講述,但回憶時卻帶不走,游客唯一能夠帶走的只能是有形的產品。有形產品,是產品呈現在市場上的具體形態,它能滿足游客將旅游紀念帶給親朋好友的需求。同時小巧的物品在使用功能上有著攜帶方便的特點,游客可以更加直觀地與親朋好友分享文創產品所要講述的歷史。
1 審美功能
審美功能指的是商品本身能夠為消費者的審美活動創造美感。消費者在看到這個產品的時候會因為它的外觀而增加視線的停留時間,而且會被精致的外觀所吸引,從而產生一種購買的動機,即使這個商品用處似乎不大,消費者也愿意購買它。
以遺傳下來的實物為依據,對各種模型進行細化和按比例縮小,這些被重新塑造的炮臺模型、海戰船模型和小型的林則徐銅像,就是對歷史的真實寫照。它們都可以用來做觀賞的藝術品,可以放在家里的置物架上,具有較高的觀賞價值。
在設計文創產品時,要把審美標準和歷史人物進行結合。將林則徐虎門銷煙的歷史戰績做成玻璃紀念牌,設計以林則徐的身體為輪廓的透明玻璃形狀,并在其細節處篆刻關于虎門銷煙的歷史概述。玻璃紀念碑的設計在尊重審美的基礎上,向人們講述了前人的豐功偉績,讓國人對偉大的先輩肅然起敬。
2 文化內涵
當今世界飛速發展,各國之間的綜合國力競爭日趨激烈。一個民族不能沒有英雄,一個國家不能沒有先鋒,我們要銘記那段沉重的歷史將虎門銷煙這段歷史融合到文創產品,因此,文創產品并不是簡單的商品,而是將文化作為載體,作為紐帶傳承下去。
除了虎門銷煙之外,虎門當地的民俗技藝也能折射出民風,東莞“指尖上的藝術”尤為靚麗。虎門有清溪麒麟彩扎,深受許多國家的客籍華人所愛,也稱高華麒麟。借助這一具有特色的形象設計文創產品,一來可以體現當地獨有的民風文化,再來切合時代背景,告訴人們要珍惜當下,惜時如金,人們更要在來之不易的和平年代用雙手去創造更美好的明天。
3 趣味性
文創產品的趣味性能夠吸引不同的人群,中老年人可能鐘愛于翻閱書本,找尋逝去時光的答案,但年輕人的愛好則大有不同,他們在學習工作的高壓下之余還需要其他趣味性的東西來放松身心。
巧妙地設計一類考古盲盒也能夠賦予它趣味性。河南博物館率先推出了“考古盲盒”,它讓購買者有一段難得的“考古歷程”。癡迷于考古的人在拿到這個盲盒之后可以根據他的土壤質地來判斷寶物的挖掘地大概是何處,再用鏟子把土刨干凈,看看具體是什么寶藏,這一段神秘而有意義的體驗使這個產品一經推出就成為年輕人手中的“熱品”了。
在虎門,歷史事件大多數和船只或者軍械有關,可以針對軍事發燒友這個人群來設計盲盒,受眾群體的年齡段也廣。廠家將不同型號的船只和炮臺的仿制品裝入盲盒中,賦予精細的做工,再放入小卡片作文字說明這個物品的歷史來源,作為盲盒附加的科普知識。
4 實用性
徒有外貌的產品存活的周期并不長久,文創產品也是如此。如果只是貪圖外表購買它,而產品設計沒有保留實用性的話,人們對它度過一段新鮮期之后,便不再鐘愛它。它或許在某一個角落等待塵封,最后被人們遺忘。因此文創產品的實用性很重要,不僅因為人們購買它之后可以多次利用它使它產生價值,如果人們對文創產品的使用頻率高,還能讓虎門銷煙的歷史刻骨銘心。
1 有利于增強虎門的藝術審美
“美學”所指代的含義是“對感觀的感受”,是人對外在世界能動反映的一個描述。旅游審美是旅游體驗中的深層次內涵,旅游審美的過程是旅游者作為審美主體對旅游景觀環境客體的情感反映和心理體驗。
虎門位于虎門大橋東端,虎門鎮地理方位處在珠江三角洲,遠古時是大海的組成部分,鎮內之崗巒其時或為島嶼。設計與虎門自然特色相關的文創產品,能增強虎門的自然審美,傳播虎門的自然審美文化,增強虎門自然審美文化在本地的熏陶。相較于傳統的旅游紀念品,設計炮臺模型或者海戰船模型或是小型的林則徐的銅像的設計思路則是與虎門博物館,與虎門這座城市的社會審美更加貼切,它提醒人們,銘記歷史,勿忘國恥。
通過設計,在產品的外包裝,紙巾上設計淡淡的硝煙印花,除了能貼合虎門這座城市不能被遺忘的歷史外,更是在設計上展現了與歷史相結合的藝術審美。扇子和紙巾亦是如此,在普通的日常用品上,增添不一樣的藝術創造,賦予旅游產品更多的藝術審美,讓游客品味到虎門的藝術審美文化。而結合虎門清溪麒麟彩扎設計的麒麟頭鑰匙扣和小公仔,更是體現地方傳統藝術文化與當代藝術審美文化相融合。
2 有利于豐富虎門旅游產品的多樣性
除了傳統的旅游產品如簡單的博物館外形紀念品,設計炮臺模型或者海戰船模型或是小型的林則徐的銅像這類與博物館展品,建造歷史相關的文創產品,增加了虎門旅游產品的豐富度。簡單如普通的紙巾,麒麟頭鑰匙扣和小公仔,也因為扇子形狀的設計,結合傳統清溪麒麟彩扎,在單品設計上變得與眾不同。被賦予了深刻歷史意義的圓形的銷煙掛鐘,考古盲盒,軍事盲盒都是較為創新的新式旅游產品,較大地豐富了虎門旅游產品的多樣性。
3 有利于提升游客對虎門的旅游感知
通過設計與虎門,虎門博物館相關的特色文創產品為媒介,有利于提升游客對虎門的旅游感知。以歷史事件虎門銷煙,虎門的自然特色,軍事特色(炮臺,海戰船),虎門傳統藝術工藝為素材,日用品,盲盒,紀念品為載體的文創產品,能夠增加游客對虎門的旅游印象,塑造虎門的城市印象。對打造虎門城市旅游IP,提高游客的重游率也有一定的作用。
縱觀歷史滾滾之長河,唯銘記歷史者,能夠矗立于世界民族之林千百年而不倒!而忘記歷史者,必然遭受世界民族之唾棄矣。從古至今,中華民族熱愛和平,西方用堅船利炮打開閉塞的古老中國,向中國這片土地輸送禍國殃民的鴉片,中國民族英雄林則徐焚燒鴉片,用生命誓死捍衛中國民眾的健康。在如今,日益強大的中國,依然遭受不同類型的毒品侵擾。我們需要銘記歷史,警鐘長鳴。
設計新的虎門銷煙博物館文創產品,首先,通過當代年輕人流行的聯名周邊物品、盲盒等形式來警醒大眾毒品的危害;其次,通過文創產品讓原本單一、平面化的博物館栩栩如生起來,更加富有生命的氣息,讓歷史鮮活起來。例如:北京故宮博物院授權合作的“宮殿系列”聯名耳釘、首飾、文具;敦煌研究院設計銷售的“九色鹿”手機支架等,使歷史恢復生機。最后,我們可以通過打造數字文創產品,賦予數字IP,使用現在手機虛擬現實功能(如:iPhone的AR功能),在掃描桌面后獲取相應的權值點,在虛擬的三維空間來展示藝術家們設計的虎門銷煙博物館數字文創藝術品。利用互聯網傳播的便攜性、高效性,使在博物館中沉睡的文物喚醒,從而提高廣東東莞虎門旅游地的知名度,同時,提升虎門銷煙博物館文創產品的質量與傳播力。