《廣武將軍碑》

陳根遠

前秦《廣武將軍碑》，國家一級文物，刻于建元四年（368年）。四面刻。在清乾隆年間武億的《授堂金石跋》中有著錄，清初時曾一度軼失，1920年在陜西白水南彭衙村寒崇寺內被重新發現。于右任將《廣武將軍碑》《姚伯多兄弟造像碑》《慕容恩碑》稱為“關中三絕碑”。

公元3世紀末，關中、隴西屢次被氐、羌族侵擾。西晉元康九年（299年），孟觀西進征討，生擒氐族主帥齊萬年。當時有一個名叫江統的大臣深慮外夷亂華，認為應該防微杜漸，作《徙戎論》上奏晉惠帝，痛陳“非我族類，其心必異”，提出將氐、羌等族遷出關中，并明指并州的匈奴部落為國家隱患，應發還其本域。也許是操作過于困難，西晉惠帝司馬衷并未采納他的意見。“未及十年，而夷狄亂華，時服其深識”。

天下大事，合久必分，分久必合。西晉短暫統一后，天下再次大亂，中國北方成為少數民族（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）縱橫的跑馬場。十六國中，許多國家的名字對于今天的我們而言已經相當陌生，比如前秦，但“淝水之戰”一定不陌生。

沒錯，在這場中國古代最著名的戰役中，主角之一就是前秦。

公元350年，氐族人苻洪占據關中，稱三秦王，不久后建立前秦。前秦共歷六主，享國44年（350年-394年）。因其所據為戰國時秦國故地，故以“秦”為國號。后為區別于其他以“秦”為國號的政權，史稱前秦。

苻洪稱王關中未久，遭人毒死。352年苻健稱帝，定都長安，居西漢長安故城一隅。之后東晉屢次派褚裒、殷浩、桓溫等率軍伐之，苻健皆成功抵御，國勢漸固。355年，苻生繼立，他淫殺無度，苻堅乃殺而代之。苻堅崇尚儒學，獎勵文教，在王猛的輔政下，得以集權中央，發展經濟，國勢大盛，“關隴清晏，百姓豐樂”。盛時疆域東起朝鮮，西抵蔥嶺，南并川蜀，北逾陰山。前秦是中國歷史上第一個統一北方的非漢民族政權。

王猛（325年-375年），出身貧寒，然博學，好讀兵書。東晉永和十年（354年），也就是王羲之寫完《蘭亭集序》的第二年，東晉大將桓溫進兵關中，王猛前往拜見。王猛可是個魏晉風度十足之人，他“捫虱而言，旁若無人”，讓桓溫覺得大為詫異。但王猛此次拒絕了桓溫之聘，卻與苻堅混在了一起。他與苻堅一見如故，共論廢興大事，異常契合。苻堅即位，王猛曾在一年中五次擢升，官至丞相，成為苻堅主要的輔佐大臣。

建元十一年（375年）六月，王猛去世，終年51歲。他臨終時猶以前秦內部各族豪酋勢力為憂，以東晉為正朔所在，勸苻堅勿進攻東晉，但此建議未被采納，導致前秦大軍在淝水“風聲鶴唳，草木皆兵”，大敗虧輸，國勢一蹶不振。

當年苻堅率軍挺進江南，聲稱自己八十萬鐵騎投馬鞭于長江，“足斷其流”。所謂驕兵必敗，一切皆成云煙。幸好失敗前他為我們留下了兩方珍貴的碑石，這就是《廣武將軍碑》和《鄧太尉碑》。

《廣武將軍碑》亦稱《立界山石祠碑》或《張產碑》，前秦苻堅建元四年（368年）十月立。碑為尖首平收，通高176厘米，寬72厘米。碑額刻“立界山石祠”5字。過去人們依據碑正文內第一行最末存“廣武將軍”字樣，稱之《廣武將軍碑》。碑陽17行，碑陰18行，行字32字，碑首題名15行。

《廣武將軍碑》明末清初已有少量拓本傳世。但到了清代乾隆初年又不知蹤跡，時陜西巡撫畢沅根據舊拓稱原碑“在宜君”，后人苦苦尋訪于陜西宜君一帶，終無所得，傳已軼失。

1918年，于右任被推為陜西靖國軍總司令，曾經盤桓宜君，遍訪當地耆老，可惜依然無人知道《廣武將軍碑》的蹤影。1920年《廣武將軍碑》在陜西白水南彭衙村寒崇寺內被重新發現。不久，靖國軍第三路參謀李春堂得到一套拓本，贈送長官于右任。當晚于右任喜不能寐，張貼拓本于壁，并作長詩《廣武將軍復出歌》回贈李春堂。

后來原碑為地方豪強趙子健移至白水（今陜西渭南市白水縣）倉頡廟，藏于影壁內，并以草拌泥掩之。某日，在西安碑林旁邊開碑帖鋪的謝秀峰背著點心、名酒到澄城（今陜西澄城縣）拜見當地豪強趙子健，求拓北魏《暉福寺碑》（此碑1972年從澄城縣移存西安碑林），卻被趙拒絕。謝秀峰垂頭喪氣地想，跑了這么遠的路，也不能白來啊！他走到白水倉頡廟，聽聞到《廣武將軍碑》被掩藏于此的特大喜訊，于是匆匆洗碑，星夜趕拓五十余份，帶回西安后出售，大獲其利。

趙子健聞聽《廣武將軍碑》被謝秀峰數次偷拓，怒不可遏，要派手下緝拿謝秀峰。謝大懼，再也不敢踏進倉頡廟一步。為了保險起見，趙子健再次將碑石轉藏縱目鎮小學。1972年《廣武將軍碑》被移至西安碑林，現存碑林第三展廳。

此碑所記將軍名產，其姓已泐，不可知。康有為1923年跋張鵬一藏此碑拓本云：“北碑近新出土以此為古雅第一。《關中金石志》名為《廣武將軍》，則非也，乃廣武將軍曾孫產耳。惟碑為苻堅建元四年，去王右軍《蘭亭》僅十二年，故字多隸體，實開《靈廟碑》之先，淵茂且過之，應與《好大王碑》并驅爭先。此拓有碑額、碑陰，尤為完美。碑陰字似流沙墜簡，古逸至矣。吾擬名此碑曰《秦建元四年產碑》，在陜亦為關中楷隸冠……”

碑文內容記述有碑主姓氏和前秦時關中渭北疆域的劃分，職官的設置，部族的分布以及碑主所統轄的吏民數目等，是研究前秦時期的重要文史資料。

該碑原名《立界山石祠碑》是一通界碑。碑陽正文分三段，第一段為碑主家世履歷和事業;第二段為碑主會同當地顯要，與馮翊將軍、撫夷將軍等劃分疆界的經過，以及自己疆界內的部族、吏民情況;最后一段為銘文。碑陰和碑側為立碑人姓名。其中不但存有前秦渭北疆界的劃分、職官的設置、部族的分布等信息，而且殘存的134個題名中還包含了大量的官名，如部大、酋大以及廣武、建武、廣威、鷹揚等16種雜號將軍;大量的少數民族姓氏，如夫蒙、同蹄等許多信息，為研究當時的地域疆界、官員配置、民族融合提供了大量的參考資料。馬長壽先生的《碑銘所見前秦至隋初的關中部族》考之甚詳。

前秦石刻極少，僅此碑與《鄧太尉碑》（亦藏西安碑林博物館）兩例，故世人極其珍視。該碑的藝術價值、史料價值再加上前秦碑刻的珍稀性，使該碑成為一通舉世罕有的極品碑刻。

康有為提到此碑晚王羲之《蘭亭序》12年（實際應為15年），這個時期是書法史上承前啟后、風格多樣的時期。一方面，以王羲之為典型的東晉人士追求“江左流美”的書風，開創了尺牘派書法;另一方面，隸書向楷書過渡的碑刻，形成了既有別于東漢隸書碑刻，又有別于北魏碑刻的特殊風格。這一派中，以《廣武將軍碑》最為奇古。該碑融隸、楷為一體，故康有為贊它為“古雅第一”“為關中楷隸冠”。

此碑書體在隸楷之間，筆畫細長縱逸，結體平直寬博，行筆恣意雄肆。姚華嘆曰：“于《爨寶子碑》見古隸之結局，于《張產碑》（即《廣武將軍碑》）見今隸之開宗。”康有為指出其書與漢簡相近，意指此碑還具有草書之味。其文字布局不拘條框，刊刻率意，融入了北方游牧民族率樸不羈的性格，是古代碑刻書法的一枝奇葩。

此碑最舊本傳為明拓，碑陽四行“聲特”之“聲（聲）”字“耳”部中間兩橫畫猶存（見北京大學圖書館藏本）。乾隆前拓本碑陽“聲特”之“聲”字“耳”部中間兩橫畫已損，末行第五字“言”旁之“口”未損。碑陰右下角第二行“將軍秦國囗秦”之“將軍”右半可見，其下“秦”字完好（見上海圖書館藏本）。1920年復出后拓本，碑陽“聲特”之“聲”字“耳”部橫畫全損，末行第五字“言”旁之“口”已損。碑陰右下角第二行“將軍秦國囗秦”之“將軍”右半損，“秦國”之“秦”泐盡，“國”損上半。

1949年以后幾乎不再椎拓。現存此碑拓本基本皆為民國拓制，已屬難能可貴了。

（責任編輯：孫婷）