黃熙鶯,湯 明
(浙江科技學(xué)院,浙江 杭州 310023)
隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,我國高等教育越來越普及,高校學(xué)生日常管理和思政工作越來越受到國家和社會的重視。群體認同的一個突出特征就是多元性[2]。在現(xiàn)實生活中,個體總是具有多重群體身份,特定的情景中個體會有不同的群體身份,因而群體認同也不同。作為一名高校學(xué)生,在辦理完入學(xué)手續(xù)那一刻,就具有了某高校學(xué)生這一天然的、長期的群體身份,同時還有與此相伴隨產(chǎn)生的更多低層次的群體身體。在這一基礎(chǔ)上,如果能用好群體認同,不斷加強高校學(xué)生的群體認同感,高校學(xué)生日常管理和思政工作毋庸置疑將事半功倍。
20世紀80年代,Turner等在Tajfel的社會認同理論的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展并形成了自我分類理論(Self-categorization Theory),該理論提出,人們會自動對社會中的個體進行分類,尋找并確定自己所屬的群體,并將群體身份融入自我概念中[3]。個體對內(nèi)部群體的認同度越高,自我概念中的群體性就越突出,越有可能與內(nèi)部群體保持一致。自我分類理論根據(jù)身份的抽象程度,將人們所具有的一系列自我身份表征劃分為個體層面的身份、群體層面的身份和人類層面的身份,并強調(diào)這里的群體不僅是指客觀存在群體,也包括心理意義上的主觀群體[4]。個體在特定的情景中會激活特定的群體認同,不同的群體認同依據(jù)成因的不同,還可能在穩(wěn)定性方面存在差異。如國家認同或種族認同是社會預(yù)先設(shè)定的、長期的、較為穩(wěn)定的、較難改變的群體認同,而職業(yè)群體的認同則是由特定情境誘發(fā)的短暫的、不穩(wěn)定、會發(fā)生改變的群體認同。顯然,某個大學(xué)生屬于前一個群體身份。群體認同理論提出個體認同自己作為某一群體成員的身份,認為自己與群體有著密切聯(lián)系的程度,并將群體的主觀規(guī)范和價值觀作為自我認知的重要維度[5]。
群體認同能夠反映出集體主義精神。學(xué)生在集體主義下能夠感受到來自群體的責(zé)任感和榮譽感,更能意識到自己的言行舉止都和群體的榮譽相關(guān)。集體榮譽感是一種正面積極的心理品質(zhì),能夠時刻激勵著學(xué)生,表現(xiàn)出積極向上的精神。如果學(xué)生有較強的群體認同,學(xué)生認為自己與學(xué)校群體有密切聯(lián)系,就會表現(xiàn)得更加團結(jié)和向上[6]。如果能提升高校學(xué)生的群體認同感,讓高校學(xué)生時刻有群體歸屬感,對于高校學(xué)生管理中的班級建設(shè)、集體榮譽感等工作將起到極大的推動作用。
人是社會性群居生物,學(xué)生如果脫離了群體,就會失去成長空間,還可能引發(fā)各種各樣的心理問題。人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出的心理需求理論認為,個體在滿足了生理的需求、安全的需求這兩種低級的心理需求后,就會開始追求情感的需求,情感需求通常是在群體中發(fā)展和尋求的。習(xí)近平總書記鼓勵青年學(xué)子把個人理想和追求融入黨和國家事業(yè),為黨、為祖國、為人民作出更多貢獻[7]。這充分說明集體和國家的利益與個人的前途命運息息相關(guān)。大學(xué)生和年輕人終將步入社會,面臨社會的選擇。這就要求青年學(xué)生要有基于群體認同的集體主義觀念和意識,才能很好地融入社會,被社會接受,成會對社會有貢獻[8]。由此可見,群體認同感對個體自身發(fā)展、個體心理健康等均具有重要的作用。
提升高校學(xué)生群體認同感,是群體認同感在高校學(xué)生中發(fā)揮作用,不僅能更好地進行高校學(xué)生日常管理和思政工作,更有利于高校學(xué)生的個人發(fā)展和心理健康。
Van等人(2008)、張書維等人(2012、2013)發(fā)現(xiàn)通過相關(guān)書寫和閱讀任務(wù),能有效改變個體的群體認同感。具體方法為,想凸顯特定群體認同,如對某一高校學(xué)生這一特定群體的群體認同,則要求被試用文字描述并寫下諸如“作為一名某高校的學(xué)生,您日常生活的一天是怎樣度過的?”在被試作答完成后,再給特定群體認同凸顯組每名被試看一張印有諸如“一名某高校學(xué)生一天之內(nèi)必做的五件事”的材料。這一書寫閱讀任務(wù)在多個實驗研究中,被證實能有效提升被試對某一特定群體的群體認同[8-10]。
以此為依據(jù),在高校學(xué)生管理中,我們可以嘗試用以下方法提升學(xué)生的群體認同感,將群體認同有效運用到學(xué)生管理中。
高校管理工作者應(yīng)提升自身運用群體認同感的意識,從新生始業(yè)教育開始到學(xué)生日常管理工作中,不斷啟動學(xué)生相應(yīng)的群體身份,加強群體認同,借鑒相關(guān)凸顯某一群體認同的專業(yè)方法,開展一些類似的書寫閱讀活動,切實提升學(xué)生群體認同感。
積極組織各種以群體為單位進行的比賽,尤其是各種集體競技類體育活動和體育比賽,積極發(fā)揮學(xué)生組織的作用,在整個活動籌備、組織和開展過程中,不斷啟動學(xué)生群體身份,強化學(xué)生群體歸屬感,讓學(xué)生對群體身份和群體認同有更深刻的認識和了解。
學(xué)校開展形式多樣的宣傳活動和培訓(xùn)講座等,更好地運用校內(nèi)橫幅、標(biāo)語等,積極打造學(xué)校是光榮的大集體、學(xué)生積極建言獻策為學(xué)校增光添彩的優(yōu)秀校園氛圍,不斷提升學(xué)生的群體參與感和群體歸屬感和,潛移默化地強化學(xué)生群體認同,使學(xué)生以某高校大學(xué)生群體身份為傲,逐步形成學(xué)生以校為榮、學(xué)校以學(xué)生為榮團結(jié)奮進的優(yōu)質(zhì)校園風(fēng)氣。
高校學(xué)生是社會主義建設(shè)的接班人,高校是為國家、為社會輸送人才最重要的陣地,因此高校學(xué)生管理和思政工作有著極其重要的意義。以群體認同為抓手,提升學(xué)生的群體認同感這一積極心理品質(zhì),減少學(xué)生心理問題發(fā)生的可能性,促進學(xué)生將個體利益與集體利益相結(jié)合,不僅能更好地進行高校學(xué)生日常管理工作,也是助推學(xué)生成長成才的幫手。