農村小學德育教育中滲透優秀傳統文化的策略探討

劉 琪

一、德育教育中滲透優秀傳統文化的意義與價值

學校是專門的教育場所，為學生系統性地學習傳統文化提供了平臺，小學階段又是對學生進行品德教育的關鍵時期，是學生由自然人走向社會人的必經學習階段。因此在農村小學中開展傳統文化教育有著重要的意義。

首先，有助于小學生良好價值觀的樹立。小學階段是學生品德建立的關鍵期，學校德育是學生形成道德觀念的主要途徑，傳統文化中富含德育元素，如家國情懷、責任擔當、友善誠信等，在此階段將傳統文化滲透于德育教育，有助于學生思想道德境界的提升，使學生在傳統文化學習中養成良好的行為習慣，培養高尚的道德品質。

其次，有助于學校德育質量的提升。小學階段的德育教育，尤其是農村小學的德育教學，往往受到多種因素的制約，而優秀傳統文化教育的引入，在豐富品德教育內容的同時，讓學生、教師都產生一定的歸屬感和民族自豪感，有助于提高學校德育教育的質量。

再次，有利于優秀傳統文化的傳承和發展。學校是學生接受德育的主陣地，小學又是品德教育的關鍵期，傳統文化教育融入學校德育，一方面推動了學校德育的發展，另一方面學校德育教育又為優秀傳統文化的傳承和發展提供了載體。二者相輔相成，有利于中華優秀傳統文化的傳承和發展。

二、當前農村小學德育管理中存在的問題

其一是師資力量欠缺。鄉村學校普遍存在教師資源匱乏的問題，很多學校中代課教師占據教師總人數的一定比例，而這一部分教師文化水平普遍不高，往往只具備大專學歷，更有甚者，只具有高中學歷水平。此外，一些年紀較大的教師，習慣根據經驗進行教學，不善于主動探索新的教育模式；而年輕教師理論水平很充分，但是教學實踐經驗欠缺，在將理論知識與實踐活動真正有效地融合方面缺乏專業的指導。更嚴重的問題是農村地區小學辦學經費普遍匱乏，很難為教師繼續教育建立系統的、科學的培訓體系，最終導致不少農村學校只能夠完成基本的日常教學任務，而對于加強德育教育力不從心。

其二是學生思想教育不到位。很多鄉村教師的德育教育更多地受到傳統教學方式的影響，過于注重理論知識的教學，缺乏對學生日常行為的引導和教育。例如，教師教導學生尊敬長輩是我國的優秀傳統文化，但是日常生活中，教師對于如何尊重長輩，從哪些方面體現尊重長輩卻沒有明確告知學生，因此學生只知道要尊重長輩的道理，卻不知應該怎樣做。

其三是家庭教育的缺失。農村地區的很多家庭因為受到當地經濟發展水平的影響，學生家長都要外出打工，甚至有父母雙方都常年在外，學生跟著祖父母生活的情況。祖父母只能保障學生的基本物質生活要求，對指導學生的學習，可以說是有心無力，更不用說對學生思想道德的培養。依據馬斯洛的需要層次理論，學生在基本的物質需求得到滿足后，應當引導其實現更高的精神追求。但事實上，由于很多祖父母或者是因為自身所受教育有限，或者是因為年齡導致的精力不足等原因，無法為學生提供符合時代要求的德育教育。家庭教育的長期缺位，導致家庭、學校和社會三方協同育人出現問題，長此以往德育成效就很難得到保障。

三、農村小學德育教育中滲透優秀傳統文化的策略

第一是深入挖掘教材內容，提高學生對傳統文化的認知。我國五千年的文明史中出現了許多經典的傳統文化作品，其中不乏弘揚精神文明的精品，這些經典傳統文化作品都可以作為學生德育的寶貴素材。以歷史人物、專著為依托，更容易引起學生的學習興趣，激發其內在的精神共鳴。當今社會很多廣為人們推崇的優秀品德，在古代文學作品中都有所體現。例如在對學生進行愛國主義精神教育時，教師可以以民族英雄岳飛為例，讓學生體會仁人志士在國難當頭的精忠報國的愛國情懷；在教育學生樹立遠大理想時，可以以司馬遷為例，讓學生感受到司馬遷之所以能完成所謂“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，都是源于其立下的恢宏志向。雖然這些歷史人物與我們所處時代不同，但他們身上所具有的優秀品德卻影響著一代又一代的中國人。

第二是開展實踐活動，提升對傳統文化的認知與傳承。學校文化活動是農村小學德育教育中滲透傳統文化的重要途徑。例如，筆者所在校在每天的廣播體操之后，穿插中小學生武術體操，在幫助學生鍛煉身體的同時，加深了他們對武術傳統文化的認知。此外學校在傳統佳節都可以組織相應的德育活動，如清明節的烈士陵園掃墓活動，端午節的紀念屈原活動。通過這些活動對學生進行德育教育，可以加深學生的情感認知，更容易讓學生理解傳統文化所蘊藏的內涵，通過開展活動完成對優秀傳統文化的傳承，實現“潤物細無聲”的人文教育。

第三是利用網絡，促進德育教育與傳統文化的融合。在以往的德育活動中，農村地區受教育資源匱乏的制約，許多有意義的活動無法得到有效開展，學生的德育教育存在空缺。而伴隨著信息技術的不斷發展，很多偏遠地區的學生也有機會接觸到優質的學習資源，利用豐富的互聯網資源，可以極大地豐富教學內容，開拓學生的眼界，提高學生的認知水平，可以讓學生對傳統文化有更為深入和全面的認知。因此農村學校在開展德育工作時，應當充分發揮信息技術的優勢，讓學生通過網絡平臺，接觸到諸如清明節的“網上祭英烈”，母親節的“彭城好媽媽”等更多的德育活動。優秀傳統文化借助現代化技術得以廣泛傳播，學生參與的積極性也空前提高。此外，借助信息技術，家長和學生可以在網絡上共同完成學校布置的傳統文化學習任務，也極大地提高了家校共育的成效。

四、農村小學德育教育滲透傳統文化的注意事項

學校德育教育切忌生搬硬套，為了德育而德育。對于經典的傳統文化資源，學校要根據小學生的身心發展特點，選擇合適的教學內容。以《水滸傳》為例，作為四大名著之一，《水滸傳》熱情歌頌了以宋江為首的生活在社會底層的勞動人民奮起反抗封建統治者壓迫的故事，但是正如俗語所說：“少不讀水滸，老不讀三國”，小學生畢竟不能準確理解歷史的局限性，材料處理不當很有可能會使個別學生產生反叛思想。因此作為學校德育工作者，應當注意甄別和選擇傳統文化資源中利于學生身心發展的內容。

此外，學校德育和傳統文化應當是相輔相成的關系，不能顧此失彼。德育的最終目的是培養學生的思想道德素養，傳統文化是德育活動的載體，但這并不表示所有的德育活動都要以傳統文化為載體。

當前農村小學德育管理中，仍然存在著學校和教師重視度不夠，德育方法落后，德育師資薄弱等問題。教師應當結合學校實際，營造良好的德育環境，創新德育課堂教學方法，將傳統文化引入到學校德育教學中，不斷提高農村小學德育教育質量，為學生道德觀念的建立、思想品德的提升奠定良好的基礎。