“文化潤疆”背景下對新疆中學美育教育的策略研究

◎顏思穎

新疆作為祖國的西大門，中亞核心的樞紐，擁有著“三山夾兩盆”的地勢地貌特點，但同時也蘊藏著豐富且特色的資源、多元文化之間彼此相互融合匯聚。黨的十八大召開以來，以習總書記為核心的黨中央非常重視新疆工作，新疆各方面發展都取得飛速進步。這與黨中央先后出臺的一系列文化潤疆政策扎根落地分不開的。

2020年，第三次中央新疆座談會首次提出了“文化潤疆”，是新時代黨的治疆方略，也為新疆文化建設提供了前進方向與發展條件。目前新疆經濟各方面發展較好，高效實施文化潤疆工程，重視育人教育是建設中國特色社會主義新疆的迫切的要求。培養出高素質青年是創造未來生產的主要動力來源，促進人的全面發展也就意味著推動整個地區的發展，乃至整個國家未來的前途發展。同時維護社會和諧穩定，強化育人的效力勢在必行。為充分地把育人與美育緊密結合，故提出更高的要求?；谖幕瘽櫧こ蹋罱K還是要落腳到“潤”這個字眼，浸潤是一個緩慢的過程，久久為功。美育怎么潤？在新疆中學美術教育教學中如何潤？解決好怎么培養人？值得我們進一步的思考與探討。

一、積極響應文化潤疆精神，堅守中華文化的立場

（一）以中華文化傳承為依托 ，貫穿中學教育全過程

新疆一直以來就是眾多少數民族聚居區域，這一點也體現在中學校園里，各族學生在一起互相學習交流。其中，新疆中學生很大一部分是少數民族學生，對于中華優秀傳統文化的認識，是不透徹的。中華優秀傳統文化的傳承立足于學校課程安排、教師教育教學不斷滋養。因此，在中學這一階段，能否給學生樹立正確的思想認知，培養學生良好的情緒情感，幫助學生養成優秀的學習習慣，是作為教育教學工作至關重要的部分。

中學階段是人一生發展過程中的重要時期，中學教育的對象是中學生，在中學這一階段，他們正處于從兒童階段向成人階段成長發育轉變的關鍵過渡期。不僅是生理方面會發生著不同的變化，還會呈現出各種各樣的心理、思想等方面的變化。在這個知識文化多元的時代，各種信息進行碰撞。隨著各種外來文化不斷進入生活中，我們也看到許多優秀中華民族文化在慢慢淡出我們的視野。而中學生接收新生事物的能力非?？?，但其思想身心等各方面還不夠成熟，價值觀尚未全面建立，很容易被外來文化的新奇所吸引，反而中華文化越來越遠。因此，及時對中學生教育給予關注很是關鍵，中學教育是一個承上啟下的階段，這個階段帶給學生的絕不僅是知識的累積，更多的是教會學生有自己的目標思想，有自己的理想信念，有自己的情緒情感，從而實現個人價值，為社會發展，乃至為祖國貢獻出自己的一份力量。

文化潤疆就是要把中華文化的認同作為基礎和前提。中華文化歷史悠久，熠熠生輝。其中，中華優秀傳統文化是中華文化的根和源，更是中華民族兒女的精神引領。中學教育以中華文化傳承為依托，不僅為中學教育的發展增加了厚度，最重要的是通過中華文化傳承，使中學生加強對中華文化崇敬之感，為實現文化強國的目標作準備。

（二）以美術教育發展為導向，完善中學美育教育體系

在美術教育發展歷史上，美術教育最初呈現這三種面貌，即非形式化的美術教育、準形式化的美術教育以及形式化的美術教育。其中，形式化的美術教育則是在生產力發展中形成學校美術教育，主要分為職業與非職業的美術教育學校，從而進一步促進人的全面發展以及社會需要。即這些美術教育形式發展的共同特征都指出美術教育需要人與人之間相互交流和學習。最后一種美術教育更加貼近我們現代學校美術教育的發展，指出有目的、計劃、人員、過程、評價等教育特點。在尊重教育規律的前提下，不僅僅對新疆的中學生身心的成長發展具有重要的影響，還有助于少數民族學生認同并傳承中華民族優秀文化也具有十分深遠的意義。

新疆中學為更好實施美育，大多數學校已配備了學生社團活動專用教室，有素描教室、國畫教室、書法教室等等，社團活動種類有好幾種，不僅弘揚中華優秀傳統文化，還使學生更加安心舒適進行學習，有助于激發學生情緒情感與文化傳承信念、樹立遠大理想與目標。

目前，我國社會主要矛盾體現在美好生活需要和不平衡不充分的發展之間。隨著生產力水平的不斷提高，學校教學資源也不斷地豐富，尤其新疆學校教育發展的不平衡不充分引起了大家的關注。新疆民族學生的覆蓋量相對較多，所以新疆中學美育教育教學對傳承中華優秀文化血脈以及維護民族團結穩定具有重要作用。目前的中學教育不再是以知識素養為引導的應試教育，應是面向全體學生，促進學生五育并舉，造就適應新時代趨勢的創新型人才。這勢必促使對中學美術教育提出更高的要求，在保證美術課程開足開齊的前提下，進而對美育體系進行完善。

因此，中學美育教育更重要的是能夠以培養學生的情感態度與價值觀為宗旨，從而使學生能夠體會美、理解美、欣賞美以及創造美，學校既是實施文化教育的重要場所，也是開展美育教育的主要途徑。和諧舒適愉悅的學校環境對學生的道德意志品質、個性情感等都具有潛移默化的效果。

（三）以立德樹人為抓手，優化美育教育培養

2014年4月，教育部發布了《意見》中，教育的主要任務是立德樹人，在社會主義核心價值觀培養的基礎上傳承并發揚中華優秀傳統文化，最終促進人人成才。立德樹人能夠加強人自身的道德修養，終生自我教育，從而實現作為未來社會主義建設者和接班人的本質要求。

關于立德樹人，有學者提出，德育與美育的融合是必然趨勢。對于學生個體的成長發展來說，光有知識素養是不夠的，還得要具備一定的道德素養和美育素養，才能實現教書育人的目標。美育是德育無法替代的，美育中包含著德育的角度，故美育具備一定的多重性。致力于中學生的成長發展需要，所以在新疆的中學美育教育中，強調德育與美育的相互融合統一，不能還是只搞形式上的美育，要切實的發揮美育與德育的功能作用，美育以塑造美好心靈為抓手，不僅是以美育中的德育維度進行發散，更是能夠發揮美育自身的獨特育人價值。

2020年10月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳發布的《意見》中，通過落實具體方案，習總書記指出美育作為五育全面發展中的根基，承擔著重要的育人功能，美不僅可以豐富精神世界，同時也使人知善明禮。因此，美育是中學生日常生活學習的一個重要組成部分。

新疆中學教育應進一步以立德樹人為抓手，從而大力促進美育的發展。美育教育也并不是讓中學生一定照著未來藝術家的方向發展，而是通過促進對中學生美育教育，讓每一個中學生都能夠參與的美育教育活動，從而使他們實現個人價值、中華民族文化價值甚至國家層面的價值目標，最終為堅守中華文化提前作好人才儲備力量。

教育部王登峰指出：黨的十九大報告明確提出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族偉大復興”?？梢姡幕瘜σ粋€人，一個民族，一個國家的重要性，與中學生的審美素養和人文素養與文化自信直接相關，同時為新疆中學美育的改革發展指明了新的方向。立德樹人根植于中華優秀傳統文化中，同時立德樹人又服務于中華文化，與美育相輔相成。因此，美育是全面發展素質教育體系中關鍵的環節。美育的發展對培養國家未來需要的人才顯得至關重要，美育吸收并傳承中華文化的精華內涵，從而深化各族學生的認知認同。

二、發揮美育評價的作用，完善對于育人的功能

（一）以美術課程標準為依據，充實美育評價機制

美術課程是學校進行美育教育的重要途徑之一，凸顯人文性質。美育是一個遠離具體化標準衡量的范疇，故導致美育教育評價在新疆中學美術課程教學中相對不足。

最早追溯到2001年頒發的《全日制義務教育美術課程標準（實驗稿）》中首次補充了評價建議的相關內容，其中提到了評價應與教學內容相統一，尤其要加強形成性評價。與《義務教育美術課程標準》（2011年版）比較，都有提到要強化評價內在激勵的作用，提出建立美術學習檔案袋等評價策略。而《普通高中美術課程標準》（2017年版），要求合理的進行過程性評價以及量化質性評價，既重視過程也重視結果。美育評價作為美術教學參照的關鍵部分，在于它不只是教師判斷學生課堂美術學習效果方式，更重要的達到一種育人的目的。通過美育評價，對學生美術學習的興趣態度、能力素養以及情感體驗等方面具有重要影響。

美育評價對中學生的影響同時具備顯性與隱性兩種效果，顯性效果體現在課堂上學生創意作品的直觀呈現，隱性效果則是通過學生在思考、制作、討論交流等過程中，潛移默化的使中學生的知情意行產生新的波動，從而使中學生往素質教育的方向發展中能夠學以致用，用以促學，實現知情意行的有機統一。即美育評價體系更是新疆中學美育教育中不可缺少的關鍵環節。

（二）以基礎課程改革為基石，對美育實施多維度評價

2001年，教育部發布了《綱要（試行）》中曾經提到：改變課程評價中過分強調甄別與選拔的作用，促進以學生發展為目的的評價形式。教育部門也意識到評價的功能不應是應試教育的附屬品，以培育核心素養為導向，通過評價的手段、方法、功能如何能促進學生的綜合全面發展，才是評價的意義所在。

華南師范大學的左璜教授認為，隨著素質教育的深入，在未來，學生所必備的核心素養意志品質能力相較于知識的學習顯得越來越重要。因此，通過評價促進育人，值得我們進一步探討的。中共中央國務院印發《方案》以改革學校評價、教師評價、學生評價三方面著手，從而有針對性進行評價改革。多維度的評價方式使美育教育煥發新的活力，從而不斷優化基礎課程改革。

為了評價而評價的時代也應成為過去，新疆中學也試圖通過多種方式對學生進行美育評價，多維度美育評價讓教學評價環節顯得不再單一枯燥，多維度美育評價既是面向老師，同時也面向中學生，面向中學生的主要有兩個作用，一是甄別與選拔，二是促進中學生發展；面向老師的可以了解中學生的階段性情況，從而及時因材施教。美育的多維度評價有助于激發學生對學習的興趣；不僅是中學生在學習中自我能力進步的必備環節，也是教師反思自身不足，提升教學質量的重要手段。因此，隨著課程的改革變化，教師要善于抓住一切對中學生發展有利的多維度評價方式，培育學生各方面素質素養的發展。

（三）以課堂教學為渠道，發揮美育評價的作用

2020年10月國務院印發《方案》，在改革學生評價內容中強調“改進美育評價”，為提升學生的藝術素養，提出把藝術類相關課程、實踐納入學業標準中。國家有關部門意識到美育評價的作用，如何改進并發揮美育評價的作用在中學階段顯得很關鍵。

眾所周知，教育教學評價是中學課堂教學活動重要的成分，利用美育評價可以客觀地對教學條件、教學內容、教學過程、教學效果的達成進行判斷，從而培育學生的綜合素養并不斷提高中學教育教學的質量，從而有效推進中學美術課堂教學形式。（如圖1）中學教育主要是解決“怎樣培養人”的問題，美育評價為此明確了方向，通過發揮美育評價作用的連續性與長期性，使中學美育評價體系滿足于中學生的差異性成長，從而保證中學生的綜合素養、人格完善、審美能力等得到提升。美育評價體系主要以學校美育、教師美育、學生美育這三方面評價對象為主體進行實施，以診斷性評價、過程性評價、形成性評價、總結性評價這四種評價功能貫穿于三個對象主體評價中，使美育評價體系進一步完善?；谶@種多元美育評價體系以及美育評價內容的建立，有助于激發中學生對中華優秀傳統文化的向往，提升中學生對中華文化傳承的使命感，從而鑄牢中學生中華民族共同體意識。

圖1 美育評價體系

因此，美育評價體系具有一定的長期性特征，積極發揮美育評價的帶頭示范作用，通過美育評價體系在課堂教學中提升對中學生的美育素養，對樹立文化自信以及健全美育評價體系具有重要意義。

三、樹立正確的美育觀念，鑄牢中華民族共同體意識

（一）以國家大政方針為指導，引領美育教育發展

對于美育教育的重要性，相關的教育部門也意識到美育對人的全面發展占據重要地位，美育的缺失使得教育變得不完整，隨著國家大政方針的發布，對于新疆各地區中學落實美育教育有重要推動效果。從這些文件中，了解到中華優秀傳統文化是新疆中學美育教育的重要基礎內容，也是美育理念的重要支撐，同時也要開展一些藝術活動學習中華優秀傳統文化，使各族學生在活動過程中不斷增強民族自信心，也提高學生藝術修養、人文修養、審美修養。其實，美育就像一棵大樹一樣，不僅它的根深深的扎在中華文化的土壤中孕育出來，從而使學生能體會享受生活，甚至創造生活的美好。美育教育還潛移默化地對人的情感心靈、精神氣質等產生影響，同時與德育、智育、體育、勞動教育緊密結合，在遵循人身心發展規律的基礎上，培養全面發展高素質高修養的時代青年。2010年至2020年，十年時間國家一直致力于為新時代美育發展指明方向，可見國家對美育的關注度非常高！因此，立足于國家大政方針的指導與長遠發展，美育教育的發展蒸蒸日上，美育教育刻不容緩，美育教育更需要腳踏實地。（如圖2）

圖2 2010年至2020年與美育相關支撐點歸納

（二）轉變教師教育觀念，積極推進美育教育

新疆中學教師的觀念一直在更新著，從素質教育實施綱要，到實施素質教育最終是要落實到學生的身上。中學美術教育作為一種可視的美育形式，學校是統領負責實施的主體，教師則是作為中學教育教學的落腳點。要求中學教師不隨波追流，有自己的獨特的教學思想、行為，具備一定的批判反思精神、創新問題意識，以激發學生的全面發展為宗旨，以情感價值觀為導向，立足于中華文化根基，提高各族學生素質素養乃至未來國民的素質，弘揚中華美育精神。

2018年全國教育大會上，習近平總書記強調：全面加強和改進學校美育的同時，能夠堅持以美育人、以文化人，從而提升學生審美以及人文素養，指明了美育的目的、要求以及方向。中學美育最終要能夠達到育人目的，學校與學生之間的紐帶就是教師，所以關注中學教師的美育理念，成為新疆中學育人的重中之重。教師的言行舉止春風化雨般影響著學生，對學生的日常行為規范起著示范作用。因此，關注并強化教師美育觀念的形成，以中華優秀文化傳統為引領，造就未來社會所需要的綜合性人才作積淀。

21世紀是知識科技創新應用型經濟時代。在此過程中，新疆中學教師要主動關心關愛學生的成長，中學美術教師的美育育人觀念也應緊跟時代發展步伐。在文化潤疆背景下，美術教師不僅要加強自身的美育素養學習，還應立志成為適應未來社會發展的優秀中學教師，更要以中華優秀傳統文化為根基，以此不斷優化中學美術教師隊伍，提高新疆中學美術教師整體美育理念。

（三）以學生為中心，全面提升美育素養

上世紀80至90年代，教學工作是以服務于學生升學率所展開的。教師的授課形式主要是填鴨式教學，導致不少學生漸漸喪失對學習的興趣。后來由于素質教育的提出，實施以合作、探究為主的方式進行課堂教學，開始關注學生的主體地位以及學習的主動性。因此，在素質教育推行的過程中，新疆各族中學生的主體性的地位在一步一步的得到改善，但仍需繼續重視。

中學階段的學生天生具備十分活躍的抽象思維能力。如何及時進行引導，美育素養顯得十分關鍵。基于此，美術教師盡可能在學校提供的條件下，及時把握住中學生發展的“關鍵期”，通過這個階段可以有效的強化他們的一些觀念、思想、情感等。一直以來，育人是教育教學的根本要求，學生才是課堂的主體，但往往在課堂教學中學生的主體地位也并未得到重視，更別說關注學生的美育素養了。在中學美術課堂中也不例外，根據中學美術教育內容以及學習活動方式分成四個學習領域，其中“欣賞·評述”領域，一種是老師主觀講自己對作品的感受讓學生理解；另一種是每個學生對作品都有自己的不同解讀。當然第二種體現了素質發展的要求，明顯是關注學生美育素養的提升?！靶蕾p·評述”領域最重要的是能夠開闊學生的審美視野，多角度的認識欣賞美術作品，通過世界各地的雕塑、繪畫等題材，提高中學生的鑒賞能力，通過美術與歷史文化、生活實際緊密聯系，能夠對藝術作品、藝術文化等產生自己的審美力，從而實現美育教育的基本要求。

新疆普遍中學課程表上文化課占據多數，美育相關的藝術類課程存在著占課、擺設的尷尬地位；所以中學美育課程的缺失，也相當于對于學生感性的壓抑。按照2020年10月發布的《意見》要求，開足開齊相關美育課程對中學生美育素養是勢必不可短缺的。中學生美育素養不僅體現在熱愛中華文明、中華優秀傳統文化，更重要的是有助于培養學生完整人格，關注學生的情緒情感，開拓學生的思維與創新能力，使學生以積極端正的態度對待學習，從而幫助樹立學生以中華文化為核心的愛國主義情感以及勇于創新拼搏的時代精神。

在新疆中學美育教育中，基于中華文化傳承之下，鑄牢民族共同體意識，我們更要回歸以本為本的教育理念，在中學美育實施中時刻把握以中學生素養為主體的理念，更要培養學生的個性特征的同時激發學生創新創造意識，保護并豐富學生的情感世界，培育他們養成的道德情操以及對生活德價值情懷。審美教育不僅體現在美術課程教學上，更重要是借美育之手，凈化人的心靈，以中華優秀傳統文化滋養新疆中學美育教育，為社會主義事業的美好明天培養出德才兼備的時代新青年。

百年大計，教育為本。中華民族復興的未來，中國夢的實現，關鍵靠人才，基礎在教育，強國必先強教。強教之路慢慢且漫漫，不忘教育之初心，務必把新疆中學美育教育貫穿于文化潤疆背景之下，以中華文化為根基，積極響應國家大政方針，及時轉變教師美育理念，時刻以學生為主體，進而辦出具有中國特色，世界現代化水平的中學美育教育，為實現全民族美育素養的最終目標而奮發努力。