中華優(yōu)秀傳統文化融入音樂院校思政課教學的思考和探索
——以《思想道德與法治》課為例

劉美紅

（星海音樂學院 馬克思主義學院，廣東 廣州）

《思想道德與法治》課作為高校大學生思政課的核心課程之一，與中華優(yōu)秀傳統文化在育人目標、育人形式和育人資源等方面具有內在的共通性，因而也是中華優(yōu)秀傳統文化融入高校思政課教學中最具代表性，也最易操作、最易見實效的課程。本文以《思想道德與法治》為例，從主要目標、基本策略和具體路徑三個方面對中華優(yōu)秀傳統文化在音樂院校思政課教學中的運用進行了初步思考和探索。

一 中華優(yōu)秀傳統文化融入音樂院校《思想道德與法治》課的主要目標

（一） 發(fā)揮音樂院校大學生的獨特優(yōu)勢，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化

中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的“根”與“魂”，是中華民族繼往開來、生生不息的精神支柱，也是中華民族復興偉業(yè)中最深沉的精神力量。正如習總書記強調的：“優(yōu)秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈[1]。”

黨的十八大報告提出了“建設中華優(yōu)秀傳統文化傳承體系”的重要任務，黨的十八屆三中全會把“完善中華優(yōu)秀傳統文化教育”作為“深化教育領域綜合改革”的重要內容之一。2014年3月教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》進一步提出，“把中華優(yōu)秀傳統文化教育系統融入課程和教材體系”，“促進思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統文化教育的緊密結合”。《思想道德與法治》課作為高校大學生思政課的核心課程之一，不僅是傳播馬克思主義理論的重要陣地，也應當成為傳承中華優(yōu)秀傳統文化的重要載體。

與普通高校大學生相比，音樂院校大學生作為未來的文藝工作者，在中華優(yōu)秀傳統文化傳承創(chuàng)新和中華文化的繁榮發(fā)展中有著獨特的優(yōu)勢和使命。習總書記指出：“文藝創(chuàng)作不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統的血脈[2]。” 將中華優(yōu)秀傳統文化融入《思想道德與法治》課教學，就是為了讓他們更加親近、理解、認同中華優(yōu)秀傳統文化，從而增強文化自覺，堅定文化自信，在人生實踐和藝術創(chuàng)作中，能夠始終堅守中華文化立場、傳承中華文化基因、展現中華審美風范，為中華民族的偉大復興凝神聚力。

（二） 汲取中華優(yōu)秀傳統文化的豐富營養(yǎng)，培育和踐行社會主義核心價值觀

習總書記指出：“如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進[3]。”社會主義核心價值觀是我國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數”，是全體人民同心同德、團結奮進最持久、最深層的力量，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康。

習總書記指出，“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈[4]。” 中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族在幾千年漫漫歷史長河中形成的民族烙印和精神基因，它“日用而不知”地影響著中國人的思想方式和行為方式，為培育和弘揚社會主義核心價值觀提供了肥沃土壤。提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須自覺從中華優(yōu)秀傳統文化中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。

音樂院校大學生作為未來的文藝工作者，在弘揚踐行社會主義核心價值觀中肩負著重要使命。習總書記指出：“廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，充分認識肩上的責任，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現地體現在文藝創(chuàng)作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應該肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，做到春風化雨、潤物無聲。同時，文藝界知名人士很多，社會影響力不小，大家不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越，而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越，更應身體力行踐行社會主義核心價值觀，努力做到言為士則、行為世范[5]。”培育弘揚社會主義核心價值觀，是《思想道德與法治》課的主旋律。將中華優(yōu)秀傳統文化有機融入《思想道德與法治》課教學，就是要汲取中華優(yōu)秀傳統文化的豐富營養(yǎng)，使根植于音樂院校大學生內心的傳統文化基因轉化為弘揚和踐行社會主義核心價值觀的自覺行動。

（三） 落實“立德樹人”根本任務，培育德藝雙馨、全面發(fā)展的藝術人才

音樂院校大學生普遍重專業(yè)，輕藝德。一些大學生甚至把專業(yè)學習和藝德修養(yǎng)對立起來，認為音樂學習和創(chuàng)作就是要“去道德化”，要突破道德的條條框框。 “重藝輕德”的不良傾向對音樂院校大學生的身心和諧與成長成才極為不利。近年來，文藝界、娛樂圈頻頻出現的種種亂象和不正之風給社會發(fā)展帶來了十分惡劣的影響，也給音樂院校到底要“培養(yǎng)什么樣的藝術人才，怎樣培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術人才”敲響了警鐘。

音樂院校大學生普遍重專業(yè)，輕文化，這種不良傾向導致文化基礎和人文素養(yǎng)相對薄弱，專業(yè)學習中的理解力、表達力、創(chuàng)造力不足，進而制約著專業(yè)學習效果。比如，面對一個音樂作品，一些學生往往只關注專業(yè)技能的錘煉和提高，而缺乏對其文化背景的深刻理解，從而出現技法有余而精氣神不足的現象。

將中華優(yōu)秀傳統文化融入音樂院校《思想道德與法治》課教學，就是要充分利用中華優(yōu)秀傳統文化中蘊含的道德教育資源和人文素養(yǎng)資源，提升音樂院校大學生的藝德修養(yǎng)，同時為其藝術理解、創(chuàng)作、表達提供豐富的精神養(yǎng)分與素材靈感，這是音樂院校落實“立德樹人”根本任務，培養(yǎng)德藝雙馨、全面發(fā)展藝術人才的內在要求。

二 中華優(yōu)秀傳統文化融入音樂院校《思想道德與法治》課的基本策略

（一） 以習總書記關于中華優(yōu)秀傳統文化的系列講話精神為根本指針

黨的十八大以來，習總書記多次在重要講話中論及中華優(yōu)秀傳統文化，系統概括了中華優(yōu)秀傳統文化的時代內涵，反復強調中華優(yōu)秀傳統文化的重要價值，明確提出了正確對待中華優(yōu)秀傳統文化的方法原則。

在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會開幕式上發(fā)表講話時，習總書記將中華優(yōu)秀傳統文化內涵概括總結為：“道法自然、天人合一”“天下為公、大同世界”“自強不息、厚德載物”“以民為本、安民富民樂民”“為政以德、政者正也”“茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進”等思想。在北京大學師生座談會上，習總書記指出：“中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。”包括“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”“天行健，君子以自強不息”“大道之行也，天下為公”“天下興亡，匹夫有責”“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子義以為質”“言必信，行必果”“人而無信，不知其可也”“德不孤，必有鄰”“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”等等思想。

關于中華優(yōu)秀傳統文化的重要性以及如何正確對待中華優(yōu)秀傳統文化，習總書記在2013年11月26日山東曲阜考察時指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。”

將中華優(yōu)秀傳統文化融入《思想道德與法治》課教學，要以習總書記關于中華優(yōu)秀傳統文化的系列重要講話為根本指針，要引導學生正確理解中華優(yōu)秀傳統文化的精髓，辯證看待中華優(yōu)秀傳統文化的當代價值，正確把握中華優(yōu)秀傳統文化與中國化馬克思主義、社會主義核心價值觀的關系；要強化學生文化主體意識和文化創(chuàng)新意識，引導學生完善人格修養(yǎng)，關心國家命運，自覺把個人理想和國家夢想、個人價值與國家發(fā)展結合起來，堅定為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗的理想信念。

（二） 牢牢把握社會主義核心價值觀這條主線

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。以 “三個倡導”為基本內容的社會主義核心價值觀分別概括了國家的價值目標、社會的價值取向和公民的價值準則，回答了要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

社會主義核心價值觀，不是對中華優(yōu)秀傳統文化簡單復制，而是在新的歷史條件下對中華優(yōu)秀傳統文化的傳承和升華。它既繼承傳統文化又弘揚了時代精神，既立足本國又面向世界，是當代中國精神的集中體現，代表了中華文化發(fā)展的最新成果。

培育和弘揚社會主義核心價值觀，是《思想道德與法治》課的主線和中心任務。將中華優(yōu)秀傳統文化融入《思想道德與法治》課教學，必須牢牢把握社會主義核心價值觀這條主線，以社會主義核心價值觀為標準去甄別中華傳統文化中的精華與糟粕，最大程度地發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統文化與社會主義核心價值觀的內在契合點，進而將其引入課程設置和教學環(huán)節(jié)中，不斷豐富課程教學內容。一旦偏離社會主義核心價值觀這條主線，走向娛樂化、審美化、去道德化或復古主義，《思想道德與法治》的課程優(yōu)勢將不復存在，中華優(yōu)秀傳統文化的融入就失去了意義。

（三） 立足音樂院校大學生的實際特點

與普通高校大學生相比，音樂類大學生在人文基礎、心理個性和思維方式等方面均具有鮮明的特點。

音樂院校大學生的文化基礎和人文素質相對偏低。以2008年廣東省招生錄取為例，文科類與音樂類同卷，第一批本科院校最低錄取控制分數線為570分，而音樂類僅為337分，相差233分。有研究者對廣州某普通院校大學生和音樂院校大學生進行過“人文素質修養(yǎng)現狀”方面的對比調查。結果發(fā)現，普通院校大學生的答題正確率為70%左右，而音樂類大學生的答題正確率僅為50%左右，相差兩成[6]。

在長期的藝術學習和藝術熏陶中，音樂院校大學生大多思想單純，易于正面引導；性格活潑開朗，樂于與人溝通交往；具有較強的表現欲望，樂于發(fā)表自己的見解；形象思維良好，喜歡聽覺型、視覺型等直觀形象教育方式。他們對音樂專業(yè)有著熱烈執(zhí)著的追求，這種追求賦予他們拼搏進取的頑強品格和完善自我的強烈愿望。雖然他們人文知識儲備有限，但他們對人文知識淵博、有一定音樂藝術修養(yǎng)的思政課教師還是樂于親近和接受教導的。

將中華優(yōu)秀傳統文化融入《思想道德與法治》課教學，必須始終立足音樂院校大學生的實際特點，從教學師資、教學內容、教學方法和形式上做出相應安排，不斷增強課堂的感染力、吸引力、針對性和實效性。

三 中華優(yōu)秀傳統文化融入音樂院校《思想道德與法治》課的具體路徑

（一） 提高教師的傳統文化素養(yǎng)和音樂藝術修養(yǎng)

首先，教師要不斷提高自身的傳統文化素養(yǎng)。教師只有具備較為深厚的傳統文化素養(yǎng)，才能將社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統文化的內在一致性理解透徹，才能做到習近平總書記講的“四個講清楚”，即要講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎。

其次，教師還要不斷提高自身的音樂藝術修養(yǎng)。具有濃厚音樂藝術興趣和較高音樂藝術修養(yǎng)的思政課教師在教學語言、教學內容和教學方法的選擇上，更容易與音樂院校大學生找到知識的共同點和情感的共鳴點，獲得他們的親近、信任和認同，從而更容易激發(fā)他們的學習興趣，增強教學實效。

（二） 找準內在契合點，精選教學內容

首先，教師要依托教材中的教學要點，找準中華優(yōu)秀傳統文化與《思想道德與法治》課的內在契合點，并將其精髓引入課程設置和教學環(huán)節(jié)中來。高等教育出版社出版的《思想道德與法治》教材中，幾乎每一章節(jié)都有涉及傳統文化的內容。比如愛國主義的優(yōu)良傳統，中華民族的優(yōu)良道德傳統等有專門章節(jié)進行闡述，其他章節(jié)也是大量引用了傳統優(yōu)秀文化資源。這些為我們發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統文化中的價值資源提供了基本線索。借由這些內在契合點，中華優(yōu)秀傳統文化通過《思想道德與法治》課教學得以傳承，《思想道德與法治》課教學亦由于中華優(yōu)秀傳統文化資源的支撐而更加富有吸引力和感染力。

第二，要緊密結合音樂院校大學生的音樂專業(yè)背景和現實生活特點，把傳統文化、社會主義核心價值觀和音樂教育三個元素貫通起來。比如，引入傳統文化中具有重要價值教育功能的音樂故事，音樂名曲，音樂名言等資源，更能激發(fā)他們的學習興趣與情感共鳴，從而起到更好的教學效果。

第三，要精準把握教學內容的難度程度。與普通院校大學生相比，音樂院校大學生人文素養(yǎng)相對較差，古漢語基礎更是薄弱。融入傳統文化價值資源時，切忌直接援引長篇大論的文言文，切忌太難、太深，太過“晦澀生僻” 和“學究味”。涉及文言文時，教師不能讓學生畏難，應該先用現代語言深入淺出地翻譯出來，側重于啟發(fā)學生理解領悟其中承載的道理和教義。

（三） 創(chuàng)新教學方法和教學形式

教師要不斷創(chuàng)新教學方法和教學形式，采取適合音樂院校大學生實際特點的教學手段，要避免過多單調的理論灌輸，要多采用音頻、視頻、圖片、故事等直觀形象的教學手段，要適當增加課堂互動，吸引學生積極主動參與課堂。在實踐中，我們初步探索了名人名言教學法，經典故事教學法、名篇名段共讀法、經典名曲賞析法、現場演繹法等教學方法。

名人名言教學法。相對于普通高校大學生來說，音樂院校大學生對節(jié)奏美和旋律美具有一種特殊的敏感和喜好。名人名言既具有內容上的權威性、哲理性、啟發(fā)性，又具有形式上的優(yōu)美性、凝練性、強感染性。將傳統文化中的名人名言巧妙地引入課程教學，更容易被音樂院校大學生理解和接受。

經典故事教學法。中國傳統文化中不乏大量膾炙人口的經典故事，其中還包括很多生動有趣、啟迪人心的音樂故事，比如孔子學琴、公明儀對牛彈琴、薛譚學歌等。充分發(fā)掘利用傳統文化中的這些故事進行教學，能讓音樂院校大學生在鮮活的案例中受到教育。

名篇名段共讀法。教師可以根據教學內容，從《禮記·樂記》《荀子·樂記》《禮記·大學》《論語》《孟子》《史記》等名著名篇中擇取一些重要段落，提前安排學生進行課外自主閱讀，然后再在課堂上進行師生共讀，就一些重點難點問題展開討論交流，在與經典的近距離接觸中，引導學生對學習傳統文化的興趣和信心。

經典名曲賞析法。博大精深的中國傳統文化孕育滋養(yǎng)出了許多經典音樂藝術作品，比如《高山流水》、《蘇武牧羊》、《滿江紅》等。教師可以在課堂上通過對這些音樂藝術作品背后的創(chuàng)作背景、文化內涵和價值取向進行分析，展開教育。

四 結語

將中華優(yōu)秀傳統文化有效融入音樂院校思政課教學對弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統文化、促進音樂院校思政課教學教改和培養(yǎng)德藝雙馨、全面發(fā)展的藝術人才具有重要的理論價值和實踐意義。要將兩者進行有效融合，必須以習總書記關于中華優(yōu)秀傳統文化的系列講話為根本指針，必須牢牢把握社會主義核心價值觀這條主線，必須立足音樂院校大學生的實際特點，不斷提高教師的傳統文化修養(yǎng)和音樂藝術修養(yǎng)，不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統文化和《思想道德與法治》課的內在契合點，不斷豐富教學內容，創(chuàng)新教學方法和手段。