文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理與建構(gòu)路徑研究
——以銅陵市為例

祁 晨 楊龍飛 邱晶晶

（銅陵學(xué)院，安徽 銅陵 244061）

一、引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略選擇和增長(zhǎng)動(dòng)能。產(chǎn)業(yè)融合最早是由美國學(xué)者羅森伯格提出，通過產(chǎn)業(yè)間或同一產(chǎn)業(yè)的不同行業(yè)相互包含、融合發(fā)展，產(chǎn)生新技術(shù)、新服務(wù)、新產(chǎn)品，影響消費(fèi)市場(chǎng)需求，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。[1]文化是旅游的精神靈魂，旅游是文化的重要載體。在產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的大背景下，文化與旅游不斷融合與相互促進(jìn)，不僅能夠讓消費(fèi)者在旅游過程中獲得更好的文化體驗(yàn)，也為傳播中華文化、促進(jìn)現(xiàn)代旅游良性發(fā)展、塑造城市形象注入新的活力，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入新的歷史時(shí)期的必然選擇。

銅陵市依托銅資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，持續(xù)打造“千年古銅都、當(dāng)代銅基地”的文化內(nèi)核，以銅文化為核心不斷打響“銅冠天下，精彩銅陵”旅游品牌形象，文旅融合發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，城市品牌效應(yīng)凸顯，城市知名度美譽(yù)度增強(qiáng)。隨著“長(zhǎng)三角旅游一體化”的不斷推進(jìn)，如何在全國各省市推動(dòng)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)格局中實(shí)現(xiàn)彎道超越，需要深入審視文旅產(chǎn)業(yè)融合的內(nèi)在機(jī)理，把握問題關(guān)鍵，研判發(fā)展態(tài)勢(shì)，精謀提升路徑，全面推進(jìn)文化融合高質(zhì)量發(fā)展，完成由文化大市向文化強(qiáng)市的華麗轉(zhuǎn)身，成為當(dāng)下亟需解決的現(xiàn)實(shí)問題。

二、從認(rèn)同到體驗(yàn)：文旅產(chǎn)業(yè)融合的內(nèi)在機(jī)理

（一）文化認(rèn)同：文旅融合的基礎(chǔ)內(nèi)容

“文化認(rèn)同是人類對(duì)于文化的傾向性共識(shí)與認(rèn)可，是人類對(duì)自然認(rèn)知的升華，并形成支配人類行為的思維準(zhǔn)則與價(jià)值取向”[2]。文化與旅游關(guān)系的起源是文化的身份意義和旅游者追求身份認(rèn)同，并通過文化變成旅游者的身份符號(hào)得到強(qiáng)化。旅游者作為個(gè)體參與、創(chuàng)造文化旅游素材，實(shí)現(xiàn)旅游主體的消費(fèi)者與作為文化意義地點(diǎn)的不斷勾連、轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的關(guān)鍵觸點(diǎn)是文化和旅游產(chǎn)業(yè)共通意義空間和的情感抵達(dá)，而文化是文旅產(chǎn)業(yè)融合的關(guān)鍵與內(nèi)涵，只有通過作為旅游者的主體將行走的旅游過程與旅游地文化素材相融合，使旅游者獲得知識(shí)體驗(yàn)，激發(fā)情感共鳴，才能喚醒文化認(rèn)同。充分深入挖掘歷史文化內(nèi)容，以文化為內(nèi)核，以無限的創(chuàng)意突破有限的資源約束，為文化旅游的消費(fèi)者提供多種多樣、豐富多彩的文化體驗(yàn)，將旅游行為與文化記憶相互建構(gòu)，使文化認(rèn)同不斷重復(fù)與鞏固。

（二）旅游體驗(yàn)：文旅融合的傳播媒介

旅游的核心是旅游體驗(yàn)，是旅游者實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的個(gè)人體驗(yàn)。文化產(chǎn)業(yè)以旅游為重要載體，將文化元素注入旅游形式，讓旅游者體驗(yàn)文化氛圍，完成文化認(rèn)同體驗(yàn)，提升旅游資源外延拓展、內(nèi)核深化和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，是文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力與終極目標(biāo)。旅游體驗(yàn)是一個(gè)由外而內(nèi)的身體體驗(yàn)、情感體驗(yàn)到文化體驗(yàn)的價(jià)值生成過程。旅游作為文旅融合的傳播媒介，旅游者與旅游目的地的身體連接，滿足了旅游者生理體驗(yàn)的需求?；趥€(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)，在旅游者旅游行為過程中，借力文化升華旅游體驗(yàn)內(nèi)容，讓旅游者在不斷體驗(yàn)中感受旅游所蘊(yùn)含的文化要素、融入文化知識(shí)的氛圍與情景互動(dòng)中主動(dòng)追求文化審美，完成個(gè)人意識(shí)和身份認(rèn)同的建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)旅游者將實(shí)際消費(fèi)行為與旅游地點(diǎn)文化吸引物與文化場(chǎng)景相互賦值與轉(zhuǎn)化，在體驗(yàn)中契合旅游者不斷增長(zhǎng)與文化旅游需要與文化認(rèn)同。

（三）科技賦能：文旅融合的助推力量

與一般的物質(zhì)消費(fèi)不同，文化旅游的旅游吸引物的價(jià)值不以本身價(jià)值大小多少來衡量，主要取決于其文化的符號(hào)價(jià)值與旅游者的實(shí)際卷入程度。文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展應(yīng)充分體現(xiàn)文化與旅游的相融關(guān)系，融匯感官、情感、思考、行動(dòng)和聯(lián)通五種旅游體驗(yàn)的文旅融合新設(shè)備、新場(chǎng)景、新應(yīng)用，在推進(jìn)文化生產(chǎn)、旅游體驗(yàn)與高新技術(shù)相結(jié)合，改造文旅資源的表達(dá)方式，改變旅游體驗(yàn)的表現(xiàn)手法，有意識(shí)地增加文旅融合發(fā)展中的科技含量，積極推進(jìn)文旅、文創(chuàng)的多層次開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)和數(shù)字化轉(zhuǎn)化，通過科技賦能，拓寬文旅產(chǎn)業(yè)融合的體驗(yàn)內(nèi)容、體驗(yàn)方式，將文化內(nèi)容與旅游地點(diǎn)、文化認(rèn)同與旅游體驗(yàn)聯(lián)結(jié)成一個(gè)行為統(tǒng)一體，不斷提升文旅融合發(fā)展的空間和競(jìng)爭(zhēng)力。

三、機(jī)遇挑戰(zhàn)并存：銅陵文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展觀照

（一）文旅資源轉(zhuǎn)化有待提升

作為青銅文化發(fā)祥地之一，銅陵采冶銅歷史悠久，銅礦遺址遍及全境，點(diǎn)多面廣、品種繁多、工藝精美，富有地方特色。既有有國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“金牛洞古采礦遺址”、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“羅家村古煉渣遺址”“千年文山”浮山、國內(nèi)三大名貴牡丹基地之一的鳳凰山牡丹園、獅子山等地文景觀，又有“桐城派”故里樅陽縣的劃入，使得這一中國古代文學(xué)史上占有顯赫地位的清代文壇最大散文流派為銅陵歷史文化資源注入新活力，還有銅陵淡水豚國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、西湖、天井湖等水域景觀。自然景觀、歷史文化與民俗文化交相輝映，為銅陵文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件，但是文化資源的文化內(nèi)涵挖掘不夠充分，資源優(yōu)勢(shì)并沒有轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，文旅融合大多停留在人文旅游景觀開發(fā)的初級(jí)階段，僅在原有文化遺產(chǎn)上開發(fā)旅游項(xiàng)目，文化資源科學(xué)化開發(fā)有待加強(qiáng)。

（二）產(chǎn)業(yè)融合滲透有待強(qiáng)化

銅陵根據(jù)本市特點(diǎn)制定了文旅融合發(fā)展規(guī)劃，出臺(tái)了多項(xiàng)政策來促進(jìn)文旅融合的高質(zhì)量發(fā)展，給予一定的政策優(yōu)惠和政策扶持，但行政區(qū)域之間、文化和旅游產(chǎn)業(yè)間、文化和旅游行業(yè)之間依然存在壁壘，政策實(shí)施效果有待加強(qiáng)。文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展與預(yù)期目標(biāo)存在一定差距，產(chǎn)業(yè)協(xié)同與輻射能力較弱，文化企業(yè)創(chuàng)新能力不足，缺乏名牌產(chǎn)品支撐，也使得文旅融合產(chǎn)品的成本提高，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換能力不足。在運(yùn)用新媒體技術(shù)層面投入不足，科技在文旅綜合監(jiān)管、服務(wù)、營(yíng)銷平臺(tái)等方面賦能不明顯，智慧文旅意識(shí)有待加強(qiáng)，宣傳推廣模式跟不上流量為王的新媒體發(fā)展趨勢(shì)。外在環(huán)境與內(nèi)在缺失的雙重?cái)D壓，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品輻射能力不強(qiáng)，消解銅陵文旅融合產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）科技創(chuàng)新力度有待增強(qiáng)

在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下，以因特網(wǎng)為媒體的互動(dòng)文化、以移動(dòng)通訊技術(shù)為基礎(chǔ)的動(dòng)漫游戲業(yè)、以新傳媒為載體的文化服務(wù)業(yè)、以全球市場(chǎng)為目標(biāo)的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、以信息技術(shù)外包為主的文化服務(wù)外包產(chǎn)業(yè)等一批新興文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出發(fā)展迅猛、市場(chǎng)空間廣闊的態(tài)勢(shì)。2020年，銅陵市上新“城市超腦”，利用5G、大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)構(gòu)建城市全局性智慧化升級(jí)的開放式運(yùn)營(yíng)平臺(tái)和面向城市治理、管理決策、公共服務(wù)等各大領(lǐng)域的綜合應(yīng)用工具。銅陵文旅產(chǎn)業(yè)融合在注重傳統(tǒng)文旅融合發(fā)展的同時(shí)，尚未利用城市“超腦”經(jīng)驗(yàn)，對(duì)重視數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)推動(dòng)文旅融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)建設(shè)力度有待進(jìn)一步增強(qiáng)，限制了銅陵文旅產(chǎn)業(yè)融合高質(zhì)量發(fā)展。

四、多路徑實(shí)踐：文旅產(chǎn)業(yè)融合高質(zhì)量發(fā)展格局建構(gòu)

（一）依靠政府政策支持，建構(gòu)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃融合路徑

有效的政策制定與執(zhí)行是順利推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)融合的基礎(chǔ)，也是確保其取得實(shí)質(zhì)性成效的必然要求。銅陵應(yīng)緊緊抓住中央和省、市高度重視文化建設(shè)的有利契機(jī)，把文化產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)的突破口，結(jié)合銅陵實(shí)際，制定、完善與落實(shí)銅陵文旅融合發(fā)展的政策規(guī)劃，為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大提供良好的政策平臺(tái)。

通過編制銅陵市文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展規(guī)劃，明確銅陵文化旅游融合發(fā)展的總體目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略和具體措施，將文旅融合的理念貫穿于銅陵文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間布局、文化資源的集聚整合、新型業(yè)態(tài)的優(yōu)化選擇、項(xiàng)目實(shí)施的地點(diǎn)節(jié)點(diǎn)等方面，真正做到具有可操作性和指導(dǎo)性。針對(duì)重點(diǎn)文化旅游企業(yè)，配合相關(guān)單位制定“一企一策”，吸引各類投資主體以多種形式參與文化旅游資源開發(fā)，對(duì)重大文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目在用地上予以優(yōu)先保障。在市、縣（區(qū)）兩級(jí)設(shè)立文化旅游發(fā)展專項(xiàng)資金，采取獎(jiǎng)勵(lì)、貼息、補(bǔ)助等方式，發(fā)揮財(cái)政資金的引導(dǎo)和放大作用，扶持文化園區(qū)、基地和企業(yè)做大做強(qiáng)。

（二）依靠基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建構(gòu)發(fā)展動(dòng)能融合路徑

文化和旅游基礎(chǔ)設(shè)施是文化和旅游活動(dòng)的重要載體，為文旅產(chǎn)業(yè)的融合提供發(fā)展動(dòng)能。基于文旅融合和全域旅游發(fā)展的新要求，文旅基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)除提升傳統(tǒng)景區(qū)核心項(xiàng)目設(shè)施建設(shè)之外，以增強(qiáng)游客體驗(yàn)感、滿足游客公共文化需求的文旅設(shè)施建設(shè)創(chuàng)新已成為當(dāng)前文化旅游發(fā)展，提升城市綜合服務(wù)能力的基礎(chǔ)工作。

文旅基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的提升路徑主要包括旅游交通體系、旅游信息化設(shè)施建設(shè)體系、文化服務(wù)體系等層面，構(gòu)建全域覆蓋、全面發(fā)展的服務(wù)架構(gòu)。銅陵應(yīng)以建設(shè)功能齊全配套完善的基礎(chǔ)設(shè)施為核心，打造風(fēng)景道、文化道、休閑道、生態(tài)道、自駕道、賽道等旅游交通道路；將信息技術(shù)應(yīng)用于文旅產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)旅游資源多樣化、旅游服務(wù)便利化，尤其是可以通過智慧旅游，強(qiáng)化游客互動(dòng)化體驗(yàn)，滿足游客個(gè)性化服務(wù)需求；加強(qiáng)文化旅游景點(diǎn)建設(shè)，講好銅陵文化故事，依托“銅”文化、“文”文化、“江”文化和“村”文化，謀劃建設(shè)一批文化旅游項(xiàng)目，不斷地積累文化力量，推動(dòng)文化改革進(jìn)程。

高效的文旅基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還需立足區(qū)域優(yōu)勢(shì)，因地制宜。銅陵應(yīng)堅(jiān)持以銅文化旅游為核心，依托產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、生態(tài)資源、文化特色和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，提升銅陵“銅文化+旅游”的輻射力與影響力。如推出銅文化游產(chǎn)品，要將銅文化元素融入到“吃住行游購?qiáng)省甭糜瘟兀€要打造銅文化展示區(qū)、銅文化休閑娛樂區(qū)、銅文化用品展示區(qū)、銅文化學(xué)習(xí)表演區(qū)等多樣化的文旅產(chǎn)品，挖掘集觀賞性、藝術(shù)性和體驗(yàn)性于一體的旅游資源，提升文化旅游品味，使游客沉浸于銅文化之中。

（三）依靠文旅資源共用，建構(gòu)品牌產(chǎn)品融合路徑

充分利用銅陵的自然資源和人文優(yōu)勢(shì)，將特色鮮明的旅游景點(diǎn)和歷史文化風(fēng)情等資源重新組合，并進(jìn)行深度開發(fā)，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、企業(yè)參與、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與，大力推進(jìn)供給側(cè)改革，建立資源共用型融合模式，使文化價(jià)值鏈與旅游價(jià)值鏈深度融合，打造銅陵文旅融合品牌產(chǎn)品，滿足旅游者的文化或情感需求。

文化創(chuàng)意旅游是文旅融合發(fā)展的有效方式之一。銅陵應(yīng)通過大力發(fā)展文化創(chuàng)意旅游，著力提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。實(shí)施“123”戰(zhàn)略，即建設(shè)“一個(gè)孵化中心，兩大產(chǎn)業(yè)園區(qū)，三個(gè)旅游集聚區(qū)”。一個(gè)孵化中心，就是依托中科大銅陵科技創(chuàng)業(yè)園和開發(fā)區(qū)服務(wù)業(yè)外包基地建立銅陵文化產(chǎn)業(yè)孵化中心，鼓勵(lì)創(chuàng)辦文化創(chuàng)意企業(yè)，幫助中小文化企業(yè)迅速成長(zhǎng)。兩大產(chǎn)業(yè)園區(qū)：以西湖南岸為核心，利用銅陵學(xué)院、職業(yè)技術(shù)學(xué)院等教學(xué)、研發(fā)、人才資源，打造文化體育、影視動(dòng)漫、教育培訓(xùn)、節(jié)慶會(huì)展為一體的文化產(chǎn)業(yè)核心園區(qū)；依托博物館新館、銅官府、九鼎雕塑、藝術(shù)品公司等資源，規(guī)劃建設(shè)銅文化產(chǎn)業(yè)園。三個(gè)旅游集聚區(qū)：主城區(qū)為“銅文化創(chuàng)意特色游憩區(qū)”；東部城區(qū)為“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游體驗(yàn)區(qū)”；南部城區(qū)為“人文古韻休閑度假區(qū)”[3]。

以大銅官山礦山遺址、金牛洞古采礦遺址、銅文化博物館、銅雕塑園載體，以銅的采掘、冶煉、加工企業(yè)以及銅工藝品、紀(jì)念品創(chuàng)意設(shè)計(jì)制作企業(yè)生產(chǎn)線為依托，打造成省內(nèi)有特色的工業(yè)旅游精品線路，通過舉辦各類面向全國的設(shè)計(jì)大賽等活動(dòng)和文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，提升產(chǎn)品文化內(nèi)涵，提高附加值和市場(chǎng)占有率。包裝、設(shè)計(jì)銅陵市工業(yè)文化、鄉(xiāng)村文化、古鎮(zhèn)文化旅游線路和產(chǎn)品。打造文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，并賦予園區(qū)旅游功能，科學(xué)策劃精品旅游線路。[4]如大通古鎮(zhèn)始建于宋代，2014年2月被住建部和國家文物局聯(lián)合認(rèn)定為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。通過整合大通古鎮(zhèn)及周邊資源，將其融入安徽皖南國際文化旅游示范區(qū)，打造以影視拍攝為內(nèi)涵、以旅游為載體的影視拍攝基地和皖南國際文化旅游示范區(qū)新景點(diǎn)。

（四）依靠科技力量支撐，建構(gòu)技術(shù)滲透融合路徑

科技賦能文旅融合，成為文化旅游產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展引擎，催生文旅行業(yè)新業(yè)態(tài)、新模式，促使文旅融合朝著更智慧的方向發(fā)展。以5G、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)為支撐，以技術(shù)助推文化與旅游的深度融合，構(gòu)建“技術(shù)+”文旅融合新路徑，正在成為提升文旅產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段之一。[5]科技力量的投入豐富了游客體驗(yàn)，推動(dòng)游客在景區(qū)的游覽發(fā)生巨大變革，在服務(wù)設(shè)施、沉浸式體驗(yàn)方面創(chuàng)新發(fā)展，更加利于文旅產(chǎn)業(yè)的融合。文旅融合應(yīng)當(dāng)促進(jìn)科技在提升體驗(yàn)游、保護(hù)與傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升服務(wù)水平方面的創(chuàng)新應(yīng)用，助力文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。景區(qū)可以運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，將歷史文化、民俗文化通過VR（虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)）、互動(dòng)游戲等數(shù)字化手段觸達(dá)用戶，讓游客與景區(qū)實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)，使游客的沉浸感增強(qiáng)，詮釋文化內(nèi)涵，提升旅游趣味，既有保護(hù)作用又有傳播效果。

通過大量應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，與創(chuàng)意演出、動(dòng)漫設(shè)計(jì)等行業(yè)的合作交融，可以創(chuàng)作文旅結(jié)合的演藝項(xiàng)目，比如以5D、全息沉浸式投影、智能化舞臺(tái)裝置與舞臺(tái)表現(xiàn)相配合，將歷史文化、山水實(shí)景與科技高度融合的大型實(shí)景演出等，更好地詮釋文化內(nèi)涵、滿足游客視聽享受。此外，利用城市“超腦”，構(gòu)建文旅“超腦”，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)分析消費(fèi)者畫像，分析不同群體需求，設(shè)計(jì)出既蘊(yùn)含銅陵特色又受歡迎的文旅產(chǎn)品，打造特色鮮明、形式多樣、適銷對(duì)路的文化旅游產(chǎn)品供給體系，形成文化旅游品牌，經(jīng)受市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

（五）依靠媒體營(yíng)銷策略，建構(gòu)消費(fèi)市場(chǎng)融合路徑

好產(chǎn)品不需要推廣的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，現(xiàn)在是酒香也怕巷子深的信息時(shí)代。有效的文旅融合策略要求圍繞當(dāng)?shù)匚幕糜蔚膬?nèi)涵特色，充分運(yùn)用傳統(tǒng)媒介及現(xiàn)代新媒體平臺(tái)，形成多角度、高密度、立體式的宣傳推廣活動(dòng)。銅陵市文旅產(chǎn)業(yè)融合營(yíng)銷過程中應(yīng)當(dāng)注重品牌效應(yīng)，借助各種媒體渠道，建好宣傳陣地，不斷擴(kuò)大銅陵文化旅游品牌的覆蓋面和影響力。

除了報(bào)紙、雜志和電視等平臺(tái)的硬廣宣傳和以戶外廣告(戶外廣告牌、車體廣告、電梯廣告等)為平臺(tái)的傳統(tǒng)營(yíng)銷模式，還需迎合受眾習(xí)慣，創(chuàng)新呈現(xiàn)方式，拓寬傳播途徑，強(qiáng)化與新媒體新平臺(tái)融合的深度。通過數(shù)字化的手段和新媒體平臺(tái)進(jìn)行“智慧”營(yíng)銷，充分展示銅陵銅文化旅游品牌形象。依托微博、微信、短視頻、直播平臺(tái)等渠道，尤其是打造當(dāng)?shù)芈糜尉W(wǎng)紅開展文化旅游品牌推介和展示活動(dòng)，把景區(qū)文化和網(wǎng)紅結(jié)合起來，做成微電影、短視頻等來推廣，也能夠獲得大量的流量和關(guān)注。例如普陀山導(dǎo)游代帥通過自己的抖音賬號(hào)“普陀山小帥”，把平時(shí)講解普陀山美景和普陀山的歷史文化知識(shí)，通過短視頻的方式上傳到抖音平臺(tái)，從景區(qū)植物講到佛教典故，從歷史人物聊到旅游攻略、生活趣事，吸引了200多萬粉絲關(guān)注，獲贊超千萬，吸引大批游客去普陀山觀光旅游。

五、結(jié)語

在產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的大背景，以文化認(rèn)同為基礎(chǔ)內(nèi)容、旅游體驗(yàn)為傳播媒介，通過構(gòu)建產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、發(fā)展動(dòng)能、品牌產(chǎn)品、技術(shù)滲透、消費(fèi)市場(chǎng)等方面的融合路徑，實(shí)現(xiàn)銅陵文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合，不僅是旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的關(guān)鍵所在，對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與市場(chǎng)資源配置優(yōu)化具有重要促進(jìn)作用，更是提升銅陵城市文化軟實(shí)力的內(nèi)在需求，叫響銅陵文化品牌，打造創(chuàng)新型文旅強(qiáng)市。