傳統文化素養培養在初中語文古詩詞課堂教學中的實踐路徑

李小麗

古詩詞是古代歷史文化的重要組成部分,學習古詩詞有助于了解中國歷史,加強學生對國家民族文化的認同感與文化自信。義務教育階段貫徹落實素質教育理念,而正處于初中教育階段的學生,也是塑造世界觀、人生觀與價值觀的重要階段,情感、態度容易受到外界環境的影響。因此,發揮語文學科的人文教育功能,將踐行素質教育和傳承傳統文化作為語文教學的主線,以現代化教學方法為輔,使傳統文化元素能夠在語文學習中得以體現。

中國古詩詞滲透著傳統文化的底蘊,同時也是傳統文化的重要組成部分與載體形式。因此,在初中語文課程教學中,應將傳統文化元素融合于古詩詞教學體系中,讓依托于傳統文化的古詩詞“活”起來,講解詞句釋義,引導學生感受古詩詞的結構美、形象美。使學生在學習古詩詞,夯實語文基礎的同時,令其感受到傳統文化的博大精深及其深遠意義,增強學生古詩詞學習的愉悅性,學生只有主動走進語文課堂,才能從語文學習中找到樂趣。

一、語文古詩詞教學的設計原則

語文古詩詞教學應基于課程教學目標設計教學環節,靈活運用教學方法以展現古詩詞的意象美、情感美、語言美和意境美等。所以,根據初中生的認知特點、學習習慣和個體差異等方面,教師應在教學設計時遵循以下幾點原則:

(一) 目標合理性原則

語文古詩詞教學設計應符合課程目標,從初中語文教材中篩選出古詩詞的文化元素,思考并選擇與教學目標相關的原則后優化教學設計。初中課程屬于基礎教育部分,其教育教學的根本任務是提升學生素質,具有面向全體學生、關注學生個性、培養學生全面發展的特點。教師在語文古詩詞教學中,應摒棄傳統教學理念,踐行素質教育目標,促進學生身心健康全面發展。在制定教學目標上,應強調短期目標與長期目標相結合,符合學生的接受能力,以期逐步培養學生的文化素養與閱讀理解能力。正因如此,課堂教學目標的合理性則是關鍵,其往往離不開課堂主體的自身情況。如學習語文古詩詞總目標為“語言、文學與文化的有機統一”,分目標或階段性目標則是“根據古詩詞的內容,用自己的語言描述出詩人表達的思想感情,哪些詩句是作者虛構或寫實,評析古詩詞的藝術表達手法”等,這些教學目標都要契合教學進度,對教學目標的合理性提出了較高的要求。

(二) 創新性原則

第一,形式創新。語文古詩詞教學借助于其他藝術形式展開教學設計,利于課堂創新及調動教學活力,但要求教師要把握好古詩詞與藝術形式間的耦合性,如描述景色意象的古詩詞中,其意境便與攝影攝像活動有異曲同工之妙,教師可抓住這一特點,借助于取景方式構建古詩詞的意象環境。語文教師在備課過程中,可通過重點分析古詩詞的文化元素與意境屬性的特征,并將古詩詞的特征進行類比或移植到教學場景,便于展開情境教學[1]。

第二,元素創新。語文古詩詞教學元素的創新,包括內容創新和信息整合兩個方式。內容創新是指教師將古詩詞文本重新組合,形成不同類型的主題教學,如以愛國主義、田園雅趣、精忠報國、自然山川等主體的主題,聯系當下熱點話題,將新、“舊”元素組合起來,增強語文課堂教學過程的“活”與“趣”。

第三,分解式創新。與元素組合方式相反的教學創新即為分解式創新,將講解對象進行一定的拆分后找到創新點,如古詩詞的情感把握,主要考查學生在理解古詩詞的詞句內容基礎上,結合作者的創作背景、詩詞情境、詩詞類別、寫作風格等,分析這些元素并體會作者要表達的情感態度和道理,這些都可以成為古詩詞教學設計的創新角度。教師也可以根據古詩詞類型,如描寫景物的詩詞,創新設計提問方式與情境,組織學生進行角色扮演,學生“身臨其境”地介紹古詩詞所描述的內容,能加深印象,且有助于學生理解詩詞語句表達的含義。

(三) 循序漸進原則

依據“新課標”,學科教學的階段目標體現了語文課程教學的階段性與整體性,遵循循序漸進的原則,培養學生對古詩詞的學習興趣,進而激發學生對傳統文化的自信與傳承經典文化的激情。初中語文“新課標”要求學生,在理解作品的文化背景基礎上,對作品形象與情境進行描述,表達自己的思想情感以及品味作品的語言表現力。對此,教師根據初中語文教材內容,順應學生生理、認知規律的特點,由淺入深、由易到難地安排古詩詞教學內容。另外,教師也應注意教科書中古詩詞類別及文體所處位置,如抒發情感、詠物或寫景,不同類型古詩詞的教學目標明顯不同。古詩詞在教科書中所處位置的設計也同樣要符合教學目標,教師在教學設計時應加以明確區分。抓住教科書單元設計的核心目標,如強調“自然美景”的單元設計,古詩詞教學則側重于從不同角度理解與感受作品及作品中所描繪的美景,教學目標可由流利朗讀并背誦古詩詞,進階到發現身邊的自然美,善于觀察與記錄生活。

二、傳統文化素養培養在初中語文古詩詞課堂的實踐路徑分析

從廣泛意義上講,傳統文化元素涉及思想理念、人文精神與傳統美德三方面,三者有機統一,為社會主義核心價值觀教育提供了思想資源,同時也滋養著當代年輕人的精神世界。對此,將傳統文化元素融于語文古詩詞教學設計中,有利于培養學生的文化自信與思想意識。

(一) 把握作者情感,“通古”詩詞形式

1.閱讀朗誦積累

教師帶領學生鑒賞語文古詩詞,應注重日常朗誦與閱讀量的積累,從泛讀到精度,絕不能僅僅進行古詩詞的背誦,而是理解古詩詞作者想要表達的情感,帶有感情地閱讀,并積累較好的詩詞語言,利于學生閱讀量的積累以及文化素養的提升,如古詩詞朗讀語感和詩詞文化鑒賞能力等方面。只有這樣,學生才不會因語言詞句積累不足而影響閱讀鑒賞能力等方面的發展,進而深刻體會古詩詞蘊含的傳統文化底蘊。如學生飽含情感地品讀古詩詞,在學生了解古詩詞韻律結構的形式美、語言表達與內涵美的基礎上才能達到要求,詩詞依據平仄調的變化,給朗讀者一種抑揚頓挫的節奏感,這也是古詩詞外在形式美的表現方式[2]。學生日常朗誦練習,應保持誦讀古詩詞的連貫性,同樣有利于學生抓住古詩詞中作者的思想感情與人生態度。

正因為語文古詩詞結構與內容表達的精簡性與歷史意境的特性,教師在學生朗讀古詩詞過程中,應指導其把握詞句重音、語調等方面,理解古詩詞所要表達的作者情感和思想,走進作者的寫作語境,才能更好地感受作者當時憂愁、豁達或憤慨的心境等。教師根據學生個體學習情況,加以適當鼓勵,使其大膽聯想或想象,走進古人詩詞創作的情境和意境中,以此體會古詩詞語言表達的趣聞性與文化屬性。

2.解讀詩詞情境

傳統文化具有歷史厚重感,經過幾千年的社會變遷,古代詩詞歌賦的語言表達內涵顯得更為深遠與深奧,詞句釋義與如今的漢字意思也有明顯的不同,很多學生剛接觸古詩詞時感覺難以理解與記憶。對于這種教學現狀,教師可根據教學目標和教學需求,重新編排古詩詞學習順序,圍繞特定的主題講述特定的故事。如表現山水田園、閑適隱逸的孟浩然的《夏日南亭懷辛大》 中“山光忽西落,池月漸東上”、陶淵明的《飲酒》“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言”等詩句;表現詠物言志的王安石、駱賓王、陸游;表現征戰邊塞、保家衛國的王之渙、李賀;表現贈友送別、祝早日重逢的李白、白居易等古詩詞。教師可在課前布置古詩詞查找任務,課前10 分鐘內講述若干個“文化名人”的事跡及其古詩詞語句,在聽故事和追述歷史過程中,感受古代文人用古詩詞所要表達的思想感情。這一過程夯實了學生的傳統文化學習基礎,同時也完成了教學任務。

3.古詩詞語言訓練

語言語感訓練是語文學習的基礎內容,也是傳統文化學習的手段,經過反復訓練,進而達到靈活運用古詩詞句的目的。教師可利用漢字游戲等綜合性教學活動,讓學生將古詩詞翻譯成現代文的語詞意思,幫助學生掌握古詩詞的停頓節奏、聲調、意象、意境等知識,其目的是幫助學生在理解古詩詞的表達手法,并能夠靈活應用[3]。

(二) 挖掘傳統文化元素,培養學生道德修養

語文古詩詞教學過程中,學習傳統文化中的愛國主義教育、詠物言志、邊塞征戰、詠史懷古、即景感懷等元素,能夠激發學生的愛國主義意識與情感。雖為詩人卻憂國憂民,或保家衛國,或沖鋒陷陣等詩詞語句,無不體現國家的興衰、昌盛繁榮與個人息息相關的愛國情懷,如辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵”詩句中便夾雜著這種情感。在有些語文古詩中,描述了主人公為國捐軀的強烈愛國精神。由此,古詩詞教學應緊密聯系傳統文化元素,結合當下時政熱點,并靈活運用各種現代化教學手段,營造良好的課堂氛圍,以烘托愛國主義教育主題,引導學生緬懷革命先烈并學習他們的愛國精神,弘揚紅色文化,繼承優良的民族傳統[4]。

另外,很多古詩詞內含道德責任的傳統文化元素,教師將這些元素融合進語文教學內容中,利于培養學生的社會道德責任感。圍繞教學主題及目標,教師講解古詩詞后,可啟發學生結合詩人所處的社會歷史背景,如社會動蕩、躊躇滿志、肩負國家命運等,以理解詩人的情感[5]。而如今正處于和平年代的中學生,理應奮發圖強,注重自我修養,注重集體榮譽,從小事做起,勇于承擔社會責任。

(三) 挖掘古詩詞中傳統文化要素,樹立遠大理想

教師創設古詩詞教學情境,其目的是將學生帶入古詩詞所表達的意境中,不局限于教材文本,而是要領會詩人借助于詩句所要表現的思想感情或描繪的意境,這一方面的學習訓練,有利于提升學生的文化審美能力。如很多描繪花鳥魚蟲、山川河流的優美詩句,或為抒發詩人的田園雅趣、冷寂孤獨的品質,或僅是為了表達對大自然的喜愛之情。

中學生正處于人生成長的關鍵期,只有引導他們樹立遠大的理想,才能更好地把握人生前進的方向。語文教科書中有很多關于理想抱負的詩句,如:“生當作人杰,死亦為鬼雄。”“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。”詩人借詩言志,表達了氣勢磅礴的個人英雄主義思想和忠心報國的愛國主義情感。青年學生是國家的未來、民族的希望,教師在語文教學中,不僅要培養學生的愛國主義精神,還要引導學生樹立遠大的理想信念,不畏艱難,勇于進取。其實,古代詩人一樣也可以成為當代學生的偶像,可以學習他們的信念堅定、高尚情操與榮辱觀[6]。教師在教學中,要汲取古詩詞中與“理想”有關的詞句,充分挖掘傳統文化元素,引導學生認識個人理想抱負和實現自我價值,是建立在國家民族理想實現的基礎上,二者緊密相連。

結語

可見,傳統文化并不是束之高閣的“古董”,其在當代文化教育中仍然能夠煥發新活力。對此,挖掘語文古詩詞中傳統文化元素,運用綜合教學方式提升課堂教學活力,是語文課程踐行素質教育的關鍵內容之一。教師作為學生學習傳統文化的引路人,承擔著素質教育的責任,立足于“學生本位”,創新教學方法,讓古詩詞“活”起來,讓傳統文化浸潤學生的內心,使其由內而外地接受與做好優秀傳統文化的傳承人。