周 健 單連春
(河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院 江蘇南京 211100)
調(diào)查研究是我們黨的傳家寶,是做好一切工作的基本功。習(xí)近平總書(shū)記無(wú)論是在地方還是在中央工作時(shí)都非常重視調(diào)查研究。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次號(hào)召在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng),形成了一系列關(guān)于調(diào)查研究的重要論述。而人民性是習(xí)近平總書(shū)記調(diào)查研究觀中最為突出、最為根本的價(jià)值特質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾的美好生活需要日益增長(zhǎng),面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的形勢(shì)和任務(wù),認(rèn)真學(xué)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于調(diào)查研究重要論述與實(shí)踐,深刻把握人民性這一精神特質(zhì),具有重要的時(shí)代價(jià)值。
(一)“民本思想”的文化基因。民本思想發(fā)端于夏商周時(shí)期,《尚書(shū)·夏書(shū)》有云:民為邦本,本固邦寧。隨著后期的發(fā)展,孔子的“仁愛(ài)”、孟子的“民貴君輕”、老子的“貴以賤為本,高以下為基”和墨子的“兼愛(ài)”等構(gòu)成了古代民本思想的重要內(nèi)容,尤其是儒家的民本思想,更是深深影響了中華民族的發(fā)展。在古代優(yōu)秀傳統(tǒng)民本思想這個(gè)整體中,總的來(lái)說(shuō)包含兩方面的內(nèi)容:由對(duì)人民重要性的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生貴民敬民思想;由對(duì)如何發(fā)揮人民作用的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生用民利民思想。但是,由于歷史條件的限制,以往的統(tǒng)治者們都沒(méi)有貫徹好民本思想。新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展了中國(guó)古代傳統(tǒng)的民本思想,形成了新的“民本思想”,民本思想由工具變?yōu)榱四康?。?xí)近平總書(shū)記指出:“民本思想”是中華傳統(tǒng)文化最寶貴的元素,與我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的方針是一致的,必須繼承和發(fā)揚(yáng)。從習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于調(diào)查研究的重要論述中我們可以找到很多關(guān)于“人民”的經(jīng)典敘述,調(diào)查研究觀中的“人民性”體現(xiàn)了他的為民愛(ài)民情懷。所以說(shuō),習(xí)近平總書(shū)記調(diào)查研究觀中的人民性可以從中國(guó)文化的積淀中找到其形成發(fā)展的文化基因。
(二)群眾史觀的理論基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,在各個(gè)方面都堅(jiān)持和體現(xiàn)了群眾史觀的基本思想。馬克思的群眾史觀為我們揭示了推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的真正力量,那就是人民群眾。人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者,它主要體現(xiàn)在三個(gè)層面:人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者和變革社會(huì)制度的決定力量。人民群眾的力量是巨大的,如何使我們的事業(yè)獲得成功,關(guān)鍵就在于能否掌握人民群眾的力量。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為:“人民群眾是共產(chǎn)黨存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、力量和智慧的源泉。共產(chǎn)黨最基本的一條經(jīng)驗(yàn)是一刻也不能脫離人民群眾?!盵1]可見(jiàn),人民群眾在習(xí)近平總書(shū)記心中具有至高無(wú)上的位置,人民至上的理念深刻地體現(xiàn)在他治國(guó)理政的思想中。黨的十八大結(jié)束后不久,黨中央就頒布了八項(xiàng)規(guī)定,其中第一條就是“改進(jìn)調(diào)查研究”。在改進(jìn)調(diào)查研究中,習(xí)近平總書(shū)記就一直強(qiáng)調(diào)要充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,調(diào)查研究就是把人民群眾放在心中。多年來(lái),他一直將群眾史觀的基本原理運(yùn)用到調(diào)查研究中去,對(duì)調(diào)查研究做了一系列重要論述,形成了自己的調(diào)查研究觀。群眾史觀為習(xí)近平總書(shū)記調(diào)查研究觀人民性的形成奠定了理論基礎(chǔ)。
(三)初心和使命的價(jià)值源泉。黨的初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力,也是習(xí)近平總書(shū)記調(diào)查研究觀人民性形成的價(jià)值源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨一直將為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命,忘記這個(gè)初心和使命,我們黨就會(huì)改變性質(zhì)和顏色,就會(huì)失去廣大人民的擁護(hù),也就會(huì)沒(méi)有未來(lái)。黨的初心和使命歸根到底就是永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。但是人民究竟想要什么,并不是我們拍拍腦門(mén)子就能清楚的。習(xí)近平總書(shū)記指出,調(diào)查研究是“聯(lián)系群眾,為民辦事的過(guò)程。通過(guò)深入基層,深入實(shí)際,深入群眾,我們就可以了解到群眾在想什么、盼什么,最需要黨委、政府干什么”[2]。習(xí)近平總書(shū)記在調(diào)查研究工作中,時(shí)刻謹(jǐn)記黨的初心和使命,把人民的實(shí)際需要牢記在心里,并且盡最大努力滿足群眾的一切需要。黨的初心和使命始終是以人民為中心,把人民群眾的根本利益作為最重要的目標(biāo)去實(shí)現(xiàn),就是要做到“我將無(wú)我,不負(fù)人民”。十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于調(diào)查研究的重要論述和實(shí)踐深刻地體現(xiàn)了黨的初心和使命,一切調(diào)研工作的宗旨?xì)w根結(jié)底是為人民服務(wù)。黨的初心和使命為習(xí)近平總書(shū)記調(diào)查研究觀人民性的形成提供了價(jià)值旨?xì)w。
(四)基層工作的實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記調(diào)查研究觀人民性的形成和他的基層工作實(shí)踐是密不可分的。習(xí)近平總書(shū)記在15歲時(shí)就去梁家河大隊(duì)插隊(duì),七年的知青歲月,讓他在黃土高原上和人民群眾打成一片,深刻感受到了人民群眾的智慧和力量。習(xí)近平總書(shū)記后來(lái)回憶到:插隊(duì)歲月讓他“懂得了什么叫實(shí)際,什么叫實(shí)事求是,什么叫群眾”[3]。1982年到1985年,在正定縣工作的三年多時(shí)間里,習(xí)近平總書(shū)記非常注重調(diào)查研究,他還要求領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常親自下基層做調(diào)研工作。因此習(xí)近平總書(shū)記在正定的幾年工作受到當(dāng)?shù)厝罕姷囊恢潞迷u(píng)。正定是習(xí)近平總書(shū)記從政起步的地方,他當(dāng)時(shí)的同事在后來(lái)接受采訪時(shí)指出:“他后來(lái)很多思想,都可以在正定工作中找到源頭?!盵4]習(xí)總書(shū)記調(diào)查研究的人民立場(chǎng)可以說(shuō)也是發(fā)端于此。習(xí)近平總書(shū)記后來(lái)在寧德、浙江等地工作的展開(kāi)都是從基層調(diào)研開(kāi)始,而且?guī)缀跖鼙榱怂锌h區(qū),在調(diào)研中一直把人民放在最高的位置。從梁家河大隊(duì)開(kāi)始,到正定、寧德、浙江等地方的基層工作經(jīng)歷深刻地體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記在調(diào)查研究中親民、愛(ài)民的情懷。直到他擔(dān)任黨的總書(shū)記,還非常注重以人民為中心的調(diào)查研究??梢钥闯?,習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于調(diào)查研究觀人民性的形成正是得益于以前的基層工作實(shí)踐。
(一)“拜人民為師、親力親為”的調(diào)研態(tài)度體現(xiàn)人民性。
1.調(diào)查研究必須拜人民為師。毛澤東同志在很早就指出,我們要以“放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生”的態(tài)度去做調(diào)查研究工作,沒(méi)有這種基本態(tài)度,調(diào)研工作是一定做不好的。這也成了我們黨做調(diào)查研究工作的基本態(tài)度。習(xí)近平總書(shū)記也指出,搞調(diào)查研究要“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),虛心求教,做群眾的學(xué)生,做群眾的朋友”[2]。調(diào)研工作是要去了解我們不知道的東西,而只有在群眾手里才能獲取第一手材料。習(xí)近平總書(shū)記相信人民群眾是最有力量和智慧的,堅(jiān)持認(rèn)為在調(diào)查研究中必須以民為師,虛心向人民學(xué)習(xí),這樣才能掌握科學(xué)決策的依據(jù)。這種態(tài)度深刻反映了他對(duì)人民群眾的極大信任。
2.調(diào)查研究必須親力親為。調(diào)查研究不是讓人民填問(wèn)卷、自己坐在辦公室聽(tīng)下級(jí)匯報(bào)的過(guò)程,決策者必須要親自上前線去看看。習(xí)近平總書(shū)記特別指出:“中央每一位同志都要積極開(kāi)展調(diào)查研究……到田間地頭、到市場(chǎng)社區(qū),親自查看、親自體驗(yàn)?!盵5]沒(méi)有在第一線的親自體驗(yàn),沒(méi)有與群眾的深入接觸,如何能夠制定有益于人民的政策和措施呢?2020年,突如其來(lái)的新冠疫情對(duì)人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅,習(xí)近平總書(shū)記親自帶隊(duì)奔赴武漢、浙江等地,調(diào)查研究疫情實(shí)際情況,再根據(jù)最新資料做出科學(xué)決策,從而保障了人民生命和財(cái)產(chǎn)安全,對(duì)打贏疫情狙擊戰(zhàn)起到至關(guān)重要的作用?!坝H力親為”的調(diào)研態(tài)度充分體現(xiàn)了他對(duì)人民群眾的深厚感情。
(二)“不折騰、不擾民”的調(diào)研作風(fēng)體現(xiàn)人民性。黨的十八大之后不久,以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央出臺(tái)了八項(xiàng)規(guī)定,其中關(guān)于改進(jìn)調(diào)查研究的規(guī)定對(duì)調(diào)研作風(fēng)有著很大的影響。習(xí)近平總書(shū)記在調(diào)查研究中嚴(yán)格執(zhí)行了這些規(guī)定,其調(diào)研作風(fēng)充分彰顯了他調(diào)查研究觀中的“人民性”。
1.輕車(chē)簡(jiǎn)從不擾民。做調(diào)查研究不是要出門(mén)顯威風(fēng),而是聯(lián)系群眾、為民辦事。習(xí)近平總書(shū)記在調(diào)查研究中一直是輕車(chē)簡(jiǎn)從,不搞大部隊(duì)同行,不允許地方安排人民群眾迎送,堅(jiān)決杜絕大搞排場(chǎng),鋪設(shè)迎賓地毯、擺放花籃、大肆懸掛標(biāo)語(yǔ)橫幅等是絕對(duì)禁止的??倳?shū)記絕不允許在調(diào)查研究中亂折騰,堅(jiān)決杜絕浪費(fèi)大量民力和財(cái)力的行為,這種作風(fēng)深入的調(diào)查研究為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝典范,形成了“頭雁效應(yīng)”。
2.減少管制不擾民。習(xí)近平總書(shū)記在調(diào)查研究中,一般情況下會(huì)禁止當(dāng)?shù)胤饴泛颓鍒?chǎng)閉館,絕不允許有關(guān)部門(mén)做出一些干擾人民群眾正常生活的行為。如果每當(dāng)有領(lǐng)導(dǎo)干部下基層搞調(diào)查研究,交通受到管制,大部分場(chǎng)館被關(guān)閉,那么這就會(huì)干擾老百姓的正常生活,以至于老百姓非常反感領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)做調(diào)查研究工作,調(diào)研必然難以有效開(kāi)展。搞調(diào)查研究是要解決人民所遇到的問(wèn)題,而不是給人民制造問(wèn)題。
(三)“語(yǔ)言樸實(shí)接地氣、扎下身子心連心”的調(diào)研方式體現(xiàn)人民性。群眾路線是我們黨的根本工作路線,它被運(yùn)用到各項(xiàng)工作當(dāng)中。在調(diào)查研究工作中,習(xí)近平總書(shū)記始終貫徹落實(shí)群眾路線,使用群眾耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)言與群眾聊天,扎下身子融入群眾的生活,深刻體現(xiàn)了他調(diào)查研究觀中的“人民性”。
1.語(yǔ)言樸實(shí)接地氣。領(lǐng)導(dǎo)干部在與人民群眾接觸交流時(shí),如果使用群眾聽(tīng)不懂的語(yǔ)言,就會(huì)影響調(diào)查研究的效果。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為:“不會(huì)說(shuō)話是表象,本質(zhì)還是疏離群眾,或者是目中無(wú)人,對(duì)群眾缺乏感情?!盵1]在調(diào)查研究中,他使用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言與他們交流,對(duì)群眾噓寒問(wèn)暖,人民聽(tīng)得懂也愿意聽(tīng),而且還能瞬間拉近與人民群眾之間的感情。習(xí)近平總書(shū)記樸實(shí)、生動(dòng)的語(yǔ)言體現(xiàn)在很多方面,如“中國(guó)夢(mèng)”“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”等。調(diào)查研究的第一手資料如何從群眾中來(lái)?前提就是人民群眾非常愿意和你交流分享,有群眾的積極參與,這樣的調(diào)研就離成功不遠(yuǎn)了。
2.扎下身子,融入到人民群眾生活中。人民群眾的心中有桿秤,群眾在領(lǐng)導(dǎo)干部心里有多重,領(lǐng)導(dǎo)干部在群眾心里就有多重。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部扎下身子與人民群眾交心,人民就會(huì)知無(wú)不言,言無(wú)不盡。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗?!盵6]總書(shū)記在調(diào)研時(shí),總是深入到人民群眾的生活中去,親自體驗(yàn)人民群眾的生活。他時(shí)常走進(jìn)老百姓家里,摸著老百姓的棉被親切地問(wèn)他們暖不暖,嘗嘗老百姓家中的水甜不甜,與老百姓坐下來(lái)一起喝茶談心。總書(shū)記在調(diào)查研究中,與老百姓在一起時(shí)其樂(lè)融融的畫(huà)面令人印象深刻,因此被老百姓親切地稱為“平民書(shū)記”。
(四)“探人民之需、解人民之難”的調(diào)研目的體現(xiàn)人民性?;仡櫄v史,我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革,一切都是為了人民的根本利益,讓人民過(guò)上幸福的日子。同樣,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),做調(diào)查研究也是要弄清楚人民心中所想和解決人民憂慮的問(wèn)題。為人民服務(wù)的調(diào)查研究目的生動(dòng)地反映了習(xí)近平總書(shū)記調(diào)查研究觀中的“人民性”。
1.調(diào)查研究旨在探究人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。社會(huì)不斷向前發(fā)展,人民的生活水平也不斷提高,隨之人民的需求也發(fā)生了深刻的變化。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提到:“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高的要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)?!盵7]習(xí)總書(shū)記將調(diào)查研究概括為“聯(lián)系群眾、為民辦事”的過(guò)程,這從根本上回答了我們?yōu)槭裁匆稣{(diào)查研究和為誰(shuí)做調(diào)查研究的問(wèn)題。探究人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,這是我們做調(diào)查研究的動(dòng)力源泉,因?yàn)檫@事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的前途命運(yùn)??倳?shū)記始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo),在調(diào)查研究中深入到群眾生活中去,把群眾的訴求牢記在心里,最終解決好群眾最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)利益問(wèn)題。
2.調(diào)查研究的成果由人民群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。要想做好調(diào)查研究,必須貫徹落實(shí)群眾路線,必須要從群眾中來(lái)、到群眾中去。習(xí)近平總書(shū)記指出:“調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何,形成的意見(jiàn)正確與否,最終都要由人民群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。”[8]一方面,我們?cè)谂c群眾密切接觸中抓住了群眾最急、最憂的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,就要形成解決這些問(wèn)題的意見(jiàn)和方案。另一方面,調(diào)研意見(jiàn)和方案必須再回到群眾中去,把這些意見(jiàn)和方案融入到群眾生活中,在群眾的實(shí)踐中檢驗(yàn)其正確性。人民是調(diào)查研究工作的最高裁決者和最高評(píng)判者。調(diào)查研究—人民實(shí)踐—調(diào)查研究,經(jīng)過(guò)這樣的不斷循環(huán)往復(fù),調(diào)查研究的質(zhì)量才會(huì)不斷提高,人民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題才能得到根本解決,群眾也才會(huì)更具獲得感。
(一)有利于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)查研究能力。習(xí)近平總書(shū)記人民至上的調(diào)查研究觀對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)查研究能力具有重要作用,人民性這一精神特質(zhì)清楚明白地告訴領(lǐng)導(dǎo)干部做好調(diào)查研究的關(guān)鍵就在于“人民”。首先,提高調(diào)查能力重在“親民”。調(diào)查研究必須親力親為,領(lǐng)導(dǎo)干部要親自去查看,親自去體驗(yàn)。只有真正與人民群眾相接觸,與人民群眾面對(duì)面交流,才能走進(jìn)人民群眾的生活,了解群眾所急所憂所盼,從而號(hào)準(zhǔn)群眾需求的脈搏。其次,提高調(diào)查能力成在“深入”。涉淺灘者見(jiàn)魚(yú)蝦,入深水者觀蛟龍。調(diào)查研究切忌走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水、以偏概全。領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入基層,深入群眾,開(kāi)展“打井式”調(diào)研,獲取最精準(zhǔn)、最全面的消息,最后得出作為決策依據(jù)的調(diào)研結(jié)論。最后,提高調(diào)查能力貴在“民心”。俗話說(shuō):“得民心者得天下,失民心者失天下。”領(lǐng)導(dǎo)干部在調(diào)查研究工作中只要獲得人民群眾的支持,那么調(diào)研工作就會(huì)事半功倍。如何獲得人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴,關(guān)鍵就在于是否同人民心往一處想,是否真正維護(hù)人民群眾的利益。在調(diào)研工作中,領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持人民利益至上的價(jià)值立場(chǎng),人民必然會(huì)將領(lǐng)導(dǎo)干部放在心中,愿意盡最大努力配合調(diào)研工作。
(二)有利于增進(jìn)黨與人民群眾之間的關(guān)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,最大危險(xiǎn)是脫離群眾。忘記了人民,脫離了人民,我們黨就會(huì)失去強(qiáng)大根基。習(xí)近平總書(shū)記為人民服務(wù)的調(diào)查研究觀對(duì)于增進(jìn)黨與人民群眾之間的關(guān)系提供了強(qiáng)有力支撐。黨與人民群眾之間的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)。首先,黨與人民群眾是魚(yú)和水的關(guān)系。人民就是我們黨的強(qiáng)大根基,失去了人民的擁護(hù),黨就會(huì)失去未來(lái)。調(diào)研中與人民親切交流,可以迅速拉近與人民群眾之間的關(guān)系。調(diào)研得到人民的支持,就猶如魚(yú)之得水,工作效率必然提高。其次,黨與人民群眾是公仆與主人的關(guān)系。在調(diào)研工作中,領(lǐng)導(dǎo)干部首先要明確一個(gè)宗旨,那就是為人民服務(wù)。人民群眾才是國(guó)家的主人,公職人員是人民的公仆,必須要擺正這層關(guān)系。如果誰(shuí)以“官老爺”身份做調(diào)研工作,那么必然就會(huì)栽跟頭。最后,黨與人民群眾的關(guān)系是學(xué)生與老師的關(guān)系。做調(diào)研工作必須要擺正自己的態(tài)度。人民群眾有著極高的智慧和力量,必須隨時(shí)拜人民為師,虛心向群眾求教,甘當(dāng)一個(gè)小學(xué)生。在調(diào)查研究中向人民群眾學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
(三)有利于增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。生活過(guò)得好還是不好,人民群眾是最有發(fā)言權(quán)的??倳?shū)記的調(diào)查研究觀從始至終一直貫徹以人民為中心的理念,人民作為調(diào)查研究的依靠者、享受者、評(píng)判者,其獲得感、幸福感、安全感會(huì)不斷得到增強(qiáng)。首先,人民是調(diào)查研究的依靠者。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠發(fā)展壯大,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之所以能夠不斷發(fā)展,就是因?yàn)橐揽苛巳嗣?。人民群眾是我們黨一切工作的最大依靠力量。依靠人民群眾的力量做調(diào)查研究,就是堅(jiān)持人民主體地位,充分尊重群眾首創(chuàng)精神。其次,人民是調(diào)查研究的享受者。我們黨始終帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造美好生活,使全體人民共享發(fā)展成果。調(diào)查研究就是想群眾之所想、急群眾之所急,與人民群眾傾心相交,積極探索解決問(wèn)題的辦法。領(lǐng)導(dǎo)干部必須在調(diào)研中以最大努力盡為民惠民之職責(zé)。最后,人民是調(diào)查研究的評(píng)判者。時(shí)代是出卷人,公仆是答卷人,人民是閱卷人。人民是黨的一切工作的最高裁決者和最高評(píng)判者。調(diào)查研究的質(zhì)量如何,最終是要看人民的問(wèn)題有沒(méi)有得到解決,人民利益有沒(méi)有得到保障。總之,讓人民有更多的獲得感、幸福感、安全感是一切調(diào)查研究工作的力量源泉。