文化自信視域下幼兒教師教育情懷內(nèi)蘊(yùn)闡釋及其培育路徑

歐陽(yáng)葉

（長(zhǎng)沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410217）

《學(xué)前教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)（第二級(jí))》第二項(xiàng)“畢業(yè)要求”包括四個(gè)方面，分別是“踐行師德”“學(xué)會(huì)教學(xué)”“學(xué)會(huì)育人”“學(xué)會(huì)發(fā)展”，“踐行師德”包括了“師德規(guī)范”和“教育情懷”，其中關(guān)于“教育情懷”的內(nèi)容是這樣描述的：“具有從教意愿，認(rèn)同教師工作的意義和專業(yè)性，具有積極的情感、端正的態(tài)度、正確的價(jià)值觀。”這一概念強(qiáng)調(diào)了教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)同和職業(yè)情感的依附，反映了教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)和專業(yè)心境的程度。從文化自信的視域來(lái)思考與探索幼兒教師的教育情懷，倘若幼兒教師只是專注于傳承與弘揚(yáng)文化或僅是醉心于教育事業(yè)，都是有所偏頗的，而其最佳的選擇則是文化自信與教育情懷的融通，即在教育中堅(jiān)定文化自信，在文化自信中培育教育情懷，使幼兒教師的文化自信與教育情懷交互融通和相得益彰。但問(wèn)題是，文化自信視域下幼兒教師的教育情懷的培育何以及如何可能？

一、被遮蔽的教育情懷

（一）被誤解的幼兒教育

學(xué)前教育隸屬于基礎(chǔ)教育，但又有別于基礎(chǔ)教育，它身上肩負(fù)的育人責(zé)任是非同尋常的。由于幼兒正處于人生的初始階段，他們的自我意識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)能力尚不清晰，幼兒是弱小的花蕾，正需要保護(hù)和用心陪伴。在許多“業(yè)外人”眼里，幼兒教師被視為保姆和玩伴，幼兒教師沒(méi)有升學(xué)壓力，沒(méi)有備課和晚自習(xí)，只需要帶著孩子盡情玩耍即可，毫無(wú)職業(yè)專業(yè)性可言。事實(shí)上，幼兒教師是引導(dǎo)幼兒健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵人物。幼兒教師每天在踐行保育與教育相結(jié)合，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。

（二）被漠視的人文精神

人文精神是教育價(jià)值的關(guān)照和自我生命的覺(jué)醒。關(guān)心、理解與尊重幼兒是學(xué)前教育順應(yīng)和遵守幼兒發(fā)展規(guī)律的基本要求。在現(xiàn)實(shí)生活中，為了滿足家長(zhǎng)讓幼兒學(xué)知識(shí)的期望，幼兒教師精心準(zhǔn)備的幼兒教育活動(dòng)往往忽視了幼兒愛(ài)游戲的天性，使幼兒無(wú)法釋放自由、天性和創(chuàng)造性。當(dāng)幼兒的教育環(huán)境充斥世俗和功利，又如何讓幼兒擁有快樂(lè)和幸福的童年呢？幼兒教師應(yīng)該有一顆赤誠(chéng)之心，以超越傳統(tǒng)的教育文化為導(dǎo)向，不能漠視幼兒的發(fā)展規(guī)律，關(guān)心、理解和尊重幼兒的個(gè)體特征和差異，滿足幼兒的精神需要。

（三）被忽略的社會(huì)地位

由于傳統(tǒng)偏見(jiàn)，幼兒教師處于弱勢(shì)地位。與中小學(xué)教師和大學(xué)教師相比，幼兒教師的職業(yè)認(rèn)可度和穩(wěn)定性不容樂(lè)觀。一方面，他們的工作環(huán)境不佳，生活條件差，工資待遇低，生存壓力很大，職業(yè)認(rèn)可度低。幼兒教師每天工作的時(shí)間長(zhǎng)，工作的內(nèi)容多，幼兒生活管理和清潔衛(wèi)生工作繁重，安全防護(hù)工作壓力大。只要幼兒在幼兒園稍微發(fā)生一點(diǎn)安全事故，都有可能引起家長(zhǎng)的不理解和責(zé)備，這導(dǎo)致幼兒教師不太認(rèn)同自己工作的意義和價(jià)值。另一方面，幼兒教師的專業(yè)發(fā)展動(dòng)力和教育成就感嚴(yán)重不足，職業(yè)流動(dòng)性大。盡管幼兒教師花了大量心思做主題教育活動(dòng)、區(qū)域教育活動(dòng)和環(huán)境創(chuàng)設(shè)，但專業(yè)發(fā)展空間較狹窄，還經(jīng)常面臨著被一些家長(zhǎng)埋怨對(duì)孩子照顧不周、與家長(zhǎng)溝通不夠，來(lái)自外部環(huán)境的心理關(guān)懷少等問(wèn)題，導(dǎo)致他們不愿意安心留在幼兒園工作。

二、文化自信視域下幼兒教師應(yīng)有的教育情懷

（一）幼兒教師應(yīng)有的家國(guó)情懷

一個(gè)有教育情懷的幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)大寫(xiě)的“人”，這樣的教師，心中總有著中國(guó)夢(mèng)，總有“為師為人為天下，育知育德育乾坤”的胸襟，對(duì)教育事業(yè)堅(jiān)持著自己的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，對(duì)國(guó)家執(zhí)著著自己的執(zhí)著，哪怕做一個(gè)孤獨(dú)的行者，也無(wú)怨無(wú)悔，且歌且步。

一個(gè)懷著家國(guó)情懷的幼兒教師具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：首先，要有深厚的愛(ài)國(guó)情。愛(ài)國(guó)情應(yīng)建立在對(duì)國(guó)家文化的認(rèn)同和自信上，《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》提出幼兒教師應(yīng)有堅(jiān)定的政治方向，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹黨的教育方針。這就要求幼兒教師在保教活動(dòng)中始終將提升自身的文化素養(yǎng)作為生命追求，將堅(jiān)持對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育作為一種教育使命與責(zé)任。其次，要有深刻的強(qiáng)國(guó)志。“三歲看大，七歲看老”，幼兒教師面對(duì)的是天真爛漫且可塑性強(qiáng)的幼兒，對(duì)三歲的幼兒應(yīng)該進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，幫助其樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。最后，不忘初心，傳播主流價(jià)值觀。《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》要求幼兒教師傳播優(yōu)秀文化，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量。這既對(duì)幼兒教師傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提出了要求，也對(duì)幼兒教師踐行社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高的要求。

（二）幼兒教師應(yīng)有的仁愛(ài)情懷

一個(gè)有教育情懷的幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)愛(ài)的天使。幼兒教師真誠(chéng)的愛(ài)，讓幼兒天真的笑臉有了盛開(kāi)的土壤；幼兒教師無(wú)私的愛(ài)，讓幼兒相信師愛(ài)如同春風(fēng)般溫暖，如同母愛(ài)一般無(wú)微不至；幼兒教師偉大的愛(ài)，不求任何回報(bào)地呵護(hù)著幼兒的童趣，引導(dǎo)幼兒最初的生命教育，讓稚嫩的心靈有了哺育的溫床，幫助幼兒開(kāi)啟人生智慧啟蒙之路。

一個(gè)懷著仁愛(ài)情懷的幼兒教師具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：首先要熱愛(ài)幼兒。“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”愛(ài)心是幼兒教師應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。愛(ài)心也是教育的基石。缺少愛(ài)心的幼兒教師必定會(huì)被學(xué)前教育行業(yè)所淘汰，必定不會(huì)被家長(zhǎng)和社會(huì)接納與認(rèn)同。幼兒教師的最高境界就是“以愛(ài)育愛(ài)”。只有當(dāng)幼兒教師將愛(ài)視為一種行動(dòng)，幼兒教師的童心、童真、童趣才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)，教師對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)才能得到有效激發(fā)，教師的行為才能充滿關(guān)愛(ài)。其次是有教無(wú)類，一視同仁。孔子作為萬(wàn)世師表，一直都是教師的楷模。幾千年過(guò)去了，孔子提倡的教育思想依然激勵(lì)著一代又一代的幼兒教師，做一個(gè)童心未泯的智者，做一個(gè)富有好奇心的樂(lè)教者，用童心的視角去解讀幼兒，從幼兒的角度出發(fā)，尊重幼兒的個(gè)性特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方式，與幼兒一起觀察事物與體驗(yàn)生命，收獲幼兒的歡笑，收獲自己不老的青春。最后是堅(jiān)守童心。堅(jiān)守童心是幼兒教師的一種生命姿態(tài)。童心是深入學(xué)前教育中的陽(yáng)光，分射出絲絲文化光束：用夸張的表情給幼兒講一個(gè)歷史故事，像個(gè)孩子一樣與幼兒玩角色游戲與表演游戲。幼兒教師只有用童心去撞擊幼兒的童心，才會(huì)讓學(xué)前教育更精彩。

（三）幼兒教師應(yīng)有的職業(yè)情懷

一個(gè)有教育情懷的幼兒教師應(yīng)該是慎獨(dú)的君子。靜以修身，儉以養(yǎng)德；不以物喜，不以己悲。有著心懷天下的抱負(fù)，屹立于學(xué)前教育的潮頭浪尖，自強(qiáng)不息，敢于擔(dān)當(dāng)，充滿舍我其誰(shuí)的豪情壯志。

一個(gè)懷著職業(yè)情懷的幼兒教師具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：首先，鐘情教育事業(yè)。翻開(kāi)前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的個(gè)人履歷，他曾是一名普通教師，但卻取得了卓爾不凡的教育成果：他一生記錄了3700多位孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，寫(xiě)下了4000多篇文章。除了他有超于世俗的高遠(yuǎn)追求外，還離不開(kāi)他對(duì)教育事業(yè)的崇高理想，對(duì)教育有著永無(wú)止境的鐘愛(ài)，對(duì)自己鐘愛(ài)的教育能不遺余力地投入，能夠做到以身相許，至死不渝。其次，強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。孟子曰“君子有三樂(lè)”。其中一樂(lè)就是“得天下英才而教育之”。將教育之樂(lè)與天倫之樂(lè)、德性生活之樂(lè)相提并論。教師作為最美好、最令人羨慕的職業(yè)之一，作為一項(xiàng)關(guān)乎千秋萬(wàn)代的職業(yè)，幼兒教師需要更多的職業(yè)認(rèn)同感，需要更多的無(wú)私奉獻(xiàn)。最后，堅(jiān)守職業(yè)道德激情。在構(gòu)筑和實(shí)踐幼兒教師職業(yè)道德的過(guò)程中，幼兒教師應(yīng)從本職工作出發(fā)，立足于職業(yè)的特點(diǎn)，站在所從事職業(yè)的教育理想上，擦亮自己的雙眼，多閱讀、多思考和多實(shí)踐，提升自己的學(xué)識(shí)水平。這樣，教師才能點(diǎn)燃職業(yè)道德激情，將職業(yè)道德智慧的源泉和生命價(jià)值的體現(xiàn)結(jié)合在一起，用實(shí)際行動(dòng)發(fā)展自我、展現(xiàn)自我，從而創(chuàng)造性地、自覺(jué)自發(fā)地工作。

三、文化自信視域下幼兒教師教育情懷的培育策略

（一）國(guó)家要把幼兒教師作為教育情懷培育的重中之重

近幾年來(lái)，黨和政府特別重視教師教育情懷的引導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。對(duì)全國(guó)廣大教師提出了“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心”的殷切期望。幼兒?jiǎn)⒚山逃侨艘簧l(fā)展中最基礎(chǔ)的時(shí)期，承擔(dān)啟蒙教育的幼兒教師之靈魂在于傳承精神血脈、建立文化自信和文化教育資源敏感性[1]。因而國(guó)家要把幼兒教師作為教育情懷培育的重中之重。一是要引導(dǎo)幼兒教師讀懂中國(guó)教育夢(mèng)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)闡述“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值意義，將中國(guó)夢(mèng)的文化底蘊(yùn)向現(xiàn)實(shí)延伸，幼兒教師的教育情懷關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，引導(dǎo)幼兒教師以文化自信的視角構(gòu)筑“中國(guó)教育夢(mèng)”。回顧歷史，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育夢(mèng)的歷史地位不可撼動(dòng)；立足當(dāng)下，從我國(guó)的教育目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格中理解中國(guó)教育夢(mèng)的價(jià)值追求；展望未來(lái)，從中國(guó)夢(mèng)的美好愿景和引領(lǐng)中堅(jiān)定中國(guó)教育夢(mèng)。二是要引導(dǎo)幼兒教師構(gòu)筑中國(guó)教育夢(mèng)。以中國(guó)夢(mèng)為美好藍(lán)圖現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，必須扎根習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高幼兒教師的職業(yè)幸福感。陶行知曾經(jīng)對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)利且沒(méi)有尊榮的事[2]。在幼兒教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的權(quán)力和財(cái)富，也沒(méi)有顯赫一時(shí)的職業(yè)榮譽(yù)。因此，幼兒教師要承載著“中國(guó)夢(mèng)”的使命，應(yīng)該是一個(gè)胸懷教育理想、充滿激情和詩(shī)意的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向現(xiàn)實(shí)彎腰、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受幼兒喜愛(ài)、富有教育智慧的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)、具有社會(huì)責(zé)任感的教師。三是要引導(dǎo)幼兒教師共圓中國(guó)教育夢(mèng)。中國(guó)教育夢(mèng)不僅是幼兒教師的一種使命，更是一種召喚。幼兒教師應(yīng)當(dāng)努力成為幼兒心目中的好教師，并將培育幼兒成長(zhǎng)成才作為自己的人生追求目標(biāo)，堅(jiān)定中國(guó)教育夢(mèng)的信心，認(rèn)同自身的專業(yè)成長(zhǎng)，不畏幼兒教師工作崗位的辛苦繁重，甘于平淡與平庸，求真務(wù)實(shí)，用個(gè)人人格力量去感染人和引導(dǎo)人。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中以一種養(yǎng)育自己孩子的心態(tài)去教育幼兒，不管經(jīng)受什么樣的挫折和磨難，總能堅(jiān)守初心——培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，以實(shí)際行動(dòng)詮釋人類靈魂工程師的價(jià)值。

（二）社會(huì)要把文化自信作為教育情懷培育的戰(zhàn)略工程

文化自信是一個(gè)民族和國(guó)家得以延續(xù)的精神力量和價(jià)值追求。習(xí)近平總書(shū)記指出，中華文明有著5000多年的悠久歷史，是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華文化是中華兒女共同的精神基因，中華文化是凝聚人心的理想信念[3]。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。幼兒教師的文化自信是學(xué)前教育事業(yè)的基本保障。一是幼兒教師教育情懷缺失是不可回避的一個(gè)師德問(wèn)題。近年來(lái)，幼兒園內(nèi)各種形式的虐童事件一次又一次登上新聞?lì)^條，如：2017年紅黃藍(lán)幼兒園虐童事件、攜程親子園虐童事件，2021年杭州市凱樂(lè)幼兒園被爆出存在多名教師毆打幼兒的事件，都嚴(yán)重?fù)p害了幼兒身心健康。《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》中指出了應(yīng)予處理的教師違反職業(yè)道德行為。當(dāng)下，不僅孩子需要“全面”合格的老師，家長(zhǎng)及社會(huì)也呼喚心懷教育情懷的幼兒教師。因而，大力培育幼兒教師的教育情懷，可以提升幼兒教師對(duì)文化自信的整體性認(rèn)知，不斷提升文化認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信。二是幼兒教師是文化自信基因傳承的執(zhí)行者。在某個(gè)程度上，幼兒教師文化自信的核心是教育情懷。依據(jù)教育情懷產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，結(jié)合馬斯洛需求層次理論，可把教育情懷劃分為對(duì)教育的鐘愛(ài)、對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)、對(duì)職業(yè)的摯愛(ài)和對(duì)文化的熱愛(ài)四個(gè)層次。增強(qiáng)幼兒教師教育情懷培育的針對(duì)性，引導(dǎo)幼兒教師樹(shù)立和堅(jiān)持正確的教育觀、兒童觀、職業(yè)觀和文化觀，有助于幼兒教師更好地肩負(fù)教育使命和堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)“辦好學(xué)前教育，幼有所育”而繼續(xù)奮斗。三是把文化自信作為教育情懷的戰(zhàn)略工程。構(gòu)建文化育人的社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)培育的針對(duì)性和實(shí)效性，要遵循幼兒教師專業(yè)發(fā)展和精神追求取向，把傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與完成潛心育人的根本任務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，深入探究教育情懷的傳統(tǒng)文化基因和社會(huì)主義先進(jìn)文化典型，營(yíng)造教育情懷培育的文化氛圍，以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式，對(duì)幼兒教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化、紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，以文化的方式講清鐘愛(ài)教育之德、涵養(yǎng)職業(yè)道德之美、激發(fā)熱愛(ài)文化之行，提升教育情懷的文化品質(zhì)。

（三）學(xué)校要積極引導(dǎo)幼兒教師投身文化實(shí)踐

真正的教育是心靈喚醒心靈的工作，是智慧啟發(fā)智慧的認(rèn)識(shí)，更是教師的自我喚醒和激情燃燒。教育情懷既是一種情感標(biāo)志，也需要理性的認(rèn)識(shí)，更需要實(shí)際的行動(dòng)。教育情懷不僅是一種精神標(biāo)志，也是一種行動(dòng)狀態(tài)。對(duì)于幼兒而言，幼兒教師是傳統(tǒng)文化的傳播人，幼兒教師是“堅(jiān)定文化自信”的一個(gè)范本[4]。因此，培育幼兒教師教育情懷，不僅要關(guān)注教育情懷的價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)，而且要關(guān)注教育情懷的培育路徑，積極引導(dǎo)幼兒教師投身文化實(shí)踐，使幼兒教師升華學(xué)識(shí)，傾情教育事業(yè)。一是倡導(dǎo)自覺(jué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。幼兒教師只有通過(guò)廣泛涉獵中華文化經(jīng)典，才能深刻感知和領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神，全面理解中華傳統(tǒng)文化的博大精深。當(dāng)幼兒教師領(lǐng)悟了中華傳統(tǒng)文化思想中蘊(yùn)含的教育情懷的重要價(jià)值和意義時(shí)，整個(gè)幼兒教師群體才可能滋生傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的教育情感體驗(yàn)。二是激發(fā)幼兒教師文化創(chuàng)造活力。《幼兒園新入職教師規(guī)范化培訓(xùn)實(shí)施指南》指出，幼兒教師要有文化自信，更要具備開(kāi)發(fā)和利用傳統(tǒng)文化課程資源以及設(shè)計(jì)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的能力。組織和支持幼兒教師挖掘和吸取傳統(tǒng)文化精髓開(kāi)發(fā)校本國(guó)學(xué)教材，以幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，創(chuàng)作幼兒易接受和喜愛(ài)的文化藝術(shù)作品，圍繞紅色文化資源進(jìn)行幼兒園主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)，使幼兒教師成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，強(qiáng)化幼兒教師對(duì)教育和學(xué)生的積極情感體驗(yàn)。三是加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)力度。培育幼兒教師教育情懷，要堅(jiān)持培育具有“傳統(tǒng)文化素養(yǎng)”和“傳統(tǒng)文化啟蒙能力”的幼兒教師[5]。可開(kāi)展“文化鑒賞”培訓(xùn)，鼓勵(lì)幼兒教師分享優(yōu)秀的人文類電視節(jié)目，如《音樂(lè)大師課》《朗讀者》《詩(shī)書(shū)中華》；也可開(kāi)展“文化體驗(yàn)”培訓(xùn)，鼓勵(lì)幼兒教師體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，如琴棋書(shū)畫(huà)，戲劇戲曲，民族音樂(lè)，民間藝術(shù)（剪紙、燈彩、皮影戲等）等；還可開(kāi)展“文化展示”培訓(xùn)，鼓勵(lì)幼兒教師在文化浸潤(rùn)中思考教育方式，如古典詩(shī)詞、節(jié)日風(fēng)俗、民間故事和服飾文化的展示活動(dòng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

教育情懷是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，是文化自信的衍生與凝聚，具有印證師德、傳承文化、教書(shū)育人和為人師表的多種隱性價(jià)值。新時(shí)代下更要深刻認(rèn)識(shí)培育幼兒教師的家國(guó)情懷、仁愛(ài)情懷和職業(yè)情懷的重要性與必要性，并通過(guò)國(guó)家政策重視、社會(huì)培育工程和學(xué)校積極引導(dǎo)三方協(xié)同，讓教育情懷融入幼兒教師的血液中，成就教育之魂和生命之光。