勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神融入高職思政課教學(xué)實(shí)踐研究

劉燕 程靜

2020年11月24日，全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記在講話中系統(tǒng)論述了勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神的深刻內(nèi)涵和重要價(jià)值。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是中華民族弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族弘揚(yáng)改革創(chuàng)新和時(shí)代精神的價(jià)值追求，是新時(shí)代中華民族推進(jìn)偉大復(fù)興進(jìn)程的精神動(dòng)力。這三個(gè)精神賦予了全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的精神源泉，是全體勞動(dòng)者寶貴的精神財(cái)富，為新時(shí)代教育事業(yè)人才培養(yǎng)工作指明了努力方向。高職院校作為新時(shí)代高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的主陣地，思想政治理論課是高職院校“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，將這三個(gè)精神融入高職院校思想政治理論課教學(xué)具有重要價(jià)值。

其一，從時(shí)代角度來(lái)看，一是有助于彰顯馬克思主義勞動(dòng)觀中國(guó)化的時(shí)代意義。運(yùn)用習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這三個(gè)精神指出的深刻要義，讓馬克思主義勞動(dòng)觀中國(guó)化的最新論斷和最新成果在新時(shí)代思想政治教育工作中深耕落地，對(duì)弘揚(yáng)大學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)具有重要意義。二是有助于豐富中華民族偉大時(shí)代精神。這三個(gè)精神是新時(shí)代勞動(dòng)者拼搏奮斗、建功立業(yè)的生動(dòng)體現(xiàn)，將其融入思想政治理論課教學(xué)是對(duì)時(shí)代精神的深化拓展，極大地豐富了思想政治理論課鑄魂育人的內(nèi)涵。

其二，從實(shí)踐角度來(lái)看，一是有助于深化思想政治理論課教學(xué)的改革創(chuàng)新。從高職院校的自身特點(diǎn)出發(fā)，更新教育理念、豐富教育內(nèi)容、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、革新教育方法、改革考核方式，對(duì)完善思政教育工作理論體系具有重要意義。二是有助于大學(xué)生正確價(jià)值觀的培育。引導(dǎo)大學(xué)生端正勞動(dòng)觀念和重視勞動(dòng)價(jià)值，培育職業(yè)倫理和職業(yè)精神，是思想政治理論課落實(shí)高職院校立德樹(shù)人根本任務(wù)、培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的精神導(dǎo)向。

一、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵

（一）內(nèi)涵意蘊(yùn)

1.勞模精神。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中涌現(xiàn)了一大批勞動(dòng)模范，他們憑借著愛(ài)崗敬業(yè)和艱苦奮斗的工作作風(fēng)、淡泊名利和樂(lè)于奉獻(xiàn)的事業(yè)情懷、大膽創(chuàng)新和示范引領(lǐng)的創(chuàng)造精神不僅為社會(huì)主義事業(yè)創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富，更在國(guó)家與民族發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了巨大精神財(cái)富。這些勞動(dòng)者，以親身實(shí)踐經(jīng)歷恪守勞動(dòng)者的本分，孜孜追求一流的業(yè)績(jī)，弘揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)守偉大復(fù)興的使命，保持修身篤定的境界，用辛勤的勞動(dòng)和汗水展示了中華民族頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的崇高品格，譜寫(xiě)了中國(guó)人民開(kāi)拓創(chuàng)新、奉獻(xiàn)社會(huì)的時(shí)代贊歌。這種精神風(fēng)貌，歸根結(jié)底就是中華民族優(yōu)秀的勞模精神，是勞動(dòng)者都應(yīng)追求的目標(biāo)。中華民族的勞模精神，在于鼓勵(lì)勞動(dòng)者在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)，在于以優(yōu)秀的勞動(dòng)品質(zhì)感染和帶動(dòng)廣大勞動(dòng)者共同奮斗，在于彰顯勞動(dòng)模范崇高追求的時(shí)代價(jià)值。

2.勞動(dòng)精神。勞動(dòng)精神是廣大勞動(dòng)者為創(chuàng)造美好生活，以勤奮誠(chéng)懇的勞動(dòng)態(tài)度、科學(xué)嚴(yán)格的勞動(dòng)理念、崇尚熱愛(ài)的勞動(dòng)心理積極勞動(dòng)所展現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌。“勞動(dòng)是一切幸福的源泉”，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，中華民族孕育了“崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”的勞動(dòng)精神，這既是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中的“金剛鉆”，也是廣大人民創(chuàng)造美好生活的“金鑰匙”。從勞動(dòng)者的角度看，勞動(dòng)者是勞動(dòng)精神的主體，中華民族偉大復(fù)興離不開(kāi)勞動(dòng)者的辛勤耕耘。樹(shù)立勞動(dòng)者在社會(huì)中的崇高地位，保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，為勞動(dòng)者的個(gè)人成長(zhǎng)提供支持與平臺(tái)，才能使勞動(dòng)者養(yǎng)成尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的信念。從勞動(dòng)的角度看，勞動(dòng)是勞動(dòng)精神的源頭，中華民族的卓越成就都因勞動(dòng)而來(lái)，勞動(dòng)者只有誠(chéng)實(shí)地勞動(dòng)、勤奮地勞動(dòng)和創(chuàng)造地勞動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)擁有美好生活的愿望。

3.工匠精神。2020年，習(xí)近平總書(shū)記在致首屆全國(guó)職業(yè)技能大賽的賀信中強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠”。從本質(zhì)上來(lái)看，工匠精神是包含著敬業(yè)、專注、創(chuàng)新等優(yōu)秀價(jià)值觀念在內(nèi)的對(duì)自身職業(yè)發(fā)展的精神追求。從“術(shù)”與“道”的關(guān)系上看，它是一種基于“術(shù)”卻超越“術(shù)”的職業(yè)發(fā)展之“道”，其隨著個(gè)體與社會(huì)發(fā)展逐漸內(nèi)化為勞動(dòng)者的職業(yè)精神，工匠精神綜合反映了勞動(dòng)者在個(gè)人職業(yè)生涯中的職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)品質(zhì)，是勞動(dòng)者的一種長(zhǎng)期職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的各行各業(yè)都離不開(kāi)工匠，工匠以“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”的職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，成為中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要生產(chǎn)力，孕育了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。無(wú)論是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)還是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新創(chuàng)造始終是中華民族屹立于世界民族之林的重要法寶，急需更多的高素質(zhì)技術(shù)技能人才成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)的主力軍。勞動(dòng)者特別是青年勞動(dòng)者應(yīng)積極投身技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，以堅(jiān)定的理想信念、過(guò)硬的職業(yè)本領(lǐng)、卓越的職業(yè)追求，堅(jiān)守平凡、不甘平庸、追求極致、樂(lè)于奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)注入人才動(dòng)力。

（二）內(nèi)在關(guān)系

勞動(dòng)精神、工匠精神、勞模精神三者之間存在密不可分的邏輯聯(lián)系。其一，從三者整體上來(lái)看，勞動(dòng)精神詮釋了勞動(dòng)者作為人的本質(zhì)，是其他兩個(gè)精神的基礎(chǔ)。人只有擔(dān)當(dāng)了勞動(dòng)者的身份，才能談是否成為工匠和勞模。對(duì)于三者的辯證關(guān)系，應(yīng)從人的個(gè)體發(fā)展角度來(lái)予以考量。勞動(dòng)精神讓勞動(dòng)者在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中安身立命，以勞動(dòng)付出創(chuàng)造美好生活；工匠精神讓勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中追求卓越、超越自我、不甘平庸，專注勞動(dòng)品質(zhì)以養(yǎng)成精益求精的職業(yè)精神，成為廣大勞動(dòng)者中的佼佼者；勞模精神讓勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌進(jìn)一步展現(xiàn)，從而形成影響他人的崇高品德，是勞動(dòng)者在職業(yè)能力、道德示范、業(yè)績(jī)貢獻(xiàn)上的集大成者。因此，勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的關(guān)系呈現(xiàn)出層層遞進(jìn)的特點(diǎn)，是勞動(dòng)者精神追求的梯級(jí)目標(biāo)。其二，從勞模精神與勞動(dòng)精神的關(guān)系來(lái)看，勞動(dòng)者包含勞模，勞模是勞動(dòng)者的一部分。勞動(dòng)精神是勞動(dòng)者群體的典型價(jià)值，勞模精神卻是勞動(dòng)者在具備勞動(dòng)精神的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)，從這個(gè)層面來(lái)講，勞動(dòng)精神是勞模精神的基礎(chǔ)，勞動(dòng)者首先應(yīng)具備勞動(dòng)精神，才有成為勞模和展現(xiàn)勞模精神的可能性。因此，這兩者之間是整體與部分、基礎(chǔ)與進(jìn)階的關(guān)系。其三，從勞模精神與工匠精神的關(guān)系來(lái)看，勞模與工匠都是勞動(dòng)者做好本職工作之后不斷精進(jìn)的成果。勞模精神是勞動(dòng)者從勞動(dòng)表現(xiàn)、價(jià)值引領(lǐng)方面表現(xiàn)出的精神影響，具有廣泛影響他人的示范功能；而工匠精神是勞動(dòng)者從內(nèi)在能力、職業(yè)精神上表現(xiàn)出的勞動(dòng)品質(zhì)，是勞動(dòng)者干事創(chuàng)業(yè)的極致追求。所以，勞模精神是外在影響力，工匠精神則是內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，其關(guān)系則是外力與內(nèi)力的關(guān)系。其四，從勞動(dòng)精神與工匠精神的關(guān)系來(lái)看，一名“大國(guó)工匠”的養(yǎng)成，需要?jiǎng)趧?dòng)者在勞動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)中以工匠精神的價(jià)值追求從廣大勞動(dòng)者中脫穎而出，從共性特征中展現(xiàn)其個(gè)性特征，成為不甘平庸、追求精進(jìn)的優(yōu)秀勞動(dòng)群體。因此，勞動(dòng)精神是必要條件，工匠精神是核心能力。勞動(dòng)精神揭示了勞動(dòng)者的價(jià)值，是勞動(dòng)者的共性；工匠精神指明了發(fā)展勞動(dòng)者的核心要素，是優(yōu)秀勞動(dòng)者的個(gè)性，它們是共性與個(gè)性的關(guān)系。

二、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神融入高職思政課的邏輯與路徑

（一）融入高職思政課的邏輯基礎(chǔ)

勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵彰顯了新時(shí)代勞動(dòng)者的崇高價(jià)值追求，是高職院校思想政治理論課鑄魂育人的重要目標(biāo)，它們之間存在較強(qiáng)的邏輯耦合關(guān)系。其一，與高職思政課的導(dǎo)向相耦合。在教育目標(biāo)上，勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神融入思想政治理論課是落實(shí)高職院校立德樹(shù)人根本任務(wù)的有力抓手。在教育內(nèi)涵上，勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神融入思想政治理論課教學(xué)，把價(jià)值教育置于統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校人才培養(yǎng)全局的核心地位，強(qiáng)化大學(xué)生三觀培育，有助于豐富鑄魂育人的內(nèi)涵。其二，與高職思政課的內(nèi)容相耦合。高職教育的重要內(nèi)容就是要培育高職院校大學(xué)生勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，利用好思想政治理論課這個(gè)“關(guān)鍵課程”，發(fā)揮思政課程的平臺(tái)作用，有利于塑造大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)倫理和職業(yè)精神，有利于推動(dòng)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。其三，與高職思政課的需求相耦合。大學(xué)生肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要使命，在技術(shù)革命、智能社會(huì)的時(shí)代背景下，當(dāng)代青年要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)浪潮中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，熱愛(ài)勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的需求日漸突出，三個(gè)精神既是時(shí)代和學(xué)生個(gè)體的需要，也是思想政治理論課的需要。

（二）融入高職思政課的實(shí)踐路徑

1.以“四觀”設(shè)計(jì)模塊化的理論教學(xué)。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值體系，與高職院校思想政治理論課立德樹(shù)人的目標(biāo)具有內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系，因此，人生觀、國(guó)家觀、道德觀與法治觀的培育，既是弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的重要方面，也是高職院校思想政治理論課的重要抓手，兩者相互融合、互為關(guān)聯(lián)，有利于思想政治理論課鑄魂育人的功能發(fā)揮。

其一，人生觀專題：勞動(dòng)與人生。重點(diǎn)圍繞《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第1～2章節(jié)，結(jié)合三個(gè)問(wèn)題鏈串聯(lián)。問(wèn)題一：我是誰(shuí)？問(wèn)題二：我為什么要參與社會(huì)勞動(dòng)？問(wèn)題三：社會(huì)勞動(dòng)與我有什么樣的意義？通過(guò)將勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神融入個(gè)體與自我的關(guān)系思考之中，幫助學(xué)生從個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的高度理解勞動(dòng)的意義與價(jià)值，一定程度上阻斷大學(xué)生對(duì)工作庸俗或被動(dòng)的理解，防止勞動(dòng)的異化和對(duì)自身價(jià)值認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)描繪人生、勞動(dòng)創(chuàng)造人生、勞動(dòng)舞動(dòng)人生的價(jià)值引領(lǐng)。

其二，國(guó)家觀專題：個(gè)人與國(guó)家。縱觀中國(guó)五千年文明發(fā)展歷史，可以說(shuō)是一部中國(guó)勞動(dòng)人民追求美好生活的奮斗史。個(gè)體精神與國(guó)家精神緊密聯(lián)系，個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是中華民族復(fù)興的重要法寶，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第3～4章節(jié)融入勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，探討個(gè)人勞動(dòng)與家國(guó)命運(yùn)的關(guān)系，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

其三，道德觀專題：道德與倫理。道德和法律是思想政治理論課的核心要素，將勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第5章節(jié)，闡釋合格的社會(huì)人應(yīng)遵守的基本道德以及中國(guó)傳統(tǒng)美德的基本精神的基礎(chǔ)上，圍繞職業(yè)道德、職業(yè)倫理、職場(chǎng)禮儀等內(nèi)容，提出對(duì)之進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的方法。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義道德建設(shè)的思考能力，從而形成文化自信，特別是深層次的價(jià)值觀自信。

其四，法制觀專題：法律與操守。職業(yè)勞動(dòng)是特殊的社會(huì)行為，依賴契約及其履行，而契約實(shí)現(xiàn)則依賴制度與法律。在法制觀教育環(huán)節(jié)，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第6章節(jié)，將勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神融合法制觀教育，重點(diǎn)引入《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》中關(guān)于職業(yè)規(guī)范和職業(yè)操守的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的法治思維，強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生遵守勞動(dòng)契約、專注勞動(dòng)服務(wù)、提升勞動(dòng)品質(zhì)。

2.以“四式”設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)化的實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)是新時(shí)期高職院校思想政治理論課改革的創(chuàng)新重點(diǎn)，也是高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的基本途徑。思想政治理論課程實(shí)踐教學(xué)就是要將第一課堂與第二課堂相結(jié)合、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一、思政課程與課程思政同向同行，發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的思想性、政治性、理論性、教育性和實(shí)踐性，強(qiáng)化思想政治理論課理論與實(shí)踐的共融共促。在教學(xué)設(shè)計(jì)視域中，通過(guò)“認(rèn)識(shí)式實(shí)踐”幫助學(xué)生認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)，厘清所學(xué)專業(yè)與未來(lái)職業(yè)的關(guān)系：通過(guò)“體驗(yàn)式實(shí)踐”幫助學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)，明晰現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)來(lái)源的內(nèi)生動(dòng)力；通過(guò)“引領(lǐng)式實(shí)踐”幫助學(xué)生專研勞動(dòng)，牢固樹(shù)立勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的價(jià)值追求；通過(guò)“參與式實(shí)踐”幫助學(xué)生動(dòng)手勞動(dòng)，以就業(yè)為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生的立業(yè)意識(shí)和職業(yè)精神。

其一，認(rèn)識(shí)式實(shí)踐：專業(yè)與職業(yè)。在如何看待“勞動(dòng)與人生”“為什么要?jiǎng)趧?dòng)”等問(wèn)題上，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行調(diào)查與思考：如何評(píng)判“啃老族”“待機(jī)族”等不就業(yè)或就業(yè)慢群體的現(xiàn)實(shí)無(wú)奈與價(jià)值偏差，背后的原因是什么？又如在職業(yè)選擇時(shí)，要樹(shù)立正確的職業(yè)理想，首先應(yīng)該了解自己的專業(yè)。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生不同專業(yè)屬性安排不同的專業(yè)認(rèn)知實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生立足專業(yè)撰寫(xiě)營(yíng)銷報(bào)告、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、加工流程等，幫助學(xué)生在校期間認(rèn)知專業(yè)、認(rèn)知職業(yè)、認(rèn)知崗位并完成職業(yè)生涯規(guī)劃，牢固樹(shù)立勞動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)的觀念。

其二，體驗(yàn)式實(shí)踐：知業(yè)與樂(lè)業(yè)。圍繞“勞動(dòng)”這一主題，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，依托校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地讓學(xué)生深入社會(huì)、走進(jìn)企業(yè)觀摩和體驗(yàn)勞動(dòng)氛圍，提升學(xué)生感悟勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。以工匠精神為例，引導(dǎo)學(xué)生深入生產(chǎn)一線感悟工匠干事創(chuàng)業(yè)的精神風(fēng)貌，讓“不甘平庸、精益求精”的職業(yè)精神在大學(xué)生群體中入腦入心，樹(shù)立“知業(yè)、樂(lè)業(yè)”的職業(yè)價(jià)值取向。同時(shí)，通過(guò)撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告、心得體會(huì)等方式，讓學(xué)生調(diào)研古今中外杰出工匠與大國(guó)興衰的內(nèi)在聯(lián)系，加強(qiáng)具有民族意義的職業(yè)精神的傳播和塑造。

其三，引領(lǐng)式實(shí)踐：精業(yè)與敬業(yè)。發(fā)揮“工匠、勞模”的示范引領(lǐng)作用，開(kāi)展工匠、勞模進(jìn)校園與思政課“1+1”授課，將理論宣講和實(shí)踐經(jīng)歷相結(jié)合，用工匠和勞模的實(shí)踐經(jīng)歷與職業(yè)精神鼓舞大學(xué)生成長(zhǎng)成才，筑牢大學(xué)生樹(shù)立尊重勞動(dòng)、專研勞動(dòng)、奉獻(xiàn)勞動(dòng)的理想信念。開(kāi)展經(jīng)典職業(yè)案例分析、敬業(yè)勞動(dòng)者共性調(diào)研、大國(guó)工匠經(jīng)典案例賞析、職場(chǎng)利益沖突模擬和解決辦法探討等活動(dòng)，邀請(qǐng)專業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課老師協(xié)助開(kāi)展實(shí)踐教育。

其四，參與式實(shí)踐：學(xué)業(yè)與立業(yè)。注重學(xué)生自覺(jué)勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生以提升勞動(dòng)核心能力為目標(biāo)，充分把握學(xué)業(yè)與立業(yè)的關(guān)系，以三個(gè)精神的價(jià)值內(nèi)涵引領(lǐng)個(gè)人成長(zhǎng)。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的專業(yè)屬性和個(gè)性特點(diǎn)，分層分類開(kāi)展以就業(yè)創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽、在創(chuàng)業(yè)園區(qū)孵化和打造屬于自己的品牌項(xiàng)目等具體實(shí)操，使得學(xué)生能夠從校園走向社會(huì)，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)技能學(xué)習(xí)到能夠成才立業(yè)的過(guò)渡轉(zhuǎn)變，使學(xué)生有成就感和獲得感。

三、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神融入高職思政課的評(píng)價(jià)保障

長(zhǎng)期以來(lái)，高職院校思想政治理論課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)落后、評(píng)價(jià)主體單一、評(píng)價(jià)側(cè)重偏向，無(wú)法客觀、真實(shí)、有效地檢驗(yàn)課程的質(zhì)量。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神融入思想政治理論課既要有教學(xué)模式的改革實(shí)踐，也需要考核評(píng)價(jià)的改革創(chuàng)新。因此，在勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神融入高職思政課的教學(xué)實(shí)踐中，有必要通過(guò)構(gòu)建“一體、兩翼、三元”的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，提升思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性，有效發(fā)揮思想政治理論課這一“關(guān)鍵課程”立德樹(shù)人的作用。

（一）構(gòu)建“一體”評(píng)價(jià)模式

“一體”評(píng)價(jià)模式是指由學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課之前的自我評(píng)價(jià)、學(xué)前期間的過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)束時(shí)的結(jié)果性評(píng)價(jià)組成的“三位一體”有機(jī)統(tǒng)一的思政課考核評(píng)價(jià)整體。通過(guò)該評(píng)價(jià)體系，可以看到勞動(dòng)精神、工匠精神、勞模精神在融入思政課培育過(guò)程中以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的效果體現(xiàn)，科學(xué)地呈現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步曲線，從而引導(dǎo)高職學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才，促進(jìn)教師不斷改進(jìn)和完善思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。其一，學(xué)生自我評(píng)價(jià)。設(shè)計(jì)學(xué)生個(gè)人基本信息與自我評(píng)價(jià)表、閉卷摸底考試、問(wèn)卷調(diào)查三部分內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)自己理解、掌握思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容情況，個(gè)人良好品行和習(xí)慣養(yǎng)成情況，本人分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力情況進(jìn)行自我預(yù)評(píng)。其二，教學(xué)過(guò)程性評(píng)價(jià)，具體分為設(shè)計(jì)表現(xiàn)評(píng)價(jià)、認(rèn)知評(píng)價(jià)和行為評(píng)價(jià)三個(gè)部分，由高職學(xué)生本人對(duì)自身，以及同學(xué)和教師對(duì)該學(xué)生學(xué)習(xí)思政課過(guò)程中的表現(xiàn)、認(rèn)知和行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。其三，課程結(jié)果性評(píng)價(jià)。設(shè)計(jì)理論教學(xué)考核評(píng)價(jià)和實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)兩個(gè)部分，由學(xué)生本人對(duì)自己以及同學(xué)、教師從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度，對(duì)該學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課結(jié)束時(shí)對(duì)馬克思主義理論的理解掌握情況、良好品行習(xí)慣養(yǎng)成情況及運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力提升情況等進(jìn)行結(jié)果性評(píng)價(jià)。

（二）構(gòu)建“兩翼”評(píng)價(jià)模塊

“兩翼”評(píng)價(jià)模塊是指考核評(píng)價(jià)由理論教學(xué)及實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)兩部分組成。通過(guò)該評(píng)價(jià)模塊，促使學(xué)生驗(yàn)證思政課理論、形成理論自信，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的品行，提升分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，便于將勞動(dòng)精神、工匠精神、勞模精神的理論用于實(shí)踐生活之中。其一，理論教學(xué)考核評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生理解掌握教學(xué)內(nèi)容的情況進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，包括理論教學(xué)部分的基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理，以及學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力等。其二，實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)。對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，包括學(xué)生課堂宣講案例、問(wèn)卷調(diào)查研究報(bào)告等課內(nèi)和課外、線上線下的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。這種評(píng)價(jià)目的在于考查學(xué)生篩選信息能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力、分析解決問(wèn)題能力和創(chuàng)新能力，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在思政課實(shí)踐教學(xué)方面的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)及今后努力的方向。

（三）構(gòu)建“三元”評(píng)價(jià)主體

“三元”評(píng)價(jià)主體是考核評(píng)價(jià)由學(xué)生本人、同學(xué)和教師三類主體構(gòu)成，改革單一評(píng)價(jià)主體的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式，體現(xiàn)教師與學(xué)生“雙主體”的考核評(píng)價(jià)理念，促使學(xué)生進(jìn)行全面、客觀、公正的評(píng)價(jià)。其一，學(xué)生自評(píng)。學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)和不足、學(xué)習(xí)效果等的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。其二，同學(xué)互評(píng)。由興趣、特長(zhǎng)、愛(ài)好相同或相近的6～8名同學(xué)組成的學(xué)習(xí)小組中的任何一名成員，對(duì)本學(xué)習(xí)小組的其他成員的實(shí)際表現(xiàn)、長(zhǎng)處與不足，以及人際溝通交往能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、分析解決問(wèn)題能力等進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。其三，教師評(píng)價(jià)。教師對(duì)學(xué)生在課堂內(nèi)外、線上線下的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，理解、掌握馬克思主義理論的情況，以及運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力提升情況等進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。

總之，勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神作為中華民族卓越的精神追求，將其融入高職思政課是思政課教師應(yīng)積極探索的生動(dòng)實(shí)踐，也是高職院校立德樹(shù)人任務(wù)中一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的工程。在新時(shí)代，我們要充分把握這三個(gè)精神的科學(xué)內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系，找準(zhǔn)與高職思政課的耦合邏輯，運(yùn)用改革思維推動(dòng)與思政課教學(xué)實(shí)踐的深度融合，促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，以勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。