民族歌劇《江姐》中女性人物形象的塑造研究

李維娜 趙露

摘 要：《江姐》是我國(guó)具有代表性的一部民族歌劇。它是根據(jù)長(zhǎng)篇小說《紅巖》中共產(chǎn)黨員江竹筠同志為革命事業(yè)忠心奮斗一生，不屈不撓，最后英勇就義的真實(shí)歷史故事改編的大型民族歌劇。該劇由閻肅編劇，羊鳴、姜春陽、金砂作曲，于1964年首演于北京兒童劇場(chǎng)，轟動(dòng)一時(shí)。2021年6月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年來臨之際，陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院的師生共同在終南音樂廳創(chuàng)辦演繹了這部民族歌劇作為獻(xiàn)禮，重現(xiàn)了英雄前輩們?cè)谖ｋy時(shí)刻仍然堅(jiān)守初心，臨危不懼的革命精神，具有高度的紅色教育意義。

關(guān)鍵詞：《江姐》 民族歌劇 女性人物形象

一、江姐的人物戲劇形象塑造

歌劇是一種由戲劇、音樂、舞蹈等綜合為一體的舞臺(tái)藝術(shù)形式，其中戲劇和音樂是最主要的元素。江姐是整部歌劇的核心人物，貫穿整部歌劇的發(fā)展。劇中在不同場(chǎng)景展現(xiàn)了江姐不同的人物性格，鮮活地刻畫出一位愛憎分明的革命者形象。歌劇《江姐》的成功在于改變了以往中國(guó)歌劇中對(duì)于英雄人物的單一形象塑造，從多種角度刻畫和塑造了一個(gè)較為豐滿的生活在革命時(shí)期的女性角色，以人物形象推動(dòng)劇情的發(fā)展。

1.1沉著冷靜、堅(jiān)強(qiáng)果敢的地下黨員形象

歌劇第一場(chǎng)，黎明之前，在重慶朝天門碼頭，是江姐的第一次亮相。她帶著上級(jí)的任務(wù)將要前往華鎣山，為了保護(hù)自身安全，化身為富家小姐，衣著華麗，手拎提包，心想著將要與丈夫會(huì)面。她帶著必勝的信念，內(nèi)心充滿激動(dòng)與欣喜，在激昂明亮的音樂中，透漏出江姐心中的浪漫情懷。甫志高身穿西裝扛著箱子的細(xì)節(jié)被江姐發(fā)現(xiàn)，江姐嚴(yán)肅的批評(píng)了他，體現(xiàn)出江姐作為共產(chǎn)黨人的嚴(yán)謹(jǐn)。這與后來甫志高叛變前后呼應(yīng)，甫志高與江姐的形象形成對(duì)比，更加戲劇化。

1.2從容不迫、飽含深情、可歌可泣的人妻形象

第二場(chǎng)，江姐到達(dá)川北城門附近，看到了丈夫的頭顱被掛在城墻上，內(nèi)心頓時(shí)悲痛萬分，體現(xiàn)出江姐內(nèi)心的柔弱和無助，但是她想起老彭“革命尚未成功，人民未得解放，我怎能在這里痛苦悲傷”的話，擦干眼淚振作起來，又投身到革命中去。這段體現(xiàn)了江姐內(nèi)心情感的變化，由震驚、悲痛到振作的情緒浮動(dòng)，把江姐堅(jiān)強(qiáng)的性格與作為地下革命者不負(fù)使命的精神刻畫的淋漓盡致，讓我們看到了一位在面對(duì)巨大悲痛時(shí)依然能保持清醒的革命女性，使江姐的形象顯得更加真實(shí)、可敬。

1.3機(jī)智勇敢、顧全大局的革命領(lǐng)導(dǎo)者形象

第三幕，江姐到達(dá)華鎣山與雙槍老太婆會(huì)面，又一次想到這是丈夫曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方，她內(nèi)心翻江倒海，但是為了不給戰(zhàn)友增加悲痛的心情，在與雙槍老太婆的交談中，她故作鎮(zhèn)定，將痛苦埋在心里。當(dāng)?shù)弥獞?zhàn)友為她擔(dān)心時(shí)，終于爆發(fā)了壓抑已久的悲痛，撲在老太婆的懷里失聲痛哭。在我黨同志怒不可言，要為老彭報(bào)仇時(shí)，江姐冷靜的分析了局勢(shì)并勸導(dǎo)其他同志不要輕舉妄動(dòng)，要以大局為重，同時(shí)接過老彭留下的紅旗，將丈夫生前未完成的革命接過手，繼續(xù)為了信仰而奮斗。這段劇情體現(xiàn)出面對(duì)危急時(shí)刻大家從容不迫、團(tuán)結(jié)和諧的革命友誼，也為國(guó)民黨反動(dòng)派必然走向滅亡，我黨必然成功埋下了伏筆。

第四幕，在大橋邊的“幺店子”，刻畫了江姐與雙槍老太婆帶領(lǐng)其他同志智取敵人的三車軍火一幕，體現(xiàn)出江姐作為領(lǐng)導(dǎo)者在危急時(shí)刻的機(jī)智和果斷。

第五幕，在江姐與其他同志成功截獲敵人的軍火后，回去聽說黨內(nèi)出現(xiàn)了叛徒，這時(shí)江姐讓大家立刻撤退，并撤掉聯(lián)絡(luò)站，恰巧甫志高的出現(xiàn)讓江姐對(duì)他產(chǎn)生懷疑。甫志高的謊言這讓江姐更加確定他就是叛徒，同時(shí)很快意識(shí)到自己已經(jīng)被包圍，這時(shí)藍(lán)洪順的出現(xiàn)讓故事發(fā)展至高潮，江姐決定要救戰(zhàn)友，不惜暴露自己，刻畫了江姐顧全大局，舍生忘死的大無畏精神。

1.4舍生忘死、大義凜然、不屈不撓的英雄形象

歌劇第六幕，在重慶中美合作所，渣滓洞集中營(yíng)審訊室，江姐被捕入獄。面對(duì)國(guó)民黨的嚴(yán)刑拷打和威逼利誘，江姐不但沒有背叛組織，還對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的丑惡嘴臉嗤之以鼻。這時(shí)音樂唱起了《我看你無恥的奴才如何下場(chǎng)》，體現(xiàn)了江姐帶著必勝的信念且毫無動(dòng)搖。面對(duì)審訊室的刑具和沈養(yǎng)齋的恐嚇，江姐臨危不懼地唱起《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》，體現(xiàn)了江姐崇高的革命精神。

第七幕，獄中的江姐與其他戰(zhàn)友得知新中國(guó)成立的消息時(shí)，激動(dòng)萬分，可不幸的是，國(guó)民黨反動(dòng)派在倒臺(tái)之際，依然沒有放過江姐。但是當(dāng)江姐得知自己就要奔赴刑場(chǎng)時(shí)，并沒有畏懼，而是拿出了丈夫生前的那面紅旗，決定要與戰(zhàn)友們一起繡一面五星紅旗來表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的愛，她們將對(duì)祖國(guó)的祝福和美好向往都一針一線地繡到了紅旗中，這一幕感動(dòng)了所有戰(zhàn)友。江姐與戰(zhàn)友們惜別之際提到了自己年幼的孩子，整部歌劇其實(shí)很少提到她的孩子，但是在告別時(shí)終于提到。從江姐為革命戰(zhàn)斗獻(xiàn)身但孩子始終是內(nèi)心的牽掛的角度，更是塑造了一位女革命者作為母親為了革命與孩子分別時(shí)的不舍卻心懷大愛之情。最后，江姐穿上了那件紅毛衣奔赴刑場(chǎng)，體現(xiàn)了她視死如歸的英雄氣概，也把江姐作為以為一革命者的形象體現(xiàn)得無限崇高和偉大。

二、江姐的人物音樂形象塑造

音樂作為歌劇中最重要的元素之一，是歌劇的靈魂所在。歌劇中的音樂除了要與內(nèi)容貼切之外，還必須與劇中人物性格相統(tǒng)一，以達(dá)到最好的效果。

2.1以《紅梅贊》為例

歌劇《江姐》中，作曲家采用了多樣化的音樂素材，烘托出江姐細(xì)致生動(dòng)的人物形象。在整部歌劇中，最具代表性的唱段是《紅梅贊》，它作為全劇的主題旋律貫穿全劇的發(fā)展，也是江姐英雄形象的象征。這種創(chuàng)作手法與西方作曲家瓦格納的“主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”有異曲同工之妙。

《紅梅贊》剛開始就以八度的大跳作為全曲的開場(chǎng)，以一字多音的手法，使《紅梅贊》的音調(diào)有了崇高的氣質(zhì)，開場(chǎng)就以昂揚(yáng)的音調(diào)刻畫了江姐堅(jiān)貞不屈的革命形象。作曲家運(yùn)用了戲曲拖腔的手法，再加上裝飾音、附點(diǎn)以及十六分音符的運(yùn)用，具有濃郁的民族色彩。這是一首女高音演唱的詠嘆調(diào)，以紅梅暗喻江姐的女英雄形象，成為塑造江姐女性音樂形象的點(diǎn)睛之筆。（見譜例一）

2.2以《我為共產(chǎn)主義把青春獻(xiàn)》為例

這是歌劇《江姐》第六段的壓軸唱段，當(dāng)江姐不幸被甫志高出賣被捕入獄時(shí)，歌劇達(dá)到全曲戲劇沖突的一個(gè)高潮。江姐面對(duì)國(guó)民黨沈養(yǎng)齋的嚴(yán)刑逼供與恐嚇時(shí)，神態(tài)自若地唱起《我為共產(chǎn)主義把青春獻(xiàn)》，這里充分體現(xiàn)出江姐堅(jiān)毅的性格。雖然這是一首帶有西洋歌劇性質(zhì)的詠嘆調(diào)，但其旋律音調(diào)卻是民族的。音樂運(yùn)用戲曲板式變化與速度對(duì)比等創(chuàng)作手法，與歌詞共同展現(xiàn)出江姐崇高的思想境界和樂觀的革命斗志。（見譜例二）

2.3以《五洲人民齊歡笑》為例

《五洲人民齊歡笑》是歌劇最后一場(chǎng)江姐英勇就義前在獄中與戰(zhàn)友告別時(shí)的一段，這里表現(xiàn)了江姐對(duì)革命事業(yè)的無悔和對(duì)國(guó)家的一腔熾熱。離別之際，江姐的唱段依舊鏗鏘有力，兩個(gè)“不要用...”（見圖三）展示出江姐視死如歸，以及對(duì)美好明天向往的樂觀主義精神，音樂與人物形象相契合，共同將歌劇推向高潮。

三、歌劇《江姐》的舞臺(tái)表現(xiàn)元素

3.1演員的表現(xiàn)力

在終南音樂廳上演的這部歌劇演員都是音樂學(xué)院的學(xué)生，具有專業(yè)的舞臺(tái)表演素養(yǎng)和充足的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此在演出的過程中，演員一個(gè)個(gè)神態(tài)自若。例如在第七場(chǎng)江姐得知自己要被國(guó)民黨殺害時(shí)，依然平靜的帶領(lǐng)大家繡紅旗，“繡”的動(dòng)作也十分逼真，體現(xiàn)了女性特有的細(xì)膩和溫柔。尤其是當(dāng)配以革命歌曲《繡紅旗》的旋律響起，觀眾們無不感動(dòng)的熱淚盈眶。紅旗，代表的是江姐用她一生的堅(jiān)強(qiáng)斗志與不屈的靈魂樹立起來的，更是代表革命英雄無畏精神的光輝旗幟，是代表新中國(guó)成立的五星紅旗，也是代表人民解放和美好生活到來的偉大旗幟。演員們豐富的表現(xiàn)力和優(yōu)秀的唱腔將作品的真情表達(dá)出來，更是感染了觀眾的情緒。

3.2音樂的表現(xiàn)形式

作為我國(guó)極具影響力的一部民族歌劇，音樂是歌劇中最重要的元素之一，也是使劇情達(dá)到頂點(diǎn)的重要手段。這部歌劇相較于之前的中國(guó)歌劇增添了許多音樂表現(xiàn)的形式。

3.2.1合唱、齊唱烘托劇情

劇中頻繁使用合唱、齊唱來增加音響效果。在第二場(chǎng)中，江姐看見丈夫老彭的頭顱掛在城墻上示眾，一時(shí)間心如刀絞，唱出《革命到底志如鋼》二聲部合唱——“天昏昏、野茫茫”，展示了江姐聽聞噩耗內(nèi)心悲痛萬分的情緒，塑造出江姐為人妻的人物形象，緊接著齊唱“風(fēng)聲緊鑼聲響敵人在身旁”把她拉回了現(xiàn)實(shí)，引出了內(nèi)心共產(chǎn)黨人的信念，強(qiáng)忍悲痛繼續(xù)戰(zhàn)斗，將共產(chǎn)黨人的大無畏精神用音樂表現(xiàn)出來。

用合唱點(diǎn)題，渲染氣氛，推向劇情高潮是作曲家們常用的手法，將內(nèi)心的情緒、對(duì)白用音樂表達(dá)，從而激發(fā)觀眾的熱情達(dá)到靈魂的契合，這也是這部歌劇成功的一點(diǎn)，將人物形象塑造的活靈活現(xiàn)、深入人心。

3.2.2鋼琴伴奏渲染氣氛

在這部歌劇中使用到的伴奏樂器并不多，也沒有使用錄音帶進(jìn)行配樂，而鋼琴作為主要的伴奏樂器貫穿了整部歌劇的發(fā)展。鋼琴聲音響起與劇情相互配合，可謂是這部歌劇的靈魂所在，使演出更加真實(shí)，音樂與表演結(jié)合，造成舞臺(tái)表演的戲劇性。

四、結(jié)語

歌劇《江姐》的誕生無疑是我國(guó)歌劇史上一部里程碑之作，凝聚了作曲家的無數(shù)心血，它之所以能夠深入人心，是因?yàn)閯”緛碜杂谏睿哂懈叨鹊恼鎸?shí)性。正所謂“藝術(shù)來源于生活又反哺于生活”。

這部歌劇的創(chuàng)作對(duì)中國(guó)歌劇在女性角色塑造方面有著突出的影響，同時(shí)在舞臺(tái)表演方面也留下了更多令人難以忘懷的女性角色。在歷史的長(zhǎng)河中，這樣的女英雄數(shù)不勝數(shù)。將革命年代女英雄的堅(jiān)貞品格在藝術(shù)作品中進(jìn)行細(xì)致的刻畫，也無疑傳播和呼喚了一個(gè)重要的信息，就是女性群體的地位在不斷提高，將婦女寫進(jìn)歷史，將女英雄事跡歌頌與傳唱，這也意味著封建傳統(tǒng)思想在不斷被否定，女性應(yīng)該被受到尊重，以江姐為代表的革命女性的經(jīng)典傳唱也應(yīng)該經(jīng)久不衰。

當(dāng)筆者看完這部歌劇的表演，不僅領(lǐng)會(huì)到中國(guó)民族歌劇的藝術(shù)魅力，更對(duì)偉大的祖國(guó)有了新的認(rèn)識(shí)。江姐所體現(xiàn)出的偉大氣節(jié)代表的是無數(shù)革命志士所展示出來的紅巖精神，她是一代英雄的象征。她以崇高的革命精神和獨(dú)特的人格魅力成就了這部歌劇的藝術(shù)價(jià)值，也在時(shí)刻提醒我們，作為新時(shí)代的青年人，更應(yīng)該立鴻鵠之志，將革命先烈的偉大民族精神繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：李維娜（1998.3）;女，漢族，山西運(yùn)城人;碩士研究生在讀;陜西師范大學(xué)，音樂學(xué)院，研究方向：音樂教育研究。