從“送”文化下鄉(xiāng)到“種”文化在鄉(xiāng)

夏波

筆者曾在擔(dān)任馬邊彝族自治縣大竹堡鄉(xiāng)朝陽坪村第一書記期間，立足鄉(xiāng)情村情，積極探索，創(chuàng)新文化下鄉(xiāng)新模式，把送文化下鄉(xiāng)創(chuàng)新為“種文化”在鄉(xiāng)。為助力鄉(xiāng)村脫貧攻堅，活躍鄉(xiāng)村群眾文化活動，滿足廣大群眾精神文化生活需求，達(dá)到了預(yù)期的效果。對此，筆者就從“送文化”到“種文化”有著深刻的體會和冷靜的思考。

一、創(chuàng)新文化下鄉(xiāng)模式，從“送文化”變?yōu)椤胺N文化”

送文化下鄉(xiāng)是文化館工作的一項主要內(nèi)容。而在每年新春佳節(jié)或重大節(jié)慶，都要送文化下鄉(xiāng)。雖然送文化下鄉(xiāng)在一定程度上豐富了廣大人民群眾文化生活，但它僅僅停留在表面上、形式上滿足了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娨粫r的歡樂，難以在當(dāng)?shù)亓粝挛幕姆N子。

時至2019年彝歷新年即將來臨之際，樂山市文化館派駐馬邊彝族自治縣大竹堡鄉(xiāng)朝陽坪村的駐村工作隊，認(rèn)真思考怎樣讓廣大彝族同胞過好彝歷新年，又怎樣組織開展好彝歷新年期間的文化活動。經(jīng)過冷靜的思考、認(rèn)真的準(zhǔn)備、精心的組織，決定把多年來送文化下鄉(xiāng)的模式由“送文化”變?yōu)椤胺N文化”，舉辦《彝歷新年文藝演出活動》。此舉不僅得到了市文化館的支持，而且得到了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府以及村支兩委的高度贊同，尤其是得到了廣大彝漢村民的積極參與。

首先，是在當(dāng)?shù)匾蜐h村民中選拔文藝積極份子，組建了活動策劃團(tuán)隊。村委會會議室里，在市文化館老師啟發(fā)帶動下，大家你一言我一語，各種活動亮點被碰撞出來，逐漸勾勒出全場活動的輪廓。接下來組建一帶一創(chuàng)作排練團(tuán)隊，每個節(jié)目安排一名專業(yè)老師和一名村里的文藝骨干，手把手的教他們創(chuàng)作舞蹈動作、構(gòu)思小品包袱......對節(jié)目生產(chǎn)提供全方位的技術(shù)指導(dǎo)和質(zhì)量把控。最后是在全村范圍內(nèi)海選適合的演員，進(jìn)入大合唱、朗誦、小品、舞蹈、非洲鼓演奏、電子琴演奏等節(jié)目中去參與表演。然后定期又安排專業(yè)老師回村，指導(dǎo)檢查節(jié)目推進(jìn)情況，確保了彝歷新年文藝演出活動的成功舉辦。廣大彝族同胞不但載歌載舞過了一個歡樂的彝歷新年，而且為能登上舞臺表演節(jié)目而興奮不已。那時的村莊中，在田間地頭上，在茶余飯后時，村民都在談?wù)撝约罕硌莸墓?jié)目，憧憬著表演活動的盡快舉辦，到處都是歡聲笑語。

市文化館以彝歷新年演出活動為契機(jī)，把過去送文化下鄉(xiāng)，創(chuàng)新為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娮跃幾詫?dǎo)自演文藝節(jié)目新模式。不但培育了當(dāng)?shù)氐牟邉潯⒕帉?dǎo)、表演文藝骨干，而且為小涼山彝區(qū)播下了文化種子。這些“種下”的文藝骨干苗子，能夠輻射帶動更多鄉(xiāng)村文藝愛好者，達(dá)到以點帶面的良好效果，為今后開展持續(xù)豐富的群眾文化活動，培育了骨干隊伍，展示了彝漢同胞脫貧攻堅的精神風(fēng)貌。

2020年，是脫貧攻堅的決勝收官之年，村民翹首期盼新的精神文化生活。村里的文藝積極分子，多次找到市文化館駐村工作隊反應(yīng)，家里有吃有喝，腰包也是脹鼓鼓，農(nóng)閑的時候，能不能搞一些大的文藝活動。經(jīng)多次商議，結(jié)合我村地理和文化優(yōu)勢，準(zhǔn)備舉辦“首屆朝陽坪村民山歌賽”。消息一出，大家奔走相告，去年種下的“文藝種子們”紛紛踴躍報名參賽，全村老小掀起了一股人人都要上的勢頭，大家都希望登上舞臺縱情放歌，贊美小涼山的山山水水、謳歌脫貧奔小康的村民山歌比賽。本次山歌賽既挖掘整理彝族山歌，又傳承弘揚彝鄉(xiāng)文化，還打造了村級文旅支撐項目。更是豐富了村民精神文化生活，集中展現(xiàn)脫貧攻堅中廣大彝漢群眾嶄新的精神風(fēng)貌，而且是對由過去“送文化”到“種文化”新模式一次有力的檢驗。

二、創(chuàng)新文化模式，從“送文化”到“種文化”實踐的思考

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，做到脫真貧、真脫貧”。清除貧困改善召生，讓貧困區(qū)廣大人民群眾過上衣食有依的好日子，這是黨中央堅持為人民謀幸福的初心所致。但當(dāng)廣大貧困區(qū)人民群眾解決了溫飽，走上了豐衣足食的道路，支撐他們用雙手創(chuàng)造明天更加美好生活，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的奮斗目標(biāo)，則需要精神文化的有力保證。“種文化”就是一粒粒播種在廣袤農(nóng)村土壤中的精神食糧。

對此，筆者通過對“送文化”到“種文化”的有力實踐，有著切身的體驗和思考。

一是送文化下鄉(xiāng)是文化部門的一項工作內(nèi)容。這項文化活動，作為上級文化主管部門，對滿足廣大人民，尤其是基層群眾的精神文化生活需求，把文化送下鄉(xiāng)，送到他們身邊，是必要的。體現(xiàn)了黨的“文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)的”方針。廣大人民群眾對此是擁護(hù)的，是需要的，是為之贊嘆的！

二是送文化下鄉(xiāng)不是目的。要豐富廣大人民群眾的精神文化生活，必須要把廣大人民群眾積極組織起來，讓廣大人民群眾走上舞臺，展示才華，彰顯廣大人民群眾精神風(fēng)采，堅定文化自信。

三是“種文化”是培育廣大人民群眾文化素養(yǎng)，陶冶高尚情操，增強(qiáng)愛黨愛祖國愛社會主義的核心價值觀。

四是“種文化”是尊重廣大人民群眾意愿，尊重民族民俗民風(fēng)的文化自信，是廣大人民群眾愛家鄉(xiāng)愛故土，共建精神家園的自覺行動。

五是“種文化”是新時代廣大群眾文化工作者，為適應(yīng)鄉(xiāng)村振興，進(jìn)一步開展的公共文化服務(wù)，扎根基層、組織輔導(dǎo)廣大群眾文藝骨干，開展好基層群眾文化活動的一項新的工作任務(wù)。

六是“種文化”是千百年來文藝源于生活肥沃的土地。是廣大文藝工作者取之不盡，用之不竭的源泉。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。“種文化”就是增強(qiáng)廣大人民群眾文化自信和自豪感。“種文化”就是培育廣大人民群眾植根的文化沃土，是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的有力精神支撐！