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多元材料應(yīng)用下對(duì)古城文化在美術(shù)教學(xué)中的探究

2022-03-21 11:09:00張穎
民族文匯 2022年2期

張穎

關(guān)鍵詞: ?多元材料; ?古城文化; ?美術(shù)教學(xué)

古城與現(xiàn)代城市有著本質(zhì)的區(qū)別,古城主要由街道、牌坊、建筑等形成,其中形成自身多有的特色。例如古城中的一些廟宇、會(huì)館等,古城中的水道,建筑上的琉璃瓦,恢弘的城墻等,都蘊(yùn)含了悠久的歷史文化,在不經(jīng)意間就能給人帶來濃厚的歷史感。通過古城的建筑,可以對(duì)歷史文化進(jìn)行深入的了解,比如官宦人家的宅院和平民的宅院對(duì)比,兩者之間的階級(jí)區(qū)別讓人感覺不可逆轉(zhuǎn)的壓抑等。在多元材料應(yīng)用下將古城文化融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,不但能夠提高學(xué)生的審美能力和繪畫能力,同時(shí)還能讓學(xué)生更加深入的了解歷史的發(fā)展。

1詳細(xì)了解古城文化,感受中國(guó)的文化底蘊(yùn)

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,融合古城文化不是任何地方都有條件完成的,隨著歷史的變遷,一座有一座古城隨著時(shí)間而消逝,徹底的湮滅在歷史的長(zhǎng)河中。因此想要將古城文化融入到美術(shù)教學(xué)中,對(duì)地理?xiàng)l件有著非常苛刻的要求。美術(shù)的精髓在于神似,而非形似,只有神似才能將古城文化特有的魅力展現(xiàn)出來,否則畫出來的終究只是一座座沒有靈魂的建筑。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀古城文化建筑,讓學(xué)生對(duì)自己喜愛的部分進(jìn)行拍照和錄像,然后附屬文字對(duì)照片或者錄像進(jìn)行講解,以此深入建筑的時(shí)代背景以及歷史文化。在對(duì)素材記性足夠的了解后,讓學(xué)生選擇自己喜歡的材料進(jìn)行繪畫,在多元材料的支持下,學(xué)生的選擇非常豐富,不僅僅只是局限于彩筆和白紙,選擇合適的材料,可以為繪畫增添更多的精彩,將古城文化的魅力展現(xiàn)出來,從而提高小學(xué)生的審美能力和繪畫能力。

2了解古城設(shè)計(jì)內(nèi)涵, 感悟古建筑的神韻

對(duì)于古城文化而言,建筑上的每個(gè)部分都是具有獨(dú)特含義的,其他的不說,單純只是屋頂就有著非常多的部分,而且每個(gè)部分都有著不同的作用和含義,學(xué)生在美術(shù)教學(xué)過程中,融入古城文化,對(duì)于古城的設(shè)計(jì)和內(nèi)涵的了解是必不可少的。比如東北話有個(gè)詞語形容人非常難受,這個(gè)詞語就叫做“五脊六獸”,其實(shí)五脊六獸最開始就是起源于建筑,而且只是存在于宮殿式的建筑。在宮殿建筑的頂部有五條脊,屋脊的四角分別有六枚獸頭,因此被稱之為五脊六獸。在房屋頂部正脊的兩端嵌有龍吻,又被稱之為吞獸。吞獸的主要作用是密封防水,同時(shí)還起到了裝飾的作用,從遠(yuǎn)處看去恢弘而又大氣。這僅僅知識(shí)屋頂?shù)囊粋€(gè)小部分,其中還包括一些看得見和看不見的部分,比如山花、仙人走獸、合吻角、筒瓦、當(dāng)溝瓦、板瓦、套獸等各個(gè)部分。建筑頂部的部分設(shè)計(jì)都是十分優(yōu)美的,但是不僅僅只是為了美觀,同時(shí)還有著一定作用和特殊意義。比如仙人走獸,古人比較迷信,對(duì)于仙人非常向往,所以仙人走獸除了美觀之外更多的是一種象征意義,認(rèn)為可以消災(zāi)避禍、剪除邪惡、逢兇化吉的意義。因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,將古城文化融入其中,不能知識(shí)單純觀察建筑設(shè)計(jì)的表面,應(yīng)該更加注重其意義和內(nèi)涵,從而才能真正的做到將古城文化應(yīng)用與小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中。

3、選擇造型優(yōu)美的素材 ,用多種材料進(jìn)行表現(xiàn)

古城文化不僅僅體現(xiàn)在大的方面,于無聲處聽驚雷,越是細(xì)節(jié)部分越能展現(xiàn)古人的高超技藝和藝術(shù)修養(yǎng)。比如門窗上的浮雕,門前的石雕,家具上的花紋,匾額上的文字等,不論是從哪一個(gè)方面進(jìn)行觀察,都能夠體驗(yàn)古城文化的博大精深。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,教師和學(xué)生收集自己喜歡的素材,并且對(duì)細(xì)節(jié)的部分進(jìn)行仔細(xì)的觀察,比如官宦人家門口擺放的石獅子,觀察石雕的文理,造型,尺寸,比例以及擺放的位置,然后查閱相關(guān)的歷史資料,門前擺放石獅子的含義是什么,為什么要擺在這個(gè)位置,與石獅子配套的還有其他什么東西之類的問題,通過歷史資料,將這些問題一一解決,了解其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。運(yùn)用多元材料,可以將古城文化更好的融入美術(shù)教學(xué)中,一些生活中常見的廢棄品都可以融入到美術(shù)創(chuàng)作中,例如包裝紙、牛皮紙、鞋襪服裝、蔬菜水果以及各種各樣的生活用品。只要發(fā)揮想象力,很多東西都能夠成為美術(shù)創(chuàng)作的材料。例如在臨摹石雕的過程中,可惜選擇一些適用的材料,將其折疊、裁剪、粘貼,讓美術(shù)創(chuàng)作更加的形象和深刻,將古城文化融入到學(xué)生的內(nèi)心,從而提高學(xué)生的歷史文化修養(yǎng)。

總結(jié):

多元材料應(yīng)用下,小學(xué)美術(shù)不再局限于白紙和彩筆,面對(duì)不同的素材可以選擇合適的材料進(jìn)行繪畫。而古城文化具備獨(dú)有的歷史魅力,將古城文化融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,可以提高學(xué)生的審美能力和歷史文化修養(yǎng),同時(shí)還能讓學(xué)生能夠?qū)v史有著更加深入的了解,增加學(xué)生的民族自豪感。

參考文獻(xiàn):

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