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浙江義烏雙林寺遺址的考古發掘

2022-03-21 00:40:10俞聰張楓林鄭嘉勵
大眾考古 2022年10期
關鍵詞:建筑

文 圖/俞聰 張楓林 鄭嘉勵

2012 年10 月,義烏佛堂鎮實施雙林水庫堤壩修繕工程,庫中的水被放干,庫底的雙林寺遺址“重見天日”。為弄清歷史上雙林寺的建筑格局和文化面貌,2013 年4—12 月,浙江省文化廳、浙江省文物考古研究所和義烏博物館聯合對雙林寺遺址進行了考古調查發掘和研究工作。

雙林寺概況

雙林寺是南朝維摩禪祖師傅大士的祖庭。傅大士(497—569年)俗名傅翕,字玄風,號善慧,與達摩、寶志共稱“梁代三大士”。梁普通元年(520 年),傅翕受達摩點化后,照影悟道,于松山雙梼樹下結庵修行。梁中大通三年(531年),當地施主賈曇穎舍基業10 余里,大士受之。梁大同六年(540年),傅大士第三次前往建康(南京)弘法并獲得了梁武帝敕建雙林寺的殊勝因緣。北宋治平三年(1066),御賜“寶林禪寺”匾額。宣和三年(1121),雙林寺被焚毀。 南宋紹興二年(1132),住山僧行標(彗炬禪師)首倡募緣重建,由賈、朱、丁三姓合力重建雙林寺,經歷六載乃成,總共修建房屋1200 余間,恢復了舊貌。元明清時期雙林寺經過多次修葺和重建。民國時期,雙林寺衰敗,尤其是1928年慧泉法師之徒因爭奪方丈之職縱火焚寺,致使大悲閣三進和兩廡數十楹盡罹火劫,雙林寺僅存破舊山門、大殿和殘破僧舍50 余間。抗戰期間,雙林寺被戰火波及,寺前的白楊磚塔于1943 年被日軍推倒填路。1958 年修建雙林水庫,雙林寺遺址沉入水底。

關于歷史上雙林寺所處的具體方位,民國《義烏洋川賈氏宗譜》載錄了一幅《曇穎公之墓圖》。從圖上可以清晰看出雙林寺所處的地理區位、方位朝向和大致的平面格局,以及寺院和賈氏宗祠、曇穎公墓之間的位置關系,為雙林寺遺址考古調查提供了文獻資料,而考古發掘的結果也證實了文獻記載的準確性。

《曇穎公之墓圖》

雙林寺遺址位置示意

考古調查發現遺跡分布

遺跡與遺物

雙林寺遺址分布范圍約3 萬平方米,建筑遺址占地面積約8500 平方米,宋代磚瓦窯址群占地面積142.3 平方米。考古調查重點是中路及其南側區域。我們對中殿基址局部、水井和宋代磚瓦窯址群等進行了解剖,并對中軸及其南側的中房(官房)等區域做探溝調查。同時,我們還對雙林寺遺址周邊的村落包括寺前街、供倉、羅漢堂等開展了田野調查。

建筑遺跡

雙林寺遺址全貌

雙林寺建筑遺跡主要保存了南宋重建后的格局,又經元明清三代反復重修,遺跡現象豐富,疊壓關系較復雜。發掘結果表明,雙林寺呈東西向,主體建筑呈中軸對稱布局,從西南至東北(自前而后)依次為白楊磚塔、甬道、山門、放生池和雙林鐵塔、中殿、大(后)殿、上房。雙林寺大殿后部(東面)的僧院統稱上房,大悲閣在上房北側。中軸線北側自西向東為下房、賈氏宗祠;中軸線南側有中房(官房)、五代水井、石磨以及排水、散水等建筑遺跡。

宋代布局白楊磚塔為南朝梁代遺跡。據《傅大士集》卷一記載,梁大同六年(540 年),傅大士在松山下興造佛殿,又在殿前白楊木砍掉的位置建造2 座九級磚塔,用白楊木雕造佛像。據調查,塔基在今大壩東北約30 米處,調查時在大壩下的村民自留地上發現少量碎磚,包含有刻錢紋的南朝青磚碎片。據村民介紹,該塔毀于1943 年,侵華日軍推倒古塔填筑路基。民國時寺前街村丁尚勗曾拍攝雙林寺前白楊磚塔照片,從照片看其為四面殘存兩級疏檐磚結構佛塔。

山門前甬道為宋代遺跡,從山門起基本呈直線向西南延伸,近27 米處向左轉彎,一直延伸到大壩腳下,殘長36.5 米,寬2.7—3.35 米,路主體寬2.1—2.6 米。采用磚石混砌斜鋪,路面呈“虹面”,中間高,兩邊低,以利散水。兩側有排水溝,寬0.3—0.4 米。

白楊磚塔老照片

山門現存部分有三合土地面、石構件、柱礎和左側地栿墻基。根據殘存基址和柱礎推測,山門為五開間殿式建筑,或許呈一殿兩閣式布局,在山門左、右兩側偏后附建鐘樓和鼓樓。基址通面闊約21.8 米,進深約10.4 米,面積約226.72 平方米。地層可分兩層:①層是三合土地面,局部殘損,推斷為明崇禎年間(1628—1644)重修的遺跡;②層為宋代的建筑基址。現存柱礎23 個,有的保存狀況較差,包括方座扁圓素面古鏡式柱礎15 個(其中2 個未經移動,據推測為宋代遺物)、宋元時期圓鼓形柱礎6 個、明代圓形覆斗式柱礎2 個。地栿墻基僅存左(南)邊部分,寬0.5 米。

放生池和雙林鐵塔基座位于山門之內,中間為甬路,左、右各有一放生池,對稱分布。放生池中間現殘存石質塔基,塔基上原先安置雙林鐵塔。放生池長約17 米,寬約15 米,面積約255 平方米。南側塔基為八邊形,現殘存六邊,對角線長約4.4 米,高約0.15 米,采用一整塊淺紅色砂礫石加工而成,立面浮雕如意祥云紋飾,紋飾年代特征明顯,應為五代時期原始基座。南側塔基中間為圓形地龕,外徑0.7 米,內徑0.53 米,深0.7 米,直腹,圜底,內有三合土和木頭沿邊填充。北側塔基為方形,應為后建,石質粗糙、不規整,邊長約3 米,根據文獻記載推測為清代遺物。北側塔基中間為圓形地龕,外徑0.76 米,內徑0.56 米,深0.24米,圜底,已無填充物。

山門前的宋代甬道遺跡

山門遺跡

雙林鐵塔石基座

中殿遺跡及探溝(T1、T2)

大殿基址地面

大殿鼓釘形柱礎

山門和中殿古鏡式柱礎對比

中殿現只殘存部分三合土地面、柱礎、柱洞等。根據殘存柱礎分布情況分析,中殿為五開間建筑,兩側有配殿或廂廡。通面闊33.7 米,進深約10.7 米,占地面積約360.59 平方米。基址下為基巖,未見早期的臺基。三合土地面分兩層,應該是宋以后重修。柱礎現存8 個(5 個未移動),分別為方座方柱礎1 個、方形柱礎1 個、方座扁圓素面古鏡式柱礎6 個。中殿方座扁圓素面古鏡式柱礎的形制不同于山門的,柱頂的古鏡外緣一周呈?曲的弧面,似覆盆。根據柱礎形制的年代特征并結合文獻記載,中殿基址應為宋至元時建,柱礎等是元至正二年(1342)重建的遺跡。按宋代形成的伽藍七堂的規制推測,中殿可能是佛殿,供奉彌勒佛。

大殿是雙林寺的正殿,宋以前很可能為法堂,明清演變為大雄寶殿,殘存磚地面、三合土地面、柱礎、經幢基座、臺階、臺基等。柱礎均已擾動,不在原位,故無法準確判斷大殿的建筑規模,但從基址推測應與中殿規模相差不大,也為五開間殿堂式建筑。但大殿地面比中殿地面高1.5 米,經局部揭露,地面用方磚鋪地,應為明代基址。現存柱礎9 個,都是圓鼓形鼓釘紋柱礎,上肩部有一周鼓釘紋,下飾一道凸弦紋,從形制上推測為明代遺物。經幢基座破損小半部分,六邊形,對角線長1.25 米,側面雕刻有瑞獸、植物,風化嚴重,模糊不清,從石刻工藝和紋飾特征判斷其年代應為唐至五代時期。現附近村民家中還保存雙林寺唐代經幢一通。根據文獻記載,雙林寺大殿在明崇禎年間、清康熙七年(1668)曾經兩次重建,從基址和柱礎等遺跡推斷,清代應是在明代基址上進行重建,明代的柱基基本保留了下來。

上房位于大殿右后方。根據墻基和柱礎等遺跡推測,上房是一個宏大的建筑群,從大殿右后側往南延伸至來龍山山腳的基巖,通面闊約63.05 米,進深約50.85 米,面積約3206.1 平方米。基址保存一般,部分被明清建筑基址疊壓,殘存墻基、部分三合土地面、柱礎、散水、天井、水池、排水管、磨房的碾子基座、石臼等遺跡和遺物。從基址分布范圍推測,由前、中、后三進和東、西廂廡組成。前進為殿式建筑,呈東西向布局,面闊五間,基址中遺留數排方形的柱礎磉墩洞坑,結合文獻推測應是三藏殿的基址。中進規模與前進相仿,基址中尚存方形磉盤的柱礎洞坑遺跡,方座古鏡式柱礎1 個,形制與山門的相仿,應為宋代遺物。據宋代寺院布局和元代胡助撰的《重修雙林禪寺碑銘》推測,中進建筑可能是大士殿。后進可能為僧堂。上房北側有一座兩進的四合院,應為清代大悲閣基址。南側有一座三開間的四合式院落,推測可能是知客寮和云集閣等建筑基址。現內外墻基大部分保存完好,由磚石混合砌成。上房建筑的柱礎大部分已被取走,殘存9 個,均未移動,除上述方座古鏡式柱礎外,還有鼓釘形柱礎2 個、方形柱礎6 個,從形制上分析應是宋、明、清不同時期遺物。

宋代排水管

磨坊遺跡

上房基址

賈氏宗祠位于大殿的右側。據民國《義烏洋川賈氏宗譜》中的《雙林祠堂記》記載,唐貞觀九年(635 年),賈諒(字邦信)“以家居遙遠,恐(雙林)寺后祖墓日久廢祭也,因度地于寺右后角,獨立建祠一所,置曇穎公神位于上,以祀其功德”。由此看來,賈氏宗祠初建年代為唐貞觀九年或稍晚。祠基未做探掘,保存情況不詳。結合《曇穎公之墓圖》中的方位以及“曇穎公祠堂基一畝零”等記載,可以推測賈氏宗祠很可能為三進五開間的二進四合院式建筑,東西向布局,建筑基址前有寬闊的外明堂,占地面積約670 平方米。

中房(官房)位于大殿左后方,距離較遠。經開挖東西向的探溝(T4)發現,殘存墻基、石磨、道路、排水管和散水等。基址呈長方形,東西面闊約74 米,南北進深約25 米,面積約1850平方米。雖未做大面積發掘,但根據探溝和局部解剖,發現通往中房的甬道由碎青磚和塊石雜鋪,保存較好,推測應為宋代遺物。南側外墻和道路、散水保存尚好,散水采用條磚斜鋪,砌外包石,應為宋代遺物。墻基東墻和內墻僅存部分,北側外墻已毀。內外墻基都由石塊砌成。基址內還存有三合土砌筑的水池。探溝中還發現了在基址下的宋代陶制排水管。

中房探溝中的甬路

中房遺址南側墻基和道路散水

《廿四都雙林寺后墓圖》

明清布局雙林寺自南宋毀后重建,元至正年間(1341—1368)曾一度中興,規模超過南宋。明清兩代在元代基礎上多有修建。對比明刻本《義烏洋川賈氏宗譜》中《廿四都雙林寺后墓圖》與民國《義烏洋川賈氏宗譜》中《曇穎公之墓圖》,可以發現兩幅圖略有差異,后者較前者多了“下房”和“大悲閣”。根據民國宗譜所載的墓圖,雙林寺呈東西向分布,中軸線上依次分布山門、中殿、大殿,左右兩側分布5 組建筑。大殿的左側為官房,又稱中房,為尼寺,由賈氏家族管理;雙林寺大殿后為上房,屬僧寺,由朱氏家族管理;上房右前為大悲閣;上房之后為曇穎公墓和后土;賈氏宗祠在雙林寺右后方;下房位于雙林寺的右前方,明崇禎元年(1628)由丁氏家族所創,屬僧寺。

民國時期《曇穎公之墓圖》的繪制年代,對于確定寺院的歷史格局很有參考價值。此圖中標注“大悲閣”位于大殿右后方(東北側)。另據《義烏雙林寺志》等文獻記載,大悲閣建成于1921 年或稍晚,燒毀于民國十七年(1928)。以大悲閣存世的時間推斷,此圖繪于1921—1928 年間。

從現場發掘情況看,下房和大悲閣的基址保存情況較好。

下房位于放生池北側,殘存墻基、三合土地面、柱礎、磉盤洞坑、天井等。根據墻基、柱礎和天井分布,推斷下房呈南北向布局,分東、西2 座四合院,通面闊51.5 米,進深22.2 米,總占地面積1143.3 平方米。柱礎大部分已取走,殘留方形覆盆式磉盤13 個,從形制上判斷為明清之物。

大悲閣位于大殿的東北側、上房北側。光緒二十七年(1901)由天臺僧慧泉法師駐錫雙林寺后興建。《義烏雙林寺志》載:“其新建大悲閣三進,以及兩廡數十楹,忽于戊辰歲冬盡罹火劫。”現存兩進建筑的基址,中路兩進及西廂三合土地面保存較好,前進地面保存方座圓形覆盆式磉盤2 個,為清代遺物。

據當地村民回憶,上、下房建筑一直沿用到民國末期,直至1958 年前夕才徹底廢棄。

其他遺跡和遺物

雙林寺遺址中除了主體建筑遺跡外,還發現了五代水井、宋代磚瓦窯址群等遺跡,還有20 世紀90 年代移置在雙林水庫濱保存的省級文物保護單位五代雙林鐵塔。

水井水井內出土了大量的建筑構件,以及石權、雙頭錐形器等。構件有石柱一根,陰刻“唐乾符元年(874 年)”銘文,還有嬪伽、瓦當、筒瓦、板瓦、滴水、瓦獸等。瓦當可細分為蓮花紋、折枝牡丹紋、獸面紋等五種。

下房遺跡

大悲閣基址

鳳吻、獸吻、嬪伽

水井中出土的建筑構件

水井中出土石權

水井中出土瓦當

水井中出土部分瓷器

水井內出土的瓷器共174 件,分別是定窯白瓷16 件、湖田窯青白瓷20 件、建窯瓷10 件、龍泉窯瓷9 件、婺州窯瓷119 件。婺州窯產品顯然是當地最常用的瓷器品類。婺州窯瓷器制品年代最早的為五代晚期,定窯、龍泉窯產品的年代多集中于南宋后期。綜合上述出土文物的信息,推斷水井始建于五代,廢棄于南宋后期。與潘良貴《寶林禪寺記》中“大同六年即其地建寺,因名雙林佛殿。……宣和三年(1121),燬于寇。紹興四年(1134)建藏殿,住山僧標次第復完,凡為屋一千二百余間”的記載相印證。由此推斷,水井內出土的大量建筑構件,多數為南宋初年重建雙林寺的遺物。

宋代磚瓦窯址群據《廿四都雙林寺后墓圖》,在遺址東面、位于擇子山和來龍山之間有“瓦灶”分布。經考古發掘,在雙林寺的右(北)側木魚山一帶,發現了8 座磚瓦窯,在山腳處錯落分布。這8 座窯均為半地穴的葫蘆窯,結構性質相同,自前而后依次由工作面、火門、火膛、火膛后壁、窯室、窯壁及窯壁上的煙囪等組成。據窯外的廢品堆積分析,均為生產磚瓦的窯爐。其中,Y3 除生產磚瓦外,還生產瓦當,Y3 的最后一窯產品中有獸面紋瓦當;Y5 的產品有瓦當、瓦件、琉璃瓦;Y6、Y7 亦生產琉璃瓦。這些窯爐中的廢棄物與水井中出土的同類瓦件完全一致。由此可判斷磚瓦窯建于兩宋之交,是紹興二年至四年(1132—1134)重建雙林寺時的相關配套設施。

雙林鐵塔雙林鐵塔現位于雙林水庫濱坡地,為八面五層仿木結構樓閣式塔,通體用生鐵以分鑄法鑄造而成,各構件可以拆分,由塔座、塔身、塔檐、勾欄、塔頂等組成,自下而上逐層收分。塔原來安放于石質八面體基座上,鎮于雙林寺山門內甬道兩側的放生池中。原有2座,一座鐵塔在20 世紀50 年代用于大煉鋼鐵,被毀。現存的這座塔殘存塔身2 層、塔檐4 層、塔頂1 層、塔座1 座、勾欄1 座,殘高2.2 米。塔座為須彌座,呈八邊形,最大徑為1.92 米,通高0.63 米,疊澀成3 層臺階式,并鑄為一體。每層平面和側面均采用淺浮雕和線刻等工藝,鑄有弦紋以及神像、海獸、山峰、海浪、花卉等紋飾。塔外四周設鐵鑄的重臺勾欄,勾欄呈八邊形,通長2.351 米,通寬為2.367 米,由望柱、蜀柱、地袱、華板、云栱、盆唇、尋杖組成。塔身現存第三和第四層,圖案與構造有所不同。塔身第三層,呈正八邊形,邊長0.29 米,通高0.45米。塔身四面辟壸門,隔間錯開。另四面鑄造出佛像紋樣,每間9 尊。每根間柱均浮雕盤龍祥云紋。檐下出鋪作,柱頭科和補間各一朵重栱,補間在鋪作兩邊各鑄一尊佛像。倚柱闌額的兩端均飾螭龍頭,中間鑄出象征“三山四海”的圖案,具有五代時期的風格特征。塔身第四層呈八邊形,邊長0.265米, 通 高0.42 米。每間浮雕3行12 尊佛像,共96 尊。每面間柱、鋪作、闌額、柱頭枋等鑄件及圖案與第二層相同,僅尺寸略小。塔檐為第一、三、四、五層塔檐,從下向上逐層收分,翼角起翹舒緩,出檐深遠,翼角鑄出角梁,檐面上鑄出仿木構的椽子、瓦隴和筒板瓦,并施飛椽,椽頭置獸面瓦當,如意滴水,完全仿木構樓閣式塔的形制。塔頂與最上一層塔檐鑄為一體,頂上置露盤兩重,呈一扁葫蘆狀,高0.26 米,其上部無存,寶頂缺失。

據文獻記載,鐵塔建于五代后周廣順二年(952 年),由義烏縣赤岸鄉東朱村人朱祿(字宏基,號野塘公)捐鑄,立于雙林寺山門內甬道兩側的放生池中。 清嘉慶年間(1796—1820),雙林鐵塔仍有2 座,鎮于山門。清光緒(1875—1908)中葉,有一年大旱池涸,人見塔基有古錢,摸之獲一古瓶,遂轟動,好事者盡來發掘,塔幾崩塌,于是赤岸朱姓將1 座雙林鐵塔移置朱氏祠堂。

據赤岸朱某回憶,1942—1943 年義烏淪陷期間,日軍意圖把雙林鐵塔盜回日本,放在義亭火車站附近,被朱氏后裔偷偷地運回到朱氏宗祠內。20 世紀70 年代,鐵塔被置于義烏縣文化館內大院中。1990 年11 月,經義烏市人民政府批準,鐵塔被遷到現址。1997 年8 月,被公布為浙江省文物保護單位。2017 年,實施雙林鐵塔保護修復工程。2019 年,義烏市文物部門建成一座仿宋建筑雙林閣以保護和展示雙林鐵塔。

Y1

Y4—Y8

雙林鐵塔

周邊村落中散落的遺跡與遺物

寺前街現位于雙林水庫大壩下約百米處,村中老街原是佛堂鎮通往雙林寺必經之路,2019 年被公布為中國傳統村落。據《義烏磐石丁氏宗譜》記載,大約在元末明初,丁仲明(1320—1383)娶洋川賈氏,夫婦在雙林寺作幫傭,因每日上下工來回不便,遂攜妻、子從稽亭前山遷至寺前街定居,為寺前丁氏之始遷祖。明代,另一支丁璉從稽亭遷至羅漢堂。

現場調查發現,寺前街村民的房前屋后散落著9 個從雙林寺遺址搬來的柱礎,其中3 個呈圓鼓形,材質、形制和尺寸均與山門的相同,為宋元遺物,推測是在建水庫時村民從雙林寺搬到此地。轉角部位柱礎2 個,柱礎3 個面為直線形,一面為圓鼓形。鐘形礎1個。方座古鏡式柱礎1 個。從形制上推測,轉角部位柱礎、鐘形礎、方座古鏡式柱礎應為明代遺物。清代覆盆式柱礎2 個。村中2 處清代民居的墻體磚塊中有取自雙林寺的塔磚以及附近雙林寺和尚墓的墓磚,從磚的形制上推斷為南北朝至唐代,磚的側面有菱形紋、葉枚紋、錢紋、蓮花紋,正面陽刻葉枚紋和錢紋。羅漢堂民居的墻中有陽刻“□士塔磚”楷書字樣的銘文磚。

修復后的雙林鐵塔和雙林閣

寺前街一民居中的墻磚

“□士塔磚”銘文磚

供倉村村民近年來在建房挖土時發現古代磚石基礎,還發現10 多個踏碓、碾槽,推測此處古代可能是為雙林寺僧眾提供糧食加工和儲運的場所。

通過對雙林寺遺址的考古調查、發掘,結合文獻記載,基本厘清了雙林寺從創建、發展到逐步衰落的過程,為中國佛教史上傅大士禪學和雙林寺文化研究提供了重要的實證資料。

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