大運河研學旅行課程育人體系研究

王洪霞

【摘 要】建立大運河研學旅行課程育人體系不僅是傳承大運河文化與精神的需要，也是國家經濟、文化內外雙循環的戰略發展需要，還是落實立德樹人與五育并舉任務的時代發展需要，更是學校育人方式與學生學習方式變革發展的現實需要。本文探索以“五育并舉”與“五觀引導”為宗旨，構建大運河文化育人體系及大運河研學課程體系。本研學課程跨越小學、初中與高中三個學段，包含大運河的博物館研學、歷史研學、科技研學、遺跡研學、民俗文化研學等五條路線的內容。

【關鍵詞】大運河;研學旅行;文化;課程體系

【中圖分類號】G63? 【文獻標識碼】B

【論文編號】1671-7384（2022）02、03-149-04

大運河研學旅行課程的重要意義

1.承載文化發展的需要

黨的十九大報告中指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”，并提出“中華優秀傳統文化要創造性轉化、創新性發展”，要引導人們“樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀、發展觀”。中國社會主義現代化道路從中華悠久的歷史中走來，要推動中華優秀傳統文化的現代發展。中國共產黨是中華民族基本精神、基本價值的承載者，傳承與發展中華優秀傳統文化也是民族復興的必然選擇。2021年教育部修訂的《義務教育課程方案（征求意見稿）》中的課程目標是聚焦學生素養，培養學生形成適應未來發展的正確價值觀、必備品格和關鍵能力，引導學生成長為有理想、有本領、有擔當的少年，其中正確的價值觀成為課程育人的重要目標。2019年6月，《中共中央、國務院關于深化教育教學改革全面提升義務教育質量的意見》出臺，要求堅持五育并舉，全面發展素質教育。如何實現五育融合式、整體式、一體化實施，是中小學面臨的亟待解決的問題，而開展研學旅行是實現五育融合的有效方式。

2.學校改進育人方式的需要

北京城市副中心依托大運河而建，大運河是北京城市副中心發展的人文歷史基礎。當前學校教育實踐中的大運河文化教育存在四個問題：一是作為北京城市副中心要為北京市“四個中心”貢獻力量，其中加強區域教育教學與文化傳承是重要途徑與載體，也是重要抓手;二是學校教育教學空間相對封閉，教學資源相對貧乏，導致學生沒有機會在真實而又復雜的情境中開展問題探究;三是大運河蘊含豐富的文化資源，但資源空置嚴重，沒有被有效開發，沒有轉化為教育教學資源;四是部分學校開展了零散走進大運河的學生活動，但研學教育實踐活動趨于表面，淺嘗輒止，活動呈現零散化、隨意化、碎片化的特征，缺少大運河文化育人體系的整體構建。因此，構架大運河文化育人體系成為亟待解決的問題。

本文研究的內容、方法與過程

1.研究的內容

（1）大運河文化內涵研究;（2）大運河文化教育價值研究;（3）大運河文化育人體系研究。

2.研究的過程與方法

（1）文獻梳理與研學旅行等相關政策分析。在已有研究的基礎上，本文針對大運河文化育人體系建立，采用了文獻研究法，重點開展：①梳理大運河文化文獻64部（篇）;②梳理學生綜合實踐文件與相關政策;③規劃構建大運河文化育人機制;④大運河文化研學課程的建設與成果推廣。

（2）大運河文化教育資源的開發。立足大運河研學課程資源開發，①采用調查法，針對3200名學生、家長、學校干部教師進行了大運河研學旅行需求調研;②采用現場調查法，走訪大運河沿線的博物館、重要遺址、代表性的閘壩工程、水利樞紐設施等資源點;③把大運河相關的歷史文化資源轉化為教育資源，篩選出具有教育價值、探究意義、創新思想與拓展學生學科知識的教學資源。

（3）大運河文化育人機制的構建。建立高校支持，有關中小學先行實驗與試點，區域主導開發大運河文化育人的機制。重點開展以下工作：①構建大運河五條內容不同的研學旅行主線，繪制研學地圖，進一步篩選出教育教學資源;②與有關實驗學校建立學科聯系，開發相關學科融合課程;③實驗學校設計出各具特點的研學主題與研學課例;④開發中小學生大運河課程讀本;⑤宣傳推廣，固化研學旅行成果。

（4）成果推廣。①通過對24校3037名學生與家長開展問卷調查，了解其對研學課程體系反饋情況;②開展相關實驗學校參加的大運河研學課程交流活動，進行成果交流推廣;③大運河育人體系研究通過北京師范大學、中國教育學會學術委員會、人民大學附屬中學教育集團等多家單位，向社會各界特別是教育界進行了成果推廣，取得較好效果與反響。

構建大運河文化研學育人機制

中國大運河是世界文化遺產，是世界開鑿最早、規模最大的人工運河，體現了天、地、人和諧共生的中華傳統哲學，更是中華民族“自強不息、厚德載物、止于至善”精神的載體。大運河文化育人機制旨在培養傳承中華民族精神的知行合一、頂天立地的中國人。

大運河文化研學育人機制針對區域教育中的問題，將大運河文化教育納入學校特色課程建設，開設基于國家課程的大運河文化與學校學科相互滲透的融合課程、大運河文化研學拓展課程、學校社團活動的個性化發展課程。

大運河文化研學育人機制，是文化主題、區域主持、學生主體、學校主導、家長主動的“五主”運行機制，推進“文教、文旅、文創”共同體建設，實現課程、課堂、社區、社團多陣地實施的大運河文化實踐體系（圖1）。

構建大運河文化研學課程體系

大運河文化研學課程體系以“立德樹人 五育并舉”為宗旨，以文化傳承，幫助學生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、發展觀為方略，以“五育并舉、五觀引導、實踐創新、合作發展”為課程目標，以大運河的歷史研學、博物館研學、科技研學、文化遺跡研學、民俗文化研學為內容主線，形成扎根學校的學科課程、長腳的課程體系。

1.構建大運河文化研學的目標體系

按照小學、初中、高中三個學段學生發展需求與教學規律，開展研學實踐教育。研學旅行課程的總目標是使學生通過親近和探究大運河，接觸和融入社會，體驗和感受集體生活，促進五觀價值認同、社會責任擔當、實踐學習內化、合作創新的中小學生核心素養目標體系的達成，如圖2所示。

2.建立大運河文化研學內容體系

（1）大運河研學課程的跨學科設計與實施

將大運河研學課程資源與中小學的學科內容進行跨學科融合，在融合中實施。如將道德與法治學科的“中華民族一家親”“維護祖國統一”，歷史學科的“絲綢之路與大運河”“守望精神家園 延續文化血脈”等單元內容，融入大運河博物館資源，進行民族融合教育，建立學生的國家觀。

又如，將歷史學科的“開通大運河”“大一統的漢朝”“統一的多民族國家”“和為同一家”等單元內容融入大運河歷史資源，體悟大運河對中國社會發展的作用，從而建立學生基于華夏地理文明史的歷史觀。

在道德與法治、科學、歷史、地理等學科單元，如“京杭大運河”“中國古代科技”“科技教育與文化”“大運河的開鑿”“河流和湖泊”等內容中融入大運河工程科技發展史，在大運河水利工程智慧中建立科技發展觀。

在歷史、地理、語文等學科單元，如“古代商業發展”“世界文化遺產”“中國經濟發展與四通八達的交通運輸網”“中國園林”等內容學習中融入大運河上的都城、大運河上的商業城市、大運河上的書院、大運河上的園林、大運河上的鈔關等資源，在對大運河文化的學習中建立學生的民族發展觀。

在道德與法治、語文、美術等學科單元，如“請到我的家鄉來”“我們當地的風俗”“多姿多彩的民間藝術”“古運河畔”“蒲柳人家”等單元教學中融入大運河民俗文化資源，講好家鄉大運河故事，在研學旅行過程中樹立學生基于中華優秀傳統文化的文化觀。

（2）大運河文化研學的系列主題

依托大運河研學資源，以大運河開鑿歷史與大一統思想、大運河開鑿與社會經濟文化發展、大運河開鑿的工程科技與現代科技發展、大運河開鑿中漕運管理的民族融合等為主題，按照學生所在的不同學段確定不同重點內容的主題研學。

在博物館研學之行中，小學、初中、高中三個學段分別以“博物館中話人脈”“博物館中尋漕運命脈”“博物館中探政治國脈”為主題，開展研學內容。在科技研學之行中，分別以“跟著運河去尋倉，去尋橋”“閘壩中工程科技”“水系溝通中的政治智慧”為主題，開展大運河研學。在歷史研學之行中，分別以“大運河歷史名人與歷史故事”“開鑿歷史與文化融通”“大運河歷史與國家大一統思想”為主題，開展文化研學，在研學中建立正確的歷史觀。在遺跡研學之行中，分別以“漕運上的糧倉遺址”“漕運上的城市與鈔關遺址”“漕運上的園林與書院遺址”為主題，探尋大運河文脈。在民俗文化研學之行中，分別以“運河上的民俗”“運河上的藝術”“運河上的人文”為主題，開展大運河民俗文化研學。

3.構筑大運河研學方法體系

（1）學科拓展U型探究法

學科拓展U型探究法，是對學生研學旅行經歷的學習過程進行的描述。學習過程經歷思維下沉→問題驅動探究→經驗提升→表達上升的U型過程。

例如，“跟著運河去尋橋之八里橋研學”，學生對石橋感興趣，教師設計問題串：運河上的古橋為什么都設計成拱形？現代的橋為什么不設計成拱形了？磚石結構的拱形橋能夠承受多大的力？橋墩下的分水設計有什么用？帆船如何通過八里橋？針對這些問題，學生分別開展塑料泡沫拱橋受力實驗、八里橋不挽桅的探究、古今橋材質變化中的科技發展、八里長橋映月木雕作品創作等不同主題的研究。

（2）研學活動四步法

引導學生開展研學活動，按照“提出問題→研究假設→探究問題→解決問題”四步開展研學活動。而教師的研學課程設計則需要綜合運用多學科考察、調查、實驗等研學方法，切實引領學生從真實情境中發現問題、提出問題、分析問題進而解決現實問題。教師引導學生也要按照四步設計研學，即在真實的問題情境中，讓學生發現感興趣的問題，從而設計完整的任務群，聚焦角色進行合作探究，經歷復雜問題的解決過程。

（3）項目學習探究法

項目式學習需要學生掌握科學的研究方法，因此，學會應用不同的方法開展研究是實踐創新與合作的有力保障。博物館學習需要“雙導師”法，即學科教師引領與博物館導師引導結合，共同對學生研究的課題以導師帶教的方式開展研學。在“運河工程與運河生物樣態”研學活動中采取田野調查法、體驗探究法;在“運河人脈與社會發展”研學中采取訪談記錄法;而“運河民俗文化”研學則更多地采取體驗法。

4.構造大運河研學課程評價體系

研學標準化評價，按照“歷史遺跡類”“科技類”“人文類”“體驗類”的不同類別開發出研學標準化評價工具量表。歷史遺跡類按照歷史遺跡、文化遺產、歷史藝術、家國情懷等維度開展研學評價;科技類研學按照科技發展、科技研發、科技建設、科技倫理四個維度進行研學評價;人文類研學按照人文特色、社會發展、人居環境、文化建設四個維度實施評價;體驗類研學則按照體能與體魄、勞動與創業、集體生活等維度實施評價。研學過程性評價按照問題解決的四步驟，開展過程性評價，同時在過程中又按照學生的學習態度、學習方式、合作學習、問題解決、學習成果開展具體的表現性評價。

當前大運河研學旅行課程育人體系初步建成，未來我們將開發大運河研學資源庫，便于開展大運河各航段的研學應用，與大運河沿線城市共建“大運河研學”主題課程群，實現大運河文化的共承、共享、共育。

參考文獻

高峽. 研學旅行：要考慮長久發展 穩步推進[J].教育家，2017（9）.

段玉山，袁書淇，郭峰濤，周維國. 研學旅行課程標準（一）[J]. 地理教學，2019（5）.

陸慶祥，程池. 研學旅行的理論基礎與實施策略研究[J]. 湖北理工學院學報，2017（1）.