習(xí)近平黨史觀：價(jià)值意蘊(yùn)、內(nèi)涵特色和科學(xué)方法

馮思云

（中共常州市委黨校，江蘇 常州 213016）

黨史觀是人們認(rèn)識(shí)黨史、學(xué)習(xí)黨史、研究黨史的基本觀點(diǎn)和基本方法。黨的十八大以來，習(xí)近平高度重視黨史學(xué)習(xí)教育，并多次作出重要指示，形成了習(xí)近平黨史觀。習(xí)近平黨史觀圍繞著“為什么學(xué)”“學(xué)什么”“怎么學(xué)”，指明了黨史的地位和功能、黨史學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容以及黨史學(xué)習(xí)研究的方法論，闡釋并回答了新時(shí)代如何學(xué)習(xí)和研究黨史這一嶄新的課題，是習(xí)近平在長(zhǎng)期實(shí)踐中逐步形成的學(xué)習(xí)和研究中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的觀點(diǎn)集合。習(xí)近平黨史觀是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為新時(shí)代黨史學(xué)習(xí)研究提供了科學(xué)指南和根本遵循，體現(xiàn)了其重視黨史學(xué)習(xí)研究的立場(chǎng)和價(jià)值旨?xì)w。

一、價(jià)值意蘊(yùn)：百年黨史的地位和功能

習(xí)近平一直強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書，總結(jié)好、學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好黨史對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)具有重要指導(dǎo)意義。當(dāng)前，我國(guó)正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，在這承前啟后、繼往開來的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，我們更應(yīng)以習(xí)近平黨史觀為指導(dǎo)，科學(xué)認(rèn)識(shí)百年黨史的獨(dú)特地位，充分發(fā)揮黨史資政育人、以史鑒今的功能，用黨的紅色基因和光榮傳統(tǒng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，走好新時(shí)代“趕考”路。

（一）百年黨史的獨(dú)特地位

1.繼承和發(fā)展馬克思主義唯物史觀的應(yīng)有之義。恩格斯曾說：“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)?！雹僭斠娭泄仓醒腭R克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編《馬克思恩格斯文集》（第八卷），人民出版社2009年版，第196頁(yè)。一切社會(huì)理論的創(chuàng)新發(fā)展都離不開實(shí)踐活動(dòng)，而實(shí)踐活動(dòng)既指現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)，又包括過去的歷史活動(dòng)，脫離歷史實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)理論是無源之水。1942年，毛澤東在中央學(xué)習(xí)組作《如何研究中共黨史》報(bào)告時(shí)提出“把黨在歷史上所走的路搞清楚”，才能“把事情辦得更好”②詳見《毛澤東文集》（第二卷），人民出版社1993年版，第399頁(yè)。，指明了黨史學(xué)習(xí)研究的目的和意義。習(xí)近平是馬克思主義的忠實(shí)傳承者和堅(jiān)定踐行者，他強(qiáng)調(diào)：“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。”③詳見卜憲群著《鑒古知今 學(xué)史明智——新中國(guó)70年中國(guó)古代史研究的繁榮發(fā)展》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2019年8月26日第8版。習(xí)近平堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識(shí)和記述歷史，強(qiáng)調(diào)要以大歷史觀來學(xué)習(xí)和研究黨的百年歷史，在黨的歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯中把握黨史中各個(gè)事件、各種問題之間的聯(lián)系，這既合乎歷史邏輯，又拓寬了馬克思主義歷史觀的邏輯視野。

2.堅(jiān)定“四個(gè)自信”的內(nèi)在要求?！八膫€(gè)自信”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，與全國(guó)各族人民在回顧黨的百年奮斗史的過程中凝聚的共識(shí)。黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨一路披荊斬棘的奮斗史，習(xí)近平黨史觀對(duì)于深入學(xué)習(xí)研究黨的歷史、把握歷史發(fā)展規(guī)律、增強(qiáng)“四個(gè)自信”具有重要意義。黨的歷史讓我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到，只有增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，才有前進(jìn)的方向；只有增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論自信，才能為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)開創(chuàng)美好未來；只有增強(qiáng)“中國(guó)之治”的制度自信，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，才能為人類繼續(xù)探索更好的社會(huì)制度提供中國(guó)方案；只有堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，國(guó)家民族復(fù)興才具有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

3.加強(qiáng)黨的建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的第三個(gè)歷史決議明確指出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位……具有決定性意義?！雹僭斠姟吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日第1版。黨的先進(jìn)性和純潔性是“兩個(gè)確立”決定性意義的根基?；仡欬h的百年歷程，黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是我們黨成為百年大黨、創(chuàng)造輝煌偉業(yè)的關(guān)鍵所在。加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政水平，是各個(gè)時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)注的重要問題。進(jìn)入新時(shí)代，黨的領(lǐng)導(dǎo)面臨更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，讓黨保持先鋒隊(duì)性質(zhì)的任務(wù)更加艱巨。習(xí)近平黨史觀對(duì)于總結(jié)提煉黨自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程、鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位具有重要意義，有助于我們從百年黨史中汲取力量，堅(jiān)定立場(chǎng)，堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

（二）百年黨史的重要功能

資政育人、以史鑒今是黨史最重要的功能，中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視黨史資政育人、以史鑒今的功能。習(xí)近平指出“我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)”②詳見習(xí)近平著《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2013年12月27日第2版。，點(diǎn)明了百年黨史的重要功能。

1.資政育人功能。資政功能即黨史的政治功能。中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視黨史的資政功能，注重從百年黨史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取力量。當(dāng)前，黨的建設(shè)面臨前所未有的新問題新挑戰(zhàn)新考驗(yàn)。黨史學(xué)習(xí)和研究是解決黨的建設(shè)過程中面臨問題的重要途徑。黨的奮斗歷程體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與使命，黨的成功經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧與見識(shí)，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想與追求。學(xué)習(xí)和研究黨的歷史，有助于加強(qiáng)黨的建設(shè)，有助于提高人民的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，有助于增強(qiáng)政治意識(shí)，從而在思想上行動(dòng)上與黨中央保持一致。

育人功能即黨史的宣教功能。通過各種形式講黨史，可發(fā)揮黨史的宣教功能。對(duì)廣大人民尤其是對(duì)青少年進(jìn)行黨史教育，能夠起到鼓舞斗志、堅(jiān)定信念、啟迪智慧的作用。黨的歷史能夠說服人，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，自覺加強(qiáng)自身建設(shè)，保持先進(jìn)性純潔性，不斷發(fā)展壯大的歷史；黨的理論能夠武裝人，黨的歷史是不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史，學(xué)習(xí)研究黨史可以用馬克思主義最新理論成果武裝自己，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展；黨的成就能夠鼓舞人，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的歷史，學(xué)習(xí)研究黨史可以用黨取得的偉大成就鼓舞斗志，積聚力量，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心；黨的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌騿⒌先?，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、找尋正確方向和正確道路的歷史，學(xué)習(xí)研究黨史可以吸取黨百年來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為新時(shí)代治國(guó)理政積累財(cái)富。

2.以史鑒今功能。以史為鑒，可以知興替。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來?！雹僭斠娏?xí)近平著《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日第2版。在全社會(huì)廣泛開展黨史學(xué)習(xí)教育和研究是為充分發(fā)揮黨史以史鑒今的功能，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。學(xué)史明理，就是要從黨史中把握黨在革命、建設(shè)、改革中持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的實(shí)踐依據(jù)和科學(xué)依據(jù)，以理論上的清醒確保政治上的堅(jiān)定。黨的理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨在奮斗實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和智慧，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，飽含對(duì)社會(huì)主義和人類社會(huì)發(fā)展的獨(dú)到思考和見解，是黨和人民堅(jiān)定理想信念、永葆初心使命的前提和基礎(chǔ)。學(xué)史增信，就是要從黨史中堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。信仰、信念、信心在任何時(shí)期都是中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、克服困難、奪取勝利的強(qiáng)大精神力量，中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗實(shí)踐過程中戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的成就和經(jīng)驗(yàn)，是我們信仰、信念、信心的來源。學(xué)史崇德，就是要從黨史中傳承紅色基因，涵養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的革命先輩們?cè)诎倌陫^斗歷程中頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn)，構(gòu)筑了中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大的精神譜系，體現(xiàn)了黨的紅色基因、優(yōu)良傳統(tǒng)、根本宗旨，我們要從黨史中崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、崇尚造福人民的公德、崇尚嚴(yán)于律己的品德［1］，將黨史作為激勵(lì)我們接續(xù)奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)史力行，就是要從黨史中領(lǐng)悟歷史智慧，提高實(shí)踐能力和本領(lǐng)。百年黨史是中華民族自立自強(qiáng)的奮斗史、實(shí)踐史，學(xué)習(xí)和研究黨史要從黨的歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧，增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)和斗爭(zhēng)本領(lǐng)，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成為美好生活努力奮斗的實(shí)踐力量。

二、內(nèi)涵特色：大歷史觀視角下的百年黨史

大歷史觀是學(xué)習(xí)和研究歷史的一種視野和方法，其將研究對(duì)象置于縱深的歷史長(zhǎng)河與廣闊的空間背景中，從而總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、洞察歷史真諦、把握歷史規(guī)律［2］。立足大歷史觀視角，堅(jiān)持在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中學(xué)習(xí)和研究黨的百年歷史，才能透過黨的百年歷史把握歷史規(guī)律和歷史必然，才能把握歷史運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和時(shí)代發(fā)展的方向。第三個(gè)歷史決議從中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題出發(fā)，科學(xué)總結(jié)了百年來黨的歷史成就。習(xí)近平黨史觀的內(nèi)涵特色以大歷史觀為視角，指明了百年黨史的偉大成就，對(duì)黨史學(xué)習(xí)和研究需要聚焦的內(nèi)容進(jìn)行了深刻闡釋，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大光榮，明確黨史學(xué)習(xí)教育和研究的重點(diǎn)內(nèi)容。

（一）百年黨史是為國(guó)家和民族作出偉大貢獻(xiàn)的歷史

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之初，中華民族飽受列強(qiáng)欺凌，人民生活水深火熱。在亡國(guó)滅種的危急關(guān)頭，無數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人付出鮮血和生命，主動(dòng)承載并成功實(shí)現(xiàn)了幾代中國(guó)人夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立和人民解放的夢(mèng)想，為中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和中華民族偉大復(fù)興提供了根本政治前提。新中國(guó)成立初期，貧窮落后，百?gòu)U待興，西方國(guó)家對(duì)新生政權(quán)孤立排擠。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)重建，探索社會(huì)主義建設(shè)的正確道路，迎來了改革開放新時(shí)期，建立起充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，樹立了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，為全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來，黨情、國(guó)情、世情發(fā)生深刻變化，新風(fēng)險(xiǎn)、新挑戰(zhàn)層出不窮。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，致力于滿足人民對(duì)美好生活的向往與需求，提出新時(shí)代治國(guó)理政新思路，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體的外交理論創(chuàng)新，為中華民族偉大復(fù)興提供了生動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（二）百年黨史是秉持為人民服務(wù)根本宗旨的歷史

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉持為人民服務(wù)的根本宗旨。懷揣著“讓全體中國(guó)人民都過上更好的日子”②詳見《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷），外文出版社2020年版，第134頁(yè)。的目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走過風(fēng)雨泥濘，打敗窮兇極惡的侵略者，建立起獨(dú)立民主的新中國(guó)，取得了舉世矚目的新成就。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨不但解決了人民“有沒有”的問題，而且解決了人民“好不好”的問題。黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)、同人民站在一起的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨秉持為人民服務(wù)根本宗旨的歷史?！叭嗣袷屈h執(zhí)政的最大底氣，也是黨執(zhí)政最深厚的根基。”①詳見《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷），外文出版社2020年版，第137頁(yè)。2015年，習(xí)近平主持中共中央政治局專題民主生活會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“時(shí)刻裝著國(guó)家和人民，自覺為黨的事業(yè)和人民幸福鞠躬盡瘁、死而后已”，要“以實(shí)際行動(dòng)不辜負(fù)人民重托”②詳見《中共中央政治局召開專題民主生活會(huì) 對(duì)照檢查踐行“三嚴(yán)三實(shí)”情況 討論研究加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)措施 中共中央總書記習(xí)近平主持會(huì)議并發(fā)表重要講話》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2015年12月30日第1版。。對(duì)以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人來說，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)就是：中國(guó)共產(chǎn)黨來自于人民，為人民而生，因人民而興；“人民”是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中不變的價(jià)值指向，“人民性”是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中不變的底色，“為人民”是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中不變的價(jià)值追求。

（三）百年黨史是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化形成重大理論成果的歷史

習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史。”③詳見《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第四卷），外文出版社2022年版，第510頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年發(fā)展歷程中深刻領(lǐng)悟馬克思主義，自覺創(chuàng)新馬克思主義中國(guó)化理論成果，創(chuàng)立了毛澤東思想，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為國(guó)家和民族的發(fā)展提供了科學(xué)的行動(dòng)指南。毛澤東思想為中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)提供了指導(dǎo)；鄧小平理論總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)發(fā)展理論，開創(chuàng)了改革開放新時(shí)期；“三個(gè)代表”重要思想加深了對(duì)社會(huì)主義和黨的認(rèn)識(shí)，開創(chuàng)了黨的建設(shè)新的偉大工程；科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本、科學(xué)發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的重要升華；新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行了重大理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了美好前景［3］。百年來馬克思主義中國(guó)化的歷史既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)真理一以貫之的堅(jiān)持，又展示了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化，馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來不斷取得一個(gè)又一個(gè)勝利的理論基石。

（四）百年黨史是鑄就偉大精神的歷史

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨英勇斗爭(zhēng)、努力奮斗，錘煉了鮮明的政治品格，鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神，構(gòu)筑了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大精神形成于黨和人民革命、建設(shè)、改革的百年實(shí)踐。新民主主義革命時(shí)期，無數(shù)革命英烈用鮮血和生命孕育了偉大建黨精神、井岡山精神、延安精神等精神，為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系染就鮮紅底色；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，無數(shù)革命先烈和勞模用汗水與心血鑄就了抗美援朝精神、雷鋒精神、塞罕壩精神等偉大精神，為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系添上一筆絢麗的色彩；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，無數(shù)先鋒模范用膽識(shí)和魄力鑄就了改革開放精神、抗震救災(zāi)精神、女排精神等偉大精神，為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系注入了新的時(shí)代內(nèi)涵；中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為了傳承革命精神、賡續(xù)紅色血脈、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，鑄就了脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、“三?！本竦葌ゴ缶?，豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨百年來鑄就的偉大精神和構(gòu)筑的精神譜系集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、優(yōu)良傳統(tǒng)和初心宗旨，是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨強(qiáng)黨興黨的密碼，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難生生不息、歷經(jīng)百年風(fēng)華正茂的內(nèi)在動(dòng)力，是當(dāng)代中國(guó)人民繼續(xù)前行、努力奮斗的精神源泉。

（五）百年黨史是積累寶貴經(jīng)驗(yàn)的歷史

百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民勠力前行，先后走過革命、建設(shè)、改革的偉大歷程，積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)好、總結(jié)好黨的歷史，傳承好、發(fā)揚(yáng)好黨的成功經(jīng)驗(yàn)是黨史學(xué)習(xí)和研究的重要內(nèi)容，是堅(jiān)定前行方向、走好新時(shí)代“趕考”路的必然要求。

1.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器?！雹僭斠姳本┦辛?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心著《馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器》，原載于《光明日?qǐng)?bào)》2019年5月27日第6版。有著堅(jiān)定馬克思主義信仰的中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，完成了對(duì)舊中國(guó)的改造，建立了新中國(guó)，作出了改革開放的偉大決策，堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得了前所未有的巨大成就。歷史和實(shí)踐證明，馬克思主義的實(shí)踐偉力是對(duì)“馬克思主義為什么行”的有力證明。

2.堅(jiān)持推進(jìn)自我革命。習(xí)近平指出：“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”②詳見習(xí)近平著《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日第2版。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨遇到來自外界和內(nèi)部的層層風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，無產(chǎn)階級(jí)政黨的革命斗爭(zhēng)精神和自我革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、屢創(chuàng)輝煌的內(nèi)在原因?；仡欬h的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨在八七會(huì)議上糾正右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤、在遵義會(huì)議上糾正“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤、在十一屆三中全會(huì)上糾正“文革”錯(cuò)誤、在黨的十八大以后鐵腕推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，等等。一次次直面問題、糾正錯(cuò)誤、撥亂反正，推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)不斷前進(jìn)。歷史和實(shí)踐證明，堅(jiān)持推進(jìn)自我革命是對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的有力回答。

3.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平指出：“黨的百年奮斗歷程和偉大成就是我們?cè)鰪?qiáng)‘四個(gè)自信’最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！雹墼斠姟读?xí)近平談治國(guó)理政》（第四卷），外文出版社2022年版，第546頁(yè)。黨的百年奮斗歷程和偉大成就是我們?cè)鰪?qiáng)“四個(gè)自信”最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義是增強(qiáng)“四個(gè)自信”的根本底氣。社會(huì)主義道路解決了“中國(guó)向何處去”的時(shí)代之問，給近代中國(guó)指明了前途和出路，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)；經(jīng)濟(jì)上中國(guó)從一窮二白到成為世界經(jīng)濟(jì)的“動(dòng)力源”“壓艙石”；政治上中國(guó)從人微言輕到成為國(guó)際秩序的參與者、維護(hù)者、改革者；文化上中國(guó)從文明蒙塵到傳統(tǒng)文化再煥生機(jī)活力，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能興中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就是對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的有力回答。

三、科學(xué)方法：唯物史觀與唯物辯證法

黨史學(xué)習(xí)研究要堅(jiān)持正確的立場(chǎng)和方法，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的行動(dòng)指南。習(xí)近平善于以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)方法去學(xué)習(xí)黨史、研究黨史。

（一）堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則和人民主體的根本立場(chǎng)

實(shí)事求是是馬克思主義活的靈魂，也是黨史學(xué)習(xí)研究的基本原則。黨史學(xué)習(xí)研究堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則，就是從既定事實(shí)出發(fā)，在特定歷史背景下考察、研究、分析黨的歷史。近現(xiàn)代中國(guó)國(guó)情是我們認(rèn)識(shí)黨史的基礎(chǔ)，客觀事實(shí)是我們研究黨史的依據(jù)，歷史規(guī)律是我們分析黨史的遵循。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是黨史工作的關(guān)鍵。黨史學(xué)習(xí)研究要在掌握豐富黨史資料的基礎(chǔ)上，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问窇B(tài)度和深厚的學(xué)術(shù)功底，對(duì)黨史資料進(jìn)行充分研究，通過史料展現(xiàn)真實(shí)的黨史，做到每一個(gè)結(jié)論都有歷史依據(jù)。針對(duì)日本右翼勢(shì)力公開否認(rèn)侵華罪行，甚至宣揚(yáng)侵華有功的行為，習(xí)近平指出“事實(shí)就是事實(shí)，公理就是公理。在事實(shí)和公理面前，一切信口雌黃、指鹿為馬的言行都是徒勞的”④詳見習(xí)近平著《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上的講話》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2014年9月4日第2版。。一切顛倒黑白的行為在客觀事實(shí)面前都不堪一擊。因此，習(xí)近平要求黨史學(xué)習(xí)研究必須講事實(shí)、擺結(jié)論，做到實(shí)事求是。

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，黨史學(xué)習(xí)研究必須站穩(wěn)人民立場(chǎng)?？v觀百年黨史，人心向背關(guān)乎黨的生死存亡。任何時(shí)候，民之所望即黨的政之所向，人民立場(chǎng)就是黨的根本立場(chǎng)。從毛澤東提出“為什么要革命”“為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治”⑤詳見毛澤東著《〈政治周報(bào)〉發(fā)刊理由》，原載于《政治周報(bào)》1925年第1期，第1頁(yè)。，到鄧小平提出“有了群眾就有了一切的說法”①詳見《鄧小平文選》（第一卷），人民出版社1994年版，第66頁(yè)。，到江澤民強(qiáng)調(diào)“只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者”②詳見江澤民著《做一個(gè)新時(shí)期合格的領(lǐng)導(dǎo)干部》，原載于《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第181頁(yè)。，到胡錦濤強(qiáng)調(diào)“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”③詳見胡錦濤著《做好當(dāng)前黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作》，原載于《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2006年版，第317頁(yè)。，再到習(xí)近平的“我將無我，不負(fù)人民”④詳見《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷），外文出版社2020年版，第144頁(yè)。，黨始終站在人民立場(chǎng)，尊重人民主體地位。習(xí)近平一再?gòu)?qiáng)調(diào)“群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟”⑤詳見中央文獻(xiàn)研究室編《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第309頁(yè)。，黨史學(xué)習(xí)研究不僅記錄領(lǐng)袖人物、杰出人物的突出貢獻(xiàn)，更展現(xiàn)人民群眾的創(chuàng)造精神和偉大實(shí)踐。

（二）準(zhǔn)確把握百年黨史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)

主題和主線是貫穿百年黨史始終的紅線，主流和本質(zhì)是百年黨史特征的集中體現(xiàn)。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)對(duì)于黨史學(xué)習(xí)教育的重要性。黨史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)是樹立正確黨史觀的應(yīng)有之義。

什么是黨的歷史的主題主線呢？習(xí)近平指出，“一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！雹拊斠娏?xí)近平著《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日第2版。兩大歷史任務(wù)是貫穿黨的歷史發(fā)展的主題和主線，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗方向。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的主題始終沒有變，中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任和使命始終沒有變，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)，朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)前進(jìn)。黨的歷史發(fā)展的主題主線不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來堅(jiān)守的初心使命，還是數(shù)代中國(guó)人的共同期望，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想，是我們?cè)邳h史學(xué)習(xí)教育中必須把握好的紅線。

什么是黨的歷史的主流本質(zhì)呢？習(xí)近平指出：“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年?！雹咴斠姟读?xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：學(xué)黨史悟思想辦實(shí)事開新局 以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2021年2月21日第1版?？偠灾袊?guó)共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革取得重大成就是主流，中國(guó)共產(chǎn)黨百年來堅(jiān)守初心使命，為國(guó)家、民族、人民奮斗就是本質(zhì)［4］。從黨的百年歷史來看，中國(guó)共產(chǎn)黨讓中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的歷史貢獻(xiàn)不容否認(rèn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中，開辟了正確道路、創(chuàng)新了科學(xué)理論、取得了偉大勝利、創(chuàng)造了巨大成就、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，這是黨的歷史的主流本質(zhì)。只有正確把握好黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，才能從百年黨史中汲取源源不斷的智慧和力量。

（三）正確看待改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證關(guān)系

改革開放后，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系問題引發(fā)了激烈討論。在討論過程中，出現(xiàn)了以改革開放新時(shí)期否定改革開放前的社會(huì)主義建設(shè)的觀點(diǎn)，以及以改革開放前的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期否定改革開放新時(shí)期的觀點(diǎn)，甚至有敵對(duì)分子將這個(gè)問題變成攻擊馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)特色社會(huì)主義的說辭。如何正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是一個(gè)政治問題，關(guān)系到如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化，關(guān)系到如何正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義，也關(guān)系到對(duì)黨的歷史的學(xué)習(xí)和研究。習(xí)近平明確提出：“這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。”⑧詳見習(xí)近平著《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，中央文獻(xiàn)出版社2021年版，第3～4頁(yè)。習(xí)近平對(duì)于兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系和本質(zhì)下了科學(xué)定義并且作出了“兩個(gè)不能否定”的重要論斷。

改革開放前的社會(huì)主義建設(shè)探索為改革開放積累了經(jīng)驗(yàn)和條件。新中國(guó)成立后，面對(duì)舊中國(guó)遺留下來的“爛攤子”，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主、自力更生，在一窮二白的新中國(guó)創(chuàng)造出了許多前所未有的偉大成就。政治上，中國(guó)共產(chǎn)黨建立起人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度，逐步建立并完善民主與法制建設(shè)；經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)共產(chǎn)黨完成了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、社會(huì)主義改造，逐步建立起比較完整的工業(yè)體系和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系；外交上，中國(guó)共產(chǎn)黨打破西方資本主義國(guó)家的惡意封鎖，重返聯(lián)合國(guó)，在世界舞臺(tái)占據(jù)一席之地；等等。改革開放前的社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)過許多失誤，犯過重大錯(cuò)誤，走過許多彎路，這些都為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政和社會(huì)主義建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

改革開放是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)探索的堅(jiān)持和發(fā)展。改革開放后，黨和國(guó)家的方針政策、工作重心進(jìn)行了調(diào)整，但本質(zhì)上還是在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，是根據(jù)時(shí)代要求進(jìn)一步完善了社會(huì)主義建設(shè)的方式方法，將社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，將馬克思主義中國(guó)化進(jìn)一步時(shí)代化。改革開放后，政治上，民主與法制建設(shè)進(jìn)一步完善，人民的民主權(quán)利進(jìn)一步得到保障；經(jīng)濟(jì)上，更加有活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來了經(jīng)濟(jì)騰飛和人民生活水平提高；外交上，全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局，使中國(guó)的國(guó)際地位不斷提升，中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象越來越被國(guó)際社會(huì)認(rèn)可；等等。改革開放完善了社會(huì)主義制度，讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)得更加淋漓盡致。

（四）全面客觀評(píng)價(jià)黨的領(lǐng)袖人物與黨的重大歷史事件

評(píng)價(jià)黨的領(lǐng)袖人物和黨的重大歷史事件是習(xí)近平黨史觀的重要內(nèi)容之一。習(xí)近平一直重視對(duì)黨的領(lǐng)袖人物和黨的重大歷史事件的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為不能只用簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)去評(píng)判領(lǐng)袖人物和重大歷史事件，更不能添加個(gè)人主觀情感色彩去評(píng)價(jià)，而要遵循唯物史觀的方法，從實(shí)際情況出發(fā)，全面地、歷史地、辯證地評(píng)價(jià)黨的領(lǐng)袖人物與黨的重大歷史事件的功與過、是與非。

黨的領(lǐng)袖人物在黨的歷史發(fā)展中貢獻(xiàn)突出、影響深遠(yuǎn)。然而，黨的領(lǐng)袖人物也是在一定的社會(huì)條件下去創(chuàng)造歷史，無法脫離歷史和時(shí)代的局限性，黨的領(lǐng)袖人物身上同樣存在是非對(duì)錯(cuò)。在關(guān)于黨的領(lǐng)袖人物的研究中，一些人抓住領(lǐng)袖人物犯過的錯(cuò)誤，極力渲染、抹黑，甚至抹滅其歷史功績(jī)。針對(duì)這種情況，習(xí)近平堅(jiān)持把領(lǐng)袖人物放在特定的歷史環(huán)境中去評(píng)價(jià)，對(duì)“領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正”①詳見習(xí)近平著《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2013年12月27日第2版。。因此，習(xí)近平在出席毛澤東、劉少奇、鄧小平等老一輩黨的領(lǐng)袖人物的誕辰座談會(huì)時(shí)，對(duì)這些領(lǐng)袖人物的歷史功績(jī)、功過是非、品德精神進(jìn)行了精辟闡釋：“不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜”，“也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無主義的泥潭”②詳見習(xí)近平著《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2013年12月27日第2版。。

黨的百年歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史，其中發(fā)生過許多重大事件，對(duì)這些重大事件的評(píng)價(jià)，關(guān)系到對(duì)黨的某個(gè)階段歷史的正確認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷總結(jié)正確的方法去認(rèn)識(shí)黨的重大事件。我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)“歷史決議”是中國(guó)共產(chǎn)黨立足不同的歷史時(shí)期，對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)而來的，集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)重大歷史事件的科學(xué)認(rèn)識(shí)。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，對(duì)黨的重大歷史事件作出科學(xué)、全面、客觀的評(píng)價(jià)。第三個(gè)歷史決議更是為新時(shí)代正確認(rèn)識(shí)黨的重大歷史事件和歷史問題提供了科學(xué)的方法論指導(dǎo)。

（五）旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義

“滅人之國(guó)，必先去其史”。歷史關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的危亡。同樣，黨史關(guān)乎一個(gè)政黨的存續(xù)，作為執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興［5］。習(xí)近平曾深刻指出：“歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！雹墼斠姟稓v史是最好的教科書：學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述》，原載于《人民日?qǐng)?bào)》2013年7月22日第8版?！叭齻€(gè)否定”是習(xí)近平對(duì)歷史虛無主義政治本質(zhì)的科學(xué)界定和對(duì)其危害性的高度概括［6］。如果處理不好黨史領(lǐng)域中的歷史虛無主義，“就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的政治后果”①詳見習(xí)近平著《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，中央文獻(xiàn)出版社2021年版，第4頁(yè)。，不僅會(huì)影響人們對(duì)歷史上一些大是大非問題的正確判斷，甚至?xí)?dòng)搖一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的思想根基和文化傳統(tǒng)。習(xí)近平黨史觀強(qiáng)調(diào)，要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義。

反對(duì)歷史虛無主義，就要在黨史學(xué)習(xí)研究中，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，守好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主陣地。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨與馬克思主義共生共榮、互相成就的歷史。黨史研究是具有鮮明黨性的學(xué)科，政治上堅(jiān)定，理論上才能清醒。要在黨史學(xué)習(xí)研究的各個(gè)方面進(jìn)行馬克思主義理論工程建設(shè)，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)社會(huì)、進(jìn)頭腦。要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在黨史研究領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，在黨史學(xué)習(xí)研究中牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”。黨史學(xué)習(xí)研究還要與歷史虛無主義作斗爭(zhēng)，用好法治武器，以法律手段預(yù)防、阻斷歷史虛無主義傳播。對(duì)于歷史虛無主義者利用“歷史研究”否定社會(huì)主義制度和中國(guó)道路的行為，要用好《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)民法典》等，運(yùn)用法治武器、高揚(yáng)法律大旗反對(duì)歷史虛無主義，決不允許黨史研究領(lǐng)域存在法外之地、輿論飛地。