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情趣盎然,傳神逼真:談花鳥工筆畫的寫真技法研究

2022-03-24 22:26:56張競元
雨露風(fēng) 2022年2期

摘要:工筆畫在中國美術(shù)歷史上如一顆璀璨的明珠,因其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力,受到了藝術(shù)家的青睞和廣大美術(shù)創(chuàng)作者的繼承和發(fā)揚(yáng)。花鳥工筆畫是工筆畫中特有的一種體式,以花鳥為載體,傳達(dá)一種情趣盎然、傳神逼真的意境,往往可以達(dá)到以假亂真的目的。因此從這個內(nèi)涵出發(fā)來研究花鳥工筆畫的寫真技法是迫切的,也是必要的。通過對其寫真技法的研究和分析,可以更好地揭示花鳥工筆畫的創(chuàng)作規(guī)律和藝術(shù)價值,這個也是論文選題的意義所在。

關(guān)鍵詞:情趣盎然;傳神逼真;花鳥工筆;寫真技法

一、花鳥工筆畫的整體創(chuàng)作特點(diǎn)

花鳥工筆畫作為工筆畫的有機(jī)組成部分,在創(chuàng)作形式、畫面布局、細(xì)節(jié)點(diǎn)睛等方面均有獨(dú)特的一面。因此,在細(xì)致把握花鳥工筆畫的整體創(chuàng)作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,才能更好地去了解更加細(xì)致和傳神的地方。

(一)注重細(xì)膩

花鳥工筆畫在畫面布局上講求和諧與自然天成,山水與花鳥之間相映成趣,通常借助植物、山水、花鳥之間在時間、空間、顏色等方面的協(xié)調(diào)與渲染,以渾然天成和情趣豐富的特點(diǎn)來展示花鳥的神韻[1]。從這個角度上講,花鳥工筆畫的細(xì)膩是其內(nèi)核之一,只有做到客觀與主觀上的細(xì)膩,才可以非常好地突出花鳥工筆畫的內(nèi)涵特點(diǎn)。而正是因為其細(xì)膩的特點(diǎn)才足以讓鑒賞者在看完畫作后能身臨其境,達(dá)到天人合一的效果。

(二)突出神韻

花鳥工筆畫與中國花鳥寫意畫是相對的,兩者都能在自己的藝術(shù)范疇內(nèi)進(jìn)行表意,但是花鳥工筆畫有其獨(dú)特的一面。首先獨(dú)特的作畫工具(毛筆、宣紙和中國畫顏料等)讓花鳥工筆畫成為貴氣、逼真與托物言志的最佳載體,因為其神韻是其他畫類無法比擬的。通過白描造型、勾勒添彩,再采用分染、罩染、統(tǒng)染、點(diǎn)染、接染、撞水、碰色等技法描繪對象,形成栩栩如生、精致動人的視覺效果。中國花鳥工筆畫在精神內(nèi)涵上,以形傳神,形神兼?zhèn)?,崇尚意境和情趣,追求主觀精神的表達(dá)和體現(xiàn)。因此它并非只是將核心放在了應(yīng)物象形之上,而是不斷地追求意境和情趣,凸出畫卷中客觀存在的花鳥,使這種具象的物體帶來不同的神韻。

(三)重在形態(tài)

重在形態(tài)也是花鳥工筆畫的一大特點(diǎn),雖然從創(chuàng)作要求和特點(diǎn)來講,美術(shù)創(chuàng)作都需要在形態(tài)上下一定的功夫,但與花鳥工筆畫相差較遠(yuǎn)。因為工筆畫的創(chuàng)作技法中要求“勾勒形態(tài),突出細(xì)膩,達(dá)成具象與自然體態(tài)的和諧性”,是成熟花鳥工筆需要具備的品格。依次通過白描造型勾勒添彩的技法可以使花鳥工筆形態(tài)的逼真感和傳神體現(xiàn)得淋漓盡致,只有外在形態(tài)上達(dá)到逼真,才會有神韻上的進(jìn)一步突破。

二、花鳥工筆畫的寫真技法的要求

上文從花鳥工筆畫的創(chuàng)作源頭詳細(xì)論述了花鳥工筆畫的創(chuàng)作特點(diǎn)和本質(zhì),下面將圍繞這些要素做深度分析與論證。因為只有宏觀把握情趣盎然、傳神逼真的內(nèi)在特點(diǎn),才可以更好地去領(lǐng)悟和研究花鳥工筆畫的內(nèi)在和創(chuàng)作要求[2]。

(一)主客和諧

在花鳥工筆畫的創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者首先要考慮外在的畫卷所反映的情調(diào)和神韻是否能與鑒賞者之間達(dá)成一定共鳴。換言之,一幅有特色的仙鶴圖,它的形態(tài)美和整體畫面的協(xié)調(diào)性能否讓鑒賞者在欣賞完畫面后達(dá)到外在美和內(nèi)在情感的和諧統(tǒng)一。從另外一個層面看,花鳥工筆畫中的花和鳥應(yīng)該為主要的部分,而圍繞在它周圍的大自然的其他要素所構(gòu)成的環(huán)境氛圍應(yīng)該是客。花鳥工筆畫非常注重這種主客的和諧,因為只有主客和諧后,才可深入反映畫作本身的價值。這一點(diǎn)必須要在畫作的創(chuàng)作和畫作的鑒賞中得到關(guān)注,是保證花鳥工筆畫作出彩的主要技法要求之一[3]。

(二)抒發(fā)胸臆

著名工筆畫創(chuàng)作者錢學(xué)君在創(chuàng)作花鳥工筆畫時,會將自己的生活圖景和茶余飯后的生活場景融入畫作中,他有一段經(jīng)典的關(guān)于工筆畫的自我表達(dá):“我喜歡江南的恬淡寧靜,河畔那一叢叢葦草和一灘灘水塘,還有那庭前屋后的花木,都蘊(yùn)含著無限的生機(jī)和意趣。”這段話恰如其分地將花鳥工筆畫的神韻和內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致。作為研究和實(shí)踐花鳥工筆畫的大家和廣大創(chuàng)作者,他們不就是想要努力地去透過自己的工筆畫來傳達(dá)某種情感來抒發(fā)胸臆嗎?一旦能夠領(lǐng)悟這一點(diǎn),并將其滲透到美術(shù)創(chuàng)作中,才能創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的傳神的和充滿情趣的佳作。

(三)追求精工

談及精工這個名詞,很多工筆畫學(xué)習(xí)、研究領(lǐng)域的人并不陌生,因為工筆畫自身脫穎而出的一大亮點(diǎn)就是精工,而精工一詞也有其特定的文化歷史意義。從工筆畫的創(chuàng)作歷史來講,中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精工精神主要體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)的工筆畫上。精工的核心是一絲不茍和非常精致,因為一幅好的工筆畫是沒有粗糙感和瑕疵的[4]。從古風(fēng)丹青到古典工筆再到文人寫意是工筆精工的內(nèi)涵發(fā)展,到了現(xiàn)代工筆,精工已經(jīng)成為花鳥工筆畫創(chuàng)作的必要條件和主要的鑒賞與評價標(biāo)準(zhǔn)。

三、花鳥工筆畫的寫真技法研究

(一)基于主客和諧,勾勒花鳥輪廓

首先是在進(jìn)行花鳥工筆畫的過程中,要從根本上領(lǐng)悟主客觀和諧的真諦,去勾勒花鳥的輪廓,先從整體的主客協(xié)調(diào)上將畫作定位到“符合創(chuàng)作意趣和創(chuàng)作規(guī)劃”的標(biāo)準(zhǔn)上來。具體做法如下:

要創(chuàng)作一幅《果熟來禽圖》的花鳥工筆,內(nèi)容是一只小巧可愛的雛鳥站在一枝長滿熟透飽滿果子的果樹上,周邊的綠葉因蟲子的“雕刻”布滿了蟲洞,即使樹葉看起來早已“傷痕累累”,但大自然的魅力仍未褪。鳥兒因嗅到了果實(shí)熟透的芳香聞味而來,昂首挺姿立在果樹的枝干上與大自然融為一體。創(chuàng)作者首先要明確這幅工筆畫的核心在于“果子與樹枝之間的相得益彰及稚嫩雛鳥的愜意上,是動靜結(jié)合下的愜意和意趣”。之后如何定位主客和諧,就要圍繞主題,將果子和雛鳥的外在輪廓勾畫出來,凸顯其主體性,而其樹葉環(huán)境的勾勒,需要按照客觀的位置來規(guī)劃比例。這樣圍繞主客觀和諧來勾勒出畫卷的整體輪廓,從而為后續(xù)的著色和其他點(diǎn)睛做好鋪墊。

(二)圍繞抒發(fā)胸臆,構(gòu)建空靈意境

同樣以《果熟來禽圖》為范本,創(chuàng)作者要想成功完成這幅畫,就要緊扣畫作中出現(xiàn)的主旨要素來總體考量如何選擇對應(yīng)的技法,確定了具象后,再考量如何利用筆墨的勾勒和點(diǎn)綴來呈現(xiàn)具象身上所涵蓋的情感和要構(gòu)建的空靈意境。

創(chuàng)作者首先要明確一個帶有自然生態(tài)美的果枝應(yīng)如何展示它自然背景中蘊(yùn)含的生命美和自然的靈動美,之后要如何勾勒雛鳥才能突出雛鳥的怡然自得和可愛俏皮,以及如何與果枝相映成趣。在創(chuàng)作過程中將雛鳥的動態(tài)性和它站在一枝上的體距做到精細(xì)化計算,雛鳥昂首挺拔的姿態(tài)和它那飽滿可愛的身體需要被勾勒出來(白描部分見圖2),然后它的神態(tài)美感則需要在著色上凸顯。周圍的景物則遵循搭配得當(dāng),突出果實(shí)、枝葉動靜結(jié)合的形態(tài)來展示。這樣總體創(chuàng)作規(guī)劃出來的工筆畫才能很好地直抒胸臆,構(gòu)建空靈意境,讓不同的鑒賞者都可以產(chǎn)生屬于自己的共鳴。

(三)依托工筆精工,打造藝術(shù)神韻

至于打造精工上,白描部分是關(guān)鍵,可以圍繞下面的案例來分步驟進(jìn)行。

例如要凸顯《果熟來禽圖》的主題和包含的藝術(shù)審美,就要在白描部分做到逼真、傳神和和諧。具體可使用專業(yè)工筆畫的毛筆來完成對具象的外在輪廓的勾勒,要靈活運(yùn)用毛筆的長鋒、中鋒和短鋒來完成雛鳥的毛發(fā)和果子、枝干及樹葉的勾勒,不能出現(xiàn)斷筆或者線條的粗細(xì)不均勻造成堆砌感;到了下一步用花青和墨汁1∶1的混合進(jìn)行渲染(見圖3),這需要結(jié)合意境特點(diǎn)進(jìn)行,到了最后則需要配合協(xié)調(diào)的色彩進(jìn)行上色,完成神韻的打造,為人們真實(shí)自然地呈現(xiàn)出精工精神的花鳥工筆——《果熟來禽圖》。

四、結(jié)語

在中國傳統(tǒng)美術(shù)文化學(xué)習(xí)熱度不斷升高的當(dāng)下,系統(tǒng)學(xué)習(xí)和挖掘花鳥工筆畫的創(chuàng)作內(nèi)涵和特點(diǎn),并結(jié)合其自身的創(chuàng)作要求來進(jìn)行花鳥工筆畫創(chuàng)作是當(dāng)代花鳥工筆畫學(xué)習(xí)與研究的內(nèi)在要求。論文以理論基礎(chǔ)入題,結(jié)合主客觀和諧、抒發(fā)胸臆和打造神韻三個層面就如何進(jìn)行富有時代特色和美術(shù)文化神韻的花鳥工筆畫創(chuàng)作給出了具體的實(shí)踐策略,實(shí)現(xiàn)了特定的研究價值。

作者簡介:張競元(1997—),女,朝鮮族,吉林延吉人,碩士研究生在讀,研究方向為美術(shù)教育。

參考文獻(xiàn):

〔1〕王佳.肌理與意境——中國當(dāng)代工筆花鳥畫中特殊技法的表現(xiàn)研究[D].濟(jì)南:山東建筑大學(xué),2012.

〔2〕張麗秀.淺談工筆花鳥畫的生活源泉——寫生[J].美術(shù)教育研究,2013(5):30-39.

〔3〕王帥.兩宋院體畫研究在當(dāng)代工筆花鳥畫教學(xué)中的傳承與發(fā)展[J].中國民族博覽,2015(6):90-94.

〔4〕萬偉民.為花鳥傳神[J].美術(shù)觀察,2011(4):40-49.

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