來華國際醫(yī)學生語言文化課程思政教學設計研究①

代 晶，張均智，覃 濤

(桂林醫(yī)學院，廣西 桂林 541199)

1 來華國際醫(yī)學生語言文化課程思政的必要性

受教育、文化、宗教等方面差異的影響，多數(shù)來華國際學生會出現(xiàn)不同程度的“文化休克”，直接影響著學生在中國的學習與生活[1]。國際醫(yī)學生有其專業(yè)的特殊性，許多學生對肩負的責任與使命認識模糊，導致自我約束力較差、學習目標不明確、學習態(tài)度不端正等問題。在醫(yī)院見習、實習過程中，不了解醫(yī)生應具備的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德，與帶教老師、醫(yī)生、病患溝通存在諸多問題。

當前，許多醫(yī)學院校對來華國際醫(yī)學生的思想教育不夠重視，普遍受“醫(yī)學能力本位”教育理念的影響，存在重智育輕德育的現(xiàn)象，有關職業(yè)道德教育的課程較少，在專業(yè)課及語言文化課程中也缺少職業(yè)道德教育。多數(shù)教師因為語言溝通障礙，特別是缺乏對國際學生文化背景的了解，容易忽視國際學生個體的差異性以及生源國文化、制度、法規(guī)的異質(zhì)性，沒有充分考慮跨文化在國際醫(yī)學生醫(yī)德教育中的應用與影響，課程思政容易形式化，缺少針對性[2]。

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要用好課堂教學這個主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，把“立德樹人”作為教育的根本任務[3]。語言文化課程作為來華國際醫(yī)學生的必修課程貫穿教學全過程，應作為課程思政的主要陣地，除了幫助學生掃除語言障礙，更好掌握醫(yī)學專業(yè)知識外，還應思考如何針對國際醫(yī)學生這一特殊群體，在語言文化教學中融入思想道德及職業(yè)道德教育，提高學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)醫(yī)學生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。

2 語言文化教學課程思政目標

教育部2018年印發(fā)的《來華留學生高等教育質(zhì)量規(guī)范(試行)》(以下簡稱規(guī)范)從對中國的認識和理解、跨文化和全球勝任力、學科專業(yè)水平、語言能力四個方面對留學生人才培養(yǎng)目標進行了規(guī)范。結合教育部2007年印發(fā)的《來華留學生醫(yī)學本科教育(英語授課)質(zhì)量控制標準暫行規(guī)定》(以下簡稱規(guī)定)中關于醫(yī)學本科畢業(yè)留學生應具備的職業(yè)素質(zhì)、思想道德及能力，國際醫(yī)學生語言文化教學課程思政目標也應以該規(guī)范和規(guī)定為指導，圍繞這四個方面進行目標設置。

2.1 對中國的認識與理解

來華國際醫(yī)學生要“熟悉中國歷史、地理、社會、經(jīng)濟等中國國情和文化基本知識，了解中國政治制度和外交政策，理解中國社會主流價值觀和公共道德觀念，形成良好的法治觀念和道德意識”[4]。

2.2 跨文化和全球勝任力

“具備包容、認知和適應文化多樣性的意識、知識、態(tài)度和技能，能夠在不同民族、社會和國家之間的相互尊重、理解和團結中發(fā)揮作用。”國際醫(yī)學生應當了解習近平總書記“人類衛(wèi)生健康共同體”的思想內(nèi)涵，在醫(yī)學領域中具有一定的國際視野，能在國際環(huán)境中運用醫(yī)學專業(yè)知識和技能，初步具備參與國際交流與合作的能力[4]。

2.3 專業(yè)素養(yǎng)與個人能力的培養(yǎng)

對醫(yī)學生肩負的使命與責任有清晰的認識，始終把人民生命安全和身體健康放在首位，樹立愿為衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展和人類身心健康奮斗終身的理想；尊重患者，善于溝通；具有實事求是的科學態(tài)度和創(chuàng)新意識與團隊合作精神[5]；具備科學的世界觀與方法論，具有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力；能理論聯(lián)系實際，具備辯證思維，以發(fā)展的眼光看待問題。

2.4 語言知識與技能

“掌握包括語音、詞匯、語法、交際等內(nèi)容的的語言知識，具備聽、說、讀、寫的語言綜合運用能力以及一定的學習策略和交際策略”。能使用中文順利完成醫(yī)學專業(yè)的學習和研究任務，并具備使用中文從事醫(yī)學專業(yè)相關工作的能力[4]。

3 課程思政教學設計理念及思路

3.1 設計理念

課程思政作為一種教育理念，是知識傳授與價值引領的結合。針對國際醫(yī)學生這一特殊群體，語言文化教學的課程思政應結合語言知識點，挖掘思政元素，特別是有關醫(yī)生專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德的內(nèi)容，將其融入到語言知識點的理解與運用中。課程思政融入的方式應是“潤物細無聲”式，以共同價值為基礎，引導學生理解、包容文化的差異性，重點進行醫(yī)學生職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德教育。

3.2 設計思路

國際醫(yī)學生語言文化課程思政教學圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”三個教育根本問題展開。首先，我們要培養(yǎng)的是知華、友華、愛華，具有正確的世界觀、人生觀、價值觀的國際友人，同時也是具備醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德的國際醫(yī)學人才。其次，課程思政內(nèi)容應融于知識傳授、能力培養(yǎng)的過程中，通過創(chuàng)新課堂教學模式，激發(fā)學生學習興趣，引導學生展開深入思考。最后，我們的教學對象是國際醫(yī)學生，我們要培養(yǎng)的是為世界和平與發(fā)展，國際合作與交流貢獻的醫(yī)學人才，為世界培養(yǎng)人類衛(wèi)生健康共同體的建設者。

教學方法以對分課堂、任務型教學為主，學生在完成任務的過程中，對思政元素有更深的理解。在實施過程中，從思政元素的選取、課堂教學實施、教學評價、預期教學效果四個方面展開。

3.2.1 課程思政元素 課程思政內(nèi)容主要從個人品德、職業(yè)道德、家庭美德和社會公德四個方面切入，特別是符合醫(yī)學生特點的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德內(nèi)容。在規(guī)定中，提到國際醫(yī)學生應“了解中國傳統(tǒng)醫(yī)學的基本特點和中醫(yī)的辨證論治原則”，傳統(tǒng)中醫(yī)文化不僅蘊含中國傳統(tǒng)倫理道德精華，也蘊涵了醫(yī)生職業(yè)道德、價值觀等教育資源，對醫(yī)學生職業(yè)價值觀的形成有著積極的影響。因此，可以著重從中醫(yī)傳統(tǒng)倫理道德中，提取中華民族醫(yī)療衛(wèi)生實踐和醫(yī)學發(fā)展過程中的道德問題的案例[6]，凝聚具有醫(yī)生職業(yè)教育意義的中國故事，內(nèi)容選擇應堅持引導性、啟發(fā)性、生動性和真實性的原則[7]。

結合漢語水平考試(HSK)話題大綱進行嵌入式分類梳理，同時結合學生漢語水平，對故事適當加以英語介紹，也可配合網(wǎng)絡視頻資源等講解學習。同時注重結合時事熱點，如新冠肺炎疫情中涌現(xiàn)出醫(yī)生的感人故事，對醫(yī)學生會有更多的啟發(fā)與思考。整個過程遵循由易到難、從淺入深的教學原則。

語言技能培養(yǎng)方面，挖掘有中國文化特色，特別是與醫(yī)學相關的具有積極教育意義的字、詞、成語故事等，如中醫(yī)中的“陰陽”“五行”“以和為貴”“懸壺濟世”“杏林佳話”等故事，將這些內(nèi)容適當?shù)厝谌氲秸Z言技能的訓練中[8]。以《HSK5標準教程》第19課為例，見圖1。

圖1 課程思政元素切入

3.2.2 課堂教學實施 語言文化課程思政教學環(huán)節(jié)遵循“三個一”原則，即確定一個主題，選取一個思政內(nèi)容切入點，完成一個任務。具體步驟見圖2。

圖2 語言文化課程思政環(huán)節(jié)

課程思政教學內(nèi)容分別從基礎漢語課程、中國概況中選取不同漢語水平階段具有代表性的案例，見表1。

表1 語言文化課程思政教學內(nèi)容

3.2.3 教學評價 課程思政是課堂教學的一部分，因此該環(huán)節(jié)對學生的評價應包含語言知識技能的掌握與品德修養(yǎng)的提高兩方面，特別是語言知識在思政內(nèi)容中的運用。評價標準應靈活，評價方式多樣化。課堂上可通過課堂展示檢驗學生的理解情況，也可靈活運用SPOC、雨課堂、釘釘?shù)刃问捷o助完成。課下可布置形式多樣的作業(yè)，如拍攝生活中有正能量視頻、分享文化體驗活動感想、醫(yī)學專業(yè)學習過程中的感觸等；也可通過參加漢語寫作比賽、演講比賽、朗誦比賽的參與度與獲獎情況進行評價。

教師作為評價主體，通過觀察、分析學生課堂表現(xiàn)、作業(yè)等了解學生的思想狀態(tài)；課下以問卷調(diào)查、訪談等形式，通過數(shù)據(jù)分析進行評價并及時調(diào)整教學策略[9]。

3.2.4 預期教學效果 ①提升學生思想道德素質(zhì)，實現(xiàn)跨文化適應。通過淺顯易懂的中國傳統(tǒng)文化故事、時事熱點、文化體驗等幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀念和學習態(tài)度，潛移默化地培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)，使其更好地融入在中國的學習生活中。通過對中國歷史、文化、國情的了解，建立學生對中國的親近感，增強學生對中國和學校的感情，間接地實現(xiàn)校園環(huán)境的安全穩(wěn)定，有助于國際學生德育工作與學生管理工作順利開展。②提高學生職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德，培養(yǎng)國際醫(yī)學人才。以傳統(tǒng)中醫(yī)倫理精華為主要切入點，幫助學生樹立堅定的職業(yè)信念，培養(yǎng)其對醫(yī)學專業(yè)的認同感和自豪感。“仁愛救人”的職業(yè)道德和“慎疾慎醫(yī)”的職業(yè)規(guī)范培養(yǎng)學生為病患服務的意識，救死扶傷的職業(yè)責任感。中醫(yī)文化中的和諧思想幫助學生正確處理醫(yī)療人際關系，能正確處理與病患及家屬、同行醫(yī)生的關系。

4 結語

來華國際醫(yī)學生的語言文化課程思政應突出醫(yī)學生的專業(yè)特點，以語言文化知識為載體，提煉歸納出適用于國際醫(yī)學生課程思政要素，形成課程思政教學大綱、教學設計、教案等配套材料[10]。教師在挖掘傳統(tǒng)中醫(yī)倫理精華時，還要充分考慮跨文化背景下職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德培養(yǎng)的本土化與國際化融合。同時面對國際學生，要時刻銘記自己的身份，展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和全面、真實、立體的中國，傳播正能量，通過言傳身教感染學生。將課程思政變成自覺，通過“精準滴灌”[11]，使來華國際醫(yī)學生的課程思政更有針對性，以思政教育促進醫(yī)學生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)出真正具備“慎疾慎醫(yī)”職業(yè)素養(yǎng)和“仁愛救人”職業(yè)道德的國際醫(yī)學人才。