“交融”與“嫁接”：新聞美術的大眾文化認同與消費主義策略

□崔宏偉 李 政

“讀圖時代”之前的新聞報道顯現(xiàn)“千人一面”的弊端[1]，“新聞美術”應運而生。“新聞美術”是借助并強調以美術手段對新近熱點事實展開直接或間接的形象報道[2-3]，通過對新聞版面的藝術美化，調動新聞受眾的想象力與注意力，加強新聞報道的感染力與吸引力[4]。它包括直接以時事連環(huán)畫或宣傳畫等美術形式呈現(xiàn)的、具有鮮明事實價值的新聞報道和以美化新聞飾線顏色及刊頭題圖等版面形式出現(xiàn)的、具有豐富美學價值的新聞視覺。[5]

大眾文化向人們承諾日常歡樂、視覺、景觀及身體的解放，并引申出對事件性文本的個性化認同；商業(yè)世俗社會繼而展開偏向感性愉悅、制造大眾美感及追求視覺沖擊的消費主義策略[6-9]，現(xiàn)代形勢下新聞美術的發(fā)展，不得不回歸到大眾文化認同與消費主義策略中。鑒于此，以大眾文化認同的產生與發(fā)展、以消費主義策略的理論與實踐，探討新聞與美術之間的“交融”與“嫁接”，是重新確證“新聞美術”的工作與使命。

一、時代語境沿革：新聞美術發(fā)展芻議

（一）聯(lián)姻與割裂：新聞美術之現(xiàn)狀

現(xiàn)代新聞誕生之初，新聞與美術的聯(lián)姻廣泛應用。美國新聞史典型的“黃孩子形象”。當時的社會語境，漫畫與新聞的結合盛極一時，是“美術新聞”興起與輝煌的關鍵，并衍生時事連環(huán)畫、宣傳畫等新聞報道形式。

激光照排與電子排版技術使新聞版面美術應用遭到冷遇，現(xiàn)代社會新聞報道過于強調寫實價值或炫目作用使新聞美術褪去昔日繁盛景觀。[10]但美術與新聞的外在破裂并不妨礙其內在統(tǒng)一，美術在新聞版面設計上的應用卻始終如一，彰顯新聞行業(yè)自身藝術品位的個性化體現(xiàn)，也成為新聞領域杜絕雷同與同質化的創(chuàng)造性手段。[11]

（二）回歸與復興：新聞美術之前景

網(wǎng)絡新聞時代，時效性、主觀性、內容性已不再是市場先機，新媒體的全面沖擊，使新聞行業(yè)讓位于趣味性與可視性，新聞深度的拓展需要回歸藝術性，以活躍氣氛、塑造風格、形成美感。新聞美術是呈現(xiàn)熱點事件的信息推動形式，也是一種基于感性認知與理性審美的藝術門類。美術有助于新聞成就藝術品格，構建受眾群體[12]。整體來看，新聞美術的發(fā)展雖有頹勢，但不能否認新聞與美術聯(lián)袂的價值。

（三）原則與理念：新聞美術之方向

全媒體時代，報道形式新穎，新媒體平臺完美，媒介融合是必然趨勢，也給新聞美術帶來了發(fā)展契機。時效性與直觀性是新聞報道的典型特點，新聞美術必須針對時效性事件展開直觀性設計，組織處理主題內容，保證受眾接收信息的可視性和趣味性。利用新媒體資源加強畫面?zhèn)€性設計，結合視覺性元素強化內容細節(jié)設計，使新聞報道具有緊密的秩序感、強烈的趣味性以及鮮明的沖擊力；將新聞美術的藝術性與繪畫語言的審美性關聯(lián)，賦予受眾獨特美感體驗，彰顯新聞美術人文精神價值。[13]

二、大眾文化認同：新聞美術敘事機制

（一）大眾文化與新聞敘事的邏輯關系

現(xiàn)代社會是文化復調時代，大眾文化興起，交互性與共享性傳播技術發(fā)展，使現(xiàn)代新聞敘事機制更故事化、感性化，敘事內容更生活化、娛樂化，敘事主體更個體化、平民化，這種時代轉換衍生出諸多負面問題與消極現(xiàn)象。為構筑健康新聞敘事生態(tài)環(huán)境，要結合大眾文化特點與傳播工具規(guī)律，探尋破解之道。

新聞文化是新聞活動主體在新聞活動中創(chuàng)造或表達的價值判斷和價值指向，是人們在用新聞塑造世界的敘事過程中形成的價值觀念，是人們改變世界的力量。新聞敘事旨在對事件或事實的復述，真實性是其存在的根本。然而，面對大眾文化的碎片化需求和新媒體傳播形式的擠壓沖擊，陳舊且單調的新聞敘事的瑕玷與弊端尤其顯著。[14]

大眾文化包括商業(yè)文化、世俗文化、時效文化和娛樂文化，樣態(tài)繁亂駁雜，受制于市場規(guī)律支配，以滿足大眾消費為最高原則。大眾文化的社會語境，使新聞敘事創(chuàng)新成為必然趨勢，即大眾文化催生大眾傳媒，大眾傳媒改變了新聞敘事。[15]

（二）新聞美術確證的形象化敘事范式

面向大眾文化的新媒體時代改變了傳統(tǒng)新聞敘事精英階層話語霸權地位。敘事空間的敞開，使普通大眾從傾聽者、接受者，轉為互動主體，新聞敘事喪失壟斷地位，成為普通群體可參與并互動的大眾文化活動，其訴求價值與信息內容也隨之轉向。因此，新聞敘事內容需要適應普通大眾，做出改變，追求多元價值、關注狀態(tài)感受、講究流行效應。

面對全媒體時代大眾對新聞報道或信息接收的個性化與趣味性要求，新聞美術視覺性敘事內容“直觀立體”、敘事原則“去粗取精”、敘事表現(xiàn)“趣味生動”形象化，是獲得大眾文化認同的天然優(yōu)勢，應“以大眾為中心”，區(qū)分主題信息與畫面背景，保證大眾迅速從海量視覺元素中捕捉符合自身的信息，提升新聞傳播面；應納入信息圖表數(shù)據(jù)元素，擺脫抽象文字的敘事機制，創(chuàng)新豐富的報道形式，激發(fā)公眾接受興趣，帶來更深度立體的報道體驗；還可以結合傳統(tǒng)圖文元素，以插畫、漫畫乃至動畫的形式，保證主題鮮明、畫面靈動，如清風使大眾眼前一亮，在破解傳統(tǒng)新聞單調枯燥的敘事機制的同時，促進新聞敘事傳播效力，實現(xiàn)大眾對現(xiàn)代新聞敘事的文化認同。[16]

新聞與美術聯(lián)姻，保證大眾獲得“快感與意義”，有充足理由將其納入現(xiàn)代新聞敘事的話語體系。新聞美術確立的“以大眾文化認同為中心”的敘事機制，拓寬了大眾表達空間、實現(xiàn)了新聞敘事的人文關懷。

三、消費主義策略：新聞美術革新方法

（一）消費主義與新聞報道的低界契合

消費主義盛行，衍生了娛樂化與商業(yè)化的新聞生產思維或傾向，形成消費主義與新聞報道的低界契合。[17]“大眾即市場”成為新聞傳媒機構的基本觀點，催生了全面參與新聞傳播的輿論大潮，也最大限度地支撐了商業(yè)新聞的運作和產生。新聞傳播由嚴肅轉向娛樂，夸張化與模式化的新聞娛樂，降格了新聞的責任感與使命感，促進消費以實現(xiàn)新聞產業(yè)與經(jīng)濟利益的合謀。新聞傳播的消費主義行為威脅著新聞的“真實性”，使新聞傳播過程普遍存在炒作與隱性廣告。[18]因此，需要重新構筑新聞報道在內容、形式以及傳播過程中的消費主義策略。

（二）新聞美術建構的生態(tài)性消費景觀

新聞生產的消費主義行為，用最高級的修飾語完成對“消費偶像”的塑造，刺激大眾向虛化與物化的消費社會急奔，掩蓋了新聞揭示社會現(xiàn)實全貌的功能。“消費景觀”是“偽需求”和“去現(xiàn)實”，以“欺騙性”和“虛假性”安身立命，終將因與真實世界的剝離與割裂而腐化衰敗。因此新聞美術應構建生態(tài)性消費景觀，平衡新聞傳播與消費主義之間的負關聯(lián)關系，助推新聞行業(yè)的人文關懷，拓寬新聞傳播的表現(xiàn)形式，開發(fā)新聞報道的藝術資源，促進新聞美術的發(fā)光發(fā)熱。

新聞美術采用形象化或藝術化的新聞畫面贏得大眾注意與回應，通過科學策劃版面，聚焦中心，協(xié)調整體與局部的關系，消解復雜冗余的視覺負擔，豐富表達形式，調動大眾注意力與想象力，增加表現(xiàn)力與感染力，培養(yǎng)大眾對美的視覺需求。[19]新聞美術應對新聞內容進行個性化處理，借助新媒體實現(xiàn)多素材敘述分析，從二維向多維、從靜態(tài)向動態(tài)、從線條色彩向聲畫兼?zhèn)滢D變；轉變報道形式，朝移動化、社交化及可視化趨勢發(fā)展。結合行業(yè)領域、受眾興趣范圍以及價值訴求，針對性推送新聞信息，健全新聞傳播的個性化服務。新聞美術要加強理性分析，增強“引導性”。例如增加飽含東方智慧的中國美學，用內在意義表達外在形式，在消費主義景觀中進行價值觀念塑造與人文關懷傳遞，促進大眾復雜思維的具象化與形象化，除卻 “嘩眾取寵”，發(fā)揮新聞報道的傳播力、引導力、影響力以及公信力，讓新聞從形式、內容乃至傳播過程中真正“活起來”。[20]

四、結語

新聞美術確立的“以大眾文化認同為中心”的敘事機制，旨在拓寬大眾表達空間、實現(xiàn)新聞敘事人文關懷，創(chuàng)造性地發(fā)揮新聞美術敘事在大眾文化認同上的規(guī)范、協(xié)調以及傳承功能。新聞美術重新確證的消費主義策略，旨在健全新聞傳播個性化服務、培養(yǎng)大眾對美的視覺需求，更好地發(fā)揮新聞報道的傳播力、引導力、影響力以及公信力，并讓新聞從形式、內容乃至傳播過程中真正“活起來”。總之，新聞與美術的“交融”與“嫁接”，基于敘事機制的轉換，獲得大眾文化認同，基于生態(tài)性消費景觀的構筑，施以消費主義策略，并以此明確自身的工作與使命。