馬克思主義教育思想的新境界
——習近平教育重要論述的理論創新

陳煌 楊兆山 李松楠

新時代需要新理論也同時催生新理論。黨的十八大以來，在繼承我國馬克思主義教育思想理論指導地位的優秀傳統基礎上，以習近平同志為核心的黨中央在新的歷史方位中深入思考教育問題，高度重視教育事業，創造性運用馬克思主義立場、觀點、方法研究教育事實和教育規律，解決教育發展中的重大理論和實踐問題，形成了習近平教育重要論述。這些關于教育的重要論述內蘊著馬克思主義的精神品格，是新的歷史條件下馬克思主義教育思想的理論創新和實踐樣態，為馬克思主義教育思想在21 世紀的豐富發展做出了原創性貢獻，推動著馬克思主義教育思想發展進入新境界。

一、習近平教育重要論述對人民立場的自覺堅持

馬克思主義是科學的理論、人民的理論，核心就在于其基本立場具有真理性和價值性的雙重維度?！罢胬硇缘木S度，即什么樣的立足點、出發點才可能獲得真理性的認識；價值性維度，即什么樣的立足點、出發點才決定著一種主義（理論）與另一種主義（理論）相區別的價值取向?！盵1]正是站在人民立場上，馬克思主義才成為人民實現自身解放的理論體系，開辟人民實現自由和解放的光明道路。習近平教育重要論述是站在人民立場上思考新時代我國教育事業發展的重大問題而形成的，深刻體現著對馬克思主義基本立場的自覺堅持，是結合新的現實情況所進行的理論創造。

（一）堅持教育的人民性，辦好人民滿意的教育

堅持教育的人民性，體現了我們黨辦教育的初心和使命。不忘初心，方得始終。中國共產黨自成立以來，始終致力于國家富強和人民解放，始終重視發展教育事業，致力于教育事業屬于人民、為了人民。早在建黨之初，我們黨就開展了形式多樣的工農教育，中共二大上提出“改良教育制度，實行教育普及”，成為黨的綱領的重要內容，持續為工農大眾爭取教育權利而進行斗爭。在蘇維埃時期，毛澤東同志提出“使廣大中國民眾都成為享受文明幸福的人”[2]的教育總方針，進一步強調教育為勞苦大眾服務，突顯教育的人民性，昭示了黨的共產主義教育理想。新中國成立以來，教育繼續“為工農大眾開門”，我們黨大力發展教育事業，推進“掃盲”和教育普及工作，使教育為人民服務、為社會主義現代化建設服務，億萬人民群眾成為教育事業的受益者，極大提高了全民族的整體素質。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央進一步總結黨的教育經驗，進行新的理論概括和創造，在更高層次上鮮明地提出了“以人民為中心”的發展思想，繼續高揚教育的人民性，不斷增強人民群眾實實在在的教育獲得感。在全國教育大會上，習近平總書記正式提出“堅持以人民為中心發展教育”的新思想，作為“九個堅持”的重要組成，把教育的人民性推向了新高度，成為新時代我國教育發展的核心理念。

教育的人民性是我們黨對教育本質屬性的深刻認識。教育性質是直接由社會關系性質決定的，這是馬克思主義教育思想體系的一個基本點。以此為重要立足點，圍繞社會生產與社會關系的矛盾運動，馬克思、恩格斯構建自己的教育思想大廈，認識到社會關系決定著教育的宗旨和目的。任何教育都是培養人的活動，但教育究竟“培養什么人”，不同的社會制度，教育的目的是截然不同的。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出，“共產黨人并沒有發明社會對教育的作用；他們僅僅是要改變這種作用的性質，要使教育擺脫統治階級的影響”[3]418。這里所說的“擺脫統治階級的影響”，即改變資產階級壟斷教育、資本主義教育是把工人及其后代訓練成機器的實質，樹立無產階級教育觀?！芭囵B什么人，是教育的首要問題。我國是中國共產黨領導的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務?！盵4]這一重要論述，與馬克思主義教育思想一脈相承，在新的歷史方位中深刻揭示出我國社會主義教育的人民性本質特征。我國辦的是社會主義教育，在根本上教育屬于人民，是人民的事業。教育發展的成果由全體人民共同地平等地享有，教育發展的方向目標是培養社會主義的建設者和接班人，進而鞏固和發展廣大人民當家作主的社會主義制度，促進和實現每個人自由而全面的發展。

在發展過程中辦好人民滿意的教育，是堅持教育的人民性的基本要求和具體實踐。中國共產黨人始終把人民至上作為堅定信念，把廣大人民的根本利益作為我們黨辦教育的出發點和落腳點，這是馬克思主義在教育上的鮮明立場，其根本目的是為人民謀求幸福，為無產階級求得解放。教育要為人民服務，是我們黨的根本宗旨在教育領域的生動體現，也是堅持教育的人民性、以人民為中心發展教育的生動實踐，其核心內容是辦好人民滿意的教育。從黨的十八大報告提出“努力辦好人民滿意的教育”以來，黨和政府直面教育發展的現實問題，深化教育改革，出臺了一系列有力舉措，各級各類教育加速發展，取得了顯著成就。針對教育的現實矛盾問題和人民群眾對教育事業發展的新期待，習近平在十九大報告中明確提出了“辦好人民滿意的教育”的新目標。從“努力辦好”到“辦好”人民滿意的教育，更加強調了從理想期待到實質推進并取得明顯成效，體現教育為人民服務的初心不變，堅持教育的人民性不改，讓全體人民享有更好更公平的教育的決心更加堅定。

（二）堅持黨對教育事業的全面領導，樹立社會主義正確辦學方向

教育是重要的培養人的社會活動和事業，無產階級需要依靠自己組成的政黨對教育進行有效組織領導，這是馬克思主義教育思想的基本原則立場。馬克思、恩格斯是科學社會主義理論的創始人，在創立共產主義者同盟和第一國際等革命實踐中，奠定了馬克思主義建黨理論的思想基礎。針對建立一個無產階級政黨的重要性，在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯就指出要“使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”[3]413，這意味著擁有先進的無產階級政黨是團結和領導無產階級奪取政權組建國家的必要途徑，是無產階級革命意識覺醒和爭取自身自由解放的有力手段。與此同時，從革命實踐的現實要求出發，馬克思、恩格斯又特別強調由無產階級組成并代表無產階級利益的黨領導教育的重要性。資產階級掩飾和否認教育的階級性，“階級的教育的終止在他們看來就等于一切教育的終止”[3]417，將資產階級占據統治地位的教育等同于教育本身，具有較強的欺騙性。共產黨人在揭示教育的階級性的同時，主張變革資產階級的教育，使教育成為無產階級爭取自由解放的武器，真正使教育為人民大眾服務。在領導俄共建設無產階級國家的過程中，針對國民教育任務，列寧明確提出“把學校由資產階級的階級統治工具變為摧毀這種統治和完全消滅社會階級劃分的工具”[5]，進一步闡釋了馬克思主義的黨領導教育思想并將其付諸實踐。由此可見，在馬克思主義經典作家的理論著述和革命實踐中，“黨對教育的領導”是他們十分關注的問題并進行了豐富的論述，闡釋了無產階級政黨的領導對教育擺脫資產階級的統治的重要意義，更指出了無產階級政黨對教育的領導對于鞏固無產階級政權的決定性作用，使之成為馬克思主義教育思想的重要原則。

“黨對教育的全面領導”的提出，是新時代對教育的“黨性”問題的理論應答，是對馬克思主義黨領導教育基本原則立場的創新性發展，具有強烈的現實關懷。中國共產黨成立以來，結合中國教育的具體的革命實踐，中國共產黨人善于在繼承的基礎上不斷豐富和發展馬克思主義教育思想。毛澤東從中國革命走向勝利出發，提出了思想建黨，強調黨的思想教育和組織建設的重要性。改革開放以來，以鄧小平為代表的歷代中央領導集體，著重論述了社會主義建設新時期的黨的先進性問題，繼續強調和發展了黨對教育的領導這一馬克思主義教育思想基本原則。黨的十八大以來，習近平高度重視黨的建設，把“全面從嚴治黨”作為重要戰略部署。在教育領域加強黨建和“全面從嚴治黨”，明確提出“加強黨對教育工作的全面領導，是辦好教育的根本保證”[6]，在新的歷史條件下突出強調了黨的領導在辦好我國社會主義教育、推進教育現代化工作過程中的關鍵地位。堅持黨對教育事業的全面領導，核心意涵包括對教育的思想政治領導，確保我國教育的社會主義正確辦學方向行穩致遠；重點是“全面”，要求各級黨委將教育列為重要工作事項，負起主體責任抓實教育的領導工作，把黨的教育方針全面貫徹到教育行政管理和學校教育教學工作的全方面全過程?！包h對教育的全面領導”是習近平教育重要論述的核心內容，在其教育理論體系中具有統領性地位，是馬克思主義教育思想基本原則立場的深化發展，不僅對新時代如何加強黨對教育的領導提出了明確要求，也為教育改革發展指明了正確政治方向。

（三）追求教育公平正義，推進人的全面發展

教育的公平正義，始終是馬克思主義的堅定立場及其教育思想的重要內容。馬克思、恩格斯在工業大生產中工人權利的保護和童工受教育問題上，論及了教育公平問題，并逐步形成了馬克思主義教育公平思想。教育是每個人發展的平等權利，教育應當由全體人民共同享有，這是馬克思主義教育思想的本質要求。針對為什么要重視教育公平，馬克思指出“兒童和少年的權利必須加以維護。他們沒有能力采取行動來保護自己。因此社會有責任代他們采取行動”[7]269-270，而這在當時的時代背景下必須由國家施行的普遍法律才能辦到。恩格斯也明確地提出，國家需“對一切兒童毫無例外地實行普遍教育”[8]614，直到把他們作為社會的獨立成員，這對于勞動人民來說是公平的事情。同時，馬克思、恩格斯立足于社會政治經濟上的公平，從“再生產”角度揭示了推進教育公平的意義，“共產黨人并沒有發明社會對教育的影響；他們僅僅是要改變這種作用的性質”，這表明教育公平不僅是社會公平在教育上的體現，同時也是對社會公平的實現程度形成影響和制約。教育公平正義問題也是中國共產黨人所關注的重點，在中國革命、建設和改革的各個時期，我黨高度重視教育公平問題，開展面向人民大眾的教育普及，各級各類教育蓬勃發展，充分保障人民平等的受教育權利，極大地發展和實踐了馬克思主義教育公平理論。

教育要實現每個人自由而全面的發展，是馬克思主義教育公平觀同其他理論學說相區別的精神內核和理論實質。人的全面發展是人類永恒的價值追求，但這是空想性的烏托邦還是可實現的人類圖景，在不同理論學說那里有本質性差別。馬克思主義對人的全面發展進行了科學闡釋，也開辟了實現其的現實路徑，對教育公平的重視和期待，正是為了實現每個人全面發展的教育目的。馬克思主義的人的全面發展學說一經提出，就同歷史上那種抽象人性發展的理論相區別，從現實中深刻揭示了個人全面發展的社會條件及其客觀規律。人的自由而全面的發展從此成為馬克思主義者的信仰以及社會主義國家教育的理想目標，未來社會應是自由人的聯合體，個人的自由發展不再具有獨占性和排他性，并不阻礙其他人的發展，更可以為一切人的自由全面發展創造條件。恩格斯就此指出，“每一個人都無可爭辯地有權全面發展自己的才能，而且當社會使愚昧成為貧窮的必然結果的時候，它就對人犯下了雙重的罪過”[8]614。正是在此意義上，教育公平和人的全面發展問題緊密相關，意味著其不僅追求教育形式公平更在于實質公平，關照起點公平、過程公平和結果公平的全過程。

習近平堅持和發展了馬克思主義教育公平觀，對新時代實現教育公平正義和人的全面發展做出了重大部署。公平正義是中國特色社會主義的內在要求，在看望北京市八一學校師生時，習近平提出了“教育公平是社會公平的重要基礎”[9]這一重要論斷，揭示了教育公平與社會公平間的辯證關系，指明了教育公平在促進社會公平上的重大意義。教育公平是社會公平的重要方面，是社會公平在教育領域中的集中反映。習近平把推進教育公平正義和促進人的全面發展統一了起來，在十九大報告中明確提出要“保證全體人民在共建共享發展中有更多獲得感，不斷促進人的全面發展”[10]。促進社會公平正義除了是人們美好的主觀愿望，還需要堅實物質基礎條件作為支撐，需與經濟社會發展水平相適應。改革開放以來，我國物質條件的極大改善和豐富，為教育公平正義的實現敞開了空間創造了條件。近年來，我國教育綜合改革和惠民措施落實落地，教育事業全面發展，教育公平狀況不斷改善。以馬克思主義教育公平觀為指引，在推進新時代的教育公平的實踐意涵上把握教育方針中的“教育為人民服務、為社會主義現代化建設服務”，其實質就是要通過大力發展教育事業，保障每個人都有平等受教育的機會，公平地發展自身才能，最終幫助人民群眾過上美好生活，推進社會公平正義，促進人的全面發展。

二、馬克思主義教育思想基本觀點的創新發展

立足新的時代背景與歷史使命，習近平創造性地把馬克思主義教育思想同中國教育實際相結合，在深入研究重大教育問題、探索教育發展規律的過程中形成了一系列關于教育的基本理論觀點，具有鮮明的時代創新性和理論開拓性，體系完備思想深刻，豐富和發展了馬克思主義教育理論體系。深入學習和把握習近平教育重要論述的基本觀點及其理論創新，是創新教育理論研究的學術自覺與時代使命。

（一）注重教育同無產階級政治相聯系，落實立德樹人的根本任務

教育同無產階級政治相聯系是馬克思主義教育思想的基本觀點。馬克思、恩格斯在其著作中明確提出了教育同無產階級政治相聯系的精神實質，即實施無產階級的教育，將其看作是“必然會促使共產主義實現的措施”之一，在于使孩子“擺脫資產階級的一切影響”，從而培養“全新的人”。由馬克思和恩格斯提出的教育同無產階級政治聯系的思想，在列寧創建無產階級專政的國家的實踐中得到了充分體現，明確提出“在各方面的教育工作中，我們都不能抱著教育不問政治的舊觀點，不能讓教育工作不聯系政治”[11]。毛澤東在中國革命、建設時期，結合中國實際進一步概括總結，更明確地提出“教育必須為無產階級政治服務”的理論觀點，并為鄧小平等領導人在改革開放新時期繼續堅持和不斷豐富完善，成為我國社會主義教育方針的核心內涵的重要理論來源。

習近平立足于新的時代課題，對馬克思主義教育思想有關教育同無產階級政治相聯系的基本觀點進行了創新性發展。習近平多次強調堅持教育正確政治方向的重要性，緊扣“培養人”這一教育根本問題，把培養什么人當作教育的首要問題。縱觀人類教育實踐史，任何國家和社會都是按照自己的政治要求來培養人的，不存在超階級的教育。育人之本在于立德。習近平把堅持教育正確政治方向的馬克思主義教育思想的基本觀點同立德樹人緊密聯系起來，指出“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程”[12]；同時也強調，“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準……做到明大德、守公德、嚴私德”[13]。這表明，“立德樹人”首在立大德樹新人，即以社會主義核心價值為引領，筑牢全民族的共同價值基礎和精神家園，培養一代代擔當時代復興大任的時代新人，確保黨和國家事業興旺發達、后繼有人。

堅持教育的正確政治方向，高度重視思想政治教育工作。思想政治工作是馬克思主義教育思想的重要內容，是我們黨的優良傳統和政治優勢，是堅持教育的正確政治方向的具體體現和重要抓手。習近平針對思想政治教育工作發表了一系列重要講話形成了重要論述，是馬克思主義關于堅持教育正確政治方向基本觀點的新發展，也是新時代辦好思想政治教育工作的基本遵循。針對思想政治教育工作的極端重要性，習近平強調“思想政治工作是學校各項工作的生命線”[14]，思想政治教育的戰略全局意義鮮明突顯，各級黨委政府要從戰略高度抓好學校思想政治教育工作，各級學校要以立德樹人為根本指向落實好思想政治教育教學工作。針對思想政治教育工作的具體開展和有效途徑，習近平強調要把思想政治工作貫穿教育教學全過程，把思想政治理論課作為關鍵課程，強調改進工作方法，推進“大思政課”建設，思政課程和課程思政并舉，立體構建貫通各級各類學校的思政教育體系，發揮思政教師的獨特作用，全面提升思想政治教育工作的質量水平和育人成效。

（二）貫徹社會關系決定教育的原理，確立教育的“四為服務”

教育同社會的關系問題是教育觀的核心。教育與社會和教育與人的發展的關系是教育的基本關系，任何教育學說和主張都必須回答這一雙重關系問題。歷史上，許多思想家和教育家由于過分夸大了教育的社會作用，陷入教育決定社會的歷史唯心主義誤區，而造成了其教育觀的根本缺陷。馬克思主義從人的本質在其現實性上，是一切社會關系的總和這一基本認識出發，站在現實歷史上而不是抽象的純粹觀念上，論證和確立了社會關系決定教育的原理。同時，社會關系決定教育并不意味著否定教育的積極的能動作用。為此，馬克思精辟地指出“為了建立正確的教育制度，需要改變社會條件，另一方面，為了改變社會條件，有需要相應的教育制度，因此我們應該從現實情況出發”[15]。這充分揭示了教育同社會的辯證關系及其客觀規律，為無產階級教育觀奠定了科學的理論基礎。

教育的“四為服務”，是社會關系決定教育原理的新發展和時代表達。針對高等教育發展方向，習近平強調這要同我國發展的目標方向相聯系，要求教育“為人民服務，為中國共產黨治國理政服務，為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務”[16]，即教育的“四為服務”。隨后，習近平對于教育的“四為服務”論述逐漸豐富深入，在全教會和思政課教師座談會等會議上，均多次強調要堅持教育的“四為服務”，這也成為其教育重要論述體系中的核心內容。習近平教育“四為服務”重要論述，是對社會關系決定教育原理的最新認識，同時也是黨的教育方針的最新發展。教育方針是黨和國家對教育的性質、目的、任務和途徑的總要求，在國家的教育改革發展中起著綱領性的指導作用，是社會對教育起決定作用的生動體現。改革開放以來，我國教育方針逐步確立教育為現代化建設服務、為人民服務的“二為”特征。從“二為服務”到“四為服務”，馬克思主義教育思想的基本觀點一脈相承，又更加豐富完善，是對社會關系決定教育這一原理與時俱進的科學揭示和具體實踐。

我國教育的“四為服務”方向是馬克思主義教育思想的新發展。教育的“四為服務”生動地體現了社會關系同教育的辯證關系，一方面社會關系決定教育，另一方面也肯定教育對社會關系的積極意義。教育的“四為服務”，把我國社會主義性質同教育的上層建筑屬性緊密聯系了起來，把我黨為人民服務的根本宗旨同教育的價值取向緊密結合了起來，更加鮮明地提出教育要為我黨治國理政服務這一馬克思主義教育思想基本觀點，理直氣壯地強調辦教育的黨性原則；更加鮮明地提出教育要從“從現實情況出發”為改革開放和社會主義現代化建設服務，為新時代教育助力現代化強國提出具體的目標任務。我國教育的“四為服務”是對以往黨的教育方針的發展和豐富，同時又結合了時代發展對教育事業的新要求，闡明了我國社會主義教育的本質屬性和發展方向。

（三）強調教育與生產勞動相結合，高度重視勞動教育

教育與生產勞動相結合在馬克思主義教育思想中具有特定的理論內涵和重要的理論地位。教育與勞動、教育與生產結合的思想主張早已有之，在馬克思主義誕生之前，許多民主主義教育家和空想社會主義者就提出了教育同生產勞動相結合的思想，但由于時代條件、階級立場和世界觀的局限，他們所提出的教育同生產勞動相結合還存在很大的思想局限。馬克思主義的“教勞結合”有其特定的理論涵義，在繼承和嚴格批判以往的教育同生產勞動相結合的基礎上，馬克思、恩格斯從現代社會生產的客觀規律出發，把教育與生產勞動相結合同勞動人民的全面發展和解放聯系在一起，從而對其進行了重大變革。馬克思主義的教育與生產勞動相結合的觀點一經提出，就成為無產階級教育的核心內容和重要的教育原則，為無產階級革命導師和中國共產黨人所堅持和實踐。

習近平繼承和發揚了馬克思主義教育與生產勞動相結合的思想精髓，高度重視勞動教育問題，進行了新的理論創造。十八大以來，習近平立足時代發展課題和教育的現實問題，賦予馬克思主義教勞結合思想和勞動教育以新內涵新地位。對于勞動價值的本質性認識，從人類文明發展的客觀規律出發，習近平指出“勞動是人類的本質活動，勞動光榮、創造偉大”。對于勞動價值的時代價值意蘊，從建成社會主義現代化國家的立場高度，指出“根本上靠勞動、靠勞動者創造”，彰顯出新時代勞動教育的戰略地位。尤為值得注意的是，習近平高度重視創造性勞動和勞動模范的榜樣作用，明確指出要“引導廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動的理念?！痹谛燎趧趧拥幕A上，習近平特別注重青年學生的勞動精神的培育，在全國教育大會上強調要“教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理”[17]，闡明了勞動教育對青年學生成長成才的重要意義，指明了新時代勞動教育的目標方向。

習近平對馬克思主義教育思想做出了重大理論創新，把勞動教育納入全面教育之中，成為教育方針的重要內容。眾所周知，馬克思和恩格斯創立了人的全面發展學說，并把人的全面發展同教育聯系起來，從而創立全面教育思想。馬克思對全面教育的內容提出“我們把教育理解為以下三件事：第一：智育；第二：體育；……第三：技術培訓。”[7]270馬克思在這里規定了全面教育的部分內容，即把智育、體育同生產勞動結合起來，但沒有規定全面教育的全部內容形式，對于全面教育內容的理解也不應固化。新中國成立后，毛澤東同志對我國的社會主義教育方針進行了深入思考，于1957 年對教育方針做了經典的論述，即“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”[18]，奠定了我國教育方針中德育、智育和體育的內容基礎，同時也為馬克思主義全面教育思想的具體內容的豐富和完善提供了充足空間。在改革開放新時期，經過鄧小平等中國共產黨人的與時俱進地探索和發展，又將美育納入教育方針當中，確立了美育作為全面教育的主要內容的理論地位。進入新時代，習近平多次強調加強勞動教育的重要意義，對勞動教育展開了豐富、具體的理論論述，在全國教育大會上得到集中概括和正式表達，明確提出“要努力構建德智體美勞全面培養的教育體系”，勞動教育正式成為教育方針的重要內容。自此確立了教育方針“五育并舉”的新格局與新內涵，引領中國教育在新時代進行歷史性變革，為豐富馬克思主義的全面教育思想進行了重大理論創造，為在新的生產條件和社會關系下實施勞動教育和培養全面發展的人提供了根本遵循。

三、馬克思主義基本方法的創造運用

我國教育科學理論以堅持馬克思主義立場、觀點和方法的指導為根本標志。“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。”[19]馬克思主義之所以是開放的理論，能夠永葆自身的生命力不斷回答著實踐問題，就在于其科學方法。中國共產黨在領導我國社會主義教育事業的過程中，創造出一個又一個教育奇跡，就在于善于掌握和運用馬克思主義理論方法解決自身教育發展中的問題，在直面時代教育問題，研究教育發展規律的過程中進行著理論創新。習近平教育重要論述具有獨特的理論價值和思想意義不僅僅在于觀點的創新，更在于深層次上體現在對辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論在教育領域的創造性運用。這是在實踐基礎上的馬克思主義教育思想的理論創新，是指導我國教育改革與發展的重要思想方法和工作方法。

（一）運用戰略思維，優先發展教育事業

習近平思考教育問題始終胸懷“兩個大局”，以“國之大者”為出發點從戰略全局高度擘畫教育改革發展藍圖。我國在辦著世界上最大規模的教育，有著繁重的教育改革任務，加之面對著科技革命的日新月異和國際局勢的風云變幻，如果缺乏戰略思維是難以推進教育事業各項工作前進的。2013 年4 月，習近平在致清華大學蘇世民學者項目啟動的賀信中深刻分析了世界發展的形勢與當代教育的責任使命，提出“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來”的重要論述，從人類命運共同體高度，指明發展教育事業對促進和實現人類社會長久和平與永續發展的重要意義。立足國內，習近平還強調了教育在實現“兩個一百年”奮斗目標重大意義，從促進人的全面發展出發指出教育在提高人民綜合素質，實現民族振興、社會進步上的重要地位，特別強調教育是“對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業”[20]。習近平善于從治國理政的全局把握教育，從黨的長久執政出發，把優先發展教育作為先手棋，提出“教育是國之大計黨之大計”的重要論斷，把教育的戰略地位提升到前所未有的高度，是我們黨對教育地位作用的最新認識。由此可見，習近平始終站在戰略高度，從人類和平發展、國家興旺發達和人民幸福等方面全面把握教育發展的內在規律，科學認識了教育在促進社會全面進步和人的全面發展上的戰略地位和作用，對新時代教育改革創新具有重要的思想價值。

（二）堅持問題導向，深化教育改革創新

強烈的問題意識、鮮明的問題導向是馬克思主義思想方法的顯著特點，也是理論創新的源頭活水和不竭動力。習近平教育重要論述形成于把握時代脈搏、聆聽人民心聲、洞察教育本質等基礎之上，稱其為馬克思主義教育思想的新典范，正是在于其強烈的問題意識，透過紛繁復雜的教育現象而善于發現教育領域的重大問題，勇于聚焦教育改革和發展中的重大緊迫的現實問題，有針對性地提出解決問題的主攻方向，直面問題加強頂層設計綜合施策。黨的十八大以來，習近平擘畫教育領域綜合改革，堅持問題導向，從不斷滿足人民對美好生活的向往出發，聚焦人民群眾最關心最直接最現實的教育利益問題，針對城鄉義務教育發展不均衡、教育公平程度低、教育質量不高、學生和家庭學業負擔大、職業教育薄弱、考試招生制度不合理等事關教育發展全局的重大問題，多次主持召開中央深改革組和深改委會議，發表重要講話、審議通過了一系列重要的教育改革發展的政策文件和落實措施，以“釘釘子精神”聚焦問題，久久為功、善作善成，不斷推動教育改革創新向縱深發展，不斷增強人民群眾的教育獲得感。

（三）強調底線思維，推進教育精準脫貧

堅持以底線思維思考補齊我國教育發展的短板，推進教育精準脫貧。底線思維強調在實踐活動中立足于最低點爭取最大期望值，是馬克思主義思想方法和工作方法的重要體現，也是中國共產黨人治國理政的重要經驗。實現全面小康，貧困地區是短板，貧困地區的教育更是短板中的短板。中國共產黨在革命、建設和改革的過程中都深刻認識到，“三農”問題是中國發展的焦點問題，具有全局性和根本性。就我國教育改革發展而言，沒有農村貧困地區教育的現代化，就沒有中國教育的現代化，甚至也沒有我國社會主義事業的現代化。習近平同志為核心的黨中央在作出“打贏脫貧攻堅戰”的重大部署的同時，在脫貧攻堅行動中特別強調發揮教育作用，在精準識別致貧原因的基礎上，強調志智雙扶，把教育作為脫貧致富的根本之策，明確把發展教育作為脫貧工作的“五個一批”來抓，對教育脫貧提出新的期待和要求，為脫貧工作注入了新理念新思路。在脫貧攻堅的標準上，黨中央強調要穩定實現貧困人口“兩不愁三保障”，在此基礎上，把貧困家庭孩子接受義務教育作為扶貧開發的一個重要標準，著重保障“起跑線”的公平。發展教育事業盡力而為量力而行，是底線思維在推進教育精準扶貧上的重要運用，對于穩步推進教育改革創新，解決我國教育的問題和挑戰具有重要思想指導價值。

（四）堅持實事求是，扎根中國大地辦教育

扎根中國大地辦教育，就是實事求是，一切從中國實際出發發展中國特色世界一流的現代教育。實事求是是黨的基本思想方法、工作方法和領導方法。習近平總書記在人民大學考察時指出：“我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情”，建設中國特色世界一流大學“要扎根中國大地，走出一條建設中國特色、世界一流大學的新路”[21]。扎根中國大地辦教育，意味著不能跟隨國外教育亦步亦趨、模仿照搬，其基礎在于清晰地把握中國教育的“實事”，了解中國教育發展的根基和實情，就是要立足于中國民族的文明史、教育史和中國共產黨領導中國人民的奮斗史，來發展適合中國文化中國道路的現代教育。扎根中國大地辦教育，關鍵在于“求是”，就是要探索和遵循教育發展規律包括外國教育發展的有益經驗。習近平在北京大學師生座談會上明確指出：“我們要認真吸收世界上先進的辦學治學經驗，更要遵循教育規律，扎根中國大地辦大學?！痹谌珖咝Ｋ枷胝喂ぷ鲿h上，習近平強調要“扎根中國、融通中外，立足時代、面向未來，堅定不移走自己的路”。這些重要論述都表明解放思想內在要求實事求是，二者相互統一相輔相成，只有實事求是遵循發展規律才能更好地解放思想，也只有解放思想擺脫羈絆才可能做到實事求是發現規律。中國特色的現代教育不是固步自封關起門來發展，而是要正視自身的優勢與不足，積極學習國外先進教育理論，借鑒人類一切文明成果和優秀的教育經驗，以我為主為我所用，努力辦好中國特色世界水平的現代教育。