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二十四節氣的破圈和降維傳播對“雙碳”科普的啟示

2022-03-25 09:59:26
科普研究 2022年1期

“雙碳”目標的提出是中國基于氣候變化影響科學論證的主動選擇,它的落實將有序改變能源結構,加速形成節約資源和保護環境的產業結構、生產方式和生活方式,整體推進中國經濟社會的綠色低碳轉型和高質量發展。“雙碳”目標的實現需要科普助力,“雙碳”科普的一個重要任務是要向公眾講清楚這一選擇為什么是科學的,講清楚氣候變沒變,氣候因何而變,未來氣候還會怎么變,人類該怎么辦。

目前不少公眾對全球變暖的論斷存有疑問。例如,在盛夏的高溫熱浪期,人們很容易接受氣候變暖的判斷,但一旦遭遇一輪寒潮,很多人會吐槽“氣候變化被‘打臉了”。人們往往感性地混淆天氣與氣候的差異,忽略經歷階段性或區域性的偏冷也是氣候變化的一種呈現方式。

公眾對氣候變化的疑問與兩個因素有關:一是氣候變化是科學家基于歷時性的數據獲得的結論,觀測時間往往以百年為單位,個人幾乎不可察覺;二是在氣候變化科普方面,學者往往按照自己的邏輯設置問題,按照自己既定的闡述方式解答疑問,對于公眾的共性疑惑和個體疑問關注不夠。科普通常是以單向推送的方式而非雙向互動的方式進行,通常注重闡釋概念而非注重公眾關切。

為處理這些困難,在“雙碳”科普過程中,可以借鑒中國傳統文化傳播的某些思想。中國的二十四節氣,是中國人處理天氣問題獨特的概念與思想體系,是在兩千多年的普及與應用過程中的傳播智慧,為我們提供了可資借鑒的理念和經驗。

1 二十四節氣的破圈與降維傳播

二十四節氣是中國古人根據太陽周年運動所形成的知識體系和應用實踐,是發源于中國的人類非物質文化遺產中唯一的“知識和實踐類”項目。它的內涵在傳承過程中不斷豐富。首先,二十四節氣起源于人們對天文的觀察,就是各地與太陽的距離。中國古人以陰陽合歷的方式,在寒來暑往和朔望盈虧的節律中界定時間。這是“天上”的語言,二十四節氣以天文的方式來刻畫,以氣候的方式表征,人們努力在差異當中尋找共性,在變率當中提煉規律,以基于天文的刻度界定氣候節律。在春秋時期已經有了對于節氣“實況觀測”的官方記載制度,從那時候開始,二十四節氣從理論層面、體系層面并入了國家立法層面,從“天上的時間”變成了“地上的時間”,節氣由天文學范疇進入了氣候學范疇。二十四節氣能夠“飛入尋常百姓家”,固然是因為實用,但也得益于三次降低門檻的傳播。

二十四節氣的第一次降低門檻,是用物候學降低認知門檻,實現天文學到物候學的破圈。人們可能不理解精準的天文時段、每個節氣所界定的氣候態,但人們更容易理解“低頭不見抬頭見”的物候現象,容易理解什么時候桃花開了、黃鸝“唱歌”了,什么時候燕子來了、青蛙叫了,什么時候桐葉落了、棗子熟了。這是人們看得見、摸得著、嘗得到的節氣。

二十四節氣的第二次降低門檻,是用歌謠諺語降低傳播門檻,將復雜的天文知識轉化為朗朗上口的民俗表達。什么時候最熱,“小暑大暑,上蒸下煮”;什么時候最冷,“小寒大寒,凍成冰團”。關于霜的三條諺語,體現了古人的氣候價值觀:霜要按時來,早了也不行,晚了也不好。霜如果早了,“未霜見霜,糶米人像霸王”;霜如果晚了,“冬至無霜,碓杵無糠”;霜如果準時,“霜降見霜,米爛陳倉”。

二十四節氣的第三次降低門檻,是由官方文書到行為藝術,將天文學的觀察轉化為行動的指導。例如立春鞭春,便是極具儀式感的行為藝術。立春時節需要提振、需要提示,因為繁忙的春耕就要開始了。它遠遠比縣衙發個催耕的“紅頭文件”要更有感染力和鼓動性。在熱熱鬧鬧參與的過程中,人們自然有了“一年之計在于春”的下意識自覺。

2 在“雙碳”科普中運用和借鑒二十四節氣的傳播策略

2.1 依托二十四節氣延展“雙碳”科普的話語表達

在兩千多年的傳播過程中,二十四節氣形成了一套完整的話語體系,成為中國文化一個重要的組成部分,為中國普通百姓所喜聞樂見。在“雙碳”科普中,依托二十四節氣來延展話語表達,貼近中國文化、貼近中國平民百姓,將一個相對陌生高深的科學話題變成身邊熟悉的事物,以熟帶新,提高“雙碳”話題的可理解性與可接受性。

隨著氣候變化,各地傳統的節氣時段實際已經發生變化,名義上是某個節氣,卻可能是另一個或幾個節氣的氣候。以北京為例,百年前夏季時長為冬季的47%,而現在是87%;21世紀10年代的熱帶夜是20世紀60年代的12.7倍;入春時間在20世紀60年代為清明時節,到20世紀90年代時已經移至春分時節,到21世紀10年代更趨向驚蟄時節。向各地公眾闡述這種節氣的變化以及采取“適應”的行動,無疑會讓公眾對“雙碳”行動感受更深。

2.2 借鑒二十四節氣的降維傳播思想

二十四節氣在兩千多年的傳承中,之所以能夠成為億萬民眾篤信并恪守的“共同語言”和時間歷法,其平民化傳播方式起到了至關重要的作用。由氣候到物候,由文本定義到歌謠諺語,由官方文書到行為藝術。一系列化的降維表達和破圈傳播的理念與智慧,實際是以貼近本國文化的方式,以本國公眾熟悉和親近的內容樣態進行傳播。這種理念和智慧對現代“雙碳”科普,依然具有重要的借鑒價值。我們可以提出新的物候表達,編寫新的歌謠諺語,倡導新的節氣行為。例如廣西壯族自治區河池市氣象局收集、編寫了關于氣候的600多首山歌,涉及氣候變化、氣象知識、氣象政策等內容。山歌融合氣候文化和氣候知識,形式新穎,易懂、易唱、易記、易傳,在寓教于樂中把氣候變化知識傳播到千家萬戶。

(宋英杰,中國氣象局氣象服務首席、教授級高級工程師)

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