基于文脈要素梳理的傳統村落特色文化保護的規劃呈現
——以“江南孔裔第一村”西昆村為例

劉嘉敏張 鷹吳軍和李 翼

我國對傳統村落保護多停留在“博物館式靜態保護”或“旅游商業化保護”階段[1]，缺乏傳統村落特色文化的深入發掘。以西江千戶苗寨為例，因過度商業化開發，原隨處可見的木構吊腳樓，變成酒店和客棧，與村落風貌格格不入[2]。雖發展了旅游，由于缺乏對特色文化研究、保護，地域特色“有形”卻“無魂”。

“文脈”源于語言學，指的是語言的內在聯系[3]。在城建研究領域，文脈則被認為是在歷史發展過程中，人、自然環境、建成環境以及相應的社會文化背景間的一種動態、內在的本質聯系的總和[4]。學界一般將文脈分為顯性文脈和隱性文脈（圖1），前者代表物質類可感知、有形的空間載體，后者代表內在的、無形的文化傳承[5]13。文脈不僅是歷史的積淀，更是傳統村落文明的漸進式延續[6]，是凝聚居民文化認同，促進地域文化傳承發展的根本。

圖1 文脈要素構成圖

村落特色文化屬隱性文脈的社會文化要素，以顯性文脈為載體進行傳播和延續。學界對于傳統村落特色文脈梳理研究方法，多采用歷史沿革分析法[7]、田野調查法、類型學方法[5]9-10等。規劃編研實踐在重視對自然與人文資源價值特色評估，強調村落傳統特色文化保護與傳承的同時，為提升村落村民集體認同感，有必要挖掘地域特色文化，從傳統要素中凝練村落發展與村落營造的核心要素，將規劃空間落位與提升村民認同感融合起來，并具體呈現在村落風貌恢復、產業發展等規劃項目中。

本研究以享有“江南孔裔第一村”盛譽的福建省福鼎市西昆村為例，分類梳理村莊文脈要素，分析村落特色文化保護的現狀問題，針對性研究地域特色文化保護與發展的規劃呈現策略（圖2）。

圖2 研究技術路線圖

1 西昆村概況

西昆村位于福鼎市管陽鎮西南部，面積達1110.4hm2。村莊位于天姥山西麓，四周群山環抱，村落周邊為農田和水系，村頭、村尾有宮廟鎮水口，形成山—水—田—居和諧共生的景觀風貌（圖3）。西昆歷史久遠，始建隋唐，興于宋元明清。清康熙年間，孔子第64代孫孔尚榮、孔尚志兄弟，從柘洋遷居西昆，后漸發展成為以孔姓為主姓的多姓聚落。村內孔氏族人有860多人，是孔子后裔在江南族人最多的聚居地，被稱為“江南孔裔第一村”。因西昆歷史文化資源豐富，被公布為中國歷史文化名村。

圖3 西昆村風水格局圖

2 西昆資源要素與文化認同問題

2.1 西昆資源要素與孔子國學文化

本研究在村落歷史沿革調查、歷史文獻資料、民風民俗等搜集整理基礎上，結合村民訪談等田野調查，按類型學分類法對西昆各資源要素進行梳理，形成4個主類、6個亞類的10個基本類型（表1）。

表1 西昆村資源要素一覽表

村落文脈要素多與孔子國學文化①相關，按圖1文脈要素分類，重點分類梳理西昆的顯性與隱性文脈要素。顯性文脈要素包括：傳統建筑、宗教與祭祀場所、歷史環境要素等建成環境要素（圖4），其中，孔子國學文化尤為濃郁的孔氏家廟（圖5），是祭孔大典舉辦場所和孔子國學文化的重要載體；隱性文脈要素主要為民間習俗（表2）等。再將與孔子國學文化密切相關的構成因子按顯性與隱性文脈2類要素屬性分成建成環境和社會文化、心理行為3組文脈要素及其相關的文脈要素構成因子（表3）?？鬃訃鴮W文化是西昆最具特色的地域文化，通過與其相關的傳統建筑與歷史環境要素等顯性建成環境得以呈現，是建構西昆居民集體認同感的關鍵紐帶。

表3 西昆村與孔子國學文化相關文脈要素一覽表

圖4 西昆村傳統建筑分布圖

圖5 孔氏家廟

2.2 西昆文脈保護的問題

隨著城鎮化發展，部分孔氏后裔外遷進城，其他族姓先后遷入。以孔姓為主的西昆歷屆村委領頭人，雖意識到孔子國學文化是村落最具特色的文化，采取了多項保護舉措（表4）。但調研顯示，在村落整體風貌，對孔子國學文化的集體認同、保護傳承等方面存在以下問題。

表4 現有國學文化保護措施一覽表

（1）建成環境風貌的建設性破壞

隨村民生活品質的提升，既有傳統建筑難以滿足生活需求，大量村民無序拆舊建新行為失控，對村落風貌格局造成嚴重影響（圖6）。數據顯示：與傳統村落風貌不協調的新建民居與搭蓋占比達60.22%；質量較差的建筑②占比達45%，村落整體風貌破壞較嚴重。

圖6 西昆無序自建情況

（2）孔子國學文化傳承的局限性

其一，對孔子國學文化展現和傳承方式主要為祭禮儀式、培訓教育，活化傳承方式、豐富度不足；其二，國學文化相關活動受眾多為孔氏族人和外來儒學愛好者，他姓族人多以旁觀為主，文化保護、傳承的主體較為單一；其三、孔子國學文化的展示、宣傳場所僅集中于孔氏家廟和德成學院，傳統民俗活動多在孔氏家廟舉行（表2），傳承載體有局限性，對村落其他歷史文脈資源價值發掘、整合與利用不足。

表2 西昆村與孔子國學文化相關民間習俗一覽表

（3）村民集體文化認同的偏差

調查顯示：對祭孔大典等活動，大多異姓村民認為這些儀式本質上是孔姓氏族內部的典禮，與自己的族姓無關，參與度不高。這類情況造成異姓村民對此類活動的情感聯系度較低，難以形成集體記憶為紐帶的身份認同，導致村民對相關活動的集體記憶缺失。事實上孔子國學文化本身是“國家的文化精華”[8]，將祭孔活動和傳統國學的傳承局限于孔氏一族是村民對孔子國學文化的誤解。

綜上，西昆能明確孔子國學文化作為地域特色文化的重要性，并采取一定保護措施，但由于村民缺乏對歷史文脈價值的認知引導，缺乏村落人居環境治理、歷史文化保護規劃的引導與管控以及異姓村民對孔子國學文化認同感不足，導致村落傳統建筑風貌遭受破壞，文化傳承缺乏活力。有必要從傳統村落文脈要素特色文化保護的規劃呈現切入主題研究。

3 特色文化保護的規劃呈現

3.1 基本框架

（1）兩個抓手

保護對象：村落顯性和隱性文脈要素進行分類建檔，對其現實中所依存、發生的環境空間采取保護措施[9]。

保護方式：凝練隱性文脈特色與價值，開展村落整體風貌的保護和修復，為異姓村民提供融合參與的平臺，營造村落集體認同意識和文脈保護良好氛圍。對傳統文化及其載體采取針對性保護措施，借助現代旅游業和文化產業發展的雙重拉動[10]，推進村落多元化的文化遺產保護與產業社會發展。

（2）文脈保護三原則

第一、真實性原則：文化遺產真實性是衡量文化遺產表現形式和文化意義的內在統一程度[11]。傳統哲學、傳統民俗等隱性文脈要素是孔子國學文化的重要表現形式，要保護和傳承其歷史信息的真實性；同時，在修復西昆傳統村落風貌時，應確保顯性文脈要素的真實性。

第二、完整性原則：孔子國學文化的形成和傳承與村落的歷史發展、地域環境、村民觀念息息相關，對村落的保護應延伸到生存環境的整體保護，將地域傳統特色文化保護的理念貫徹到村落整體風貌、地域特色保護與村民觀念改善中。

第三、適應性原則：文化精髓在于變，不變則廢，變則通[12]。文脈要素保護傳承，應與當代中國社會主義價值觀主題精神相融合，賦予傳統文化新活力，適應現代文化宣傳、活化利用。

3.2 文脈要素的規劃呈現

（1）文脈保護措施與建成環境風貌管控

基于村落特色文脈要素資源的梳理，結合村落現狀，劃定西昆核心保護區、建設控制地帶和環境協調區保護范圍（圖7）。對于保護區內的顯性文脈要素，分類制定針對性保護措施（表5），在西昆小學南側劃定新村點（圖7），解決村民建房需求，融合西昆傳統特色，提供戶型及建筑風貌引導（圖8）。

圖7 西昆村保護區劃圖

圖8 新民居建筑風貌引導

表5 顯性文脈要素保護與整治措施一覽表

對村落隱性文脈要素，提出完善建檔記錄、建立活動檔案傳承機制建議，并依托多媒體網絡進行宣傳；策劃項目、鼓勵村民特別是年輕人參與各種文化教育與習俗儀式活動；搭建新老傳承人間的交流平臺。

（2）文化傳承與產業發展

發掘西昆文脈資源，發展農、文、旅融合的復合產業，圍繞孔子國學文化打造內容豐富、特色鮮明的體驗項目，構建完整的“教育+培訓+體驗+游覽”體系。

第一、加強國學教育宣傳，擴大國學培訓受眾：加強德成學院與其他國學教育機構的合作，德成學院提供場地和生源，教育機構提供師資，提升品牌競爭力。針對學生開展假期國學培訓等，擴大國學培訓受眾面。

第二、增設多類體驗項目，完善配套服務設施：將村莊孔子國學文化旅游宣傳與自媒體結合，增加宣傳力度。每年祭孔大典可加設六藝表演、漢服體驗等環節，增加村民與游客參與度。結合村落傳統民居設置游客服務中心、接待餐廳、特色民宿等配套服務設施，規范文旅服務。結合村落保護要求完善包括道路交通系統、給排水系統等配套設施規劃建設。

第三、串聯特色文脈要素，構建文化體驗線路：通過分類改造，賦予村落傳統建筑新功能，為承載傳統文化聯動、展示以及相關配套設施提供空間落位（表6）。對村周邊山體、水系進行環境整治，串聯重要歷史環境要素，打造多元地域特色文化生態體驗線路（圖9）。

圖9 文化生態體驗游線圖

表6 傳統建筑活化利用一覽表

（3）提高村民參與度、增強集體認同感

提高異姓村民對孔子國學文化和尊孔文化的認同。廣泛邀請和鼓勵全體村民參與祭孔大典等典禮活動的舉辦當中，使村民充分認識和體驗到孔子國學文化作為中華傳統文化的精髓，達成對保護傳統村落文化價值的共識，共同參與到傳統村落保護與活化的行動中。

結語

傳統文化不是無根之花，它與文脈傳承延續息息相關，是村落歷史信息的承載。本研究以傳承村落文脈為目標，以西昆特色孔子國學文化保護及其規劃呈現為切入點，基于現狀分析，運用類型學方法對孔子國學文化相關文脈進行系統梳理，從歷史文脈要素分類保護、提高公眾參與度與認同感及其相關產業發展等方面提出規劃編研建議，為村落特色文化的傳承及地域特色的延續提供參考。

資料來源：

圖1：由作者根據參考文獻[5]修改、繪制；

圖2～4：由作者自繪；

圖5：為廈門大學閩臺建筑文化研究所制作，由西昆村委會提供；

圖6：由項目組拍攝；

圖7～9：由項目組自繪；

表1：根據GB/T 18972—2017《旅游資源分類、調查與評價》分類標準，由作者梳理制作；

表3～4：由作者根據走訪情況、西昆村委會提供的相關資料整理制作；

表2、5～6：由作者根據項目組相關資料整理制作。

注釋

① “國學”是指中國古代的文化和學術，是以先秦經典和諸子百家學說為基礎，經過千年演化形成的學術體系。本文的“孔子國學文化”主要是指以儒家思想、尊孔文化為核心的孔子國學文化，其受眾范圍并不局限于孔氏后裔。

② 質量較差建筑指屋面坍塌、結構損壞或墻面破損的建筑，以及牲、畜、簡易搭棚等臨時構筑物。