馬克思主義反貧困理論的當代價值與中國實踐

侯亞楠

【摘要】“反貧困”是馬克思和恩格斯早期思想的著力點之一，無產階級擺脫貧困、實現經濟解放是馬克思創立共產主義學說及其現實運動的初心所在。在馬克思時代的兩極分化和社會貧困危機，貌似隨著科技進步在發達國家20世紀后期成為歷史，而實際上卻是“富國和窮國”世界兩極分化趨勢的加劇，“貧困”成為難以破解的全球性問題。中國的減貧奇跡是馬克思主義反貧困理論的生動實踐，中國共產黨的領導是創造減貧奇跡的關鍵。

【關鍵詞】馬克思主義? 反貧困理論? 中國共產黨

【中圖分類號】F323.8? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2022.04.012

中國用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化歷程，躍升為世界第二大經濟體，同時克服了世界工業化進程中的社會兩極分化的“貧困化”現象，創造了舉世矚目的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡。這一舉世矚目的歷史現象可以看作是馬克思主義反貧困理論的中國實踐。

馬克思主義反貧困理論的基本內涵

隨著工業革命興起而來的由傳統社會向現代社會的制度變遷，最荒誕的歷史悖論莫過于資本主義制度造成的“財富的巨大增長和貧困的空前加劇”。由財富分配導致的社會兩極分化現象，在傳統農業社會向現代工業社會的制度變遷中達到了空前的高度，人的“無產化”和“貧困化”成為社會轉型一大趨勢。馬克思和恩格斯是最先發現這一現象并矢志改變這一趨勢的人。對無產階級貧困化的關注是他們早期思想的著力點之一。1844年初，恩格斯就發現了英國長期以來“荒誕的狀況”：“英國人的‘國民財富’很多，但是他們卻是世界上最窮的民族。”“生產力大大過剩，結果廣大人民群眾無以為生，人們純粹由于過剩而餓死。”對此現象，馬爾薩斯認為人口繁衍超出可支配生活資料的傾向是“一切貧困和罪惡的原因”。恩格斯堅決批判了這種荒誕解釋，指出這無法證明“一國人民純粹由于富裕和過剩而必定餓死這種不可思議的事實”。

馬克思在《巴黎手稿》（即《1844年經濟學哲學手稿》）中描述了不同經濟周期工人階級的悲慘結局：勞動過度、淪為機器和資本的奴隸，以及部分工人餓死或行乞。用“勞動異化”邏輯刻畫了工人階級的苦難境遇，“工人的毀滅和貧困化是他的勞動的產物和他生產的財富的產物”。恩格斯在《英國工人階級狀況》中真實描述了英國工業化如何造成了資產階級財富的增長和人民無產化、工人階級赤貧化共生的社會荒誕，再現了勞動異化邏輯的英國現實，揭露了統治階級在消除貧困問題上以“習藝所”代替濟貧補助措施的政策的荒謬，批判了作為政策依據的馬爾薩斯人口論的殘酷冷血和非人性本質，從而確立了為共產主義“不僅僅是工人的事業，而且是全人類的事業”奮斗終生的目標。由此可見，去“貧困化”也是馬克思共產主義學說及其現實運動的初心所在。

那么，如何消除無產階級的貧困化呢？首先，工業化及其市場化是無產階級消除貧困的文明之路。盡管工業化及其全球市場的形成導致了勞動異化、人的無產化和貧困化，但是，在馬克思恩格斯看來卻是人類發展的必由之路。馬克思在《巴黎手稿》中指出異化和消除異化走的是同一條道路。人要實現自己的全部本質，“只有通過人的全部活動、只有作為歷史的結果才有可能，……只有通過異化的形式才有可能”。在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯闡明了作為生產方式和交換方式的工業化市場化如何推動歷史進步，產生出資產階級及其自己的掘墓人。在《資本論》及其手稿中，馬克思指出，只有工業化和市場化才為無產階級的解放創造了物質條件，同時實現由“依附性”的人向“物的依賴性基礎上的人格獨立”的人的偉大飛躍。

其次，實現公有制是消除貧困化的根本舉措。馬克思指出，消除勞動異化造成的人不成其為人的“貧困化”現象，只能通過消除私有制來實現，共產主義就是“對私有財產即人的自我異化的積極揚棄”。消滅支配人間一切的“私有制”并代之以公有制是共產主義的根本精神。這種公有制無論是國有制還是社會所有制、公共所有制，都必須經過“私有財產關系的普遍化和完成”即私有財產的充分發展才能形成。因此，它絕不是“到處否定人的個性”的、以嫉妒和平均主義為特征的“粗陋的共產主義”，更不是“對整個文化和文明世界的抽象的否定，向貧窮的、需求不高的人……的簡單狀態的倒退”，也不是《共產黨宣言》所批判的“普遍的禁欲主義和粗陋的平均主義”。

最后，“把資本變成公共的、屬于社會全體成員的財產”的所有制變遷，需要作為貧困化的大眾即無產階級的解放和人類解放才能最終實現，需要真正代表人民利益的政黨領導通過無產階級革命和建立社會主義制度才能完成。

相對貧困問題成為世紀難題

工業化國家曾瀕臨末日般的社會貧困危機，隨著科學技術的進步和經濟發展在20世紀下半葉成為歷史煙云，人們陶醉于戰后近30年資本主義經濟的黃金增長造成的普遍繁榮幻象，卻忘記了今日繁榮建諸于原始積累、殖民征服和戰爭掠奪之上的歷史，也忽視了殖民征服曾化解的宗主國的經濟危機、失業危機和社會危機。實際上，工業化國家的社會貧困化現象的隱退，以世界范圍內的兩極分化，即發達國家的富裕和絕大多數發展中國家的貧困為前提。工業化強國依托“先發優勢”在19世紀殖民主義全球化運動中打造宗主國和殖民地的主從體系，在20世紀后半葉的經濟全球化中固化為“中心—外圍”的世界格局，強化了國際經濟競爭中富國對窮國的綜合優勢。發達國家藉此攫取的高額壟斷利潤為實施諸多福利政策提供了經濟資源，加之汲取社會主義制度因素的社會政策有效化解了“貧困化”危機。這造成了庫茲涅茨所說的各階級都平等分享經濟增長的理性幻覺。實際上，富國與窮國兩極分化的現象背后，不過是國際壟斷資本利用資本技術、軍事及軟實力優勢對發展中國家不平等交換的后果。這種國家間貧富分化格局成為20世紀的歷史遺產。

為解決這一跨世紀難題，聯合國全體成員國一致通過了一項旨在將全球貧困水平在2015年之前降低一半（以1990年的水平為標準）的行動計劃。2000年9月，聯合國首腦會議上由189個國家簽署了此項承諾的《聯合國千年宣言》，這是人類歷史上第一次聯合向貧困宣戰。

據相關研究，二戰后從低收入國家上升為高收入國家的只有韓國等極少數國家和地區，它們都有著不可復制的特殊歷史條件。中等收入上升為高收入的國家和地區除了亞洲“四小龍”和幾個中東歐國家及以色列以外，絕大多數發展中經濟體依然徘徊于“低收入循環”和“中等收入陷阱”，兩極分化和貧困依然是其“不治之癥”。

在20世紀末國際共運陷入低潮之際，前蘇東社會主義國家紛紛選擇了自由資本主義作為強國富民之路，然而，卻因紛紛陷入“轉軌”經濟危機而使大量國民跌入“轉軌貧困”。至今，除波蘭、匈牙利、捷克、斯洛伐克和波羅的海三國等少數國家走出危機外，多數轉軌國家在經濟增長上乏善可陳，兩極分化，貧困人口增長迅速。有的甚至由工業化國家跌入低收入國家行列。

戰后40～70年代發達國家的黃金增長，造成了庫茲涅茨所說的各階級都平等分享經濟增長的理性幻覺，卻不能改變托馬斯·皮凱蒂所發現的資本收益率高于經濟增長率的鐵律。據相關統計，美國中產階級由20世紀80年代的70%降至今天不足50%，這是當下美國社會分裂的重要原因之一。占領華爾街運動是99%對1%的人對抗，是財富分配不公的見證。歐洲一些國家因財政危機導致政府破產現象說明福利社會難以為繼。逆全球化暗流洶涌、民粹主義的興起和右翼勢力的抬頭，都離不開相對貧困人口增長的現實。事實證明，發達國家兩極分化現象依然存在，相對貧困問題成為難以求解的世紀難題。

馬克思主義反貧困理論的直接現實

中國減貧奇跡是馬克思主義反貧困理論的直接現實，也是馬克思主義理論真理性的時代證明。戰后歷史說明，旨在解決發展中國家的“貧困”與發展問題的發展經濟學，沒有解決絕大多數發展中國家的發展和貧困問題，甚至被視為“一座失敗的紀念碑”。盡管諾貝爾經濟學獎得主阿瑪蒂亞·森、阿比吉特·巴納吉等人對貧困的本質和反貧困微觀研究，為解決貧困問題作出了貢獻，但是，他們并沒有解決印度和其他貧困國家的貧困問題。而中國特色反貧困實踐卻取得了足以令世界震撼的成就，這是馬克思主義反貧困理論的中國實踐。

中國共產黨肩負起實現工業化的歷史任務，突破了“貧窮社會主義”的思想藩籬，開啟了改革開放這一改變中華民族歷史命運的偉大事業，建立了社會主義市場經濟體制的偉大制度創新，在生產方式和交換方式上開啟了歷史前進和社會變革的動力，從而賦予人民創造歷史的主體地位。億萬農民以無與倫比的艱苦奮斗精神和堅韌不拔的斗志投入到“致富奔小康”的民族偉業之中。中國人民靠自己的頑強奮斗創造了歷史，改變了自己的貧困命運，也改變了國家貧困落后的面貌。

從2011年中共中央、國務院印發《中國農村扶貧開發綱要（2011—2020年）》，到2015年《中共中央 國務院關于打贏脫貧攻堅戰的決定》的正式實施，全黨上下勠力同心，組成了千千萬萬的扶貧大軍。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把消除貧困擺在治國理政更加突出的位置，從實施精準扶貧方略，到形成中國特色脫貧攻堅制度體系，平均每年1000多萬人脫貧，打贏了脫貧攻堅戰，全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。這一無與倫比的脫貧成就，充分彰顯了中國特色社會主義制度優勢。

中國共產黨的領導是脫貧攻堅勝利的根本保證。中國共產黨踐行人民至上價值理念，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為初心和使命，關注每一個貧困群眾的生活境遇，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，凝聚全黨全國各族人民的共同意志，形成了戰勝貧困的國家力量。

總之，馬克思主義反貧困理論的源頭活水，在新世紀成為全人類減貧的時代潮流。中國特色社會主義偉大事業中減貧奇跡的創造，正是馬克思主義反貧困理論在當代中國的價值實現。

責 編/肖晗題