我國大規模英語測試場域分析
——基于布迪厄場域社會學理論

王立群

一、研究緣起

在國家教育考試領域，以高考英語為代表的大規模英語測試為國家建設和社會發展遴選了大批合格人才，但與之相關的爭議也屢見不鮮。特別是近年來，高考英語改革中出現了“加權賦分”等事件，暴露了考試規范性不足、考試相關人員測評素養欠缺等問題。在社會化考試領域，大學英語四、六級考試也備受關注，如何減少考試作弊，是否取消或替代大學英語四、六級考試，種種爭論使考試主辦方面臨巨大社會壓力。針對上述問題，國內學界進行了持續的研究和探索，并提出了諸多解決方案，一定程度上推動了問題的解決，規范了考試實踐。但學者對大規模英語測試諸多問題關注的焦點集中在考試外部體制機制性缺陷上，認為是考試制度或教育制度的弊端所致。或者將審視的目光投射在考試相關者個體的誠信、道德、人格缺陷上，認為是個體因素使然。少數學者開始嘗試使用布迪厄（Pierre Bourdieu）場域理論對個別考試問題進行分析與探索。例如，彭國勝從考試場域中資本的轉換視角分析了考試中的“槍手”現象，認為“槍手”現象的實踐邏輯源于文化資本的“隱蔽”功能[1]；田建榮等認為高校學業考試作弊現象是學校場域中處于弱勢地位的學生為爭奪資本，部分或徹底改變場域規則的一種“生存”策略[2]；潘婉茹、林棟從“場域—慣習—資本”理論視角對我國博士研究生入學考試進行分析，提出考試場域是教育場域中的一個次場域，場域中關鍵主體的位置、不同行動者的慣習及考生所占有的資本都會對考試的結果產生不同程度的影響，必須淡化經濟資本和社會資本的作用，強化文化資本在招考中的地位，構建基于“法與義”的良性考試秩序[3]。

概而言之，面對我國大規模英語測試出現的種種問題，學界研究結論與措施缺乏系統且強大的說服力。本質上講，學界沒有從大規模英語測試的社會關系性屬、分析方法論等進行系統的研究與評價，無法促進社會各界深入了解大規模英語測試，助推主辦方完善測試運行機制，并最終促進大規模英語測試健康發展。

布迪厄場域理論認為，場域作為一個具有相對獨立性的社會世界，是聯結宏觀世界和微觀個體的中介，社會學應該以場域為研究對象，通過研究“中間”（場域）而把握“兩頭”（社會和個體），既避免“宏觀主義者”大而無當的“宏大敘事”，又克服“微觀主義者”的“只見樹木，不見森林”。場域社會學的任務是揭示構成社會宇宙的各種不同社會世界中那些掩藏最深的結構，以及確保這些結構得以再生產或轉化的機制[4]6。由此可見，場域社會學對社會現象、社會實踐具有極好的解釋力和穿透力[5]。大規模英語測試作為一項典型的社會化實踐活動，具有復雜的社會關系屬性。有鑒于此，本文嘗試在布迪厄場域社會學理論框架下，建構我國大規模英語測試場域理論（以下簡稱“英語測試場域理論”），提出促進場域有序運行的措施。同時，在對我國大規模英語測試進行深層機理剖析和內在本原闡釋的基礎上，探討布迪厄場域社會學理論作為我國大規模英語測試研究的一種方法論工具的可行性。

二、布迪厄場域理論概述

（一）場域理論的概念

《辭海》對“場”（field）的定義有六種，前三種指具體的場所：平坦的空地、集市、考場；后三種指抽象的空間（包括事情的經過）、物理場、分布在空間區域內的物理量或數量學函數（也可以指空間區域本身）。場域最初出現在物理學研究中，主要指磁場、電場、力場等。之后，社會心理學界的卡夫卡（Franz Kafka）提出了“心理場”和“物理場”的概念。

20 世紀60 年代，布迪厄經過對韋伯（Max Weber）的宗教社會學進行解讀，結合他對當時法國知識界和藝術界的分析，提出了“場域”的概念（A field is a system of social positions structured internally in terms of power relationships ）。他認為場域是處于不同位置的主體之間為爭奪權力的重新建構而形成的一個社會空間，或者理解為：場域是一個在各種位置之間存在的客觀關系的網絡或構型。這一解釋更強調關系和意義，對某種社會現象或社會實踐的解釋應放在社會環境的場域中，用關系主義邏輯去思考，即各種社會實踐都是發生在某一特定場域的結構化斗爭領域。

（二）場域理論的特征

宏觀上，社會就是一個“大場域”或“元場域”，它由許多既相互獨立又相互聯系的“亞場域”或“子場域”構成。根據場域中占有資本的不同，布迪厄將場域劃分為經濟場域、政治場域、文化場域、權力場域等多個亞場域。但他又指出，在高度分化的社會里，世界是由一個個相對獨立的小世界組成的，這些大量的小世界的存在使得社會分為不同層次的場域，而每一個層級的場域都是一個有自身的邏輯與必然性的客觀關系空間[6]132。場域之間的聯系取決于這些場域所屬的更大的場域所賦予的結構性因素及其對抗，因此，場域有大小和從屬之分。

場域是行動者（主體者/主體，agent）控制各種資本進行斗爭的領域。由于資本的類型、數量和質量等的差異，不同的行動者在場域中分別處于統治地位和被統治地位。作為高度配對的社會空間，各行動者之間既是相互關聯的，又是相互對抗的。同一個場域內的行動者應遵循本場域內合法的、專業的程序和慣習[7]25。場域的運行動力在于其結構形式以及各種資本（力量）之間的不對稱關系。為達到場域的再生產，場域內的行動者利用資本、慣習相互博弈，依據規則甚至挑戰規則，產生動力并始終處于動態博弈之中。

資本（capital）是場域的重要標志。雖然布迪厄在其早期的著作《資本的形式》（Forms of Capital）中提出了資本的概念，并把資本分為經濟資本、社會資本和文化資本三種類型[8]192，但在對卡比爾人（kabyle）社會的人類學研究中，他還是使用了“符號資本”（象征資本）一詞。之后，在對法國教育體系的分析中，他又進一步發展了他的符號資本概念[9]。

慣習（habitus）是指在長期的社會實踐中，場域的行動者逐漸積累起來的社會經驗對其思想產生影響，從而影響行動者對外界的感知，進而構成行動傾向（tendency）。慣習是經驗內化為人的意識，并成為人的社會行為、生存方式、生活模式、行為策略等的結構動力[10]。每個場域都有自己特有的價值觀和調控原則，從而界定了該場域特有的邏輯和必然性，構成了場域的慣習。

三、英語測試場域的概念構建及現狀

（一）英語測試的歷史與實踐

1949 年新中國成立以后，高校招生出現了統一招考和單獨招考并存的局面，外國語（俄語或英語）成為選考科目。1952 年統一高考制度建立，英語成為必考科目，并在日后逐漸成為與語文、數學并駕齊驅的三輛馬車，高考英語也成為中等教育領域的關鍵科目考試。1953 年以前，我國研究生教育處于發軔與起步階段，研究生錄取重視政審，并未舉行單獨或統一的入學考試[11]。之后，研究生考試錄取逐步由招生單位自行組織考試過渡到全國統一考試（1963 年），外國語（俄語或英語）成為必考科目[12]。對很多考研人來說，英語科目考試簡直就是一道難以逾越的門檻，它遏制住了大學生步入更高研究領域的通道，并成為我國高等教育領域的主要“門票”。作為檢驗非英語專業大學生英語學習水平的語言測試，1987 年開始的全國大學英語四、六級考試，由于其較高的社會權重，成為很多高校學生畢業、企業人才招聘的重要證書考試，也成為我國高等教育領域質量評估的又一重要參照。1981年進入中國的美國托福考試，成為中國人留學北美的一項重要測評標準。1989 年，雅思考試成為中國人到歐洲和澳洲等地留學的標桿。之后，這兩種英語考試證書也就順理成章地成為我國留學教育領域的重要“敲門磚”。

據不完全統計，近年來，中國大陸目前學習英語的人數約4 億人，每年參加全國大規模英語考試的人數約3000萬。以2020年為例，參加高考英語考試的人數為1071 萬；參加研究生英語考試的人數為341萬；受疫情影響，報考參加大學英語四、六級考試的人數較往年減少，但粗略估計報考人數也將達到1500 萬。可以看出，我國大規模英語測試報考人數眾多，展示了英語測試的規模化效益和社會化特征，特別是高考英語、大學英語四/六級考試和研究生英語考試，風險系數極高，對有限資源的爭奪愈演愈烈，復雜的關系系統是我國大規模英語測試作為一項社會實踐活動的顯著特征。

布迪厄把“關系主義”思維方式作為社會學觀念的方法論基礎，也是場域理論的核心。他認為“根據場域概念進行思考就是從關系的角度進行思考”[4]121。英語測試是一種對被考者的英語知識或能力進行嚴格鑒定的測量方法，它要求被考者在規定的時間內按指定的方式解答精心設計、選定的題目，并由主考者評定其結果，從而為第三方成績使用單位提供被考者某方面英語知識或能力狀況的信息。英語測試中存在著多種關系，其中，主體關系是主考者和被考者的關系。在這種關系下，英語測試中的行動者獲取了自身在測試場域中的位置，促使英語測試場域的產生。劉生全根據文化場域的相對性和層次性將文化場域劃分為教育場域、學校場域、課堂場域等[13]。教育場域是指在教育者、受教育者及其他教育參與者相互之間形成的一種以知識的生產、傳播和消費為依托，以人的發展、形成和提升為宗旨的客觀關系網絡[14]。作為教育場域的重要活動，語言教學明顯是為人類實踐服務的，語言的交流與傳遞是實踐的目的和內容，語言教學還受到語言所處社會情境的影響，具有高度的社會性，形成了語言教學場域。英語語言教學作為語言教學的分支，自然成為其下一級的場域。英語測試是對英語教學活動的評價，大規模英語測試對英語語言教學的影響極大，社會權重極高，英語測試實踐構成一個既獨立又與其他場域相聯系的英語測試場域，如圖1所示。

圖1 英語測試場域生成的邏輯圖示

（二）我國英語測試場域的概念與現狀

根據英語測試的歷史發展和社會實踐，英語測試場域的概念可以描述為：英語測試場域是主考者、被考者及第三方成績使用者等相互之間形成的一種以英語語言知識或能力測試、證書獲取、成績使用為依托，以對人的評估或選拔為宗旨的客觀關系網絡。英語測試場域是測試活動中無形的各類社會因素構成的一個復雜的環境系統，對英語測試實踐有著巨大的潛在影響力。英語測試場域的構成要素包括行動者、資本和慣習，并依據一定的運行機理來實現場域的良好秩序。

目前，我國大規模英語測試場域秩序穩定，運行生態較好。其中，既有來自國內的各類英語測試，如高考英語、研究生英語考試、大學英語四/六級考試、高等學校專業英語四/八級考試、高等學校英語應用能力考試等；又有來自國外的英語測試，如美國托福考試、英國雅思考試、劍橋商務英語證書考試等。

近年來，由于社會權重降低、報考人數減少等原因，部分英語考試種類也有所調整。如開始于1999年的全國英語等級考試，2000 年報名人數曾達到10萬。但在經歷了近20 年的發展之后，由于報考人數不足，從2017 年開始，全國英語等級考試在安徽、新疆等10 省份陸續停考，如持續下去，未來可能會“出場”。與此同時，新的測試模式也將陸續“入場”。2016 年11 月，北京外國語大學中國外語測評中心研制的“國際人才英語考試”成功向社會推出，首次報考人數超千人；至2020年，單次報考人數已達5萬多人，成為英語測試場域的新寵。基于《中國英語能力等級量表》（以下簡稱《量表》）的“國家英語能力等級考試”已經開始試點，在不久的將來有望成為一股新生力量。隨著《量表》與托福考試、雅思考試的對接成功，今后一段時間，我國大規模英語測試場域將進行徹底的重組和建構。

四、英語測試場域的主要特征分析

（一）英語測試場域的行動者及運行動力分析

1.英語測試場域的行動者構成

“在場域內，行動者根據他們在空間里所占據的位置進行著爭奪，以求改變或力圖維持其空間的范圍或形式”[6]17。布迪厄曾借用韋伯宗教社會學僧侶和預言家的形象，來分析學術場域內位置不同、策略不同的行動者。前者在場域中暫居統治地位，趨向于保守，維護常規和既定秩序，后者趨向于異端式的決裂，批評既定形式，顛覆現行模式[15]。另一方面，布迪厄將場域比作一種游戲，游戲之所以能正常進行是因為所有參與者都同意游戲是值得的、劃得來的活動。但場域的行動者之間是彼此“敵對”、甚至“殘酷無情”的，行動者雙方或多方對場域運行的結果和勝負“深信不疑”，并達成“默契共識”。

在英語測試場域中，不同的行動者在這一充滿沖突與競爭的空間里占據相應位置。主要的行動者包括主考者、被考者和第三方成績使用者。主考者或被稱為英語測試場域的統治者，包括測試機構和測試人員兩類，其中測試機構包括政府部門、主管部門、實施部門（如各省考試院、考試辦公室）等。測試人員包括命題人員、閱卷人員、考務人員等。被考者或被稱為英語測試場域的被統治者，主要指考生，他們掌握較少的場域資本，屬于場域的弱勢群體。另外，作為第三方的測試成績使用者，介于主考者和被考者之間，也參與到英語測試場域之中，對成績的使用具有最終的選擇權和決定權，如圖2所示。

圖2 英語測試場域行動者的構成

在英語測試場域中，處于不同位置的行動者以測試場域的基本關系構建為基礎，利用各自掌握的文化資本、經濟資本、社會資本及符號資本的強弱程度，在場域內不斷地博弈，維持或改變測試場域的位置關系以實現英語測試的目標。其中，主考者旨在科學設計、開發或改革測試形式，推動著英語測試場域的再生產，從而爭取更多的資本，占據更加有利的位置。因此，測試研究、標準制定、考前培訓、測試實施、試題出版、版權訴訟、作弊處理、違紀處罰等都產生于這個場域內，遵循并構建英語測試場域的慣習等一系列社會語法規則。被考者則全力備考、參與考前輔導或校外培訓、甚至準備作弊、尋找搶手替考等，使用各種正當或不正當的手段參與到場域中，以獲取好成績及相關證書，遵循或破壞測試場域的結構，占據更多的資本。第三方則依據本組織對英語水平或能力的要求，以及各類測試結果或證書在場域中的權威性，選用不同的測試模式用以招聘、獎罰或解除員工，降低選人用人成本，提高運行效能。

行動者利用其占有的各種資本在英語測試場域內進行角逐，維護或改變著場域的結構。同時，行動者本身也隨著場域的調整，隨時處于動態變化之中，這些因素共同建構、形成了英語測試場域的生態景觀。各類英語測試的行動者各異，其身份認可、特征呈現也各具特色。各類測試模式的出場和入場的動態調整，首先顯示了主考者的變化，進而引發被考者及第三方的重組，場域的力量角逐也隨之改變，但其最終目的是最大限度激發行動者的活力，促進資本高效運行。

2.英語測試場域的運行動力分析

英語測試是以主考者測量、評價、選拔人才和被考者展示語言知識、技能、實現自我目標的場域活動。英語測試場域是一個開放性動態的社會空間，又是一個充分展示各行動者之間關系性、斗爭性的客觀場所。行動者的各種資本、慣習和測試動力的相互作用，形成了英語測試場域的生態發展。英語測試場域的正常運行是多種因素相互作用的結果，場域的運行動力源于主考者、被考者及第三方充分利用所屬社會空間賦予的資本，指向同一個目標的動機，特別是被考者對測試的期望價值驅動著測試向前發展，并實現被考者從自然人到社會人的轉化，以及社會職業角色的分層和流動[16]28。英語測試場域越具自主性，場域的規則越具有效性，場域的機構體系就越加完善，場域的再生產越能順利完成。

從主考者層面分析，在國家公務員招錄中，擁有四、六級證書成為很多崗位報考的必備條件。在空乘服務等航空領域的崗位招聘中，四、六級證書也變成應聘者的必要條件。甚至有些城市的落戶條件中也提出了對四、六級證書的要求。以主考者為代表的社會或組織對人才價值目標的引導、人才需求的滿足引發被考者進入測試場域，并將其智力、潛能發揮到極致，成為場域的動力引線。這些原生的考試動機，引發了被考者對測試的期望價值，成為英語測試場域的運行動力源泉[16]28。

就被考者而言，在縱向方面，被考者在其社會化過程中，總是希望能進入到高一級的學校，接受更高等的教育，將來可以取得更好的社會職業和地位。在橫向方面，被考者在社會流動過程中，為了實現更高的收入、地位、權力等職業期望，個體需要具備良好的文化教育和學識水平，其中最重要的認證手段之一就是語言測試，這種期望所產生的內心動力促使個體報考所需的語言測試，并獲得相應的文憑或證書。測試的社會認可度越廣，成績或證書的含金量越高，個體的內需動力就越強，報考的人數也就越多。如我國大學英語四、六級考試，自實施以來報考人數逐年遞增，目前，平均每年報考人數在千萬左右，場域運行動力穩定。近年來，我國研究生報考人數逐年暴增，研考英語的權重也在日趨加大，場域運行動力十足。

（二）英語測試場域的資本分析

1.文化資本

根據布迪厄的場域資本理論，每一個場域都具有各自占主導性的資本形式。經濟場域以經濟資本為主要媒介，政治場域以社會（關系）資本為主要媒介，教育場域則以文化資本為主要媒介。作為教育場域的子場域，英語測試場域的主要媒介自然是文化資本。同時，作為文化的主要載體，英語語言在測試檢驗英語教育和教學成效的社會實踐中，占據重要的位置，成為各級測試場域主要的語言資本構成。因此，對英語測試場域的資本分析理應以英語語言為代表的文化資本分析為主。

布迪厄把文化資本分為三種存在形態：身體化形態（embodied capital）、物質化形態（objectified capital）、制度化形態（institutionalized capital）[7]26。下文從文化資本的三種形態對英語測試場域的資本進行分析。

（1）身體化文化資本

“身體化（embodied）”一詞來自心理學概念，指心理認知、精神品質和身體之間的相互依賴狀態。身體化文化資本以精神和身體的“持久性情”的形式存在于場域內，表現為知識、語言、教養、品味、感性等。布迪厄運用身體化文化資本概念，解釋不同家庭背景出身的學生在學業成就方面差異的原因。在剔除了經濟地位和社會出身的影響后，那些來自更有文化教養的家庭的學生，表現出更高的學術成功率[6]212。或直白地講，布迪厄認為知識分子家庭的孩子更容易獲得更多的身體化文化資本[17]。

在英語測試場域內，身體化文化資本的主體者既指代作為被考者的考生，也指代作為主考者的設計者、開發者及實施者等多方面主體者。作為被考者的考生，較好的家庭出身、語言、教養、精神氣質和學業水平等將造就考生英語基礎知識扎實，學習策略性強，懂得在英語測試前充分備考，并在測試中易于取得較好成績。另一方面，在英語測試中，優秀的考生往往出身于知識分子家庭，特別是擁有海外背景或海外關系的被考者，在英語測試中更容易取得優異成績，并獲得成功。沒有通過考試的其他同學羨慕其英語成績，但他們在短期內并不能具備像他一樣的英語學習能力和考試能力，即他們的身體化文化資本欠缺。

英語測試的設計者、開發者及實施者等所體現的身體化文化資本對英語測試實踐的影響也非常之大。全國大學英語四、六級考試的設計者和開發者是上海交通大學的教授團隊，2018 年頒布的《量表》的開發者是廣東外語外貿大學、北京外國語大學和浙江大學等著名高校的教授團隊，這些團隊及其個體所展示的身體化文化資本更是其他高校團隊所不可比擬的，并且有利于英語測試場域文化資本的再生產（考試的高效運行）。

（2）物質化文化資本

物質化文化資本是指資本以文化商品的形式存在，指書籍、圖片、繪畫、儀器、古董、道具等物質化文化財富。英語測試場域的物質化文化資本指的是測試大綱、測試標準或量表、測試工作手冊、測試模擬試題或真題等備考材料、題庫、考試和計分軟件系統等。以大學英語四、六級考試為例，英語測試的物質化文化資本包括如下幾類：

第一類：英語教材、考試模擬試題（書籍）。如董亞芬主編的中國最早的高校英語教材《大學英語》、鄭樹棠主編的《新視野大學英語》系列教材；《大學英語詞匯——四級分冊》《四級題庫》《英語六級真題集訓》《六級題庫》等。

第二類：英語測試標準（書籍、文本）。《全國大學英語四六級考試大綱（2016 年修訂版）》、《全國大學英語四、六級考試評分標準》等。

第三類：英語測試實施標準（文本）。《全國大學英語四、六級考試考務工作說明》、《全國大學英語四級、六級監考工作注意事項》、《CET4 操作規程》、《CET6 操作規程》、《全國大學英語口語考試系統操作手冊》等。

在布迪厄看來，行動者力量的大小，獲取利潤的多少，是與他所掌握的物質化文化資本成正比的[8]201。在英語測試場域，物質化文化資本的主體者是場域的統治者，特別是測試標準、測試手冊等均掌握在測試的開發者、實施者手中，關系到英語測試場域的再生產，維持并獲取最大測試利益。如在英語測試的實踐施層面，測試的實施部門和管理人員依照《實施手冊》行動，確保英語測試的正常運行，維護英語測試場域的秩序，進而產生經濟效益和社會效益。

（3）制度化文化資本

英語測試場域的制度化文化資本是對被考者掌握的知識與技能以考試等方式予以承認，并通過授予合格者文憑或證書等方式將其制度化，即文化資本通過機構化認證的方式存在。考試成為其典型的制度程序，文憑和證書是其代表形式。

在英語測試場域內，被考者通過制度的程序，按照官方認可的正當考試流程，參加英語測試，將其文化資本標示出來，獲頒相應的成績合格證或成績單等，以證明被考者具備了一定程度的文化資本。制度化文化資本具有合法化、程序化、制度化和符號化特征，具有一定的含金量，可以在適當的時候轉化為高層次的教育機會或謀生職業。如我國公務員招錄中，很多崗位對考生提出了明確的英語測試證書要求，即考生須具備大學英語四、六級證書方可報考，制度化文化資本得以轉換為未來的職業資格或崗位，文化資本也就順遞轉為經濟資本或社會資本。

2.符號資本

布迪厄提出的“符號資本”概念與“文化資本”概念在剖析社會文化再生產上有重疊之處，但仍然存在根本的區別。如果說文化資本是布迪厄對社會結構和心智結構的對應關系的理論總結，那么符號資本則探討了社會結構和符號表征體系之間的聯系。符號資本指的是特權、名聲、神圣性或榮譽的積累程度，是建立在知識和認可的辯證法基礎上的。符號資本以不被覺察的方式得到場域和行動者的認同與支持，塑造和雕刻著行動者的社會身份，形成了場域和社會空間共同的信仰，并產生社會價值。

作為英語測試場域的主要文化資本形態，制度化資本是證書（學歷證書、能力證書、合格證書、成績單等），它是作為統治者的權力機構頒發的關于被考者語言能力的證明，或稱為對證書持有者的技術能力和社會能力進行擔保和認證的社會公證書[18]204。正是因為這一特性，在英語測試場域內，作為主要文化資本的文憑或成績合格證書，逐漸成為職業選擇、職稱提升、薪水增加的必要手段，并且也在引導著英語測試場域的價值取向[2]。文憑或成績合格證書作為整個勞動市場普遍需求的入場券，其影響日益擴大，成為所有職業的通用標準，符號資本的特征也就借此表現出來[18]216。

考試的邏輯在于“被錄取者”和“被淘汰者”之間建立了一條社會邊界[18]172。那么，作為評估被考者語言能力和水平的測試，英語測試場域的邏輯在于“證書持有者”和“證書未持有者”之間建立了一個供社會選擇的邊界或鴻溝，證書持有者將具有較多的社會資源，并將在社會場域中占據有利的位置，建構著新的場域和慣習。英語測試是實現語言從符號資本轉化為經濟資本的手段。被考者所擁有的文憑或成績證書成為政府部門、企業等做出決策的重要依據之一，并對被考者產生重要影響[19]。高風險大規模的語言測試更成為調配社會資源的重要手段[20-21]，符號資本對英語測試場域的影響在某種程度上更大于其他形式的資本。美國NCBL 法案（2002）通過語言測試來決定資源分配，法案規定全國95%的學生必須參加英語語言文學等考試，成績好的學校將得到更多的財政支持。

除了上述文化資本和符號資本之外，經濟資本也是英語測試場域的必要資本。如考場、配套設施、測試用具等，對這些資本的掌控和選擇會直接影響到英語測試場域的運行情況。如將考場設在校內比設在校外更利于本校考生在測試中的正常發揮或超常發揮；考場內外是否建有殘疾人通道或設施，將事關殘疾考生能否順利參加考試并取得理想的成績。

（三）英語測試場域的慣習分析

1.英語測試場域的慣習形成及概念

慣習是一個兼具“被結構化的結構”與“結構化的結構”雙重含義的概念。布迪厄認為，雖然慣習從屬于某一特定行動者，但它脫胎于各種穩定的場域客觀結構，是依靠行動者自身努力或經由他人灌輸而來的慣習行動的產物，且通過個體或集體的生活史被身體化與內在化。行動者脫胎于家庭的性情傾向稱為“第一次慣習”或稱“最初慣習”。第一次慣習成為此后行動者認識和評價所有經驗的原理[22]。另一方面，慣習又成為可以生產各種實踐活動的“強有力的生成母胎”。

英語測試場域的慣習是行動者在英語測試場域內，在長期的英語測試實踐中獲得的對語言測試活動的認知、思想和行動的構型，并內化于行動者身體和意識中的一種傾向系統。英語測試場域的慣習受制于英語測試場域的客觀結構，英語測試場域制約著慣習的形成。但另一方面，英語測試場域的慣習充分體現了行動者的主觀個性特征，即英語測試場域內行動者的教育或培訓背景、知識結構、對語言測試的認識程度等在潛意識層面影響英語測試實踐活動，轉而建構著場域的結構，影響著場域的運行效果。慣習成為連接英語測試場域與測試實踐活動的紐帶。

2.英語測試場域的慣習分析框架

慣習作為一種主觀性的性情系統和心智結構，其存在的寓所是行動者的身體（生物性的個體空間），因此，慣習具有個體性。但慣習又是來自行動者所處的社會及社會群體的社會經驗，社會不是“原子化”的，因此，慣習又具有集體性或社會性。慣習的萌芽是基于布迪厄意識到阿爾及利亞的社會變遷與個體性情之間存在著千絲萬縷的聯系之后的困惑，慣習的直接啟迪是潘諾夫斯基（Erwin Panofsky）認為哥特式建筑與經院哲學思想之間存在一種結構上的同源慣習（心智習慣——mental habit），因此，布迪厄曾考慮用“文化”一詞來代替“慣習”，但他又擔心“文化”的概念有被誤解的危險。本質上講，慣習所代表的就是某一場域的文化，畢天云把福利場域的慣習也稱作福利文化[23]，可見，場域慣習與場域文化同源。這樣，對英語測試場域的慣習分析可以從英語測試場域文化的視角展開。王中男從兩個維度、四個要素來分析考試文化[24]，即人的生活方式和社會的運行機制兩個維度，考試觀念、考試行為、民族心理、考試制度四個要素。借鑒這一分類研究框架，英語測試場域的慣習分析框架可以如圖3 所示建構：

圖3 英語測試場域的慣習分析框架

第一維度：從英語測試場域中個體生活方式分析，內化于測試個體生活的精髓是測試理論觀念，外顯于測試個體生活的表現是測試實踐方式。

第二維度：從英語測試場域中社會運行機制分析，慣習的歷史性決定了推動測試社會運行的宏觀隱性力量是民族心理認知，促使測試社會運行的內核成分是英語測試制度。

這一分析框架既包括了英語測試場域慣習的主觀性和客觀性，又體現了個體性和集體性，英語測試場域的慣習是測試實踐方式內化于測試主體的結構；同時，慣習又是個體的測試理念、素養等外化于測試實踐活動，影響測試場域的重構。

五、優化英語測試場域的策略

（一）制定測評標準，完善英語測試場域建構

布迪厄在分析法國會考場域的運行機制時指出，學業資本通過制定學業標準控制會考的成功機會，學業標準對會考的支配越嚴，學業資本對會考的成功機會就控制得越全面[18]278。因此，作為測試主體的主考者應該利用場域資本，擔負起統一英語測試場域測評標準的重任，完善場域建構，以確保場域的正常運行，并為國家選才用才提供高質量的服務。

在我國，英語測試場域還存在著測評標準不一、測評規范不夠等問題，影響了英語測試場域的正常運行。英語測試場域的生態發展一方面體現了場域旺盛的競爭，但另一方面，也表現了英語測試場域的無序性。眾多測試模式導致了測試標準的不一，混淆了被考者的視線，增加了選擇的難度。如我國高職高專學生在英語證書考試的選擇上就處于兩難甚至多難的境地。大部分高職高專院校要求學生選考高等學校英語應用能力考試，部分學校要求學生選考全國大學英語四級考試，還有的學校要求學生選考美國托業考試、托業橋考試等，造成學生測試選擇的迷茫與無所適從。測試標準的不一還增加了企業對英語人才錄用的難度和成本，企業難以明確對預錄人員的英語證書要求，特別是一些重要崗位，如果企業提出的證書要求過高或過低，將增加企業的招聘成本。

歷經多年研制并頒布實施的《量表》將對我國英語測試場域的運行起到很好的規范作用，也為不同考試之間的對接提供了統一的標尺，便于國內外英語測試成績的互認。但該量表只是涉及英語能力的等級設置，僅對英語測試命題研發進行規范，并不包括英語測試的其他流程和環節。時至今日，我國各類英語測試在沒有統一的、權威的、官方的國家質量標準指導下實施，測試的規范性和專業性亟需提升，英語測試場域的建構亟需完善。

（二）強化慣習形塑，推動各主體者的測試素養提升

英語測試場域與各主體者慣習的內在機理在于：場域與慣習一方面是制約關系，場域形塑主體者的慣習；另一方面又是建構關系，各主體者的慣習有助于將場域建構成一個充滿人性價值和情感慰藉的世界，一個既有傳統文化又有創新精神的世界。因此，英語測試場域對主體者慣習的形塑，即意味著對人的測試素養的培育和全人目標的追求。

在測試素養的構念中，測試主客體應該知道測試設計以及測試結果的使用受社會、政治和體制等場域的影響，并在測試實踐過程中，充分考慮這些因素[25]。測試的公平性、測試行為的規范標準、測試主體的職業道德及責任、測試證書的合理使用建議等都應成為測試素養的核心內涵。主考者的測試素養包括對英語測試的正確認識和價值取向、測試動機和意識、與測評相關的知識攝取及現代測評技術的應用。被考者的測試素養包括在測試前對測試結果的期望價值，充分備考；在測試中的“循規蹈矩”，誠信考試。第三方測試成績使用者的測試素養包括科學、正確使用測試成績。測試素養的好與壞直接影響著英語測試場域的運行效果。

從場域理論的角度來看，作為慣習的核心內容，主體者測試素養的提升應該從以下三方面著手。第一，測試場域的環境熏陶。英語測試場域的運行離不開場域秩序的穩定和場域環境的營造，包括場域資本競爭的合理合法和有序、測試實施的流程規范、測試等級標準的建立與遵循等，良好的場域環境有助于測試主體者素養的形成。第二，測試主體者的自身發展。在推動英語測試場域正常再生產的過程中，行動者的主觀能動性等測試素養也在自我調整和提升，這種內在驅動力對測試素養的養成是不可替代的。第三，測試場域的專業培訓[26]。作為主考者的政府部門等應為場域內相關行動者提供一切機會和平臺，力促測試素養的提升，如對測試研發人員的專業培訓，對測試管理人員的操作流程培訓，對測試監考人員的監考培訓，對被考者的誠信考試教育，對第三方成績使用者的分數解釋和證書使用說明等——這些措施將有力推動測試素養的養成和提升。例如，全國大學英語四、六級考試在每次考試之前召開各層面的培訓會議，有效提高了行動者的測試素養，對英語測試場域的有序運行起到了很好的促進作用；美國托福考試在監考人員的選用上采用上崗證，如Manager、Proctor、TCA 等監考證書，確保對不同的工作內容和工作要求的全面滿足。

（三）提升英語測試場域運行動力，減少測試異化現象產生

英語測試場域的異化現象表明英語測試場域的結構不合理，行動者出現“內卷”和“躺平”，運行乏力，再生產過程艱難，整個測試場域呈現病態。造成這種現象的原因來自兩個方面：一方面，英語測試場域的統治者沒有充分利用所掌握的資本去推動有效測試實踐的發生，在場域管理上僵化，測評素養缺失，良好的場域慣習沒有形成，或者未被認可，場域運行效果差；另一方面，作為被統治者的被考者，為部分或徹底改變自身在英語測試場域中的位置，利用非法手段破壞測試實踐，掠奪場域資本，破壞場域正常運行。

深層次講，當測試分數與被考者的個體利益充分掛鉤，甚至成為衡量被考者的核心指標，影響被考者個體升遷、職業流動時，英語測試場域也就變得世俗和功利起來[2]94。特別是處于弱勢地位的被考者，為獲取英語測試場域更多的資源，或避免被清除到場外，他們便找尋一切可以利用的機會進行“斗爭”，測試作弊、違紀，甚至違法等異化現象也就隨之產生。如2011 年上半年全國大學英語四、六級考試期間，發生在寧夏銀川和海南海口等地的考試作弊案中就涉及寧夏考生160多名，海南考生150多名。這些參與作弊的考生目標很明確，就是想通過作弊來獲取英語測試場域的符號資本——四、六級證書，以非法手段掠奪場域資本，破壞場域結構。2018 年浙江省高考英語的“加權賦分”事件則揭示了作為主考者的省考試機構在測試場域運行中的管理失位、考試管理人員測試素養欠缺等問題。

提升英語測試場域的運行動力是場域所有主體者的責任和義務，特別是政府部門作為英語測試場域的支配者和協調者，不應放棄對測試異化現象的管理、整頓或改革[27]。在測試法制建設方面，為確保大規模社會化考試的安全和公平，懲治考試違紀和作弊，我國于2015 年11 月修訂了《刑法（修正案九）》，將組織考試作弊列入刑法范疇，有效地穩定了英語測試場域的秩序。作為英語測試場域內各種資本、慣習的支配者和協調者，政府部門應綜合發力，從場域資本優化、良好慣習養成、主體者測評素養提升等多維度、多層面提振場域運行動力，減少甚至避免測試異化現象發生，維護場域正常運行，確保社會和諧與穩定。

（四）優化資本配置，加速英語測試場域資本的高效轉化

英語測試場域的核心功能是實現資本的再生產，并為社會提供優質的測試服務。在社會化考試方面，有著40 多年歷史的大學英語四、六級考試，雖然一直以來爭議不斷，但為我國經濟建設提供了大量的合格英語人才，在英語測試場域占據較多的資本份額，資本運行的成效顯著。美國托福考試在我國英語測試場域的成功發展，極大地推動了中國的出國留學教育，為中國和美國提供了大量的高水平人才，有效地將符號資本轉化為人才資本。目前，隨著我國英語測試社會化改革的進一步展開，英語測試場域資本正面臨新一輪的整合。如何整合場域資源，優化資本配置，提高場域運行的效能成為社會各方關注的焦點。衡量英語測試場域運行有效性的核心指標必然是場域資本配置是否合理且高效轉化，是否為國家經濟建設、文化發展做出應有的貢獻。

在我國英語測試場域資本的重組中，不能盲目效仿國外測試場域資本的運行模式，否則會出現嚴重的“水土不服”，影響英語測試場域的正常運轉。我國英語測試場域資本與西方英語測試場域資本有著本質上的背景差異，二者之間的社會制度、管理體制與教育傳統有著明顯的區別，測試場域資本的重構應批判地借鑒國外場域資本建構模式。以高考英語、研究生英語考試等為代表的英語測試具有高利害性和高風險性，在資本重組的過程中，政府部門不應缺位，應主動承擔起管理責任，以確保英語測試場域資本的有效轉化，彰顯場域的正能量。在社會化考試方面，隨著《量表》的頒布實施，完善和開發其他外語測試項目，促進各類考試銜接互認，充分發揮考試對教學和選才的積極導向作用，也是優化考試場域資本配置，加速場域資本轉化的必然舉措。

（本文承蒙中國社科院周慶生教授、北京語言大學李宇明教授指導，在此深表謝忱！）